农村老话“冻死不烤灯头火，饿死不吃猫叼饭”是什么意思，你怎么

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农村老话“冻死不烤灯头火，饿死不吃猫叨饭”是什么意思？

农村老话所表现出来的语言艺术，往往是简明扼要却切中要害！这句“冻死不烤灯头火，饿死不吃猫叼饭”的老话就是老百姓用日常生活中司空见惯两种极端事物， 来表达人们“宁肯站着生，不愿跪着死”的人生志向，表达人们“君子不食嗟来之食的”一种人生气节。

冻死不烤灯头火

灯头火来源于古时候人们点的油灯或蜡蚀，那火苗随风摇曳，发出淡淡的光亮，也透出一丝微弱的暖意。但你想要靠这个火苗来取暖，那又是怎样一种苟且和无奈，所以人们就把这种无奈之举称作不光彩的事，无奈之举！是不能从根本上解决问题的，所以老人们便用这句“冻死不烤灯头火”来教育下一代，要有志气，不要做贪生怕死这种苟且之事！

饿死不吃猫叨饭

有的地方也叫“饿死不吃猫剩饭”。在农村养过猫的人都知道，猫的食量非常小。当一个小孩子总是吃的很少的时候，老人们就会说“你是猫食量的孩子”！猫叼饭作为猫口里面叨的一点儿食物来说，对于一个饿极了的人是起不到任何作用的！所以老人们也用“饿死不吃猫叨饭”的老话来教育子孙后代，做人一定要有尊严，不要为五斗米折腰！饿死不抢猫食，穷死莫把乞儿夺！

灯头火，猫叼饭，在这里不仅仅是少的意思，更带有别人施舍或者去抢的意思！否则如果是自己点的灯，自己养的猫，自己怎么又可能取不了暖，吃不起饭呢？所以，这两种东西一定是别人的施舍，或者是去抢！所以，才告诉我们，即使身临绝境，也不能放弃做人的尊严，不能靠别人的同情和施舍过日子，也不能去抢一些更弱的人的饭碗。舍身成仁也就是这个境界了吧！

虽然如此，却在一定范围内遭到了一些质疑！有人说了，既然冷极了，饿极了，就不能再顾得的什么面子了！面子永远不如里子重要！暖和一点是一点，抓住一口是一口！或许再多抓点儿就活下来了呢！

你认为呢？您更同意哪一种人生观点呢？欢迎留言分享！

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农村老话“冻死不烤灯头火，饿死不吃猫叼饭"是什么意思，你怎么看？这句老话，字面意思很清楚明白，实际上是一句励志的话。

一、冻死不烤灯头火。以前农村没见过电灯，那时很贫穷落后。农民用来照明的有煤油灯、柴油灯、桐油灯、梓油灯（梓油灯，有很多人不知道，很少见。存油的不是瓶状的，而是用铁制的盘子的形状。用的灯芯，是农村的一种叫通芯草的芯、做成的），条件好点的用的是带灯罩的煤油灯，最明亮。条件差的用的是梓油灯，非常暗，没亮度。就算是最明亮的煤油灯，也只是那么点火焰，根本就没有温度。

冻死不烤灯头火，这句话的意思，是劝人做事要认清形势，不做无用功。灯头火根本就不能取暖。那怕快要冻死了，要想别的办法，靠灯火是没用的，不要枉费心机。暗示人们在日常生活中，人际交往中，明知不可为的事，不要为之。天上掉馅饼，一夜暴富的美梦，就不要做了。农村有句老话“穷莫向亲，冷莫向灯”，与“冻死不烤灯头火，饿死不吃猫叼饭”。有异曲同工之妙。

二、饿死不吃猫叼饭。是对“冻死不烤灯头火”的进一步补充，意思是做人做事要有骨气。那怕饿死，也不吃猫吃剩下或者碰过的饭。这种有辱人格的事，坚决不做。这只是劝人的说法，真正快要饿死了，面前放着猫碰过的饭，有几个人能做到不吃？你知道吗？

