有这两个上古神话时蒙古族还没出现呢！
蒙古出现较晚汉朝以后才出现和上古凶兽“驰狼”半毛钱关系没有，和那蚩尤一伙的刑天从习惯信仰上看应该有关，但刑天应不是上古蒙古人领袖，但刑天和东胡有关。
蒙古来自东胡，而东胡是包羲太昊伏羲后裔东夷蒙国包豕韦北迁后与胡人融合后的称谓。
东胡由东夷人和胡人组成，而东夷上古首领是蚩尤，但有研究讲“蚩尤就是刑天”这个也没确定。
但蒙古族和蚩尤刑天是有关系的，蒙古的上古首领应是伏羲……后轮到蚩尤。
“驰狼”
“驰狼”与青龙白虎朱雀玄武四大瑞兽不同，它是灾难的象征，据山海经记载：
“蛇山，有兽焉，其状如狐，而白尾长耳，名驰狼，见则国内有兵。”
意为驰狼出现，则国家有战乱。
所谓的“驰狼族”是从上古神话里面想象出来的，应该是针对一个凶猛的外敌而言，不是光指某一个特定的民族。
有山海经的时候，各个部落正在大融合，正在打是亲骂是爱，亲亲热热的内斗争地盘正高潮时，那个时候既没有东胡也没有华夏
何来的“驰狼族”是蒙古族的发源？就是有也是整个华夏族的先祖之一了。
后日本人把这个“弛狼”引进了他们国家变成他们国家某一个什么神兽吧！
刑天
《山海经·海外西经》载：
“刑天与帝至此争神，帝断其首， 葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”
刑天是因为蚩尤战败去找黄帝拼命杀，最后被皇帝砍了头，但不屈的刑天以肚脐眼为口，以两乳为眼操大斧头和大盾牌向天舞动，与黄帝再决雌雄。
一种说法，刑天是炎帝的一个大臣
一种说法，刑天是蚩尤81个兄弟中的一个
一种说法，刑天就是蚩尤
我觉得这三种说法都没有问题，刑天和蚩尤是肯定是有亲密联系的，从《山海经》记录来看，刑天就是是蚩尤的可能性是非常大的，从性格各方面都很相似，从民间传说上看也像。
山海经这段记录非常像黄帝与蚩尤大战，而民间也把刑天当战神看待，蚩尤也是战神。
蚩尤，炎帝黄帝其实不是一个人的名字，而是一个部落头领的称呼
谁人坐上这个位置都是黄帝炎帝蚩尤。
刑天应是没当上蚩尤的个人姓名吧！
而蚩尤应该是南方部落的一个首领的位置的称称
蚩尤是九黎八十一个部落首领的全称，他打败了炎帝以后取代了炎帝的位置，所以有时候炎帝和蚩尤会混成一团来说。
良渚文明有一段时间就大规模的出征过，也许就是蚩尤跟黄帝大战这一段时间。
还有一种以为
蚩尤姜姓，是湖北大溪文化，与仰韶文化炎帝姜姓同一个祖先，她与山东大汶口文化的造反者夸父联合对付炎帝，后来被黄帝炎帝联手击败
刑天战败以后，刑天应该是一个族群，他的民族就到处分散。
东夷（九黎的统称）就有一只跑到了东北方向，形成了东胡。
但纪念蚩尤的一些习俗和一些原始崇拜就慢慢的保留了下来，例如蚩尤戏，蚩尤旗，很多地方和民族都有。
《述异记》有“今冀州有乐名蚩尤戏，其民两两三三，头戴牛角而相抵，汉造‘角抵戏’，
这和蒙古人的祭天很相似。
而且蒙古人相信原始宗教的巫文化也和南方巫文化相似很多。
我看过一次萨满很惊讶的是和我云南老家的跳神非常的相似，连打扮都有几分相似。
什么都不会无缘无故的相似！
加上史书的记载，只可能说蒙古人真是东胡的直系，东胡确实是东夷人的后代
从这一点上看，蒙古族跟蚩尤和刑天是脱不了关系的。
骨子里面的不屈和对天地的敬畏。
加一个人的看法。
夸父追日，应该是夸父族在和黄帝争斗的时候千里跃进，遇上干旱被渴死，这样才造成了如此强势蚩尤大败的原因。
就是黄帝请来旱魁助阵传说的原因。
