《军师联盟》的主角就是司马懿,你们谁见过哪一部剧的主角是反派人物的?然后把他往坏里演的?
既然是主角,自然要有主角光环,好的,不好的,通通要往好里说,往好里演,这就对了。??
当然,司马懿到底是黑是白,历史真伪谁又真正清楚呢?历史是成王败寇的。
《军师联盟》的主角就是司马懿,你们谁见过哪一部剧的主角是反派人物的?然后把他往坏里演的?
既然是主角,自然要有主角光环,好的,不好的,通通要往好里说,往好里演,这就对了。??
当然,司马懿到底是黑是白,历史真伪谁又真正清楚呢?历史是成王败寇的。
吴秀波蜀黍在剧里非常有魅力,再次风靡了万千男女,而且这部剧也很有意思,颠覆了很多人以往基于小说《三国演义》的认知:这是要给曹操和曹丕洗白的节奏?司马懿怎么成了一朵白莲花?尽管《军师联盟》在豆瓣上评分不错:
但是底下的不少一星评论却非常狠:
《军师联盟》中的司马懿形象确实颇为正面,除了有“鹰视狼顾”之像以外,基本处于人畜无害状,一直忙于救这个救那个,积极为主出谋划策,还与老婆张春华鹣鲽情深。
不管剧中的司马老师如何厚道,毕竟最后还是得了天下,罗贯中的小说“加持”下司马懿形象又不是很好,随后两晋的司马氏君主也没在后世留下啥好名声,瞧瞧这些讨论的标题——
也难怪这部剧一出,会有那么多激烈的骂声了。
到底司马家族有多少污点?实不相瞒,还真是挺多的,我们随便找几条来看看:
污点一:“司马昭之心路人皆知”
司马家族留给后人的一大遗产就是各种典故,最有名的一条莫过于“司马昭之心路人皆知”。这句话在东晋史学家习凿齿撰写《汉晋春秋》的记录里,是曹氏子孙曹髦所说。尽管魏明帝曹叡临终托孤司马懿,但司马懿的儿子司马师却还是将曹叡的继承人曹芳废掉,立曹髦为新君,但是曹髦却不甘心当一个傀儡,于是向近臣透露了自己对野心勃勃的司马昭的不满。
曹髦见威权日去,不胜其忿。乃召侍中王沈、尚书王经、常侍王业,谓曰:“司马昭之心,路人所知也。吾不能坐受废辱,今日当与卿自出讨之。”王经谏曰:“昔鲁昭公不忍季氏,败走失国,为天下笑。今权在其门,为日久矣。朝廷四方皆为之致死,不顾顺逆之理,非一日也。且宿卫空阙,兵甲寡弱,陛下何所资用,而一旦如此,无乃欲除疾而更深之邪祸殆不测,宜见重详。”帝不听,乃出怀中板令投地,曰:“行之决矣!正使死,何所恨况不必死邪!”于是入白太后。沈、业奔走告文王,文王为之备。髦遂帅僮仆数百,鼓噪而出,昭弟屯骑校尉伷入,遇髦于东正车门,左右诃之,伷众奔走。中获军贾充又逆髦,战于南阙下,髦自用剑,挥众欲退,太子舍人成济问充曰:“事急矣,当云何?”充曰:“公畜养汝等,正为今日。今日之事,无所问也。”济即抽戈犯跃,前刺髦,刃出于背。文王闻之大惊,自投于地,曰:“天下其谓我何!”太傅孚奔往,枕帝股而哭,哀甚曰:“杀陛下者,臣之罪也。”
——《汉晋春秋》
当然,结果是近臣告密,曹髦势力也不足以与权倾天下的司马昭对抗,所以被太子舍人成济当中刺杀。人死了还不算,为了让自己的弑君行为合理,司马昭还给曹髦安上了悖逆的罪名,废去帝号,草草安葬。后来因为民愤难平,又把替他刺杀曹髦的成济杀掉,并灭掉三族。
污点二:杀嵇康
司马昭的另一个重大污点就是杀害“竹林七贤”之一嵇康。其间有一导火索是谋士钟会与嵇康的矛盾:
钟会方有宠于司马昭,闻嵇康名而造之,康箕踞而锻,不为之礼。会将去,康曰:"何所闻而来,何所见而去?"会曰:"闻所闻而来,见所见而去!"遂深衔之。山涛为吏部郎,举康自代。康与涛书,自说不堪流俗,而非薄汤、武。昭闻而怒之。康与东平吕安亲善,安兄巽诬安不孝,康为证其不然。会因谮"康尝欲助毌丘俭,且安、康有盛名于世,而言论放荡,害时乱教,宜因此除之。"昭遂杀安及康。康尝诣隐者汲郡孙登,登曰:"子才多识寡,难乎免于今之世矣!"
