李靖没当过皇帝，人们为何称哪吒为“三太子”，他到底是什么身份

Answer 1

因为哪吒最早根本就不是李靖的儿子，人家本来就是三太子。

这到底是怎么回事呢？

不知道大家小时候有没有和我一个疑问的，哪吒的大哥二哥分别叫金吒木吒，按排行，哪吒应该叫“水吒”啊！

事实上，如今我们看到的哪吒是佛道融合的产物。哪吒，原写作“那吒”，来自佛教梵文经典的音译。

按照佛教经典记载，哪吒是佛教四大天王之一北方多闻天王毗沙门的三太子，既然是“王”的儿子，儿子是太子就是天经地义了。

这个哪吒负责保卫佛教安宁，是扫除人间邪祟的护法神。

那么佛教护法神怎么成了大唐名将李靖的儿子了呢？

原来，自佛教传入中土，佛道之争便开始了争斗，双方在对抗中又开始相互渗透，经过几百年的时间，哪吒被道教吸纳进了神仙体系。

此时已经是宋元时期，而唐朝名将李靖已经成为道教的神仙，急于想给外来的小哪吒找个本土父亲的道教徒们便想到了他。

于是哪吒被“过继”给了李靖，成了道教的护法神，而李靖又被封为“托塔天王”，小哪吒没受委屈，又成了“王”的儿子，所以这个三太子的名号依旧适用了。

---

关注明离子，看更多历史故事。

Answer 2

李靖是中国神话小说《封神演义》《西游记》中的人物，原型为大唐开国名将李靖，在《封神演义》中李靖为陈塘关总兵，是殷商的关口守将，师从西昆仑山度厄真人，因为学艺不精，仙道难成所以回到凡间当了一个将军，后来又拜阐教副教主燃灯道人为师，属于阐教弟子，后来起兵饭反尚参加封神之战，在周朝任中军大将军。

李靖有三子一女，

长子：金吒，金吒师从阐教十二金仙之一的，五龙山云霄洞，文殊广法天尊（封神大战后叛出阐教加入西方教化身为文殊菩萨）。为阐教三代弟子。

次子：木吒，木吒师从阐教十二金仙之一的，九宫山白鹤洞，普贤真人（封神大战后叛出阐教加入西方教化身为普贤菩萨）。为阐教三代弟子。

三子：哪吒，哪吒师从阐教十二金仙之一的，乾元山金光洞，太乙真人。为阐教第三代弟子。

李靖封神大战后，因封神有功，未登封神榜，后来修炼得道肉身成圣，一家五口集体位入天庭，位列仙班成为灵山护法神，因为李靖有一非常厉害的法宝七宝玲珑塔，常常托于手上，所以人们也称他为托塔天王。

后来在西游记中又把李靖写为天庭军统神将中的兵马总管，为天宫五大天王之首的“托塔天王”，乃玉皇大帝的随身护驾亲臣，身居于九重天之云楼宫，掌管天庭十万天兵天将。

因此李靖就经常被称为托塔李天王，因为哪吒是李靖的三儿子，也就被人们称为哪吒三太子。

Answer 3

我是日航君，为您解答。

这个问题说起来确实蛮有意思的，我们都知道哪吒也被称为“三太子”，但是也没听说他的大哥金吒被称为“大太子”，二哥木吒被称为“二太子”的。那么为什么哪吒能被称为三太子呢？下面请听日航君为您分解。

一、佛教中的说法

我想哪吒被称为“三太子”，最后可能是来自佛教的说法吧。在佛教说法之中是这样的：

在佛经中哪吒是梵文 Nalakuvara 的音译之略。相传是四大天王中之北方多闻天王毗沙门之子，是佛教护法神之一。毗沙门天王有五子(一说四大天王各有九十一子)，其中哪吒是第三子，因此就被称为“三太子”。母亲是吉祥天女，姊妹也是天女，属佛门中之豪门之家。

这种说法传到了中国之后，中国人不明所以继续沿用了这个说法，因此哪吒也被我们称为了三太子，哪吒本人也摇身一变成为了托塔天王李靖的第三子。

我推测，应该是哪吒先是三太子，再是李靖的孩子。毕竟哪吒的故事在唐代已经被传入了中国。

二、改良后的中国说法

哪吒的故事被改良之后传入了中国，哪吒本人也成为了《西游记》和《封神演义》等多部神话故事中的主角之一。并且还成为了李靖的孩子。

李靖本人是托塔天王，因此哪吒作为他的第三个孩子也被人们称为“三太子”。要不然一个陈塘关总兵怎么敢称呼自己的孩子为“太子”。

因此综上所述，我认为哪吒之所以被称为“三太子”是因为这个说法是从印度的原始佛教中传来的。在印度的故事之中，哪吒是毗沙门王的第三个孩子，因此被称为三太子。此时的哪吒与李靖还没有一点血缘关系。

