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裕仁天皇是日本第124代天皇,在历代天皇中最为长寿且在位最长,执政长达63年。正是裕仁天皇在位期间,日本相继发动了侵华战争和太平洋战争,对中国和东南亚以及太平洋十几个国家进行了惨绝人寰的侵略和践踏。1945年8月,裕仁发布了"终战诏书",宣布日本无条件投降。战后的裕仁生活得怎样呢?可以从已为人知的和不为人知的两方面来谈。

先说已为人知的。

战争结束以后,美国为了利用裕仁在日本的地位和影响力,在以美国为主导的东京审判中将裕仁排除在外,裕仁因此从滔滔罪行中脱离出来,还不断发表各种言论撇清自己和所犯罪行的关系。在美国人的庇佑下,日本仍然保留了天皇,虽然脱掉了神化的外衣,放下了全力的法杖,但可以在皇宫中逍遥法外、养尊处优,裕仁已经十分知足。

除此以外,失去了实权的裕仁还在《人间宣言》后,给自己戴上了一顶“和平使者”的帽子,对日本全境特别是战争破坏最为严重的几个地区进行了巡视,频繁地向公众抛出和蔼仁慈的形象,且代表日本高密度地参与国内国际大项活动,怒刷存在感。受美国救命之恩的裕仁积极促成了美日联盟,在充当美国服务员的同时,促成了日本经济的发展和崛起,上天眷顾,裕仁有命目睹了日本经济的鱼跃辉煌。

再说说不为认知的。

关于这一部分内容没有史料可以佐证,单纯属于主观臆测,那就是裕仁是否在灵魂的拷问中终其一生。尽管裕仁致力于撇清自己犯下的滔滔罪行,但历史的严肃容不下小丑的遮掩,事实和公道自在人心。没人知道裕仁战后的心理状态到底如何,走下了神坛丢掉了权力的裕仁是否真心对自己的所作所为真心悔过,这些心理活动我们是无法从他的一系列行为中得出的,毕竟裕仁已然成为了美国的提线木偶。或许他的内心也一直备受折磨,或许他也在无数个夜晚被良知的煎熬唤醒,然而战争中饱受苦难的各国人民始终都没有得到他应有的一句道歉。

最佳贡献者
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在日本天皇自身的掩盖以及战后麦克阿瑟的有意纵容下,日本天皇很成功地在二战之后推脱掉了自己最大战犯的名号,逃过了远东国际军事法庭的制裁。

无论是在我们的历史书中还是在其他的很多地方,人们都将东条英机当成了日本最大的战犯,将他强行拔高了一个高度,与希特勒和墨索里尼二人并称为了二战三大魔头。

在这些说法中,日本天皇就是了一个没有什么权力的傀儡君王,在战争中是不需要负担任何责任的。

但是我们仔细深究一下历史,就会发现这其实是一个谎言,相信这种说法的人,就相当于被日本天皇和麦克阿瑟联手给欺骗了。

裕仁天皇在获得权力之前的暗中努力

二战时期的日本天皇名叫裕仁天皇,在二战之后以及918事件爆发之前,他的权力确实并不是特别大。

但是在九一八事变爆发之后以及二战结束之前得这一段时间内,他的权力、影响力却大到了极点。

在裕仁天皇刚登位的时候,因为日本当时的内阁政府权势极大,所以裕仁天皇就处处受到了掣肘,他的手中是没有掌握太大权力的。

不过他与西方的那些国王又有所不同,因为日本天皇在日本数千年来的历史中,都是被神化的对象,日本的民众们相信日本天皇是神的子孙后代,所以裕仁天皇还是有一些不可低估的能量的。

裕仁天皇为了能从内阁手中夺回原本属于自己的权力,他暗中接触了许多日本年轻的将领们,通过自己日本天皇的身份俘获了他们的忠心,使得当时年轻、手中没什么权力的少壮派将领们开始变得对他死心塌地。

裕仁天皇通过多年的暗下发展,培养出了一股对自己极度忠诚但是没掌握多大权力的少壮派将领们,如果事情没什么转机的话,这些少壮派将领们要等到掌握大权,还得等到许多年后。

九一八事变后转变为真正神灵的日本天皇

不过在东条英机等少壮派将领们发动了九一八事变后,日本国内的形势一切都发生了改变。

在这些少壮派将领们没经过任何抵抗就占领了东北后,原本没什么权力以及影响力的少壮派将领们就逐渐占据了日本军部诸多的高层位置。

在日本军部的大权超过了日本内阁政府之后,日本天皇开始成为了全日本权力最大的人,那些昔日的少壮派将领们,都是极度忠诚于他的。

然后在日本军部的统帅下,军国主义就弥漫了整个日本,而军国主义的核心就是日本天皇本人,因为军国主义的扩散,裕仁天皇成为了日本当之无愧的神、一个不打折扣的神。

无论他做出任何决定,军部统治下的日本,都不会有任何人会违抗他的命令。

想必大家都听说过日本军队中下克上的传统,这种传统之所以能延续,就是因为日本天皇的存在。

下克上的主角一般都是日本陆军参谋本部以及海军军机令的参谋们,在日本的军队中,参谋本部以及军机令代表着天皇的权威,他们的军衔身份虽然没有指挥官、司令员那么崇高,但是因为他们的身后有着天皇权威的笼罩,因此他们常常可以越级让指挥官们听从他们的命令。

