在中国文化中，未央是个古老而且出现频率很高的词汇。比如汉朝皇帝所居住的宫殿，叫做“未央宫”——甚至在修辞上，未央宫时常成为汉宫的别称。并且，汉代宫人向皇帝、太后等人请安的时候，也会说“皇帝/太后长乐未央”。

魏文帝曹丕在《燕歌行》里，也有过使用未央这个词汇：

明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。

甚至很多当代文艺作品中，因为有了“未央”这样的字样，而显得高雅：比如《锦绣未央》。

那么，未央到底代表什么?出处在哪里?

未央的出处

中国文学的根，要从东周时代，百家争鸣的时代算起。之前的夏朝太过缥缈，商朝和西周留下来的文献太少，因此，很多词汇的词源，需要从东周时代来寻找根源。

在先秦文献中，最早出现未央这个词汇的著作，有三处。

第一处，是《诗经》中的《小雅》：

夜如何其?夜未央。

在这里，未央，指的是没有过半。在这里，以“央”来代表一半，因此引申意义上，可以理解为“中心”，因此从这个角度来说，不难理解“中央”这个词的含义。

而如果将时间概念置换为空间，那么，时间上未央代表没有过半，套用在空间上，未央则可以代表为不远。因此，未央还具备不远的含义。

第二处，是出自《楚辞》。

在中国文学史上，《诗经》和《楚辞》齐名被视为中国诗歌甚至中国文学的根本。在《楚辞》里面，也可以找到“未央”这个词，比如：

及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。

在这里，未央，指的是没有完结。汉高祖本是楚人，汉初功臣皆为丰沛子弟，受楚文化影响较深，一般认为，西汉初年的未央宫，是汉高祖时代所修建。将这座宫殿命名为“未央宫”，其意义，很可能是取“汉朝国运、汉家天下没有尽头”的含义，算是古代帝王对自己国运的一种期盼和祝福。

第三处，出自《老子》。

《老子》虽然名义上是道家始祖老子所做，但一般认为，是战国后期的道家子弟，经过整理老子的学说，加以修订而来。在后世，道家思想成为中国文化的重要根源之一，其影响力仅次于儒家，《老子》中的很多典故，也时常被后世文人所采用。

《老子》中，有这样一句话：

人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉!

在这里，未央，代表无穷无尽、无边无际。

因此，汉代宫人为太后请安，用“长乐未央”，在这里，未央，代表无边无际、无穷无尽的祝福。

谢邀。

阅读时经常看到＂未央＂一词，如雪落花未央。请问：未央是何意？

“未央”这个词可是古风的宠词，在很多新古风作品中都可以看到，因为这是实打实的汉代文化。汉代兴建了未央宫，在后世文人的诗词歌赋中，特别是把汉朝当做偶像的唐朝，言必“汉皇”、“汉宫”、“长乐”、“未央”。其实“长乐未央”是汉代常见的吉祥语，就连汉代建筑物檐头的瓦当，都有“长乐未央”四字。

“未央”二字从汉到唐，从问候语进化成文艺创作的固有意象，在盛唐飞歌中大放异彩。

到今天就更不用说了，承载了民族历史的汉唐风韵，“未央”二字既显得古老又有韵味，自然是古风爱好者们最喜欢使用的词汇之一。

那么“未央”到底是什么意思呢？“未”字倒是简单，就是“没有、不”的意思，和我们今天的理解是一致的，如“未来”，“未必”，这个“未”字的意思并没有变化。

关键是这个“央”字，到底作何解释，和“没有，不”的“未”字连在一起又做何解？

“央”字是个会意字，但是会的什么意呢？有几种说法。

一种说是门里面站了个人，有中间的意思，引申出来的词汇有“中央”。

另一种就说是一个人戴了个类似于木枷的刑具，就是这人犯了事了，或者说要“遭殃”了，所以实际上“央”是“殃”的古字。这个说起来是有些道理的，在马王堆帛书《老子甲》有：“毋道（遗）身央”；张家山汉墓竹简《盖庐》：“害之有央。”都是这个意思。同时由于人顶着枷，确实就是保持在正中间的位置，所以也引申出“中央”的意思。

