精通汉语的胡志明在建立越南之后,为何立马下令废除汉字?:想起去年的新闻,说越南在考古中,挖出了一道圣旨。圣旨上全部都是汉字,这对于不用汉字很多年的越南
想起去年的新闻,说越南在考古中,挖出了一道圣旨。圣旨上全部都是汉字,这对于不用汉字很多年的越南人来说,十分困扰。他们不得不向中国求教,自己祖宗留下来的东西,自己都搞不清楚,还要向别人求教,实在尴尬。
其实,汉字有着非常悠久的历史。世界上,不只中国使用汉字,还有一些国家也使用汉字。早在西汉时期,汉字就传入越南。从那时起,越南就开始使用汉字了。
汉字在越南,可以说是一种非常高级的官方语言。他们在对儿童进行启蒙教育时,用汉字进行讲课;越南的历史书籍,也是用汉字书写的。
如越南的《大越史记全书》,就是用汉字写成的。可以说:没有汉字,就没有越南的历史。
汉语的地位,在越南本是不可撼动的,但由于胡志明,汉语的地位备受打击。
胡志明,何许人也?
胡志明,生于1890年5月19日,是越南共产主义革命家。他本名阮必成,1943年为了抗日,化名胡志明。1946年3月当选为越南民主共和国主席、总理。
1951年2月当选为越南劳动党主席;1945年至1954年间,他领导了抗法战争;60年代又进行了抗美救国战争,可谓功绩卓著。
胡志明曾经在中国生活了20多年,不但会说流利的中国话,还会写一手漂亮的毛笔字。也是在中国生活期间,胡志明和中国共产党人建立了良好的关系。
正是由于得到了中国共产党的支持,胡志明才能领导越南共产党取得革命的胜利,建立了越南民主共和国;才能成功地领导了抗法战争;才能领导越南人民取得了抗美救国战争的胜利。
这样一个精通汉语,得到中国人民无私帮助的越南领导人,却在1945年越南独立建国后,亲自下了一道命令,废除汉字,推行以罗马拉丁字母为基础的越南文字——国语字。
越南还在之后颁行的宪法中规定:只有会读写国语字的公民,才有被选举权。从此汉字与这块土地,断绝了关系。
胡志明为什么要这样做呢?有书君分析主要有以下一些原因:
1.越南当时国力贫弱,是废除汉字的主要原因。
新中国成立之前,我国汉字是没有进行拼音注解的,新中国成立后,我们才开始全面推广汉语拼音。所以在当时,越南国力十分贫穷的情况下,老百姓学习汉字便是一件非常艰难的事情。
越南把学习语言的难度降低,用简单的拼音文字来代替汉字。老百姓学习文化的成本和时间得以大大降低,使拼音文字得到越南民众的认可,迅速在越南全面推广开来。
2.文字传承是政治斗争的牺牲品。
从越南人的情感来看,他们认为使用汉字和汉语,是附属中国文化的行为,缺乏民族文化的独立性。
虽然越南人使用汉字历史悠久,像胡志明等人也能够说流利的汉语,但为了宣示越南是完全独立的主权国家,文字传承便成了政治斗争的牺牲品。
3.拼音文字有着广泛的群众基础。
从历史来看,1527年,葡萄牙的天主教传教士来到越南,他们创制了用于撰写纪录越南语的罗马字,后来,罗马字逐渐提升地位,被普遍使用。
因为这种拼音文字很好学,所以很多越南人会用来交流和记事,有着广泛的群众基础。所以,这种以罗马拉丁字母为基础的越南文字,即国语字,得以在越南推行。
4.废除汉字,是胡志明痛苦经历的情感投射。
1942年,胡志明刚到广西省靖西县,就被蒋介石地方政府逮捕。他被监禁了13个月,受尽摧残和折磨。直到1943年9月10日,他才从柳州监狱获释。这段痛苦的经历,让他对蒋介石政府非常憎恨,也延展到了汉字上。
胡志明废除了汉字,给越南人也带来了很多麻烦。比如,越南的古籍大多是汉字书写,现在很少有人能看得懂,造成了文化的断层。而废除汉字改用国语字后,导致很多普通人,根本看不懂其族谱。
越南人,从此成为不认识祖先的人。所以近些年来,很多越南学者又开始呼吁,要恢复使用汉字。
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如今的越南,从文化视角看,似乎是个很奇怪的地方:到处都是中国式建筑,到处都是中国汉字,中国人到那旅游,感觉梦回1980年代的某处故乡;而来来往往那些颧骨外翻、皮肤黝黑的越南本地人,看着他们祖先留下的文字,一脸懵逼,安静地看着你念念有词,像面对从天而降的文化界大佬。