从这种种的事情来看,大家还会觉得日本天皇只是一个傀儡而已吗?显然那是不可能的事情。

麦克阿瑟对日本天皇的灭神行动

日本天皇之所以在二战之后没有死,是因为麦克阿瑟要保他的原因,而麦克尔之所以要保他,是因为日本天皇在日本人心中余威尚存,仍然是日本人心中的神、不可亵渎的神。

因此麦克阿瑟为了防止自己管理下的日本发生民众哗变以及军队哗变,所以他不得不将日本天皇这个位置保留了下来,帮助日本天皇逃过了战争的惩罚。

在那段时间内,日本天皇也极力配合麦克阿瑟,兢兢战战地讨好着麦克阿瑟。

在二战后,他甚至编撰出了自己只是一个傀儡、战争中许多决定并不是自己所能决定的话语来逃脱战争的罪行。

麦克阿瑟在统治日本的时候,他也经常戏谑日本天皇,他曾经对日本天皇问过日本有那么多剖腹自尽的将领士兵,为什么日本天皇在战后不自己自杀的话。

这些话语常常使日本天皇尴尬到了极点,但因为居人篱下的原因,他只能像一只温顺的哈巴犬一样默默听着麦克阿瑟的调戏,不敢反驳。

最后,麦克阿瑟为了使日本天皇的权威能在日本人的心中消失,他特意和日本天皇拍了人间合照,用照片记录下了日本天皇矮小卑微、丝毫没有尊严相貌的样子。



然后再逼迫日本天皇写下人间宣言后,让他承认自己只是普通人,并不是神的话语,通过开启民智的方法,彻底在日本人的心中将日本天皇神的身份被剥夺了。

至此之后,日本天皇成为了普通人,不再会有人傻傻地相信他是不可亵渎的神灵了。

日本天皇的最终结局

这个时候的日本天皇才真正变成了一个傀儡,成为了日本的象征物,虽然在麦克阿瑟离开后,裕仁天皇一直极力地想挽回自己的权威、拿回自己曾经丢失的权力,不过在大势之下,一切都变成了过去,日本天皇的东山再起美梦最终也变成了泡影。

在看清了时势后,裕仁天皇最终选择了妥协,好好担当起了自己吉祥物的身份,一般在有外国元首来访的时候,他都会被请去接待一番。

后来他把自己的位置传给了自己的儿子,在日本政府每年调拨的庞大资金供养下,他很安稳地活到了87岁。

不过因为当时日本还有不少人相信裕仁天皇是神的原因,所以在裕仁天皇去世后,日本各地接连有数人自杀为他殉掉了自己的性命,而他们,都是经历过那个年代的人,由此可见日本天皇在他们心中的地位。

而在日本天皇被轰下神坛之前,日本军队中这样的人比比皆是,如果那个时候麦克阿瑟要动日本天皇,估计有半个日本的人会跟他拼命。

所以说这就是裕仁天皇战后的生活,麦克阿瑟在日本担任“太上皇”期间,裕仁天皇遭受到了各种不痛不痒的羞辱,在被从神坛上抬下来后,他享受着奢华的生活度过了晚年,如果把他的下场与他曾经所犯下的罪行来相比较的话,他的结局是非常不痛不痒的,这也验证了一句话,好人不长命,祸害遗千年。

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根据美国比克斯裕仁传记,战后裕仁生活一点也不快乐。

他的晚年生活主要有两件事:力图摆脱战败责任和不断被人追究责任。

(裕仁,1901-1989)

为了摆脱战败责任,他写了两部自证清白的回忆录,一部是《独白录》,一部是《拜听录》。

两本书都是说明一个观点:作为天皇,我是没有什么权力的,都是大臣们拿好建议,根据大家的决定作出的最后选择。力图撇开自己与战争的责任。

比如在谈到末期,东条、小矶内阁都让他发表诏书,对战时的民众进行鼓励,但他不同意,说是发布这样的诏书“不能立即恢复和平……我一一加以拒绝了”。

(裕仁战后巡幸)

此时背景是:东京审判正在进行,裕仁怕战犯把战争责任归到他的头上。

同时为了配合麦克阿瑟的“天皇无罪”说辞。

实际上,裕仁作为天皇,不但参与了重要战事的决策,而且还过问得非常详细。

如南京大屠杀,他亲自下令“攻下敌国首都”,并详问日军在南京城中的表现。

南京暴行裕仁是知道的,但他没有制止。而是把责任推到了松井石根身上。

(裕仁晚年)

被人追责,主要是1950、60年代日本右翼当政时,战后一代举行游行示威,反对安保条约。

这时候裕仁作为被剥离政治权力的天皇,又去巡幸,又去慰问,还企图安慰游行的学生,结果在京都大学,学生们举条幅反对他:

“在曾经是神的你的手上,我们的先辈在战场上被杀死……请不要让我们再听‘海之声’”等。(1951年11月12日)

(裕仁与家人)