历史上，韩信能受胯下之辱，越王勾践卧薪尝胆，不都是忍得一时之辱，成就千古功名？以反向思维，“饿死不吃猫叼饭”实际意义不大。用来历志，不失为一句肺腑之言。

总之，农村的老话、俗语等，是民俗文化宝库中的闪光点。能够故老相传，延续至今，自有其值得传扬的道理。农村老话“冻死不烤灯头火，饿死不吃猫叼饭”，就这样传扬至今。

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农村老话“冻死不烤灯头火，饿死不吃猫叼饭”是什么意思，你怎么看？

农村经济得到了很快的发展，人们的生活水平也得到了很大的提升，以前人们经常会用煤油灯，现在人们已经很少用了，也就不存在所谓的“灯头活”，更不存在吃不起饭的情况。老话都是农民在日常生活中总结出来的，富有很多的人生哲理，需要我们不断的去深入研究其中为人做事的道理。“冻死不烤灯头火，饿死不吃猫叼饭”意思很简单，即使冻死也不要烤灯旁边的火，即使饿死也不要吃猫叼来的饭，为什么要这样说呢？

以前人们的生活大多都比较贫困，而且生活水平都比较低，所以人们使用的大多都是煤油灯。如果你在煤油灯面前取火，那会被人认为是一种不正派的行为，别人会认为你比较自私自利，只顾自己取暖，却不顾及其它人的生活。“冻死不烤灯头火”实际告诉我们，需要有奉献精神，能够去为别人付出，而不是只顾自己快乐。

记得以前人们吃不起饭的时候，连树皮都会啃着吃，但却很少有人吃猫叼来的饭，主要原因有两个：第一是因为不卫生，吃了对身体有害，第二是因为人们认为这是一种没有志气的表现，去和猫抢食，在古代人们就说“君子不食嗟来之食”，所以现在才会有“饿死不吃猫叼饭”的说法。

对待俗语，我们要学会用发展的眼光来对待，因为很多俗语具有它的时代特征，可能在不同的时代有不同的理解方法，所以也要学会积极的分析俗语的时代性。老农认为，只要在万分危急的时刻，什么事情都可以做，只要能够保护自己的性命，毕竟“留下青山在，不怕没柴烧”，有些时候，是需要低头的，退也是一种智慧。

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人生短暂而又平凡复杂。人生在世，要有雄心壮志，奋斗完成特定目标。这就要经过自已探索，学习，工作，实践。再学习，再实践。向前一个脚步一个脚印，踏踏实实，坦坦荡荡，安安稳稳，清清白白，堂堂正正，努力完成一切该做的事业。只有这样，人生活的才能有滋有味，精彩，潇洒，过的才能快乐，平安，幸福，才能不枉人生走一回。

至于"冻死不烤灯头火，饿死不吃猫碗饭"，讲得实理！这是做人最起码应有的意愿！假如人遇寒冷，灯火之薪，能温身吗？！假如人遇饥饿，猫碗的饭，能解饿吗？！人生在世，千真万确，是求温饱！要自力更生，奋发图強！

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冻死不烤灯头火，饿死不吃倒头饭。自小妈妈就教我做人要争气，要有气节。这话就是教人要争气守气节的。今将倒天饭换成猫叨饭。倒头饭是人生最后一歺，也即是死后人贡的饭。猫叨饭是少又不卫生。旧时灯多是用油或腊，灯光微弱，暖也极有限，冷冻了，靠烤微弱的灯头火解决不寒冷的问题；人饿了，靠吃倒头饭，猫叼饭，也解决不了饥饿的问题。何况，做人要有原则立场，要有志气骨气有气节。君子不吃嗟来之食。这冻死迎风站，饿死不跪生，宁站着死，不跪着死，就是反映了人的一意志，一种气节。人要活得有尊重，不要为斗米碗饭折腰，不可以苟且偷生，不可奈而屈膝。

