我的回答

诸葛亮可以借来东风，是运用了道家的法术？

图·诸葛亮借东风

是不是运用了道家的法术，我将在本文当中提到。感谢提问老师的问法，问的是道家而非道教。我将在全文当中以我个人的经验阐述一下道家和道教的区别。至于为什么姜子牙、张良、诸葛亮、刘伯温都信奉道家，我个人觉得道家是日常生活、生产、统治、军事、天文、地理、化学、神学……结合的最紧密的综合系统学派。

道教和道家的区别

我参考了很多的书籍和查询了很多的网络答案我觉得都有些偏颇，也并没有将两者的区别说的特别清楚。所以我这里就抖胆自己来讲一讲我个人认识的区别。我个人认为道教是一个宗教，道家则是一个综合系统学派。

图·道家李耳

道教比较好解释：道教是中国本土宗教，以\"道\"为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。东汉末年出现大量道教组织，著名的有太平道、五斗米道。祖天师张道陵正式创立教团组织，距今已有1800年历史。总的说来它是一种宗教。

道家范围更为广泛，道家同样兴起于春秋战国时期的诸子百家，它以学派学说的形式出现。出现早于儒家、法家、兵家、农家、纵横家……老子李耳成为道家的创始人，道家讲究无为而治，对于统治阶级来讲，显得特别消极，所以不被统治阶级所接纳。所以很快在诸子百家争鸣当中没落下来。实用性更强的儒家和法家兵家纵横家迅速发展，并且在乱世当中确立地位，乱世当中以法家和兵家纵横家的地位最高，随着大乱世的结束，大一统的到来，为了集中思想弱化反抗，确立君臣次序儒家的地位逐年升高，这种思想的影响一直到现在。

图·国画庄周梦蝶

一直在统治阶层边缘徘徊的道家，由于其兼容性特别强，不断地吸收一些世外之人，强化自己的体系。儒家、法家、纵横家、兵家在统治阶级当中不断的运用与改进既是不断的完善，但也使自己的体系变得专业而单一。儒家成为统一思想的工具，法家成为治理国家法治的工具，纵横家成为外交结盟的工具，兵家则成为征讨四方的工具。而徘徊于统治阶级以外的道家，看似无为，却在兼容并蓄。

道家的不同学派代表作代表人物

由于道家的人员构成庞杂就形成了不同流派，不同流派注重不同，就形成了道家庞大包罗万象。并且以书籍的形式在历朝历代传承。

以独有的思想境界幻化成人形体现形成了独有的道家神仙体系也就是道家神学。代表作《道德经》代表人物老子、庄子；

以求长生而不断炼丹催生了世界上最早的原始道家化学。代表作《周易参同契》《五金粉图诀》代表人物徐福、葛洪；

图·道家思想、医学、炼丹术集大成者葛洪

求健体保护道观则形成了特有的道家武学。代表作有《道家功法》《神霄雷法》《龙门心法》代表人物有王重阳、张三丰；

追求世外生长云游千山百川并且记录在册形成了独有的道家地理。代表作有《茅山志》《天台山志》《南岳总胜集》代表人物有宋思聪、张君房、邱处机；

在云游过程当中普世救人的观念进行传教救人也就形成了道家独有的医学代表作《黄帝内经》《千金要方》《千金翼方》《伤寒论》代表人物葛洪、孙思邈、张仲景；

图·国画孙思邈医虎图

以解释各种自然现象并且加以记录和总结形成了道家独有的天文气象知识体系。当人们掌握了这一种天文气象知识就可以加以运用和预测，比如说三国演义当中的诸葛亮就是熟悉了天文气象知识，与其说是借东风，不如说是他知道东风什么时候来。代表作《丹元子步天歌》《道藏》《三五历记》代表人物葛洪、张衡；

身处乱世而不可能不知政治军事所以就有了道家自己认知体验的军事政治体系代表作《三略》《六韬》代表人物张良、韩信；

以及最后为大家作为熟知的道家玄学占卜之术《易经》《五行》代表人物李耳、葛玄。

结语

通过上述论述和总结大家就会知道道家涉及的科学、政治、经济、军事、文化、天文、历法的面是最广的，而这种广度是单一学习儒家、法家、兵家、纵横家甚至是后来的佛家都无法达到的。而题主所说的姜子牙、张良、诸葛亮、刘伯温这样的军政全才可以说是道家学说的受益者和体现者。他们不仅仅是通过到家学到了其中的宽度，而且是加深了理解的深度，更是拓宽了到家各种知识的运用度。在这里我们还要想一个问题，是道家的宽度深度提高了这些智者的智力？还是这些智者的高智力领略到了道家的宽度和深度？