在国外,裕仁出访欧洲时,马路上遭到扔汽油瓶,植下的树被人倒硫酸,街头人们用日语骂他混蛋,他却装没听见。

1975年10月访问美国回来后,日本记者在采访时突然提问“陛下对战争责任是如何认识的”,以及原子弹问题。

裕仁支支吾吾,称这是“没有办法的事情”。

怎么回答不重要,关键是透露一个信息:日本人没有忘记他对日本带来的战争伤害的问责。

(裕仁访问美国)

所有舆论都指向一个目的:退位谢罪。包括昔日文臣,甚至他的同胞兄弟,都想借此发挥,把他搞掉自己当天皇。

但这个倔强的老头就是死不退位,谁也没有办法。

对于被剥夺政治权力,他有时还想参言,但被报道后遭到民众的反对,他哀叹“我只不过是个纸糊的摆设罢了。”

(裕仁葬礼)

1989年1月7日,裕仁因直肠癌死去。

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第二次世界大战,三个轴心国的最高领导人希特勒,墨索里尼,裕仁,前面两位都受到了应有的制裁,但是唯独日本方面的最高领导人与人却没有得到真正的应有的制裁!第二次世界大战。太平洋战场方面,第一战争罪犯绝对就是日本天皇裕仁!不仅大规模鼓吹帝国主义,而且蛊惑日本国内人民积极的参与侵略战争,在战争快要接近于失败的时候,又劝日本国内的人民说你们替我们去死吧!这种人在第二次世界大战结束以后,不仅没有受到真正的制裁,在日本人心里面的地位没有变化,这一点让死在第二次世界大战太平洋战场上面的数千万的亡魂感到不值啊!

首席的战争罪犯为什么能够脱离掉了战后正义的审判!这件事情如果说出来,估计很多人都感到特别好笑,为什么?因为我们就可以看得出日本这个裕仁究竟是怎么一副嘴脸!

东条英机可裕仁真不愧是一对好主仆,两个人在蛊惑别人贪生怕死,这个方面简直就可以互相借鉴!个人一直响,当时日本国内的民众鼓吹说我们去清着更多的土地,拿到更多的资源,如果敌人杀了你们不用害怕,你们这是为了日本天皇去死,你们死得光荣,死得其所,饭日本面临被美国人占领的威胁的情况之下,他又鼓吹当时日本国内的民众为了天皇去死吧!而且还要坚决的执行武士道精神,不能被敌人俘虏,要跟敌人拼死作战到底!

等到日本看起来真的打不过了美国两颗原子弹扔下来了,日本天皇兢兢业业的赶紧跑到日本广播台,连续录了两遍的投降诏书!就是要告诉美国人你看我是赞成投降的!东条英机心里面实际上是妈卖批!打仗?你把我推到前面去,让我打,投降你第一个跑了!(今日头条漩涡鸣人yy首发于问答)然后两个人就好像忘记之前所说的言论一样,对于武士道精神,谈都不谈!东条英机当时家里的电话都被别人给打爆啦,就说你到底什么时候自杀!东条英机脸皮就厚着我不自杀,你能拿我咋的?日本天皇也待在皇宫里面什么事儿都不管,什么事儿都不看就一个劲儿的朝美国人说投降的事宜,等到美国要组建远东军事法庭派出士兵去抓东条英机的时候 东条英机觉得自己活不了了一,枪对准自己心脏开了一枪,然后美国宪兵冲进他家里面去抢要去找他的时候,他倒在血泊之中,还告诉美国宪兵说不要救我!美国人怎么可能让他这么轻而易举的死你?如果死了,谁给日本天皇顶岗去!

这个时候日本天皇在干什么?在那儿认麦克阿瑟做干爸爸,不仅如此,他还出于全局的考虑去美国士兵在日本各种各样的服务不停的开始照顾!比如说著名的日本慰安妇,也就是成立的军妓组织,解决美国大兵的生理问题。而且为了证明自己在第二次世界大战里面什么事情都没干,全是那帮底下的大臣做的,他还特意出了两本书,就是用来推脱责任的我什么都没干,我什么都没做,我什么话都插不上。这帮人自己替我做的决定,但实际上当时日本无论任何的战争决定都必须经过日本天皇的同意才能够发动日本天皇就是当时日本的最高领导人!你跟别人说不是你干的谁信啊?但是美国人信美国人醒了以后,嗯,那就随意吧,反正也是你爸爸,你爸爸决定你这个儿子到底是死是活。

而且二战之前,裕仁如果去视察日本民众的话,都是穿的军装或者是传统的天皇服饰,但是第二次世大战结束以后,尤其是他向美国人投降以后,除了重大节日,他都是穿的西装,证明自己接受的是西方文化。跟西方的美国爸爸有共同语言,而且麦克阿瑟叫他去干啥,他就屁颠屁颠地去干啥叫他去民间,好,就像一个上班族一样屁颠儿屁颠儿赶到民间,去跟当时日本民众一个一个握手,这要搁以前,日本天皇可以这么做,估计都瞧不起这帮贱民,别忘了是谁喊出来1亿玉碎的口号的,日本天皇在第二次世界大战期间就压根儿没把它底下这帮臣民当自己人看就当成炮灰了。