越南的文化遗址像中国,当然是因为他们过去一直都使用汉字。在二千多年的历史中,他们与日韩一起,都是东亚以中国为中心的“汉字文化圈\"的附庸,官民都使用汉字,并因此得与拉丁语欧洲基督教文化圈、及阿拉伯语中亚回教文化圈鼎峙而三。
现在的越南人除非专门学者,根本对家门口的古建筑物上的文字一无所知,也是在近代以后,越南逐渐废除了汉字,让他们的文化传统断流而致。这个结果,如今很多人归咎到胡志明身上,认为是他在1945年领导成立越南民主共和国后,颁布法令废汉字,定以罗马拉丁字母为基的越南文字作国语后才这样的。这样的说法当然不客观。
古代越南其实已经制造有自己的文字,只是汉字是作为第一书写文字来定位的。甚至可以说,越南历史上其实也一直努力三件大事:从中国独立,从中国独立,还是从中国独立,汉字独立也是他们一直都在考虑的问题。
越南这个国家,且不论在古代地界是否归属中国这个问题了,至少可以明确的是,他们早在汉代以前就深受中国文化的影响,向来都是中国的属地或藩属国,特别是以河内为中心的红河三角洲一带区域。直到19世纪初,大清没落,自顾不暇,更无法保护他们无恙,越南被法国殖民,开始和中国渐行渐远。也就是说,在此之前,越南无论政经还是文化、文字,是真正的彻底信从“中国模式”的,什么都亦步亦趋。
古代越南和越南人,本来就和中国及中国人傻傻分不清,大概一千年左右的时间里实质上你中有我我中有你。蛮夷之邦,文化不昌,用汉字、学中国文化是理所当然的。我们现在知道的是,汉平帝时太守锡光就在越南建治学校,学习儒家经典,到了李朝时代更是什么都学中国。
这是一个以汉语为中心的文教制度,维持到19世纪末。但是这个地方的人也一直都不安心当中华帝国的“孙子”的,远古越南被中国人称为“交趾”,据说粗浅的意思就是两个脚趾相交,以国人缺啥补啥的命名智慧,似乎也恰说明这个脚趾头交在一起的蛮夷,曾多让我大中华帝国如何不省心吧。
但是就在李朝时,因为越南人说话的口语和汉字书面语的冲突问题,他们就已经自造文字,是为“喃字”,即汉喃文字,是借用汉字六书搞出来的。但这个东西因为是生造,和朝鲜文字后来生造的“谚文”一样,既难适应,也比较粗俗,在记录、写文章等方面有很多问题,所以并没有立刻得到普遍使用,在往后的长时间里,越南凡正经或庄重的地方绝大部分还是用汉文书写。
但同样需要正视的是,在15世纪的越南黎朝及往后,字喃也得到很大推广,一些据此写就的诗文出现了很多。这就形成了这样一种“双重架构”的文字使用情况:字喃始终没有取代汉字,汉字是他们的第一书写文字,但是字喃也从此与汉字一起并行于安南,其使用对于越南的民族文化和文学起有着极大的推动作用。
也就是说,越南废除汉字的思想和历史渊源,要远远早于胡志明时期。可以说,越南虽长期为中国附庸,但是和朝鲜一样,或者因为言文不对应的困扰,或者因为在古代就有潜藏有民族主义势力意欲排斥汉字,希望有自己的国家文字的这个呼声,也是自始至终的,只是相对式微,不成气候。
抵制汉人“侵略”,可说是过去越南历史的大主题,文字独立本来就是首要利器,只是一直没搞成功而已。
越南后来在胡志明政府时期,明令废除汉字,改用罗马拉丁字母为基的越南文字,还有一层原因在于法国的殖民统治因素。
近代越南,和宗主国中国一样,沦为西方殖民地,遭受法国统治。1858年法军入侵越南岘港,1885年正式打下越南。本来,法国只是抱着打劫的心理掠夺下越南的,到了20世纪初,他们彻底搞定了越南,已经准备吞下,完全据为己有,所谓“欲灭其国,必灭其文字文化”,他们开始施行体系化的废除汉字和喃字的政策,有意让所有越南人都改学拉丁拼音文字。
在这样的历史背景下,越南原本以汉学为基础的传统教育体系几乎全面衰败,汉字和汉语的使用范围日益缩小。虽然一些有志之士在一定范围内继续维持汉字教育,也努力学习和传承汉字,比如胡志明本人,出身乂安省南坛县知识分子家庭,汉学素养极好,汉字书法还可以,因为常年生活在中国汉语也流畅,而且还会写中国旧体诗。但是,因为法国的文化及文字政策,汉字文化传统在越南也差不多濒临破碎,逐渐退出了越南通用书写文字的历史大舞台。罗马拉丁化的“国语字”全面占领越南朝野,城市边乡,官员农民。