再则因为犯了罪，戴了刑具，所以要求人，引申出“央求”这个词语。

而且一般这都是重刑犯，很可能就处死了，这个字又代表了生命的终结。

这种说法基本上就囊括了“央”字成词的几个不同意思来源，要比门里面站个人更靠谱。

那么“未央”是什么意思呢？根据这几个意思套上去就得了。

未到中点

如果“央”理解为“中央”——中点，那么“未央”就是还没达到这个分界线的意思。

《小雅·庭燎》：

夜如何其？夜未央，庭燎之光。君子至止，鸾声将将。

“夜未央”就是没到半夜，没到十二点，还早着呢，那就还看会书，批点奏章吧，谁知道一不注意就听到早朝大臣们车马的銮铃声音了。

这是写大王勤奋啊，一夜没睡，通宵勤于政事。

无病无灾

如果把“央”理解为“殃”，那么“未央”自然就是“无殃”了。这个用在汉代的祝贺语“长乐未央”中是可以的，意思是，一直很快乐，无病无灾，平安健康。

不过我们今天好像一般不这么理解。

没有尽头

“央”代表了尽头，“未央”不就是没有尽头。所以“长乐未央”又可以解释称“长久的快乐永远不会停止”，这种释义很符合老百姓对皇家贵族夜夜笙歌的想象，所以也是最常见的理解。

《汉书·礼乐志》：“灵殷殷，烂扬光。延寿命，永未央。”就是这个意思，延长寿命，永远都不停止。

不久以后

而央作为中点、终止点，“未央”又可以理解为“不长久”、“没多久”，这就体现出汉字语言的神妙之处了，这完全和前面的意思相反了嘛。所以汉字难学，就难学在这里，有很多理解是必须连接上下文和当时说话情况与个人状态来决定的。

《素问·四气调神大论》：“贼风数至，暴雨数起，天地四时不相保，与道相失，则未央绝灭。” 王冰 注：“央，久也，远也。”

因为不合道，所以没多久就灭绝了。这就不能说是“无尽地灭绝”、倒是可以理解为还没到达鼎盛时期就灭绝了。因为“央”是中点，就好像一天的午时和子时，属于阳气或阴气最旺盛的时刻，也就是“起承转合”中达到转之前的顶点。

而在这个顶点之前就灭绝了——也就是方兴未艾，突然垮掉的意思，所以这里“未央”是理解成为“没多久”。

顺便说一下，“艾”也是停止的意思，所以《小雅·庭燎》第二句就是：

夜如何其？夜未艾，庭燎晣晣。君子至止，鸾声哕哕。

意思也差不多。

今天我们大多数人都是选择最合逻辑，影视作品中传得最广的“没有止境”的意思来理解。

不过题主提到的“雪落花未央”中的“花未央”是第一个“未到中点”，即没有到达顶点的意思，即花儿还没有开得灿烂。

雪儿落下来了，花儿盛开还没到最盛的时刻。

这句话好像逻辑有问题，要不就是窦娥的六月飞雪，要不就是倒春寒，要不就是武则天下了圣旨要牡丹开放。反正一般情况下，下雪的时候，是谈不上“花未央”的。

中文构词方式有一种形式叫做“互训”，就是把词义接近的两个字组合到一起，起到加强表达的效果，比如“中”和“央“组合。央的本义就是中间的意思。未央就是未过半。又有“盛极而衰”之说，所以一般情况下表达祝福、赞美的时候都不用这类词语的，比如说青年如同“早晨八九点钟的太阳”，前途美好。而不说如同中午的太阳，因为这时候的太阳就往日落西山方向运动了。“未央”的意思基本类似于这种表述，就是“这么美好的事情刚刚起头，以后会越来越好”之意。看到有人回答说是“没有尽头”的意思，这明显是想当然的解释，“央”既然表达“中”、“半”的涵义，那就不可能再有“尽头”“终结”的意思了