当然,这个时候美国人急需占领日本,利用日本组建第一岛链,第二岛链用来拦截前苏联巨大的威胁,并且将日本作为一个后勤基地,用来支援在朝鲜战场上面作战的美国军队,所以说能够方便他们去统治日本的手段,一个一个尝试,包括饶恕了曾经最不可饶恕的敌人日本天皇裕仁。

美国的降临,麦克阿瑟,他曾经是特别痛恨日本人的国内给了他这个命令,他也没有办法,只能够执行,最后他实在是憋不下去了,问了裕仁,你说武士道精神为什么其他人都死了,你还活着?裕仁支支吾吾的说,我天生有大的事情要去做,所以我不能这么快就死……麦克阿瑟也觉得问下去没什么必要了,也就不再问这个问题,反正在日本做太上皇的日子过的也不错,麦克阿瑟也就在保护日本天皇这个议题上面支持保留裕仁!

但是很快他就认清楚了自己干儿子这张嘴脸究竟是什么样子的。

朝鲜战场上面的进展不力导致麦克阿瑟被杜鲁门解职,在麦克阿瑟离开日本的那一天,很多人都过来送行,但是裕仁没有来!麦克阿瑟十分火冒,当初我把你保了下来现在你就用这个态度对你干爸爸!是打算再去认一个亲爹吗?

裕仁说,我就是!曾经的亲爹!

在这之后,美国无论形式如何改变,裕仁就是抱大腿,美国说什么做什么都是对的,我们跟紧美国爸爸的步伐!并且自己再也不明目张胆的出来抛头露面了,我所有的事情全部交给那批人去干了,我今后无论发生什么事情,都与我无关。

一直活到了1989年,裕仁就这样逃过了战争审判!一方面就如同大家说的美国人确实有跟日本人合作的意向,另一方面就是他自己装疯卖傻装孙子!怎么样,各位看清楚这位曾经的日本秦皇是一副什么样的脸了吧!

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裕仁,日本第124代天皇,大正天皇的儿子。早在裕仁的祖父明治天皇时期,日本结束了长达数百年的幕府专政时代,天皇的权利得到加强,在明治天皇的领导下,日本效仿西方,大搞“明治维新”,并在明治后期走上了对外军事扩张的道路。




1926年,大正天皇病逝,年仅25岁的裕仁接任日本第124代天皇,定年号为“昭和”。号称“万世一系”日本皇室曾长期受到幕府的控制,导致大权旁落形同傀儡。直到明治天皇登基前,随着德川幕府的日薄西山,大权才渐渐被天皇收回,经过明治天皇、大正天皇两代天皇的苦心经营,日本国门大开,效法西方,加强军备,开始有了逐鹿亚洲,征服四方的野心。1894年,日本海军联合舰队与中国清朝北洋水师发生黄海大战,日本大胜,将势力发展到朝鲜半岛和中国。




直到第二次世界大战爆发前,日本通过武力征服周边国家的战略方针始终没变过。日本朝野上下皆是无比亢奋,在这种大环境大背景下,身为日本最高权利所有者的裕仁天皇无法置身事外,日本渐渐陷入战争旋涡,成为邪恶的轴心三国之一。第二次世界大战爆发后,日本积极对外扩张,1941年偷袭美国珍珠港,同年太平洋战争爆发,亚洲的战火迅速从东亚蔓延到东南亚、太平洋甚至南亚和澳大利亚,日本,以一国之力,泯灭人性的对亚洲各国大肆烧杀抢掠。而在日本对外侵略的过程中,作为手握国家大权的裕仁天皇无所作为,在身边主战派的蛊惑影响下,将整个日本带入战争的水深火热中。







1945年,第二次世界大战已经接近尾声,但冥顽不灵的日本依然试图做殊死一博,在登陆日本本土前的关键一战冲绳战役,美军以惨重的代价最终夺取冲绳,为了彻底打击日本试图本土负隅顽抗的目的,美军先后在广岛和长崎投下了两颗威力巨大的原子弹。1945年,裕仁天皇通过电视广播发表“终战宣言”,日本无条件投降。但是作为日本头号战争罪犯的裕仁天皇,却为何幸运的逃过了战后的战争审判?这一方面有日美之间在战后达成的秘密协议,鉴于天皇在日本民众心中的崇高无上的地位,废除天皇制度极易引发日本国内的内乱这不利于日本战后的稳定过渡。与此同时,日本国内想尽一切办法洗脱裕仁的罪名,诸如接受东京国际法庭审判的日本战犯们,都心照不宣的把战争责任往首相东条英机身上推,或者往自己身上揽,总之他们所做的一切就是要使裕仁脱罪,能够逃过战后的处置。




第二次世界大战结束后,1946年1月1日,裕仁天皇在麦克阿瑟的建议下发表了一份影响深远的宣言,这就是著名的“人间宣言”,这一份宣言直接把裕仁这个至高无上的天皇从神坛上面拉下来,天皇从“神”转变为人,彻底巅覆了日本民众上千年来根深蒂固的“愚忠思想”,这是划时代具有重大历史意义的宣言。从此,天皇只能以日本国家象征的名义存在,彻底失去了皇权。裕仁天皇的“人间宣言”宣告了神话政治在日本的终结,他不再是神,而是一个和普通人无异的“人间人”!