在唐代，随着玄奘法师等人的努力，原始的印度佛经开始逐步传入中国。并且还掀起了一股翻译佛经的大潮，通过翻译佛经，很多来源自印度的佛教故事传入中国，例如说哪吒的故事。唐代僧人大广智不空翻译的《北方毗沙门天王随军护法真言》称哪吒为毗沙门天王的第三子。哪吒也就成为了三太子。

随后，佛教日益本土化，佛教之中的故事也随着佛教的本土化而本土化，其中哪吒就是很重要的一个故事。哪吒通过民间传说以及各种小说，成为了《西游记》中能够和猴子五五开的天将，成为了《封神演义》中的淘气儿童，李靖的三儿子，打死龙王三太子的刁蛮少年，最后成为了周武王的得力大将。最终哪吒实现了自己的本土化，从一个外国神仙变成了中国神仙。

文：日航通鉴 图：来自网络与站内，侵删

Answer 4

太子这个称号相信大家都不陌生，它是人们对皇位继承者的尊称。自古以来每一个太子都是在位皇帝确认的储君，是未来拥有天下的人。但是有一个人却很奇怪，其父亲明明不是皇帝他却被称为三太子，这个人就是哪吒。那么他为什么会有如此的称号呢？他到底是什么人呢？

哪吒是我国本土宗教道教神话传说中的一位人物，他被册封的头衔有很多，比如三坛海会大神等，人们一般会将他尊称为太子爷、三太子、善胜童子。

其实他的父亲李靖虽然不是皇帝，但身份也还是十分高贵的，通过研究和分析有关资料发现李靖是陈塘关的总兵，掌握着一方的军事大权。众所周知，皇帝这个称号是由嬴政创立的，而哪吒生活的时代是商朝，那时还没有皇帝的称呼人们将天下的君主称作王。出身贵族的哪吒因为是李靖的第3个儿子，被称为三太子也并不是很过分的事情。

哪吒在小的时候时并不是一个听父母话的乖宝宝，据说他是由其母亲殷夫人怀孕三年而生出来的仙胎，一落地就有着很高的法力。年幼的哪吒并不服从父亲母亲的管教，不仅经常捉弄陈塘关的乡民，而且还将东海龙王的三儿子给剥皮抽筋的杀了，这样的行为让龙王特别的生气，因此就引来大水想要水淹陈塘关。他为了保护村民以及不让父母为难，就用自己的性命来赔给龙王的三儿子，最后自杀而亡。

在这里我们不得不提一个人——他就是哪吒的师傅太乙真人。说起太乙真人大家可能不太了解，但我们要说起这个人的师傅元始天尊，应该会有好多人比较了解。元始天尊是传说中道教的领头人物，他一共有十二个嫡传弟子，太乙真人就是其中一位，而身为第三代嫡传弟子的哪吒自然也会受到师祖的庇佑。

太乙真人使用高超的法力和莲藕复活了自己的弟子哪吒，因为莲藕不像血肉一样能够生长，所以哪吒就一直保持着小孩子的形象。即使这样也丝毫不影响哪吒的英雄气质，在《封神演义》的故事中，哪吒辅助自己的师叔姜子牙打败了昏庸无道的商朝，为西周王朝的建立立下了很大的功劳，因此哪吒一直是让大家十分敬佩的英雄人物。

如今我们可以在各种故事和电视剧、电影中看到哪吒的形象，他的每一次出现都能给予我们新的感想和体悟。就拿前一段时间非常火爆的动画电影《哪吒之魔童降世》来说，制作者为我们塑造的哪吒是一个敢于反抗命运的形象，我命由我不由天，即使已经知道结局但仍然要奋起反抗。不同的人对哪吒有不同的理解，但无论如何演绎他仍然是我们心中无与伦比的三太子哪吒，是许多儿童乃至成人心中不可代替的英雄之一。

Answer 5

我个人觉得哪吒能被称为“三太子”，是因为其父李靖是托塔天王，即毗沙门天王。

如果一定要从历史来找根源，那建议从唐朝军事家李靖下手——

兵神李靖是陕西人，出生在官宦之家，自幼受家庭熏陶，其舅韩擒虎曾说:可与我讨论孙吴兵法的人，只有李靖一人。李靖的人生转折点是——作为俘虏，他本应该被杀却被李世民救下，之后跟随李世民立下汗马功劳。