做人要有原则立场气节，不轻易求饶屈服变节。但人世历来都是说易做难，冻极饿极之时就大不同了。人要没一点气节，没有坚持原则，很快就会改变。不少贪婪之人，见利就忘义，就变节了。这类事，也见的多了。做人要有看长远，有气节，不要因为小恩小利就轻易改变自己，那会得不偿失的。烤头火，吃猫叼猫，解决不了实质问题。不要轻易为小利而变动变节。

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农村老话“冻死不烤灯头火，饿死不吃猫叼饭”是什么意思？

在农村流传甚广的众多俗语中，有不少的俗语都是从农村的一些小事中来表达出一些生活的道理和为人处事的方式，同时也说出了一些做人的态度和底线。今天咱们就来看看农村老话“冻死不烤灯头火，饿死不吃猫叼饭”说的是什么意思？

“冻死不烤灯头火，饿死不吃猫叼饭”

冻死不烤灯头火：这句话的意思是说，天气冷的时候不能用灯火取暖。大家都知道在以前没有电的社会，煤油灯是人们唯一的照明方式，先不说烤煤油灯能不能达到取暖的目的，单说取暖的时候用手捂住煤油灯会遮住所有的光亮，这就会给别人带来很大的麻烦，咱们做人不能为了自己的私利而枉顾他人的需求。

饿死不吃猫叼饭：这句话是说饿的时候也不吃猫叼过来的饭，除了是因为猫的嘴小，叼过来的饭根本不够人撒牙缝的。还有一点是因为猫喜欢吃一些腥腐味道比较重的东西，所以猫叼过来的食物大多都是腐坏的食物，吃了这样的食物很容易就会让人生病。所以这句话是告诉咱们面对一些不属于自己的利益的时候要抵挡住诱惑，以免因小失大，惹祸上身。

“冻死不烤灯头火，饿死不吃猫叼饭”这句话是老辈人的告诫，告诉人们不要为了自己的私利而破坏别人的需求，也不能因为一点蝇头小利而不顾后面的危害。做人做事都要有底线，有原则！

骏景——殷

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农村老话“冻死不烤灯头火，饿死不吃猫叼饭”是什么意思？

农村老话虽达不到句句真理，但是每句俗语都是老人们的生活经验的总结，用今天的眼光来看，虽稍带有迷信色彩，但其中不乏有些教我们做人的道理。

就如“冻死不烤灯头火，饿死不吃猫叼饭”这句农村老话，就是告诉我们，人活着一定要有志气，不要苟活于世做人也要有自己的底线，来看下具体意思。

冻死不烤灯头火

“冻死不烤灯头火”意思：在以前由于条件比较简陋，照明多用蜡烛、煤油灯，只能够勉强用来照明，根本起不到取暖的效果，用灯头火来烤火取暖，也是无用功的行为，做人一定要有志气，所以也有冻死迎风站，不烤灯头火的说法。

饿死不吃猫叼饭

"饿死不吃猫叼饭"意思：猫的食量很小，每次都是吃那么一点点，即便是抢吃了猫食，也无济于事，还不够塞牙缝的。古人曾云：“不吃嗟来之食”，更何况与猫抢食，人宁愿饿死，也要有骨气，一定也不能与那猫狗抢食。

这句俗语告诉我们，做人要有尊严，不要做苟且之事，要有自己的底线和做人的原则。做人做事要想成功，就不要想着走捷径或者做无用功，要脚踏实地去做，一旦失去做人的底线和原则，那就失去了人生的意义。

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谢友邀答。在众多的农村老话中，教人如何做人和为人处世的最为常见，而且有很多的老话很是讲究做人的道德底线，和对于生活的正确态度，说得很有道理和说服力，是一些非常励志的俗语。那么，农村老话“冻死不烤灯头火，饿死不吃猫叼饭”是什么意思？又该如何看待呢？