战后,裕仁退居东京皇宫不问政事,但与当时托管日本的美国代表太平洋舰队总司令麦克阿瑟关系交好,作为日本的国家象征,裕仁也曾几度代表日本出访国外,1971年访问西欧多国,1975年出访美国,但几乎都遭到了出访国家民众的强烈抵制和抗议。裕仁还一改过去高高在上的姿态,尽力把自己打造成一个亲民爱民的好天皇,经常深入日本各地了解当地的风土人情。




在裕仁天皇的中晚年,日本的经济获得了高速增长,远离了政治的他,晚年的生活是安详平静的,他本人早在年轻的时候就非常喜欢生物分类学,战后更是经常深入日本各地大搞生物学研究,发表了《相模湾产后鳃类图谱》、《相模湾产海鞘类图谱》以及《那须植物志》等关于日本本土生物的研究著作。1989年1月7日,裕仁天皇因患十二指肠癌于东京逝世,终年87岁。他的年龄在历代天皇里面可以排在前十位。

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我是萨沙,我来回答。

裕仁天皇还是很爽的。

战后,美国考虑到如果消灭天皇制度,日本民众必然反对,可能出现国家的剧烈动荡甚至动乱。

美国从实际考虑,觉得保留天皇作为吉祥物并且不追究他的责任更为有利。

所以,美国没有追究裕仁天皇的战争责任。

但是,天皇的权力被彻底免除,也公开演讲说明:朕是人不是神。

其实,天皇在二战中有一定的权力,绝非裕仁自己说的:所有事情都是大臣决定,我只是被迫同意而已。

战后,裕仁天皇失去了权力,但形式上仍然是国家领袖。

裕仁天皇和他儿子明仁天皇,始终保持很高的待遇。

他们作为国家的名义上元首,仍然具有很高的地位。

我们看看他们每天的工作,资料这么写:

在日本,天皇也是要上班的。每天早上9点半,有“御车”到天皇居住的赤坂御所来接,然后将他送到皇宫内的天皇办公室——“菊之间”,在那里阅览各种文件。需要签名的,天皇就写上“明仁”两个字;天皇认证的,就盖一个“认”字的印章;天皇裁决可以的,就盖一个“可”字的印章;天皇看过的,就盖一个“览”字的印章。需要盖“御玺”和“国玺”时,就由侍从人员拿到旁边的房间去盖。因为这两颗玺的重量分别都是3.5公斤,天皇连连去盖,身体是吃不消的。

  每周二和周五是举行内阁会议的日子。会议结束后,那些成为“阁议”的文件就都会送过来。所以,这两天是天皇最忙的日子。每天中午12点,天皇可以回到赤坂御所吃饭,并且休息到下午2点,接下来是继续上班。每天没有完成的工作,天皇要带回赤坂御所“加班”继续完成。据统计,天皇每年平均要在1200份文件上签字,一年大概要会见200多次客人。


除了在国内的工作以外,天皇作为日本的代表,必须长期在国外访问。

然而,这种访问未必是愉快的了。

在欧洲,尤其是东南亚、东亚这些日本侵略过的国家,裕仁天皇往往会遭到各种指责。

他的坐车曾经被酒瓶、鸡蛋、甚至大粪袭击过,他在国外种植的树被人铲除,他演讲有时会被人打断“屠夫”“二战的战争罪犯”等等。

裕仁虽然表面上装作看不见,心里是非常郁闷的。

他的侍卫官说天皇曾有很长一段时间不愿意出国,认为必然会受到屈辱和挑衅。但日本内阁认为天皇必须出国访问,裕仁也只能遵从。

至于生活上,天皇的生活是相当优越的。

资料中这么写道:

皇室服务人员阵容庞大,总数超过1000人,其中包括一个24人乐团、30名园丁、25名厨师、78名水暖工、电工等。仅天皇一人就有4名24小时待命的医生,5名专门负责侍奉他更衣的服务员,11名专门帮他准备日本国教神道教典礼的工作人员。由于皇室生活多繁文缛节,天皇夫妇居住的皇宫里配备了160名仆人。

天皇的餐饮由宫内厅大膳科的主膳和主厨负责,他们都是政府的公务员。天皇有26名厨师,有11人负责做日餐,11人负责做西餐,还有两人负责做点心和面包。此外,皇宫里还修建了造价高达22万美元的酒窖,里面储存了4500多瓶名酒。天皇一家还拥有一片约为252公顷的大农场,可以为皇室提供新鲜的牛奶、肉类和蔬菜。而维护这个农场,每年就需要近500万美元。

然而,裕仁在战后的生活未必是开心的。

他的侍卫官回忆:去世前几个月,1987年4月时,年85岁的昭和天皇曾就战争责任吐露苦恼,并称“长久活下去也没用”。“只会看到听到更多痛苦的事情。兄弟等近亲遭遇不幸,还被提及战争责任。”

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裕仁天皇执政长达63年,是日本历史上在位时间最长的一位天皇。

然而,在裕仁天皇执政期间,他却接连策划发动了侵华战争、太平洋战争,先后入侵了中国和东南亚十多个国家,致使数千万人丧生。他在位一朝,犯下了超越无数先辈的重大罪行,实在是恶贯满盈。

不过,在后来的战犯审判中,裕仁天皇却逃脱了制裁,只有东条英机是日本发动战争的罪魁祸首。

(裕仁天皇旧照)

那么,这个逃脱制裁的人,战后生活得怎么样?