这种状况,陆续影响和力压近百年,到了1945年,胡志明领导的政府独立,其实汉字在越南也差不多已经失去了优势和主力市场地位,社会基础已经非常薄弱了。即便想回归汉字,恐怕也是有心无力了吧。
1945年9月2日越南民主共和国诞生。1954年,越南赢得著名的“奠边府大捷”,迫使法国签订协议,解放北半部国土。 伴随着国家去殖民化的进程,汉字存废问题再一次需要得到表决。
即便到了那时,越南其实对中国一直都有隐藏的敌视和恐惧心理。胡志明再深通中国文化,也毕竟是越南人,他本人对于中国、中国人、中国文化特别是中国汉字,都是一种非常复杂的心态。所以在1945年独立建国后,无论是各方面的考虑,废除汉字都变得理所当然。
本来,在20世纪初,差不多和我们的新文化运动同步,越南内部自己的知识分子也在讨论废除汉字问题,讨论选择拉丁文字代替汉字与喃字的利弊论争。很大一种声音认为,汉字文学被消除,“国语字”推行,对他们而言是民族之大幸事,认为说当民族沦为奴隶,以汉字为承载的儒学传统没有实在意义,救不了国家和人民,越南拉丁文字的“国语字” 成为“民族文字”势在必行。于是积极推广国语字,最领先的是东京义塾运动,接着像越南青年革命同志会之类都是著名例子。
而胡志明本人,一生追求的是民族独立,其余一切都可以说是达成这一目标的凭借。所以,他本人中国文化素养如何,和中国的关系友好如何等等,不过都是交谊而已。诸如他曾经的经典名言,“尽管越南人吃了上百年的法国屎,但那总比吃两千年的屎舒服”,都表明他对中国态度的暧昧。而越南作为一个民族国家,倘若要彻底独立,摆脱邻国的影响,让越南文化及越南文字向新时代的自身转变,弃汉字改用“国语字”是毫无疑问的事情。越南建国后,胡志明做的第一件事就是废除汉字,并且把以罗马拉丁字母为基础的越南文字作为国语。
当然,还有一层原因,是喃字与汉字都难完好地对应越南语,且难认、难记、难写,寻常百姓根本无力学习和读懂,在扫盲和建设本土语文运动中,汉字不是很好选择。也从此,在越南,“国语字”成为他们正式的官方语言,字喃只少数专家才认识,而汉字则只有一些庙宇的和尚才会认得一二。
美国总统罗斯福有句名言,伟大的帝国就像蛋糕一样,最容易消失的是它的边缘。
这句话对于如何看待中越关系而言,也许也是很有启发的吧,文字的存续与否反倒是很其次的问题。也所以,现在很多学者认为,东亚历史上一直就有“东亚”的概念,近代“佚失”了,现在呼吁需要重建,我作为读者,对此是完全不乐观的。
中国历史无数经验都在提醒我们,与其幻想别人的现实感激和文化回顾,还不如自己多补习功课,对吗?
汉语在西汉时期就传到了越南,成了他们的官方文字。儿童的启蒙教育,用的是汉字;官员上表言事,用的是汉语;百姓日常交流,用的是汉语;就是记录历史文化,用的还是汉语……可以说,汉语在那时就已经深入到百姓的血液中骨髓里。而且为了弥补汉语表意的不足,他们还发明了属于他们自己的文字,即“字喃”。字喃其实就是截取汉字的偏旁或者汉字,利用汉字的造字法——会意、形声、假借等生造出来的文字。无论这些文字怎么写,他自然都不能脱离汉字这个根。因为字喃不规范,还难写,除了学者能掌握,真正能掌握的并不多,没有多少的群众基础——要知道,连越南的皇帝都不大认识喃字呢。正是如此,汉语可是在越南传承了一千多年啊,怎么说非处就废除了呢?胡志明在建立越南之后,为什么立即下令废除了汉字推行以罗马拉丁字母为基础的越南文字——国语字,呢?这其实是胡志明的反复考量的结果。
第一,当时的历史背景决定的。历史发展到1527年,葡萄牙的天主教传教士来到越南。他们发明了用于记录越南话的罗马字。但是,当时这种由拉丁字母组成的越南语只在民间流传。此后,法国从1862年开始蚕食越南,直到1884年完全占领越南。法国殖民者为了同化越南,自然仇视汉字,努力将汉字和喃字从官方到民间彻底铲除。他们推行法语作为官方语言,但是因为与越南话发音差别太大,并不顺利。后来发现,罗马字记录越南发音效果不错,殖民者当局就大力推广。拼音文字相比较于汉字简便易学,容易掌握、所以,这种文字渐渐为越南人接受。许多越南的百姓交流记事都用这种以罗马拉丁字母为基础的越南文字,也就是国语字。法国在越南殖民80年,国语字已经深入了人心。