所谓“冻死不烤灯头火”是指在非常寒冷的冬天里，过去的贫穷农村中，晚上都是点上一盏小小的油灯来作为照明工具的，有些孩子因为实在太冷，就爱去灯头哪里用手捂住烤火，这时候往往会受到大人的大声喝斥和阻止。因为在小小的灯头上烤火，被认为是一种极没有出息的行为，油灯是用来照明的，捂住灯头火，影响了大家的光亮，是很自私自利的举动，而且那么小的灯火，也没有多大的热量可取，所以也是非常不值得的行为。还有就是要打起精神来抵抗严寒，可以活动活动取暖，也不应该去烤灯头之火的。小孩子从小看大，因此，大人们就非常重视他们小时候的行为举止，希望他们在小事情中学到一些做人的大道理，长大后，能够做一个不自私自利，且意志坚强有出息的人。

所谓“饿死不吃猫叼饭”是说哪怕是快要饿死的人了，也不能去吃猫叼过的食物，或者是被猫吃剩下的食物。因为这也应该是做人的一种生活底线和气节所在，毕竟是猫吃过的食物，人就是再饿，也不能去吃动物吃过的东西呀。当然，人都快要饿死了，还要讲究什么尊严和颜面吗？但是，人就人，人的尊严应该是任何情况下都不可改变的，况且即使是吃了猫叨过的食物，仍然最终还是要被饿死的，既失去气节，又保不了性命，就更加没有意义和价值了。

古人云：“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”。讲的也是同样的道理，做人一定要有人格人品，懂得尊严，要有骨气。正像俗话说的那样“冻死迎风站，饿死不弯腰，穷死不做贼”，人穷不可怕，可怕的是人穷志也穷，就没有什么出息了。俗话说“穷没有根，富没有苗”，只要立志改变命运，开动脑筋，拼搏苦干，凭借自己一双勤劳的双手，至少解决温饱是没有问题的，所以，完全没有必要丧失做人的尊严和形象，显露出一副穷样子来，惹得别人看不起的。

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“冻死不烤灯头火，饿死不吃猫叼饭”，这不是农村老话，这是一个历史典故。是战国时代，七雄争霸，挂六国相印的苏秦的故事。因为苏秦的出现，延迟了秦国的统一，创造了“合纵连横”的政治格局，一度击败了秦国“远交近攻”的战略部署。

有趣的是，一个大写的数字，，记录了这个故事中的苏秦，歌颂了苏秦审时度势，能说会道的外交才能，得到了六国相印。这个数字的谜面：上有苏秦说和六国，下有霸王推车，左右排兵点将，右有斩将封神。

在我国古代，由于战乱频繁，父母双亡的家庭，不在少数。自然形成了长兄当父，长嫂为母的道德观念。苏秦父母去世，跟着哥嫂。

苏秦的嫂子对苏秦不是关心爱护，而是不问温饱。苏秦缺衣少吃，挨冻受饿。苏秦给嫂子说冷，嫂子叫他去灶台的灯上烤火。古代的人，是敬畏灶神的，在祭祀的时候点油灯。这个油灯，是不能够移动的，也是不能够污染的。也有人说是堂屋，供奉祖先牌位的油灯，点在香火平板上。香火的平板有一人多高，是烤不了火的。意思是，把苏秦供在香火上。诅咒苏秦去死。苏秦回答，“冻死不烤灯头火”。

苏秦去灶房，看见嫂子把饭煮好了，对嫂子说饿。解放前，喂猫的饭，是把碟子放在灶台靠墙壁的一方。他的嫂子，就叫苏秦吃猫碟子里面的饭。苏秦对嫂子说，“饿死不吃猫叼饭”。

这个典故，说明了嫂子的可恶可恨。在多子女的家庭，兄弟姐妹，是不能够说这样的话的。

这是苏秦离家出走，已经有了功名的时候，打扮成一个流浪汉回家试探嫂嫂时对嫂嫂说的话。苏秦没有想到，嫂嫂恶习难改，伤心难过。

这个典故告诉人们，人要有善良之心，不要小看别人，人不可貌相 海水不可斗量。一家人，要同甘共苦，生死相依。只要不放弃，努力奋斗，就会一人得道 鸡犬升天。