——《资治通鉴·卷七十八》
《资治通鉴》里写钟会慕嵇康之名拜访嵇康,但清高如嵇康显然不大给面子,于是钟会怀恨在心,借着嵇康替好友吕安伸冤的事由对司马昭说:“嵇康吕安都有盛名于世,但是言论放荡不羁不利于稳定,最好借此机会杀掉他们。”司马昭遂杀嵇康。
污点三:羊车望幸
司马昭之子司马炎是晋国的开国皇帝,他留下的一大名声则是“荒淫”。
时帝多内宠,平吴之后复纳孙皓宫人数千,自此掖庭殆将万人,而并宠者甚众,帝莫知所适,常乘羊车,恣其所之,至便宴寝。官人乃取竹叶插户,以盐汁洒地,而引帝车。
——《晋书·后妃传上·胡贵嫔》
本来后宫妃子就多,征服东吴之后将东吴宫人数千也纳入后宫,导致后宫有佳丽近万人,于是司马炎驾着羊车四处游荡找女人,羊车停在哪里就宠幸哪位宫人。于是有那想要邀宠的宫人就把竹叶插在门口,在地上撒上盐水吸引羊儿的脚步。吴梅村在《听女道士卞玉京弹琴歌》里曾写道:“羊车望幸阿谁知?青冢凄凉竟如此!”
污点四:“何不食肉糜?”
这句名言也来自司马氏,出自有名的傻子皇帝晋惠帝司马衷之口。
《晋书·惠帝纪》:帝尝在华林园,闻虾蟆声,谓左右曰:“此鸣者为官乎,私乎?”或对曰:“在官地为官,在私地为私。”及天下荒乱,百姓饿死,帝曰:“何不食肉糜?”其蒙蔽皆此类也。
天下荒乱,百姓饿死,晋惠帝还问到:他们没饭吃为什么不吃肉粥呢?成为后世广泛运用的名人名言。
污点五:八王之乱,五胡乱华
司马懿以高智商闻名,但是他的孙辈们却大多庸庸碌碌,没几个智商在线的。
帝常疑太子不慧,且朝臣和峤等多以为言,故欲试之。尽召东宫大小官属,为设宴会,而密封疑事,使太子决之,停信待反。妃大惧,倩外人作答。
——《晋书·惠贾皇后传》
晋惠帝是一个典型,除了“何不食肉糜”外,还娶了个著名的彪悍老婆贾南风。司马炎一度怀疑晋惠帝司马衷是傻子不适合做继承人,但是贾南风却是个狠角色,为了保住丈夫的地位以保住自身,各种想办法找人代替司马衷回答问题,竟然也骗过了司马炎。但是以司马衷的智商终究是hold不住善于弄权的贾南风,最终迎来了司马伦篡权夺位,导致西晋灭亡的八王之乱发生和后来的五胡乱华,混战不断,百姓民不聊生,这无疑也是司马氏的一大污点。
污点六:傻
帝不惠,自少及长,口不能言,虽寒暑之变,无以辩也。凡所动止,皆非己出。
——《晋书·帝纪第十》
不过也有人有争议,觉得司马衷不过是政治斗争的棋子而已,未必真傻,顶多只是不聪明而已,毕竟在嵇康之子嵇绍为了保护他而死时,司马衷还会为嵇绍悲痛叹息。但是东晋时候的晋安帝司马德宗可就真的有点成问题了,长大了也不会说话,连寒暑都不能分辨,生活都不能自理。
污点七:因为开玩笑被杀
由此可见,司马氏的后人确实奇葩比较多,除了上面这几位,东晋的孝武帝司马曜(字昌明)也是个双商堪忧的人,北齐魏收撰写的《魏书》里记载,他耽于酒色,根本不见外人,只知道饮宴。某天对自己平日宠爱非常的张贵人开玩笑说:“你年纪大了,我哪天就把你废掉另外找个年轻漂亮的。”张贵人很生气后果很严重,司马曜却不觉得这个玩笑过火,反而越说越起劲,于是张贵人就趁其酒醉之际叫来左右婢女把他给捂死了。然而因为当时朝政荒废,竟然也没人追究张贵人的责任。
“初,昌明耽于酒色,末年,殆为长夜之饮,醒治既少,外人罕得接见,故多居内殿,流连于樽俎之间。以嬖姬张氏为贵人,宠冠后宫,威行阃内。于时年几三十,昌明妙列妓乐,陪侍嫔少,乃笑而戏之云:‘汝以年当废,吾已属诸姝少矣。’张氏潜怒,昌明不觉而戏逾甚。向夕,昌明稍醉,张氏乃多潜饮宦者内侍而分遣焉。至暮,昌明沉醉卧,张氏遂令其婢蒙之以被,既绝而惧,货左右云以魇死。时道子昏废,子元显专政,遂不穷张氏之罪。”
——《魏书》卷九六,列传第八四,《僭晋司马叡传附昱子昌明传》
司马懿虽然无法料到自己子孙后代的所作所为,也不好说是不是得为司马氏的奇葩们背锅,但是司马懿毕竟曾经承受了托孤之重,魏明帝曹叡临终将自己的继承人,养子曹芳托付与他——
帝驿马召到,引入卧内,执其手谓曰:“吾疾甚,以后事属君,君其与爽辅少子。吾得见君,无所恨!”