后来,越南的革命者为了赶走法国殖民者也大力提倡国语,把它作为一个联系民众的钥匙,激励民众起来赶走侵略者。1930年越共在香港九龙成立,胡志明提出了全民教育的口号,大力推广国语字。这样,汉语和越南的关系就越来越远。
第二,当时实际情况决定的。越南统一之后,国家积贫积弱,百姓的生活苦不堪言。一个人连肚子都填不饱,还怎么去考虑其他的事呢?而提高国民的素质,扫盲是必不可少的,而要学习知识,就必须要掌握语言。正是基于这个现实,为了降低语言学习的难度,就用他们日常生活中习惯用的简单的拼音文字。因为简单又熟悉,学习文化的时间和成本自然就大大降低了。这样一来,拼音文字就很快在越南普及开来,并完全取代了汉语,成了他们的语言。
第三,建立自己民族自信的需要。从越南人的眼光来看,汉字和汉语并不能代表越南,因为这是中国文化的一个基本的构成要件。没有语言的民族,最终的结局只能是被融合同化,最后消失在历史的天空下。而一个民族要想生存发展,就必须要有自己民族的向心力和凝聚力,而语言就是打开这扇门的钥匙。越南作为一个主权国家,为了宣示自己的独立性,必然要与汉语割裂,建立自己的文字系统,以表明自己是一个独立自主的民族。在这一点上,它和韩国、日本有所类似。胡志明废除汉字,创建越南文字,其实就是想彻底摆脱中国的制约,以一个全新的面目出现在世界民族之林。
第四,和胡志明自己的经历有关。1942年,胡志明在广东省靖西县被国民党当局逮捕。他被投进监狱13个月。在这期间,他受尽了摧残,直到1943年9月10日,才从柳州监狱获释。这段痛苦的经历,在他心里埋下了对中国的怨恨,一直延伸到后来对汉字的排斥上。1975年,越南统一之后,胡志明开始排华,尽力去中国化。华人被迫离开,汉字教育、报纸等强行关闭。从此,汉字彻底离开了越南。
其实,这种做法是有些可笑的。美国用英语,美国是英国的附属国吗?埃及用阿拉伯文字,它就不是一个独立的主权国家了吗?而】废除汉字也给越南带来了许多不必要的麻烦。越南的古籍都是用汉字书写的,这样一折腾,现在几乎没有人能看懂了,自然就形成了文化的断层。学习是方便了,但是普通人连族谱都看不懂了,自己哪里来的都不知道了,不是很悲哀吗?
现在,随着我国的崛起,越南国内有学者开始呼吁恢复使用汉字。这其实也就是专家的一说,没有了群众的基础,想要落地生根,那几乎不现实了,我们也没有必要在意,毕竟每个民族都有它自己发展的道路。
胡志明,是越南的革命领导人,他为了越南的独立事业付出了一生的心血。他还是个中国通,懂得中国话,还与中国领导人有着相当不错的关系,中国对越南也给予了相当大的帮助,使越南尽早从殖民统治之中摆脱出来。但胡志明建立越南以后,就下令废除了中国的汉字,改用了别的字。
越南在古代时,是中国的附属国,因此越南流行写汉字,越南的历史书籍都是由汉字记载。但越南也发明了属于他们自己的文字,即“字喃”,字喃是取用汉字的偏旁或者汉字,利用汉字的会意、形声、假借等方法造的字。所以无论是写什么字,汉字都是处于无法取代的地位。可是在胡志明时期情况就大不相同了,越南当时是法国的殖民地,在法国殖民期间,汉字与字喃都被废除,越南开始使用拉丁文字,所以在当时的越南使用拉丁文字是普遍流行的。越南建立以后,国内不可能存在多种语言,胡志明只能选择一个适合老百姓的文字。再者汉字博大精深,越南文盲多,要学习汉字是一件难事,只能学习相对简单的文字。
胡志明的做法当然也有撇清中国对越南影响的做法,因为越南作为一个独立的民族国家,不可能继续使用汉字,这不利于体现越南的民族性,汉字会让越南人感觉自己依然受到中国的影响。胡志明只能寻求一种有越南特色的语言。
看了底下很多人的回答,基本上都没有回答到点子上。看似解释得头头是道,但都没有从越南历史本身进行说明。
其实,在东亚文化圈中,废除汉字的并不仅仅是越南,还有日本、朝鲜、蒙古等国家。可以说,“去中国化”是二战之后东亚各个国家的潮流。
没办法,那个时候中国已经不再是亚洲文明的老大,为了和中国这个“落后”的国家切断联系,锐意革新,必须从文字上着手改革。
