大家常见的是遛动物,听说过遛天皇的吗?事实上,战后最初的几年,裕仁天皇就被美军带着搞“全国巡视”,遛了好几年。
此时,战败的日本成了美国刀俎下的鱼肉,天皇的前途也完全不掌握在他自己的手中,只能寄希望于美国大爷们的发发慈悲。
(下图,1945年9月,裕仁天亲赴美国大使馆,拜访麦克阿瑟,留下合影。这张照片让日本官方感觉特别没面子,神一般的天皇在这个衣着不讲究的美国老汉面前,好小的一只,表情还有点惊恐)
日本投降后,对天皇是否也按照战犯惩处,美国军方和国务院出现了争议:美国国务院,远在大洋对岸,没机会亲身体验天皇的精神号召力。因此,比较理想主义,想要彻底改造日本,把日本整成美国模式的共和国,废除天皇,把裕仁也送上东京审判的法庭;而美国军方已经深刻见识过死战的“武士道精神”,比较现实,认为保留天皇能够更有效得控制日本。
麦克阿瑟给美国参联会和白宫提出报告中分析道:日本人战场上最具特色的行为——脑门儿上捆个白布条,高呼“板载、板载”,发起“万岁冲锋”,随即像被收割的麦子一样倒在美军的交叉火力下,此起彼伏的送死......此番表现,并非日本人不怕死,而是他们认为,这种死不叫死,叫“为皇国玉碎”,比活着有意义多了,是至高无上的荣誉。
麦克阿瑟强调,在日本军民心中,天皇就是人间的神。天皇的御旨对日本人的感召力和强制力,是任何一个国家领袖都无法比拟的。战争中,日本军官给士兵下每一道命令,包括“玉碎”式的万岁冲锋,都是以报效天皇的名义进行的。
他对比了美军太平洋战场上遭受到的重大伤亡与拼死抵抗,和天皇发表了一分多钟的“终站宣言”广播后,日本迅速和温顺地投降的表现,提出了要改造天皇,使其成为美国人的工具;并且分析如果追究日本天皇会导致民众激愤的严重后果,将会导致难以收拾的混乱。
美国政府权衡再三,最后采纳了麦克阿瑟的建议。至此,忐忑不安好几个月的裕仁得以续命。
当然,留着裕仁是为了把他当工具用,发挥“余热”。于是,裕仁天皇被美军胁迫着,公开发表全国讲话——《人间宣言》,承认自己是人不是“大神”,忠君思想走极端害处多;之前发动战争是军部逼的,劝人们都往前看,别再想不开。
之后,美国还是不放心,干脆来个彻底的,带着裕仁天皇搞了长达8年的“全国巡视”,犄角旮旯都遛了个遍。名义上是重振日本,安抚百姓,考察民生;真正意图之一就是,把天皇打下神坛,生动的向日本老百姓“科普”——这个四肢短小的男人是跟你我一样的”人“,不是用来效忠玉碎的“大神”。
于是,裕仁在美军的安排下,深入日本各地的街头巷尾,小学课堂、杂货店、菜市场。有细节曾经讲过,裕仁在在工厂食堂翻看菜单,发现有鲱鱼萝卜炖菜、咸菜汤时,非常感动,对当时的管理人员表示“收集这样的材料,你们辛苦了。”不到一年的时光,从高高在上的“玉碎、死战”的效忠对象,变成了嘘寒问暖,人畜无害的邻家大叔....
全国各地老百姓竟然有机会近距离接触天皇,一时间,激动坏了。
不过,也有想不通的,比如,上世纪50年代,裕仁在巡视途中,遇到京都大学学生们举条幅反对他:“在曾经是神的你的手上,我们的先辈在战场上被杀死……请不要让我们再听‘海之声’”。
总的来看,战后,裕仁天皇在巡视之余,开始重拾自己的爱好,在东京皇宫内建了生物研究所,专心当“海洋生物学家”。据说,裕仁天皇在海洋生物学方面有很深的造诣,他先后出版了《相模湾产后鳃类图谱》、《相模湾产海鞘类图谱》、《那须植物志》等多部专著,英国皇家科学院还授予了他名誉会员称号,俨然一副科学家的人设。
但是,还多论调表示,裕仁天皇科学研究的动机并不纯洁,也可能是以生物战争为目的再搞“大规模杀伤性武器实验”,甚至有人怀疑,侵华战争期日本使用的各种致命毒菌,就受到裕仁的爱好和研究的影响。这个大家当戏说随便听一下就行了,并没有官方史料可考。
在家庭生活方面,裕仁也算比较开放,终于放弃了为了追求血统纯正而刻意近亲结婚的传统。他的皇位继承人,即将退位的明仁天皇就打破了传统,和一位平民女性(富二代)结婚,就是现在的美智子皇后。
美智子皇后算是为改良日本皇室歪瓜裂枣,疾病缠身的基因立了大功,到了德仁这一代,除了四肢依旧短小外,基本没有什么明显的遗传病了。太子妃雅子更是厉害,生了一位健壮的公主(还真应了中国俗话“妈矬矬一窝,爸矬矬一个),一家三口走一起,女眷都穿平底鞋,当爸爸的最娇小。值得表扬的是,裕仁和明仁,还有皇太子德仁(将于今年五一劳动节当天继位),都是热爱家庭生活的好丈夫、好父亲,护妻狂魔,几乎没传出过什么风流韵事,尤其是德仁,在妻子被排挤、女儿被嘲笑的时候显得很有担当。
再回到爷爷辈的裕仁,战后,裕仁一直在强调“我只不过是个纸糊的摆设罢了”,时间长了,总这么说,各国高层也真信了,纷纷向他敞开怀抱。1971年裕仁访问西欧,1975年出访英国,受到了伊丽莎白二世的热情款待。不过,欧洲民间依旧恶意满满。裕仁车队在马路上遭到扔汽油瓶,植下的树还被泼了硫酸,还有示威群众用日语骂他混蛋.....
裕仁1975年又去了美国,受到及高规格的礼遇,跟尼克松总统相谈甚欢,完全不见30年前,与麦克阿瑟会面时的那种惊恐。
至今,裕仁天皇是否为真正的法西斯,还是如同他说的一样“只是个纸糊的摆设”,仍是个迷,正反两方为此争执了七十多年,三代人的功夫。看样子,这个话题,还得接着再讨论个几十年,甚至几个世纪。
此外,需要辟个谣,总有网文说裕仁天皇多次参拜靖国神社,是在为军国主义招魂。
实际上,靖国神社是日本的“传统文化”,幕府时代就开始流行,直到1978年,靖国神社秘密将东京审判中处决的十四名甲级战犯当成了供奉对象,随后又陆续放进去了多名乙级战犯,这才出现的靖国神社问题。
截止到1971年,裕仁天皇曾八度参拜靖国神社。但是,自从靖国神社合祭甲级战犯后,他就没有再去过。这里,也无需讨论“良知”方面的影响,最直接原因就是——胆小。因为他非常清楚,一旦再踏入靖国神社,就等于去祭祀了被美国人处死的战犯,美国爸爸可是不好惹,差点要了自己的命,这个阴影,一辈子都走不出来啊。
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