文/淦珩 图/网络

道法自然，无为而极。只有在一定高度的人士才能够体会到。功名利禄是一个初级的阶段，高级阶段是道家的自然。

道家讲出世，是一种出世哲学。反对社会快速的发展，崇尚回归自然的生活。

竞争使人身心疲惫。上善若水，重不在善，因为善是不符合天道的，之能停留在德的层面。上善若水，重在不争。与人无争，与世无争，才能真正做到水之无形，才能接近道。

姜尚，诸葛亮肯定不是道家思想。夺天下就是在争取，呕心沥血，鞠躬尽瘁。这是儒家忠君爱国的思想。为杀戮制定策略，以战功评定好坏，这是兵家思想。吕尚是标准的奋争型兵家。诸葛亮是儒家和兵家的结合。

张良，前半生打天下是奇谋妙策，运筹帷幄，也是标准的兵家。刘邦称帝后，他积极隐退避祸，修炼辟谷。这时他开始有了道家的思想。

刘伯温前半生也是兵家。后半生，也是避祸思想让他偏向道家思想。

这四位其实都不崇尚道。崇尚道的人坚守的原则就是“不争”。不争怎么能带兵打仗呢？！

老子避世远遁。庄子坚决不入世。这样才是道家。历史名人，之所以能建功立业，证明他们都不是道家思想。在晚年为了避祸才会出世，后世人就感觉他们是得道了。

得道者无盛名，失道者多功勋。先失后得，为时未晚矣！

道教是中国的本土宗教亦是国教。发源于春秋战国时期。主要宗旨是追求长生不老，羽化成仙，济世救人，在中国文化中占有重要地位。

道教在古代先民崇拜图腾认为万物有灵的基础上，以黄、老道家思想为理论根据，并承袭战国以来神仙方术而形成。历史上著名的有太平道、五斗米道。太平道供奉“中黄太乙”即黄帝。“五斗米道”供奉太上老君。

道教是多神宗教。三清、天尊、玉帝、四御、忠武之神、文化之神、吉祥之神、财富之神、守护之神、门神、地方俗神、幽冥之神等等，只要是人间有的都有相应的神对应。说白了道教就是信仰自己。树立那么多神，都是求人不如求己的心理异化。

历朝历代皇帝对道教的发展传播都做出巨大贡献。秦始皇东海求仙，寻求长生不老药；汉武大帝封禅五岳，重用方士；唐太宗李世民实行无为而治的治国方略；唐玄宗规定玄学道举制度；宋真宗册封东岳大帝、碧霞元军；明成祖朱棣自诩真武大帝化身等等。

姜尚姜子牙、张良、诸葛亮、刘伯温他们都丞相级的人物。道教又是国教，加上皇帝都推崇道教，民众也信仰道教，所以他们信奉道教是理所当然的事情。因为所有的宗教都是为统治阶级服务的，国家一把手都潜心向道，二把手岂敢落后。至于他们为什么不信仰佛教。道理很简单。佛教是外来宗教。而且传入中国，广泛的说法是在东汉永明十年。姜子牙、张良、诸葛亮甚至都没有听说过。不知道佛教是什么东东怎么信仰。至于刘伯温为什么不信佛教。无他，受传统文化影响熏陶。古来名相都信奉道教。所以他也不甘落后，来个萧规曹随，依葫芦画瓢吧。

道家是中国特有的，在中国流行以有几千年！自姜尚周朝起，就以在我中华大地流行。由其在军事上是一门必不可少的工具。

道家里的知识，不光在军事上，在治国上，在治家上，更是离不开的工具书。他里面含有易经，预测，节气的运用，日期的选取，医药的运用，总之，易经里的知识包罗万象，生活里的方方面面，都有。

你像姜子牙，张良，诸葛亮，刘伯温，对于易经，那都是专家一级的大师！他们都用道家的易经，把军事搞的活灵活现，一次又一次的把敌人打败。都取得了决定性的胜利！

他们的胜利，都为了建立国家立下了不可取代的丰功伟绩！都已名垂青史！

他们的本领脱胎自道家的系统，寻根溯源，不能脱离本体而独活！