因为他战功显赫，被封为“卫国公”，再加上他死后，百姓怜其生前丰功伟绩，为他建庙供奉。在晚唐时期，随着佛教在全国盛行，战神李靖慢慢地被神化。唐高宗执政初期，在洛阳龙门石窟造像，卢舍那佛像的左侧便出现了托塔天王。可想而知，李靖的角色塑造并非偶然，更不是临时起意，完全是有迹可循。

学术界普遍认为《封神演义》的李靖和明朝所说的托塔天王其实为一人，是唐朝名将李靖被神化和印度教毗沙门天王的结合体。商朝并不存在与神话中李靖类似的英雄人物，如果说成许仲琳在续写《封神演义》的时候，将这个自创的托塔天王，架空于商末周初，也是可以说得通的。

早在晚唐时期，随着佛教熏陶和战神李靖的深入人心，毗沙门天王已经从北方守护神向战神靠拢了。

在这样的大前提下，来说哪吒的称号也不会显得突兀。佛经里面有提到李靖的原型毗沙门天王有三个儿子，大儿子并没有具体描述，连姓名都没有，二儿子进入中国后裂变为二郎神，可参考《宝莲灯》，三儿子则为那罗鸠婆。

《封神演义》里面哪吒的文学意义，在后世解读中，更多为反抗君权父权，反对压迫的特殊代表。

那为什么这个文学使命是由三儿子那罗鸠婆来承担? 我们经常听到别人说印度阿三，三这个数字无论在中国还是其他国度，一般都具有宗教意义和神秘象征。

“三”在符号象征体系中，几乎不含任何反面意义。民间说“三度走运”，基督教说“三位一体”，印度教说“三神一体”，佛教说“三全”，道家提出了“三生万物”。

在我们通常用语中，还有“第三次准灵”“凡事不过三”，包括人类繁殖过程中有父亲，母亲，孩子的三组合才算为完美。

佛经是有明确毗沙门天王生三子那罗鸠婆，其名为那吒俱伐罗，简称“那吒”，人称“那吒三太子”。

考虑到古人在塑造文学形象的时候，都格外在乎其象征意义，如《红楼梦》中宝玉口含玉而生，无玉不君子；《西游记》写到孙从石头里蹦出来，万物皆有灵性。可想而知，哪吒的角色意义在定位的时候要求有多高。

《封神演义》的作者许仲琳为明朝小说家，而这个时空里，托塔天王已经随着广泛流传的民间传说，渐渐地本土化神化了，天王的儿子称为“太子”也不僭越。再加上数字“三”的哲学意义，许仲琳自然会从三个儿子中选中更具有神秘色彩的“那吒”。所以即使毗沙门天王的三儿子不叫“那吒”，依旧会成为被选择的对象。

神话故事的人物自然不可能按人的尊卑排名，现实中的人也不可能去跟神化的“人”较真，就像宋代湄州屿奇女子林默被后人称为【妈祖】【天后】，但她出身普通。给李靖陈塘关总兵的设定，无非是为了让他辅助周武王讨伐商王纣这一情节变得合情合理。

所以哪吒被称为三太子，一个无非是他父亲的功劳，另一个则是世人对于这位神的感激和敬仰之情，别跟“人神”谈君臣之道。

Answer 6

通常来说，哪吒的高知名度，来源于我国两部传统名著《西游记》和《封神演义》的广泛流传。但实际上，哪吒也好，李靖也好，都是逐步演变成今天我们所熟知的形象的。

《封神演义》和《西游记》中哪吒和李靖的父子矛盾大致相同，但在细节上有出入。

相同之处都是哪吒惹祸，李靖震怒，哪吒自尽后还阳找李靖报仇。不同之处是，封神中哪吒是太乙真人的弟子，最后被燃灯赐李靖宝塔降服哪吒，父子和好。而西游中参与这一系列运作的都是如来佛祖，并且最后哪吒认佛为父。

看起来封神的故事在西游之前，但实际成书西游要早于封神，封神对哪吒一家的描写也更细致。所以这也是不断的在丰富哪吒的故事，属于一种进化。

要注意的是哪吒在封神中并没有三太子这样的称呼，而是成书更早的西游中出现的。

这也说明了许仲琳(争议作者)在创作《封神演义》的时候在有意无意的与之前吴承恩的《西游记》承上启下，类似于一些前传的意思。

这也说明了，哪吒之所以称为三太子，是他们肉身成圣之后，哪吒为三坛海会大神，李靖为托塔天王。他们父子是商朝人，商朝最大的统治者称大王，没有皇帝的说法。所以李靖作为有天王神位的神，其子或者继承人称太子也是合理的。