再加上二战以后,民族独立浪潮的影响,越南、朝鲜等自然想赶快抹去当年是中国附属国的痕迹(日本则不大一样,日本的汉字改革主要是在美国的主导之下,其目的是希望切断他们军国主义的记忆)。
但是,越南不同的地方在于,其实早在17世纪,越南的文字已经开始拉丁化,因此,他们废除汉字要比别的国家更便利一些。不是胡志明一声令下,要求人们不再使用,而是在拉丁字母已经流行的情况下,顺水推舟,最终决定废除汉字。
我们不妨简单先来梳理一下越南文字的发展历史,有学者将汉字在越南的传播分为了四个阶段,分别是学习阶段、借用阶段、仿造阶段和创造阶段。
学习阶段。越南主要民族,在秦朝以前,属于古代百越国中的一支。他们有自己的语言,但是没有文字。
公元前221年,秦始皇统一中国后,曾经发兵占领岭南地区,并在那里设立了三郡——象郡、桂林郡和南海郡。其中,象郡就包括广西一部和越南中北部地区。
秦王朝为了加强那里的管理,于是派出官吏,将中原的政策、法律和文化引入过去,还派了大将赵佗驻守在那里,封他为南越王(秦朝灭亡后,开始独立)。
从这个时期开始,汉字开始正是进入越南地区,越南人使用汉字来标注他们的语音(也就是说他们虽然使用汉字,但是读法与我们不一样)。
后来,汉武帝平定南越国,将象郡分为交趾、九真和日南三郡,并在那里设立学校,以儒家五经作为教材,甚至还允许他们做官,但必须使用汉字。因此,汉字彻底在越南传播开来。
借用阶段。主要是从公元前221年到968年独立期间。随着中国朝代更迭,尤其是三国和魏晋南北朝时期,很多老百姓逃避战乱,跑到越南地区,带去了先进的生产技术和文化,汉字成为了越南老百姓日常书写的文字。
到了唐朝,在那里设立了南都护府,地方管理大力兴办文化教育,当地人为了参加科举考试,必须熟练使用汉字。汉字的传播,在越南开始出现了正规化的体系。
仿造阶段。公元968年,丁部领建立大瞿越国。越南独立,不再是中国的一个郡,而成了一个藩属国。这个时候,越南皇帝意识到,必须在文字上切断与中原王朝的联系。
但是,文字不是一天就能够发明的。怎么办?于是,从12世纪开始,越南人发明了一种叫做“字喃”(也叫“喃字”)的文字。
“字喃”主要是借用和仿照汉字,将两个汉字组成一个,以“六书”中的会意、假借、形声等造字法,将其发明出来。这有点像后来的西夏王朝,也是根据汉字进行再创造。
“字喃”的影响非常深远,在他们的陈朝时期,广泛流行。胡朝时期,越南皇帝还要求大臣将儒家经典翻译成“字喃”版。
不过,虽然越南有了“字喃”,但他们还是把汉字看成是高雅的文字。当时的王公贵族、官吏、文人等甚至把汉字称之为“儒字”、“我们的字”,可见汉字的地位。
从13世纪到18世纪,“字喃”经历了5个世纪的发展。后来的阮氏王朝的明命皇帝(1820—1841年),非常讨厌“字喃”,喜欢汉字。于是,曾经下令禁止“字喃”,要求大家按照《康熙字典》写规范汉字。
所以,到了近代,“字喃”开始衰落。王公大臣不再使用“字喃”,“字喃”只在老百姓中流行,被当成下里巴人的文字。
创造阶段。16—17世纪,西方的传教士开始进入越南地区。他们为了很好的与当地人沟通,开始用拉丁字母标注越南语。1651年,法国传教士罗历山神父在罗马出版了《安南与——葡萄牙语——国语词典》,标志着越南文字拉丁语化的开始。
拉丁化有一个非常有利的好处,就是书写方便,便于学习(只要你会说话,记得字母就能够拼写出来,属于同音同形的文字)。不过,那个时候,拉丁化文字还只限于宗教范围,比如祭祀等,并没有全面推广。
到了19世纪70年代,随着中法战争失败,越南成为了法国殖民地。法国人为了隔断越南人与中国的关系,开始限制汉字使用,大力传播法语和西方文化,拉丁化文字开始得到推广。
对于当时的越南人来说,他们也开始适应拉丁化文字(又叫“国语字”)。毕竟,汉字难学,“字喃”又不规范,只有拉丁化文字最容易使用,于是,老百姓几乎都在写拉丁文字了。
不过,那个时候,汉字仍旧有他的地位。1917年,法国殖民政府要求废除汉字,但是一些文化人仍旧以懂得汉字为荣,当时在越南,仍旧有6种中文报纸,12种中文刊物,而法文、越文和汉文合刊的杂志只有4种。
我们再来说胡志明。
应该说,以胡志明为代表的越南共产党,在后来废除汉字方面起到了很大的作用。
