不可！

北宋是由“五代十国”时期，“五代”的“后周”大将赵匡胤发动“陈桥兵变”所建，赵匡胤既为宋太祖。北宋前后传九帝，享国167年。

北宋并不是真正意义的统一的封建王朝，是与少数民族政权并立的汉族政权。终其一朝未能收复辽朝侵占的幽云十六州。

“五代十国”时期，政权更替多是大将夺位自立，赵匡胤自己也是如此。所以，北宋立国后采取了“重文轻武”的基本国策。

赵匡胤此举虽然解决了藩镇割据的老 问题，但也造成了北宋军力相对较弱，对外战争败多胜少的新问题。最终北宋亡于金朝。

称“千古一帝”当为在中国历史发展中，作出卓越贡献的帝王。如，秦始皇嬴政，建立了中国历史上第一个统一的封建集权国家，开创了皇帝制度。

再如，汉武帝刘彻，在位时解决了“王国问题”、北击匈奴、罢黜百家、独尊儒术，实现了西汉王朝政治、经济、思想、文化等方面的大一统。

“千古一帝”源于明朝大学问家李贽的《藏书·世纪列传总目》，评曰：“始皇帝，自是千古一帝也。”原是专有名词，指秦始皇。

李贽觉得自己的“千古一帝”说的太好了，又把它延伸了，评价刘邦“汉祖之神圣，尧以后一人也。”进而更加升级，评价朱元璋“我太祖高皇帝，盖千万古之一帝也。”

后来，明朝的王志坚在《读史商语·卷三》又说李世民：“三代以后，如文皇者，真千古一帝也！”

个人观点，“千古一帝”指的就是秦始皇，李世民不输秦始皇，也称得上“千古一帝”。其他的皇帝诸如汉高祖、汉武帝、宋太祖、明太祖、康熙等，差了一个等级，但在讨论范围内。

秦始皇之所以是名副其实的千古一帝，不仅在于他是中国第一位皇帝，更在于他使中国成为真正统一的国家。假如按照春秋战国的发展，今天的中国或许跟欧洲一样，小国林立。

秦始皇统一天下后，中央实行三公九卿、地方实施郡县制，用公务员制度替代贵族管理，把分裂的分封地变成国家行政区域；统一文字、道路、计量工具等；通江开渠，南征北战，实现了当时力所能及的统一疆域。这些是现代“中国”概念，最根本的东西。

正是秦始皇让统一的概念根植人心，才使得后来项羽、刘邦的分封制无法成功。我们常说“天下大势，分久必合，合久必分。”如果没有最开始的合，天下大势可能只剩下了分分分分……

至于赵匡胤，虽然他位列“秦皇汉武唐宗宋祖”，虽然他英明神武，但他在位期间未统一中国，也没有开创“前无古人后无来者”的功业，距离“千古一帝”还是有差距的。

总结：“千古一帝”专指秦始皇，赵匡胤称不上“千古一帝”。

宋太祖能不能成为千古一帝，那就要看从哪方面来说，如果从军事和国家大一统层面来说，确实是还欠一点火候，但是如果从开创大宋王朝，以及到后续的发展，综合评价个人觉得也算的上千古一帝。

军事和国家大一统层面来说，确实有点欠缺那么点意思，因为从大宋国祚300多年来看，基本都是偏南一隅，北宋只到现在关中河南安徽一代，南宋更不用说跑到了长江以南区域，军事实力更不用说，兵无常将，将无常兵，一旦打起仗来战斗力欠缺，而且重文轻武，所以从国家大一统和军事层面来说确实不能算千古一帝。

政治制度层面在一定程度上可以说有了新的突破和创新，为什么这么说了，因为在唐朝三省六部制度之下唐朝达到了前所未有的鼎盛，出现贞观之治和开元盛世，但是后期的藩镇割据让唐朝的辉煌不在，而大宋朝在宋太祖开国之际，在借鉴三省六部制的基础上，以及藩镇割据的弊端，开创了新的政治制度，二府三司制度，二府中书门下东府和枢密院西府，中书门下宰相权力被一分为三，枢密院单设军政权力分开，三司度支户部盐铁掌握财政，从此行政中书门下负责，军事枢密院负责，财政三司负责，三权分立大宋国祚300 多年未曾出现藩镇割据，从源头根本杜绝了藩镇割据的出现。