在裕仁天皇发布《终战诏书》后,日本宣布了无条件投降。随后,麦克阿瑟率领美军部队占领日本,开始了对日本长达7年的统治。

在登陆日本之后,麦克阿瑟本来也是打算要惩罚裕仁天皇的。不过,随后他就发现了一些异常:日本士兵和普通民众态度谦卑,日常生活中,能保持极大的克制和冷静。这样的状态,与他们之前同美军作战时的狂热和极端截然不同。

麦克阿瑟通过分析,终于搞清楚了其中的原因。日本民众态度的转变,很大程度上,是因为天皇亲自发布了停战的命令。

在他们心中,裕仁天皇就是神一样的存在,哪怕心里不服气,日本人宁愿选择自杀,也不会违背天皇的意愿。

不得不说,日本人对天皇狂热盲目的崇拜,实在是让麦克阿瑟伤透了脑筋。最终,为了稳固美军在日本的统治,防止暴乱和民变的频繁发生,麦克阿瑟在由美国主导的东京审判中,将裕仁天皇保护了下来。

不过保护归保护,裕仁天皇脸上这层“神的面具”却没办法保住了。

(麦克阿瑟旧照)

不久后,麦克阿瑟便逼迫裕仁天皇发布了《人间宣言》,承认自己也是普通人的身份,打破了一部分日本人对于天皇的幻想。

除此之外,麦克阿瑟还发布了一张自己与裕仁天皇的合影,照片中,裕仁天皇站在身材高大的麦克阿瑟身旁,他显然是那么的矮小和可怜。这件事之后,裕仁天皇跌下神坛,日本人也渐渐不再狂热地崇拜天皇。

在麦克阿瑟执政的日子里,裕仁天皇成为了名副其实的傀儡。他不仅眼睁睁地看着这个白皮肤的外国人对自己的国家指手画脚,大部分时候还只能低眉顺眼地陪笑。

美军离开日本之后,裕仁天皇摇身一变,成为一位“和平大使”。他在日本国内四处巡视,试图向民众带去神的关爱。不过他并没有重新唤起狂热,他遭到了不少日本进步青年的唾弃。

除了在国内刷声望之外,裕仁还代表日本,参加了许多国际交流活动。尽管他多次在欧洲街头被人用日语辱骂为“蠢货”“屠夫”,但他却毫不在意,并且始终对出访外国一事乐此不疲。

虽然对被骂不在意,但裕仁天皇对一件事却特别上心,那就是不断地洗白自己,将发动战争以及战败的责任,从自己身上撇开。

(裕仁天皇和皇妃旧照)

早在1946年,裕仁天皇就亲自写了一本《独白录》。这本书主要是说,自己其实没什么实权,关于战争的决定,都是由大臣商谈,他自己只不过是下达命令罢了。

对于裕仁天皇“发自肺腑”的无罪言论,日本国内大部分人都是嗤之以鼻,而国内关于他应该“退位谢罪”的声音,也是一浪高过一浪。

不过,裕仁天皇的脸皮也确实够厚,他对于国内的舆论充耳不闻,始终在积极地充当“和平大使”的角色。一直到1989年,他才因为十二指肠癌死去,足足活了88岁。

不知道他在阴间见到数千万死去的亡魂时,会是怎样一种姿态?

(参考资料:《昭和天皇独白录》)

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坦率地说,对裕仁天皇的生活具体过的怎样了解不多。从表面看日子应该过的不错,具体理由如下。

1.日本属君主立宪制国家,天皇是法定的国家元首,只是这样的国家元首没有实权,只具有象征意义。类似典型的国家是英国,欧洲还有其他几个国家比如荷兰、比利时、挪威等。二战后因为美国的庇护,日本没被追究战争责任,该干嘛干嘛。

2.既然是法定的国家元首,各国政府都通过立法给王室拨款,据说都不在少数,数英国王室拨款最多,具体多少没有留意,但有一个数我知道。当时国民政府给末代皇帝的拔款每年400万元(银元)。这点钱根本不够用,溥仪不停地把故宫里的字画古玩拿出去变卖,干了不少这样的龌龊事。后来他跑到天津,又从天津跑到长春,当了康德皇帝,1945年秋被苏联红军逮住,当了俘虏。否则,1949年新中国成立,做为封建王室也会废除它。

3.近些年英日国内喊少补贴的呼声日高,日本国内甚至有了“废除王室”的呼喊。日本王室的后人们也过够了寂寞孤单的生活,女人早有下嫁平民的想法。这些如果真能变成现实,倒也不失为历史的进步。

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看了一些人写的内容,似乎觉得裕仁天皇就应该过得很好。可是他是一个战败者,按照战争的惯例,战败方是应该被审判,甚至有可能被判处死刑。

大家都知道,日本天皇在二战以后,其实是没有承担,本应该作为一个战败国的领袖或者是主导者,却确实没有承担他本应该承担的责任,那就是接受世界人民的审判,因为他只是一个战败者,这个时候,他并不具备天皇的身份。

对这一点,难道你们还有什么为他需要辩解得需要吗?可是事实的情况又是什么样的呢?