胡志明,1890年出生,本名叫阮爱国。19岁的时候,由于他的家庭参与反法革命,最终被安南国王杀害。他只好改名换姓,开始流浪。
胡志明先后去了法国、德国、意大利、英国、日本和美国等。胡志明真是个语言天才,走到哪里都能迅速学会当地语言。
一战之后,胡志明在法国参加了法国社会党,了解了共产主义理论。随后,成立“越南马克思主义小组”。
1923年胡志明代表“殖民地联盟会”来到苏联,出席那里的“国际农民会议”。胡志明在苏联学习了两年,了解了苏维埃制度。
1925年,胡志明来到广州,在苏联领事馆工作。他了解到了孙中山的三民主义,深受影响。后来,越南共产党的很多政策理论也有三民主义的影子。后来由于国共分裂,胡志明也被当成了共产党,被国民党关押进囚牢一段时期。
随后,胡志明在越南统一了各大党派,建立越南共产党,在越南发动反抗法国殖民政府的活动(“安沛事件”)。
第二次世界大战爆发后,由于法国被德国占领后,成立了傀儡政府贝当政府。贝当政府同意日军占领越南,于是越南被日本占领。
胡志明开始在越南进行游击战争,时常在广西和越南两地活动。1942年,胡志明被国民党逮捕,被关押了十四个月。在监狱里,胡志明用汉字写了一百多首诗。
1945年抗战胜利后,日本投降,法国仍旧想控制越南。胡志明回到越南,开始联合越南的游击队,在真空时期,建立政权。他们迅速在法国军队之前,占领各大城市,
胡志明废除汉字,其目的是减少文盲率
9月2日,胡志明等人成立临时政府,胡志明当选政府主席,发表《独立宣言》。《独立宣言》完全是效仿美国的“独立宣言”,强调人民民主自由的权利。此外,胡志明等人也决定要彻底废除汉字,正式使用拉丁化文字。
胡志明之所以决定要拉丁化,就是希望能够减少越南的文盲率。胡志明在一次会见外国新闻记者时候,说过自己的计划,那就是让老百姓有饭吃,有衣穿,有机会读书和写字。
越南文字拉丁化之后,文盲率很快从85%减少到了20%。可见,拉丁化的作用有多迅速(其实,中国当时也差点废除汉字,改用拼音文字。其背后的诉求都一样)。
1975年南北越统一以后,越南开始排华,极力去中国化,很多越南的华人被迫离开越南。越南尚存的汉字教育、报刊等也被强行关闭,汉字彻底在越南销声匿迹了。
现在的越南,与韩国一样,人们不再能够读历史留下来的文献,切断了与历史和传统的联系。在当下看来,也算是一个悲剧。
胡志明是聪明一世糊涂一时,他不知道废除越南人使用了几千年的汉字,就是断绝了越南人享用其祖先华夏人智慧思想,废掉了越南人享用其祖先积累的许多情商经验,他不知道废除汉字会让越南人的智商集体跳水,他不知道能适应自己民族的文字就是最好的字,是那个民族最优秀的字,一个民族所用文字,不止是只表达是思想,还有沉淀民族思想智慧的功能,沉淀的那部分只能看到相对应的字才能感觉到。
中国民国时一些酸文就想废除汉字,他们不知道废除本民族文字,就是阉割这个民族的整体智商,会让一个民族国家智商集体跳水下降,文字废了,沉淀在其上的不可言传的智慧思想思维感觉就没有了!使用别人的字,永远找不到那种感觉,那些感觉是一个民族长期几千年沉淀下来的,能丰富一个民族的统治情商,小日本一直用汉字,朝韩半废,越南全部废除汉字,直接的智商感觉排名,日本高,朝韩中间,越南垫底!以后对越南人的害处会越来越明显,要是改变一个民族文字能让一个民族兴旺发达的话,西方那些原来殖民地国家应该都发达富有了吧?现实呢?不咋地!
所以汉字对别人怎么样人不知道,但对华夏人来説是最优秀的字!是世界上使用最长时间而没有断绝过文字,它是华夏族用几千年积累起来的智慧载体!毁灭它就是毁灭华夏文明!
希望中国一些所谓的才人精英不要动不动就想废除汉字,国家的失败基本都是拳头??枪杆子上失败,要想方设法把枪杆子拳头变硬,打败所有敌人,而不是找其它不着调不痛不痒的原因,祸害自己国家人民还解决不了根本问题,废除汉字那是在废除华夏文化文明,是动摇华夏的根基,是把华夏人变成行尸走肉的诛心灭族行为,和殖民阉割别国文化毁灭一个国家族群差不多,是最祸国殃民的行为。如果有人支持这样做,那是比汉奸卖国贼更十恶不赦的大罪。
精通汉语的胡志明在建立越南之后,为何立马下令废除汉字?