按照西游的说法，李靖有三子，长子侍奉如来，次子侍奉观世音，只有三子留在身边，也就是理论上唯一的继承人，因是三子，所以称三太子。

其实这种说法，也是一步一步演化来的。

据我的了解，最早的出处应该是《毗沙门天王仪轨》，其中记载“天王第三子哪吒太子，捧塔常随天王”。

哪吒形象的第一次大的演化，应该是南宋时期。作为毗沙门天王太子的哪吒,其演化是随李靖演化为毗沙门天王而演化的。李靖演化为毗沙门天王,哪吒自然也就成了李靖之子。中国造神的一大特点,是将历史人物神化。

众所周知，托塔天王李靖的原型是大唐军神李靖李药师。中国古代一直有将历史人物神化的习惯，封神中的姜子牙、老子就是例子。宋朝开始，有人陆续给李靖立庙祭祀。佛教本来就是从印度传进来的，趁这个机会就把李靖演化为毗沙门天王，这样毗沙门天王的儿子，也就成了李靖的儿子。所以哪吒就被称为三太子。这也是我所知道最早的把哪吒转化成三太子的蓝本。

顺便说一句，所谓毗沙门天王就是我们常说的四大天王中的多闻天王。只不过在演义和小说中将虚构的托塔天王和佛教的多闻天王从一分为二，而在西游和封神中，四大天王也从佛教天王改成了天庭之神。

换句话说，哪吒本来和佛教一样都是外来的，只不过通过不断演化和小说、演义的加工把一个外来神变成了本土神。其实从他的名字我们也可以看出来，哪吒怎么听都不像中国名，为了让他中国化，在后续的作品中，给他两个哥哥的名字加入了金、木这种五行的中国元素。

综上所述，哪吒被称为三太子是合理的，他们父子也是通过几百年的演化，变成了大家所熟知的形象。

Answer 7

在“皇帝”这个称呼出现之前，也就是大一统的封建王朝出现之前，中国是以诸侯国的形式存在的。在“天子”之下，有众多的诸侯国，国君有“公”“侯”“伯”“子”“男”各级爵位。这时候的天子，也被称为“王”。

诸侯国的国君继承人，习惯上被称为“太子”或“大子”。战国时期，诸侯力量越来越大，周室衰微，于是各诸侯国君，纷纷称王。而他们的长子、将来准备继续王位的，也称“太子”。

换言之，在诸侯国里，也有太子，并不是只有皇帝的儿子才叫太子。当然，在后世，汉朝以后，就没有这个称呼了，虽然也有王爵，他们的嫡长子被称为“世子”而不是“太子”了。

李靖与哪吒，最早出于《封神演义》故事体系之中。而《封神演义》，是以商周相交之时，作为时代背景的。这个时代，诸侯国的储君，就是叫“太子”。

李靖被封为“托塔天王”。哪吒的“三太子”，应该是从这里来的。

Answer 8

初级会计师～ezedzeqy

Answer 9

大家好！我是霞客，我来回答这个问题。关心有趣文史知识，右上角关注霞客哟~

李靖没当过皇帝，为何世人称哪吒为“三太子”，他的真实身份又是什么？

据历史记载，传言东海有龙宫妖龙四处作祟，为祸人间，而且东海又离陈塘关比较近，于是命李靖为陈塘关总兵为了就是震慑龙宫。当时李靖所处的时代是商周时期，那时候华夏版图还未实现大统一的局面，尽管当时最高统治者是纣王，但在商朝，许多地区的统治者也自称为王，对“君王”的称呼并没有严格的要求划分。

对于帝皇太子的称呼，其实是在秦始皇统一六国之后，才建立秦朝才出现的，当时李靖就自称“托塔天王”，哪吒自然被称为太子也是正常不过的，之所以称他为“三太子”是因为哪吒在他妈妈殷夫人怀胎三年才生下，由于殷夫人怀胎时间过长，所以当地的老百姓都对哪吒有所畏惧，所以才有“三太子”这样的称呼。

其实李靖是有三个儿子，哪吒的两位哥哥分别是金吒和木吒，由于哪吒表现太过于突出，所以他的两个哥哥经常被遗忘，还有许多关于“三太子”言论的说法，毕竟哪吒不止是历史人物真实存在，同样他在神话中出现，所以至今流传的说法很多。

亲爱的读者朋友们，欢迎在评论里留下你们的看法，一起探讨