从语言环境中去理解\"未央\"一词

我们先从词义说起。”说文\"中记载：央即中也，未即无也。就是没有过半的意思。最早出现在诗经小雅:夜如其何，夜未央。就是说，夜还没过去一半。楚以后，特别是汉朝，因建了未央宮，未央一词被广泛使用。词义也从没过一半，引伸为无尽、无已、不久、不远、无边无际，等。在屈原离骚里有：及年岁未晏兮，时亦犹其未央。就是无尽丶没结束的意思。陶渊明″闲情赋”：悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央。还有文天祥″除夜\"：无复屠苏梦，挑灯夜未央。都是夜漫长、无穷无尽。苏轼用的最美：盎盎春欲动，潋潋夜未央。一一一

为什么在汉代未央一词被广泛使用？从方位上，未即东南方向，央是那一边或那一端。古人认为东南方向吉祥。汉代央宫，就建在长安城东南，同时还建了长乐宮、建章宫。后来，在诗赋中常用未央代宮殿。如白居易″长恨歌“：归来池苑皆依旧，大波芙蓉未央柳。

既然，未代表吉祥的东南方向，又建了未央宫，所以从汉代起也把未央当吉语，即无灾、平安、长寿等，在″锦绣未央″中的公主就名叫李未央，有美好吉祥的寓意。如古文或诗词会出现:长乐未央。

就是现代也偶尔在诗文中见到。与未央一词搭配的有路灯、韶华等等。我们都要从不同语境中理解不同意思。

未央，从字面意思来讲，就是未完，未已，没有完结。最早出现在《诗经.小雅.庭燎》中：“夜如何其，夜未央”。

在《诗经.小雅.庭燎》中，“未央”是指没到一半。三句设问，从“夜如何其，夜未央”到“夜如何其，夜未艾”再到“夜如何其，夜乡晨”，从黑夜还没有过去一半，到黑夜还没有过去，再到黎明将至，层层递进，步步深入：诗人面对漫长的黑夜，发出无限的感慨。“夜未央”，美妙的意境，给人以愁思、无奈之感。

在《楚辞.离骚》里，“未央”一词的意思就可以理解为无尽，没有完结：“及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。”王逸注：“央，尽也。”也就是无尽的我们都知道，汉代有两座宫殿，分别为“长乐宫”和“未央宫”，“长乐未央”意思是永远快乐，没有穷尽。寄予了美好的愿望。不过“未央”这个词语也可以跟很多字搭配在一起，比如“锦绣未央”、”“花开未央”，给人的意境就非常美：花开得无穷无尽，漫山遍野，景色优美，美妙无比；还有“长乐未央”，一般用于女孩子的名字，寄予了父母很大的寓意在里面，希望自己的孩子幸福长乐。还有一种说法：“央”的意思就是“中央”，没有“尽”的含义，所以不能直接把“未央”解释为“不尽”。中国古代哲学家老子在道德经中说：物壮则老，是谓不道，不道，早已。意思是事物发展到最高峰的时候，就会向衰败发展，也就是走下坡路，那么如果没有到最高点，也就不必担心下降了。“未央”的意思正好就是“未发现到最高点”。当然，这样的事物不会马上就衰败，离灭亡的距离更远，这就是典型的“以发现的眼光看待问题”。