现在去到越南,不少人都还能发现,他们的字体和汉字好像。的确,从西汉末年开始,越南就已经在使用汉字,他们小孩子的启蒙都是用的三字经。到了公元的1174年,越南已经将汉字当成了他们的正式文字。但之后他们觉得,汉字不能代表他们国家,所以在汉字的基础上进行了演变,设计出了喃字。
但因为喃字是在汉字的基础上进行的设计,所以不会汉字的人也基本上学不会喃字。以当时越南的情况来看,汉字真的没办法随意被取缔。可再困难,越南的开创者胡志明在建国后首先就要求废除汉字,以罗马拉丁字为基础的越南文作为国语。其实这位胡志明,当初在中国还呆了20多年,他能说一口流利的中国话,中国汉字也是写得很好,甚至还学会了毛笔字。
他在建立起越南的时候,中国也是帮助了他不少,因此在后来两国也一直保持友好的交流。即使如此,他依然会选择废除原来的汉文字。这也是当时越南的国情所逼出来的,他建立起越南时,越南的条件差,百姓们连饭都吃不起,更别说是去学文字了。为了让他们尽快普及知识,尽快脱离文盲这一行列,他不得不选择用更为简单,更容易学习的拉丁文字来作为越南语。
虽然他这一选择应对了当前的形势问题,但从长远的角度看,这也是有很多坏处的。越南以前的书籍都是用汉字作为传承的,现如今他们废除汉字,导致大部分人根本就看不懂古书。甚至连自己的家族传承下来的族谱也看不懂,这样一来,也为越南百姓们造成了很大困扰。现在越南不少人都出来呼吁,希望能够恢复对汉字的使用,但显然这不是一件极为容易的事情。
胡志明在越南的地位相当于毛泽东在中国人心中的地位一样,任何人都无法代替,上世纪五六十年代,胡志明可是中国人民的老朋友,他的名字经常出现在我们的报纸和广播中。
胡志明是一个地地道道的中国通,他在中国参加过省港大罢工,上过革命培训班,还被蒋介石在监狱关了将近400天,晚年8次到中国疗养、休假,与毛泽东、周恩来、刘少奇等人建立了非常深厚的个人友谊。他不但能说一口流利的汉语,在广东疗养期间,用粤语和老百姓交流毫无障碍,毛笔字也得也很好,他还在监狱里写了133首汉文诗。目前,所有地方使用的胡志明标准照都是1964年他在广州从化温泉镇疗养期间过生日,中国摄影师陆文骏给他拍的。甚至有一种未经证实的说法,一生未婚的胡志明曾经有一个中国妻子曾雪明。
我们知道,越南自古以来就是中国的附属国,甚至在个别朝代曾经并入中国领土,深受中国影响,尤其是文字。
确切说来,从秦朝时期,汉字就进入越南,一直以来,连小孩子读书都要从三字经开始学起,越南几乎所有的文学作品和历史都是用汉字记录的,直到公元1174年南宋时期,汉字成为越南的正式文字,可以说,没有汉字也就没有越南的历史。
李太祖的《迁都诏》、黎文秀的《大越史记》、潘孚先的《大越史记续编》、吴士连的《大越史记全传》这些越南著名历史典籍全部是汉字书写。
到了蒙古时期,越南人开始脱离汉字,他们借用整个汉字或者偏旁,使用汉字的会意、形声、假借等方法造出了自己的文字”字喃“,就是南国之字的意思,因为字喃是在汉字的基础上发展而来的,想要学好字喃必须先学汉字,而且字喃比汉字更加难读、难写、难记,再加上汉字影响太过深远,字喃始终无法取代汉字的地位,也不被广大越南百姓接受。
用字喃出版的文学作品
这是越南人第一次主动脱离汉字影响的行动,以失败而告终,第二次脱离行动则是被动的。
要想真正对一个国家实现殖民统治,首先就要废除他们的文字,法国就是这么干的。1885年,清政府在中法战争中失败,签订了《中法新约》,被迫放弃越南宗主国地位,越南进入了法国殖民时期。
法国人首先进行的就是禁止汉字和字喃的使用,传教士亚历山大?罗德用拉丁字母依照法文设计出新的越南文字,为了切割越南和大清的关系,法国禁止科举考试,强行推广罗马化文字,法国占领越南80多年,导致几代人发生严重的文化脱节。
赶走法国殖民者,实现越南独立后,胡志明曾经想过恢复汉字,因为他本身就精通汉字,他曾经就这个问题和中国进行过商讨,当时的中国面临各种困境,得不到明确答案的胡志明同时还面临着很多的问题。
最严重的就是汉字断层问题。经过法国多年的殖民统治,很多越南人已经看不懂汉字了,而且,当时的越南经过多年征战,国力匮乏,要想快速发展,首先要尽快让国民脱盲,让全国老百姓重新学习汉语是一件几乎不可能实现的任务,因为汉语比拼音文字的难度大太多了,这对于越南快速扫盲非常不利,因此,胡志明不得不主动放弃汉字,这也是逼不得已,推广拼音文字对于越南文化普及和扫盲的效果立竿见影,只需要4个月就能扫除一个文盲。
其次,文字独立是一个国家独立的标志。汉字虽然对周边国家都产生过巨大的影响,但是这些国家独立以后,无论和中国关系多么密切,都纷纷放弃汉字,创造自己的文字,例如朝鲜、韩国、日本等,这也是很多国家的常规操作,不值得大惊小怪,上纲上线。
虽然汉字废除了,但是越南各地,依旧有汉字的身影,例如很多越南老人依旧有写中文对联的习俗,由于很多汉传佛教典籍是用汉字书写的,所以,在越南僧侣中,仍有学习汉字的传统。
废除汉字后,也给越南带来了很多的麻烦,例如越南的很多古籍都是汉字书写的,现在人根本看不懂,越南老百姓家里的族谱有一些使用汉字书写的,所以,不懂汉字的越南人连自己的老祖宗也不认识了。
随着中国的迅速发展,越南很多学者呼吁恢复汉字。
总之来说,胡志明在位期间,中越关系还是非常好的,胡志明重病期间,中国先后派出4支医疗队为他治病,他死后,用的是中国赠送的水晶棺,周总理打破常规,亲自带队吊唁。胡志明曾说“越中情谊深,同志加兄弟”“我到中国,就像在自己家里一样”。
而胡志明之后的越南,是越来越不地道了!