——《三国志·明帝纪第三》
司马懿却没有像诸葛亮那样鞠躬尽瘁死而后已,临表涕零,不知所言,反而最终令三国终归司马氏,对于讲究忠孝节义的中国人来说,还是不容易接受的吧。
但是,说这部电视剧洗白司马氏恐怕还是武断了些。况且如今我们实在是缺乏一部制作优良的电视剧,相比起那些故事基本胡扯,画面色彩饱和到糊掉,演员面瘫,场景抠像却依然被吹捧演技,在粉丝滤镜下每一帧画面竟然也能挖掘出非凡意义的电视剧,我们对于《军师联盟》这样的电视剧是不是应当少一点狠毒的口诛笔伐,多一点点宽容?至少,有不少人因为看了它开始想要去了解历史,去啃史书,去重读《三国演义》或《三国志》,就说明它还是有着积极的意义存在的。
历史剧演义嘛,只有角度问题没有好坏之分。三国演义何尝不是洗白诸葛亮呢。
你想在那么尊重道德的古代用火攻,又何尝不是一种下三滥的手法呢。你们说说是不是这个理!?
我没玩过《军师联盟》,但最近一段时间对历史上的一些人物,有贬忠贤,褒奸佞的倾向。一些砖家叫兽学者,为了哗众取宠,对一些一贯公认为忠贤的忠贞贤士,偏要从所谓的稗官野史中或正史中,闻窸一些负面东西,加以夸大,以显其学问的高深;对一些公认为奸佞凶残的因私废公奸邪之人,偏要鼓导出一些另人同情的东西,以此惑人耳目,以致让人产生了所谓忠者不尽忠,奸者不尽奸的思想认识,混淆视听。同时,人都有逆反心理,出于羡慕嫉妒恨,对一直公认为好的榜样,旁敲侧击,主观臆测,毁坏其人格,而对一直公认坏的典型,则深推细究,找出其如此的所谓理由,让人理解同情。因此,《军师联盟》有洗白司马懿之嫌,这不足为怪,这定是开发者自身心理的阴暗面,十分佩服司马懿的所做所为,有意为其翻案而已。
《军师联盟》这部电视剧虽然豆瓣评分很高,但是说实话硬伤真的很多,特别是剧中很多剧情与史实严重不符,但也不能就此说在洗白司马懿。要想知道是否在洗白司马懿,首先要了解历史上司马懿究竟是一个什么样的人,才好去做出判断!
司马懿的高祖、祖父、父亲都曾经担任东汉高官,可以说是世代公卿,他少年时便胸怀谋虑,因为生逢乱世,所以心忧天下。
司马懿年少时与周生结怨,被其谋害,又因为他与隐士胡昭关系好,才被胡昭所救,从这里看出司马懿年少时并不安分,也是一个盛气少年。
建安六年,司马懿被曹操征召,但是因为当时曹操挟天子而令诸侯,汉室衰微,使得司马懿那颗忧国忧民的心变冷,随后便称病归家。曹操自然不信,并派人去刺探,但都被司马懿骗过去了。从这里看出,司马懿从少年时期便狡诈多端。
曹操当上丞相后,便强制征召司马懿为官,司马懿畏惧,只能就任,后来,曹操渐渐发现司马懿志向不小,又担心他百年后,司马懿不甘为臣,是以极为忌惮,但都因为曹丕维护而得以保全。
司马懿因善奇谋,故而受到曹丕重用,他的才能不仅仅表现在内政屯田上,对外伐交也是奇谋不断,是以身份愈加显赫!