经济社会方面，大宋经济繁荣昌盛，清明河图就是最直接的体现，而且大宋的经济繁荣时期，gdp占全世界的70%左右，这个与大宋制的国策有很大关系，尽量避免战争能拿钱解决的事情，绝不动武去打仗烧钱，才有了檀渊之盟，虽然大宋称臣纳贡但开了榷场与周边国家做生意，开启大规模国际贸易，不仅解决马匹问题，还挣了周边国家大量金银。

文化科技方面，因为宋朝重文轻武，文化空前繁荣，宋词盛极一时，是继唐诗之后的又一种文学体裁，基本分为：婉约派、豪放派两大类，婉约派的代表人物：柳永、晏殊、欧阳修、南唐后主李煜、宋代女词人李清照等；豪放派的代表人物：范仲淹、苏轼、辛弃疾、岳飞等。科技方面活字印刷术和指南针中国四大发明占了一半，还有钻探深井技术，水密舱壁和纸币交子等等

综合以上因素，宋太祖能不能算千古一帝，看你从哪方面去看，如果单纯看国土军事实力确实在我国所有大一统王朝里面都不如秦朝，但是秦朝历史地位高不但是第一个大一统还是奴隶社会进入封建社会里程碑意义，但是宋太祖能统一南方北方部分统一已经着实不易，但是宋太祖时期制定的政策制度为空前文明社会，高度的经济社会繁荣文化大放异彩确实奠定了坚实的基础，所以勉强也算的上是千古一帝。

我认为可以。

1、基本统一全国，除了北汉，燕云十六州，基本统一了汉地，算是90%完成了全国统一；

2、建立了宽松的统治氛围，不杀功臣，善待退位的皇帝，富有人格魅力；

3、制造了文臣的美好时代，营造了良好的文化氛围，拉拢士大夫共治天下，为宋朝的文化繁荣奠定基础。

4、个人经历比较传奇，由平民到武将，到皇帝，拳脚功夫一流，被弟弟坑害等故事性强，都是加分项

毛主席老人家也点名承认的，唐宗宋祖，稍逊风骚，虽然略有批评，但是也委婉的说明了，他老人家对宋太祖赵匡胤的认可，是和唐太宗、秦始皇、汉武帝、成吉思汗等大帝同样级别的人物。

离千古一帝差远了。

1.取孤儿寡母的天下，柴荣对赵匡胤可称得上知遇之恩，虽然柴荣的接班人非常年幼，不一定比赵匡胤做的好，但是就凭他黄袍加身这一条，得位不正啊。

2.接班人没有选好，对弟弟赵光义没有制约好，最后烛光斧影，死的不明不白。

3.杯酒释兵权虽然做的温和，但是以文治武，有点矫枉过正，让宋朝一直处于挨打的地步，有弱宋之称。

4.迁都洛阳没有进行到底，以至后来有开封轻易被金国攻破，靖康之耻是整个汉族的耻辱。

5.对亲近的人过于宽纵，多有不法之举，比如对吃人的小舅子居然没有一点惩罚。

6.宋太祖称得上英雄，可绝对算不上千古一帝。

宋太祖赵匡胤捡了个皇帝，从孤儿寡母手里拿走了周氏江山，他离千古一帝还差十万八千里！

《赵匡胤》 李凤杉 画

宋太祖赵匡胤（927—976），涿州（今属河北）人，汉族。948年，离家闯荡江湖，投后汉枢密使郭威帐下，951年拥立郭威称帝，重用为禁军虞侯。周世宗柴荣时升殿前都指挥使。柴荣临终，任胤为殿前都点检，托其掌禁军，辅幼主。960年元旦，发动兵变黄袍加身，迫周恭帝宗训退位，改国号为宋，都汴梁。即位后，恐他人故伎重演，召大将石守信等饮宴，“杯酒释兵权”。由于掌握了周世宗留下的军队，963年，发兵荆南与湖南。次年冬，遣六万大军两路伐蜀。970年挥师南汉，进占广州。974年，进军南唐，俘李煜，亡唐，统一南方。后三度出兵北汉，于进军途中，烛影斧声，猝然崩逝，留千古疑案。胤在位期间，强化禁军，削弱厢兵。定“更戍法”，使兵不识将，将不识兵，兵无常帅，将无常师，集军权于皇帝一人，唐末以来君弱臣强、藩镇割据局面不再，也埋下两宋积弱的祸根。

《云卜论赵匡胤》 刘秉祥（黑龙江）书

我（云卜）对赵匡胤的评价：以刀枪剑戟对孤儿寡母，人情安在？以柴荣大军定天下兴亡，众望所归。兵无常帅，皇权固矣，而国防积弱；君弱臣强，内乱滋生，其贻害无穷。