我是萨沙,我来回答。
主要原因两点:
第一,去中国化。
胡志明出生在一个儒生家庭,从小就打下了扎实的汉学基础。
当时越南知识分子家庭,都要学习汉字。
胡志明成年以后,能够说一口非常流利的汉语,还能写相当漂亮的汉字书法。
自然,胡志明也懂英文和法文。
然而,胡志明上台以后,就全面废除汉字,采用拉丁字母形式的越南语。
其实,这显然是去中国化。
因为越南几千年来,知识阶层完全学习汉文化,也进行科举考试,同中国其实没有什么不同。
胡志明虽然在中国帮助下独立,但随后自然不愿意成为中国的附属国,去中国化也就是必须。
今天越南的古迹随处可以看到汉字,遗憾的是只有萨沙这些中国游客才能认识,越南人自己已经看不懂了。
第二,扫盲。
胡志明认为汉字比较难学,不利于越南扫盲。
这也有一定道理。
因为越南人有自己的语言,越语,但没有自己的文字。
汉语的文字同越语有一定的区别,语法也不同。
越南人学习汉语有较大难度,一般只有常年学习的知识分子才能掌握。
而法国人创造的拉丁字母的越南语,就很容易学习。因为即便上你只要会说越南语,就等于学会了一半。
这种简单的越南语,比较适合扫盲,提高越南人的文化水平。
当然第一点市重点,第二点不太重要。
1945年9月2日,精通汉语的胡志明在河内巴亭广场,宣读了用“国语字”撰写的《独立宣言》,越南民主共和国成立。随后“国语字”成为越南的官方语言。
而所谓的“国语字”,实际雏形源于公元16世纪,两个意大利传教士和葡萄牙的天主教徒用拉丁文标注越南语发音而形成的新“文字”。
1858年,法国军舰炮轰岘港,然后逐步蚕食被侵占了越南,后来还迫使清廷承认了越南的独立。法国开始了在越南的殖民统治,从那个时候开始,法国殖民当局强迫越南废除了使用1800多年的汉字,停止了汉字以及“字喃”的教育,开启了“国语字”教育。
其实越南语当中和汉字结合的最紧密的应该算是“字喃”,“字喃”的意思,就是南国的汉字,实际上就是用汉字标注越南语的发音。
所以到1945年,胡志明回到越南的时候,“国语字”已经作为越南的官方语言,使用了100多年了。
而胡志明那个时候想强迫恢复汉字是不现实的,最主要原因是当时的越南已经失去了汉字教育的基础。和当初我国的情况一样,文盲率实在太高。
这也就是为什么我们后来为了普及汉字教育,不断的实行“简化字”以及后来的“二简字”的原因。目的就是让普及文化教育变得更加简单,成本更低。我国文化教育界也曾经出现过激进的想法,从新文化运动开始到上世纪60年代,一直存在废除汉字实,行拉丁化文字的呼声。
所以并不是说胡志明废除了汉字,而是在他当时的情况下,无法实现恢复汉字。胡志明死后,情况变得更加复杂,汉字的恢复基本上在越南就更渺茫。
但是到了2018年的时候,很多越南的专家学者们也在强烈呼吁“恢复汉字”,算是继韩国之后,意识到恢复汉字有利于重新融入大中华经济文化圈的便利所在。
但是越南官方跟中国毕竟在历史上隔阂比较多,在这类决策上还是非常犹豫的。但是由于越南废除了汉字,出现了巨大的裂痕,1000多年用汉字记录的,越南历史,越南人自己都无法读懂。
历史上无论韩国,日本,朝鲜,越南这些曾经都用过汉字的儒文化圈国家都在近代开始废除过汉字。
这个我们不怨他们,毕竟是鸦片战争之后,经历百年屈辱,我们对自己的文化也产生过怀疑。
好在100年后,经过我们的不断努力,我们又重新坦然自信地面对我们的文化和文字。曾经的儒文化国家恢复汉字是不可阻遏的必然趋势。
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