曹丕逝世后,曹睿继位,司马懿与曹真等人并为辅政大臣,期间孙权来犯,司马懿领军击退孙权,一时间声威大震。在这以后,司马懿先后擒斩孟达、抗蜀北伐、平定辽东,势力急剧膨胀。
魏明帝去世后,司马懿与曹爽并为辅政大臣,曹爽欲专权,便不断打击司马懿,后来曹爽为了立威,不听司马懿劝阻,力主伐蜀,结果大败,后来,吴兵入侵,曹爽又不停司马懿劝告,导致兵败,并损失数万百姓,这使得众多大臣和有识之士心怀忧虑,不断劝谏司马懿,希望他主持公道。但是,司马懿却劝他们暂且忍耐!
后来,曹爽把持军政大权,朝中任用亲党,一时间风声鹤唳,此时曹爽野心膨胀,但是不放心司马懿,便派人去探视他,司马懿假装病重,骗过了曹爽。并趁曹爽与魏帝曹芳扫墓时,发动高平陵政变,夺取了政权,随后骗取曹爽信任,在掌握了大权后,将曹爽一党斩尽杀绝!
司马懿掌握大权后,便逐渐架空了魏帝,做了丞相。司马懿去世后,儿子司马师和司马昭掌握了魏国大权,最后由其孙子司马炎篡魏称帝,建立晋朝。
纵观司马懿一生,其辉煌完全不逊于曹操,在谋略上甚至超越曹操,估计这也是曹操忌惮他的原因,然而司马懿此人善于藏拙和伪装,又奸诈狡猾,所以才在曹爽如日中天时能够迅速反败为胜并夺取了大权。
而《军师联盟》中的司马懿感觉就弱了许多,虽然加入了很多剧情,使得人物饱满了起来,但是却不断地给人造成司马懿是被逼的无可奈何才奋起反击的错觉,这显然是不成立的!
要知道,司马懿年少时便能与人结下生死之仇,显然也是少年血性,怎么会在别人不断逼迫下一再退让呢,显然这不符合他的性格,如果他不断示弱,那一定是知道时机未到,自己还不是对手,所以才忍让,一旦时机来临,立马会漏出爪牙。
司马懿作为魏国三代托孤大臣,身份尊崇,即便曹爽与他同为辅政大臣也无法动摇他的地位,但是他为何会一再忍气吞声呢?显然他是怀有不明目的的,在曹爽掌握大权时,他却装病,一退再退,从而让满朝文武厌恶于曹爽,迫使满朝公卿投靠自己,并暗中准备死士反击,从这些手段来看,司马懿分明是给曹爽挖好了坑,就等他跳下去送死了,顺便将魏国宗亲一网打尽!
综上所述,司马懿在历史上应该是一个才能出众、多谋善断又极为狡猾奸诈的人,而不是《军师联盟》中一个被逼无奈的忠臣绝地反击。这里从他的儿子、孙子们也能够看出,西晋历史上的八王之乱不就是一群造反分子为了权利相互厮杀吗,这也可以看出狡猾奸诈和头有反骨乃是司马家家传!即便是偏安一隅的东晋,逃过江的五匹马还相互残杀呢!
所以,电视剧《军师联盟》的确有对司马懿洗白的嫌疑!
很简单,一句话:大家是受《三国演义》的影响,大家分不清什么是正史,什么是野史,什么是小说。
《三国演义》中的尊刘贬曹的倾向十分明显,其实在罗贯中的骨子里也是认为刘备一方才是正义的一方。
然而事实上真的是这样吗?
当然不是,我更倾向于的一种观点是:三国无义战。
即三国期间发生的战争没有哪场是正义的战争,没有谁对谁错,都是为了自己的利益而战。
什么叫做正义的战争?
很简单,比如汉武帝时期对抗匈奴的战争,这叫做正义的战争,因为匈奴屡次对汉朝的领土烧杀抢掠;近代史上的抗日战争也是正义的战争……
正义战争的性质很好区分,但是三国期间,和春秋战国期间一样,我认为没有一场战争是正义的……
因为那就是一个战乱的时代,所谓的东汉王朝,早已分崩离析,早已不得人心,早已摇摇欲,这个时候难道保护这个朝廷是正义吗?
别开玩笑了!!!
这保住这样的朝廷,受苦的只会是老百姓!!!