首先我们来说说裕仁天皇在二战战败以后,实际上由于国际上一些大国的需要,他依然保留着日本元首的地位。他依然可以参与各种国际活动,依然可以以元首的身份活跃在世界的政治舞台,如果说,作为一个战败国,作为必须被审判或者像希特勒一样自裁,其实这样才能够对世界人民,对那些被他伤害的国家的人民是正常的,可是最后的结果呢?他却依然安然无恙,甚至依然是日本国的元首,大家觉得这是正常吗?

其次,我们要再来说说他过得快乐吗?其实如果说我们平常的普通的每一个人,如果你犯了一个错,你会不会就不快乐呀?如果你在你的人生中放了一个大错,你会不会后悔不迭呀。可是作为过去发动战争国家的元首,对世界人民犯下了不可饶絮的罪行那么说,多少都能死在了他们军国主义的军刀下和战车下面,可是作为他们的元首,他却依然可以逍遥法外,依然可以享受人生,依然可以罔顾其他人的生命,而且还可以有尊严的活着。

第三,看到有的人评论他晚年的生活就是干两件事,一个就是辩解一个就是洗脱罪名。为此,他居然写了两本书来说明战争的罪行并不是由他所做的决定,是有底下的大臣来绑架他,来挟胁他。可是这就像如果你是一个公司的CEO或者董事长,公司被干败了,可是你却把责任推给你的下属,大家觉得这种理由不是很苍白吗?这样的辩解恰恰说明他作为过去的战争领导者,作为日本的天方却不敢承担,不愿承担和担负对世界人民的战争责任,所以说,日本国最后也没有像德国一样,做一次彻底的道歉。

第四,日本作为战败国,对世界人民犯下的战争罪行,给世界人民带来的无穷无尽的悲苦和灾难,他完全应该站出来,履行他生命当中最男人的一次道歉。可是我觉得他并没有这么做,世界人民也没有看到他这么做,应该说这是很遗憾的。可是我们看到的是辩解和推卸责任。

第五,不论你是贵为哪一国的元首,可是你发动的是损害世界人民利益的战争,让无数的人民流离失所,无家可归,身首一处,面对此情此景,我不知道日本的天皇,在生命的最后一刻,是否还能够如此的平静,我但愿他是在最后的内心折磨中离开了人世,这样起码还说明人性是不能泯灭的。

第六,如果你是一个发动了对世界人民带来如此惨重的战争的元首,在二战结束以后,你应该怎么做?应该做什么?应该如何反思,这是一个问题吗?

今天,国际上的强权政治依然存在,但我们要相信公平正义的阳光将永远普照大地。

10

大家常见的是遛动物,听说过遛天皇的吗?事实上,战后最初的几年,裕仁天皇就被美军带着搞“全国巡视”,遛了好几年。

此时,战败的日本成了美国刀俎下的鱼肉,天皇的前途也完全不掌握在他自己的手中,只能寄希望于美国大爷们的发发慈悲。

(下图,1945年9月,裕仁天亲赴美国大使馆,拜访麦克阿瑟,留下合影。这张照片让日本官方感觉特别没面子,神一般的天皇在这个衣着不讲究的美国老汉面前,好小的一只,表情还有点惊恐)

日本投降后,对天皇是否也按照战犯惩处,美国军方和国务院出现了争议:美国国务院,远在大洋对岸,没机会亲身体验天皇的精神号召力。因此,比较理想主义,想要彻底改造日本,把日本整成美国模式的共和国,废除天皇,把裕仁也送上东京审判的法庭;而美国军方已经深刻见识过死战的“武士道精神”,比较现实,认为保留天皇能够更有效得控制日本。

麦克阿瑟给美国参联会和白宫提出报告中分析道:日本人战场上最具特色的行为——脑门儿上捆个白布条,高呼“板载、板载”,发起“万岁冲锋”,随即像被收割的麦子一样倒在美军的交叉火力下,此起彼伏的送死......此番表现,并非日本人不怕死,而是他们认为,这种死不叫死,叫“为皇国玉碎”,比活着有意义多了,是至高无上的荣誉。

麦克阿瑟强调,在日本军民心中,天皇就是人间的神。天皇的御旨对日本人的感召力和强制力,是任何一个国家领袖都无法比拟的。战争中,日本军官给士兵下每一道命令,包括“玉碎”式的万岁冲锋,都是以报效天皇的名义进行的。

他对比了美军太平洋战场上遭受到的重大伤亡与拼死抵抗,和天皇发表了一分多钟的“终站宣言”广播后,日本迅速和温顺地投降的表现,提出了要改造天皇,使其成为美国人的工具;并且分析如果追究日本天皇会导致民众激愤的严重后果,将会导致难以收拾的混乱。