简答：现代汉语词典中“未央”解释为“未尽”，也就是没结束的意思，寓意世世代代、平平安安！

西汉建未央宫，自此西汉皇帝都住在这里。所以，在后世文人的诗词赋文中，未央宫已然成为汉宫的代名词。

“长乐未央”是汉代常见的吉祥语，就连汉代建筑物檐头的瓦当，都流行刻上“长乐未央”四字。

那么，“未央”到底有什么意思呢？今天，西普还是通过拆字，来解释整个词语。

“未央”，不用说，就知道是拆分成“未”字和“央”字。“未”字就不展开细说了，作为副词，常用意思有『没有』和『不』。

下面着重解释“央”这个字。

象形

说文解字的注释如下：

中央也。从大在冂[jiōng]之内。大，人也。

从象形来看，一个人站在冂的当中。央字的本义是中心、中间。

【未央】，最基本的意思可以理解为没有到中心(中间）。

时间延伸

从时间角度，根据时间公理：时间无尽永前。将时间向两极无限延伸，但是过去与未来两者皆无终极。

【未央】，在时间上永远到不了中心，那么由此可以衍生出另外一个意思：永远没有尽头，无穷无尽。

空间延伸

从空间角度，根据空间公理：空间无界永在。“空间里任一点都居中”，没有中心就没有边界。

【未央】由此可以衍生出的意思：无边无际、无边无涯。

央另一个意思

央，还有另外一个意思：

一曰久也。

基于此义，【未央】，还有不久的意思。

—END—

只要涉及到文字，那就不得不看许慎的《说文解字》了。

“未”字今天就不说了，重点说说“央”字。

首先来看一下“央”字的甲骨文字形

像什么样的形状？《说文解字》说：“央，中央也。从大在冂之内，大，人也。一曰，久也”。什么意思呢？是说“央”这个字是个会意字，像一个人在冂的中间，来会中央的意思。另外还有一个意思就是“久”的意思。

所以“央”字表示中央是指空间上的中央。空间上的中央引申为时间上的中央，就可以解释诗经中的诗句了，“夜如何其?夜未央。”就是时间上还有没有到夜的中央的意思了“。

“央”字由“空间上的中央”还可以引申为抽象意义的“中心”概念，例如我们说的“党中央”“中央政治局”，就是表示抽象化的“中心”的意思了。

“央”还有一个意思就是“久”的意思。那么由时间久就进一步引申为“尽”的意思。“长乐未央”就是长长久久的快乐，没有尽头的意思。所以“长乐未央”就是吉祥话了。“未央宫”也取的是这个吉祥的寓意。

这样大家就很容易理解“未央”这个词的全部意思了。

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所谓“未央”，从词面上来看可拆为“未”和“央”，“未”是“没有”的意思。“央”，《说文解 字》解释曰：“央，中央也，一曰久也。”据此，我理解“未央”较早的意思主要有两种：

其一，未央表示没有到中点，没有过半。

如《诗·小雅·庭燎》：“夜如何其？夜未央。”这句话可的意思是说：现在是夜里什么时间了？还不到半夜。

题主枚举”雪落花未央“中的”未央“便是源于此意，这句话的意思是花期还没过半（花还没有盛开），雪就落下来了。

其二，未央表示不久、不远。

如《黄帝内经·素问》：“贼风数至，暴雨数起，天地四时不相保，与道相失，则未央绝灭。”其中“未央绝灭”的意思是说：离灭绝不远了。

在“未央”这个词的使用过程，由于人们的使用习惯和使用心理，人们又赋予”未央“两层引申义，加上以前的两层含义，一共是四种：

其三，未尽，不会完结。

如《汉书·礼乐志》：“灵殷殷，烂扬光。延寿命，永未央。”在这里，“永未央”是一种祝福语，意思是希望寿命没有尽头。两汉时期，人们属意延年益寿，“未央”经常被用来作为意喻永远不会完结的平安喜乐、寿命，被用来作为长寿、平安、喜乐的祝福语。西汉“未央宫”命名便源于此意。

其四，未央被哲学赋予“无边无际”的含义。

如《老子》：“唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去何若？人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！”高亨注曰：“荒兮其未央，犹云茫茫无极耳。”意思是说“道”的宏大，无边无际。

这就是“未央”包含的四种意思，希望题主满意。谢谢！

谢邀答！

答：未央，汉语词汇。

拼音：wèi yāng

未尽，未已，没有完结！亦有无灾无祸 平安喜乐 ，长寿平安之意！

雪落花未央~即使雪落梅花，但使梅花更鲜艳。

梅花欢喜漫天雪！