然后,再说一点,《军事联盟》有没有洗白司马懿?
洗白不敢说,但是的确强加了许多光环在司马懿身上,比如曹真的一些功劳,曹丕的一些功劳,许多都加在了司马懿身上;但是这不能叫洗白,顶多是夸大司马懿的成就而已。
什么叫洗白?
就是一个人本来是黑的,你把它说成白的,一个人本来是奸,你说他是忠,这才叫洗白。
可是上面我们已经论证过来,整个三国都无义战了,哪里又有什么忠奸呢?这个时候,就是谁的心机深,谁的拳头大,谁就是白的,谁就是好的;所谓成者王,败者寇。
再有就是大家觉得司马懿被洗白可能是因为《三国演义》中过于美化诸葛亮;
其实我读三国志的时候,觉得诸葛亮的智慧比不上周瑜,更比不上司马懿……
比如说两个事件:
历史上草船借箭是孙权所为,和诸葛亮好像没多少关系;
历史上没有《空城计》;所为的《空城计》不过是一些诸葛迷为了弥补内心的遗憾杜撰出来的……
总之,我的观点是:军事联盟可能有些美化司马懿,但是我不觉得那是洗白。
为什么这么说呢,为了不同国家,不同势力,哪有什么洗白一说,我只为了自己,我就是自己
古人不需要洗白,任何后人观史,其实都是对历史时代与人物关系的一种解读。
由于时代不同,信息不对称。很难有人能说谁谁谁一定是怎样怎样。只能说某一件事确确实实发生过了。甚至有些事因为史料冲突过政治因素而变得模糊不清。
军师联盟是关于司马懿的一种解读,基本上选择的都是对司马懿的个人形象最有利且对司马懿的政敌最不利的一种解读。因此不免有洗白之感。
而且,此剧与正史很多地方有冲突,有的甚至在剧中就自相矛盾。比如司马懿夫妇的关系,钟会的年龄,曹植的年龄,司马师的早产,华佗的早逝……再比如,剧情里明明曹丕留守没有参加南征,结果台词里他却说赤壁战败之后与曹植的兄弟情谊。
因此,看这片子,别太较真,本就不是严谨历史片。演的好,拍的好,口碑好,就够了。
之前观众对主要受吴承恩攥写的三国演义影响,司马懿成了蜀汉匡扶汉室最大的阻力。所以民间对司马懿的印象分极低。
而《军师联盟》则是换了一个视角,展现了司马懿在那个动荡的年代,如何一步步爬到大都督的位置。从魏国这个点出发。评价司马懿这个人。
所以有洗白的嫌疑。
并没有!
您所指的“洗白”,依托的是什么?是三国演义,还是单纯指的是之前的几部电视剧?
三国演义是作者以蜀邦为主题,讲述的故事。某种意义上说,此书中除了蜀国其他都是反派。
历史也好,小说也好,在群雄奋起的年月,谁是黑谁是白,胜者为王才应该是这个时期的准则!略微有点跑题!
说回《军师联盟》,同样这也是部电视剧,略有修改,不过重点是人家是以曹魏为主体,主要叙述的是三国之中这些谋士的智慧和才干,即便特别对曹魏的谋士给了大量篇幅的刻画,当然司马作为本剧中的绝对主体,给的分量可谓第一无二。也对于其他势力的谋士给与了极大篇幅的展示。例如以往对于杨修,大家可能只知道鸡肋,但是有几个人能更细微的去了解他的聪明与情感。崔琰用所有全部氏族的生命换来的是什么?对于郭嘉,荀彧氏族,许攸,田丰,爱国是爱的什么国,忠诚是对于谁忠诚,是大汉王朝?是曹魏?是巴蜀,还是东吴?更或是华夏?亦或者是百姓?
这里不单单写了文臣谋士,对于武将也进行了更细节的描述智谋上的,单刀关羽,虎女岂可嫁犬子!夏侯氏族猛士文斗武斗!江东世代传习而不乱,坐拥东吴稳如泰山,这可不单单是靠武将的猛。
本剧中都是好演员。形象刻画的入木三分,所以才会让大家沉浸在主人公的故事里,被带入后,我们思考的角度就和主角同步,但又和之前的理解不太吻合,所以才会造成此等疑惑。
说者无心,听者有意,若想纵观全局,务必把自己摘出来。
司马懿从头到尾都不是英雄,更不是好汉,他只是把自己活明白了,发挥了自己能发挥的作用而已,这等人难道不是高人嘛?难道不应该被“洗白”嘛?
祝大家快乐。