美国政府权衡再三,最后采纳了麦克阿瑟的建议。至此,忐忑不安好几个月的裕仁得以续命。

当然,留着裕仁是为了把他当工具用,发挥“余热”。于是,裕仁天皇被美军胁迫着,公开发表全国讲话——《人间宣言》,承认自己是人不是“大神”,忠君思想走极端害处多;之前发动战争是军部逼的,劝人们都往前看,别再想不开。

之后,美国还是不放心,干脆来个彻底的,带着裕仁天皇搞了长达8年的“全国巡视”,犄角旮旯都遛了个遍。名义上是重振日本,安抚百姓,考察民生;真正意图之一就是,把天皇打下神坛,生动的向日本老百姓“科普”——这个四肢短小的男人是跟你我一样的”人“,不是用来效忠玉碎的“大神”。

于是,裕仁在美军的安排下,深入日本各地的街头巷尾,小学课堂、杂货店、菜市场。有细节曾经讲过,裕仁在在工厂食堂翻看菜单,发现有鲱鱼萝卜炖菜、咸菜汤时,非常感动,对当时的管理人员表示“收集这样的材料,你们辛苦了。”不到一年的时光,从高高在上的“玉碎、死战”的效忠对象,变成了嘘寒问暖,人畜无害的邻家大叔....

全国各地老百姓竟然有机会近距离接触天皇,一时间,激动坏了。

不过,也有想不通的,比如,上世纪50年代,裕仁在巡视途中,遇到京都大学学生们举条幅反对他:“在曾经是神的你的手上,我们的先辈在战场上被杀死……请不要让我们再听‘海之声’”。

总的来看,战后,裕仁天皇在巡视之余,开始重拾自己的爱好,在东京皇宫内建了生物研究所,专心当“海洋生物学家”。据说,裕仁天皇在海洋生物学方面有很深的造诣,他先后出版了《相模湾产后鳃类图谱》、《相模湾产海鞘类图谱》、《那须植物志》等多部专著,英国皇家科学院还授予了他名誉会员称号,俨然一副科学家的人设。

但是,还多论调表示,裕仁天皇科学研究的动机并不纯洁,也可能是以生物战争为目的再搞“大规模杀伤性武器实验”,甚至有人怀疑,侵华战争期日本使用的各种致命毒菌,就受到裕仁的爱好和研究的影响。这个大家当戏说随便听一下就行了,并没有官方史料可考。

在家庭生活方面,裕仁也算比较开放,终于放弃了为了追求血统纯正而刻意近亲结婚的传统。他的皇位继承人,即将退位的明仁天皇就打破了传统,和一位平民女性(富二代)结婚,就是现在的美智子皇后。

美智子皇后算是为改良日本皇室歪瓜裂枣,疾病缠身的基因立了大功,到了德仁这一代,除了四肢依旧短小外,基本没有什么明显的遗传病了。太子妃雅子更是厉害,生了一位健壮的公主(还真应了中国俗话“妈矬矬一窝,爸矬矬一个),一家三口走一起,女眷都穿平底鞋,当爸爸的最娇小。值得表扬的是,裕仁和明仁,还有皇太子德仁(将于今年五一劳动节当天继位),都是热爱家庭生活的好丈夫、好父亲,护妻狂魔,几乎没传出过什么风流韵事,尤其是德仁,在妻子被排挤、女儿被嘲笑的时候显得很有担当。

再回到爷爷辈的裕仁,战后,裕仁一直在强调“我只不过是个纸糊的摆设罢了”,时间长了,总这么说,各国高层也真信了,纷纷向他敞开怀抱。1971年裕仁访问西欧,1975年出访英国,受到了伊丽莎白二世的热情款待。不过,欧洲民间依旧恶意满满。裕仁车队在马路上遭到扔汽油瓶,植下的树还被泼了硫酸,还有示威群众用日语骂他混蛋.....

裕仁1975年又去了美国,受到及高规格的礼遇,跟尼克松总统相谈甚欢,完全不见30年前,与麦克阿瑟会面时的那种惊恐。

至今,裕仁天皇是否为真正的法西斯,还是如同他说的一样“只是个纸糊的摆设”,仍是个迷,正反两方为此争执了七十多年,三代人的功夫。看样子,这个话题,还得接着再讨论个几十年,甚至几个世纪。

此外,需要辟个谣,总有网文说裕仁天皇多次参拜靖国神社,是在为军国主义招魂。

实际上,靖国神社是日本的“传统文化”,幕府时代就开始流行,直到1978年,靖国神社秘密将东京审判中处决的十四名甲级战犯当成了供奉对象,随后又陆续放进去了多名乙级战犯,这才出现的靖国神社问题。

截止到1971年,裕仁天皇曾八度参拜靖国神社。但是,自从靖国神社合祭甲级战犯后,他就没有再去过。这里,也无需讨论“良知”方面的影响,最直接原因就是——胆小。因为他非常清楚,一旦再踏入靖国神社,就等于去祭祀了被美国人处死的战犯,美国爸爸可是不好惹,差点要了自己的命,这个阴影,一辈子都走不出来啊。

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