人为什么要活着,死亡真的是一种解脱吗?:首先强调的是:死亡不是一种解脱,而是另一种痛苦的开始。经云:“此有故彼有,此生故彼生。此无故彼无,此灭故彼灭。
首先强调的是:死亡不是一种解脱,而是另一种痛苦的开始。经云:“此有故彼有,此生故彼生。此无故彼无,此灭故彼灭。”也就是说,活着能解脱,死后才能解脱。若是以为活着是痛苦,死亡是解脱,谬矣!活着痛苦,死后亦必然痛苦。所以,人必须要好好地活着,珍惜生命的每一寸光阴。
究竟人为什么要活着,这是千百年来,众多世人想弄明白的问题,但是,遗憾的是大多数至死不明,糊里糊涂的生,糊里糊涂的死,生死无常,来处不知,去处不晓,就像一粒尘埃一样,随风起落。经云:人身难得,活着应是具有非凡之意义,活着自然不是为了这具肉身的享受,亦不是为了如浮云一般转瞬即逝的名利。活着,既是责任与义务,也是利人和利己。
人,生来活着,应该是为了“不死”,所说的不死,并非是肉身的不死,而是灵魂的不灭,精神的不朽,浩气的长存。所以说,人生即是一场修行,活着即是藉假修真的过程,藉这具得来不易的肉身,修成金刚不坏之身,脱离轮回。所以,人生之中所遭遇的种种苦难,与解脱生死、得其永恒相比,都不值得一提。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来,一切磨难,都是迈向成功的阶梯。
生老病死,只是一种自然规律,任何人也躲不掉的。
那么,人为什么要活着呢?
首先,父母给你带到这个世界上来。你的出身是无法选择的,有谁不愿意生在高官家,有谁不愿意生在富豪家。这就是个人宿命问题了,出身是改变不了的,只能通过你自己的努力,去改变你的命运。
人为什么活着,佛说:\"人生有八苦丶生,老,病,死。爱别离,怨长久,求不得,放不下。\"
佛说\
\"年复一年你看破了多少
日复一日你放下了多少
千方百计你得到了多少
精打细算你失去了多少
求之不得你烦恼了多少
斤斤计较你结怨了多少
贪心不灭你造恶了多少
人生在世你享受了多少
临命终时你带走了多少。“
我觉得,人应该是为了责任而活着,传宗接代,延续人类的生命。这是每个人的责任。
那么说,死亡真的是一种解脱吗?不是,我觉得,死亡是一种新陈代谢的一个过程。死亡是人类的发展,进步重要的一个过程。如果,总是一,两代人活在世上,吸收不进来新的思想,新的动力,想必社会就不会有新的发展与进步。
总之,我觉得,人活在世上要遵守自然规律,顺其自然的活着,用大无畏的眼光对待死亡。个人观点,不喜勿喷。
#原创回答#
不得不说,题主的这个话题非常耐人寻味,值得探究一番。
其实,在很早之前,我也在思考这个问题:
人为什么而活着?
我觉得回答这个问题需要从两个层面进行分析——
?站在人类的角度分析。
人类是地球上的一种高级生物,为了改善自己的生活环境,提高生活质量,改造着自然、利用着自然。目前来看,人类就是地球上的霸主。
无论是哪个种族,哪个国家和地区的人,都在不断地繁衍生息、新陈代谢着。老的生命不断逝去,新的生命不断出现,交替更迭着,犹如春夏秋冬的四季轮回。
从人类角度看,人活着就是为了延续人间烟火,一代代地成长,维系着地球霸主的地位。
不是吗?我觉得是。
举个例子:一代豪杰秦始皇,他活着的时候一统六国,成就了伟业。曾经梦想长生不老的他,最终还是垂垂老去。
试问,今天的信息时代,他能知否?他的子孙后代,他能知否?
古人不见今时月,今月曾经照古人。
人活着,只是为了血脉传承,动物之本能而已。
假如秦始皇现在还活着,在享受高科技的同时,他也会为新冠肺炎而担忧的。从这个角度看,人死了就是一种解脱。
?站在人类个体来看。
作为个体的人,为什么而活着?
每个人的出生都是被动的,没有任何选择的权利。
出生之后,传承的血脉之中自然流淌着人类生存的基因,为了活着而活着,为了更好地活着而活着。
你我他,都是为了自己的幸福、家庭的幸福在努力奋斗着、抗争着。
为了父母而活,为了儿女而活,为了伴侣而活……
那种为了自己而活的毕竟只是极少数。
每个人都懂得,自己活着不单单是为自己而活着,因此无论生活幸福与否、艰辛与否,都在努力活着……
无论贫贱富贵,无论美丑高矮,生老病死是每个人躲不过去的坎,坟墓也是每个人最终的归宿。
唯物主义者认为,人死如灯灭。
宋代诗人陆游深知其中道理,在一首诗词中也曾无奈地写道——
死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
当陆游的后人在祭奠的时候,告知王师北定中原的消息,陆游又可曾听得见呢?
从人类个体来看,并不是简单为自己而活,牵挂的事自然就多了。人死以后,自然这些挂牵也就没有了,病痛也没有了,对世界的留恋也戛然而止了……
一生中,幸福与悲痛每时每刻都在头脑里显现着。自己也不知道如何长大。在懂事知后,明白了自己是父母赐我一条生命,生命如此的延存。使我已经知道了这条命是人生。
此时回忆着自己顽童和青年时幸福和美好的的时光。岁月的流失感到自己有着对不起父母的养育之恩!活着不是完全为了自己,也是在同生活中一切人而奔跑着。为什么要活着,可贵的生命无端的让自己死亡吗?!不会的!让自己生命能够行动中,做出对父母教言,“孩子当你长大了,要顽强,要做一个好孩子”。这一筒短的话语在我成人意识到,人有多种活法,但其意义有着不同。因此在幸福时不要忘记幸福来之不易,在困难时决不要退缩。这不是豪言壮语,也不是夸大词穷。要为自己大下良好的生活,要让自己不白在生命中荒废自己。
即对死亡来说,对于任何人来说,都明白即生即灭。生命可以说就在呼吸一刹那!死了有解脱吗?只有一把骨灰留在人间,解脱了生命所有一切自己的好与坏的因。因为自己身体已经无有灵魂了!
人为什么要活着?死亡真的是一种解脱吗?任何人来到世界上都希望活着,没有人会希望死亡。为什么要活着?活着是你身体条件决定的,健康的身 体有强大的体力和精力,是做好事业干好 工作的先决条件,没有强健的身体是做不了工作的。人活着就要活出样子来,做出一翻事业,既 是自我生存的需要也是对国家对人民作出有益的贡献。当然人不可能永久活着,随着年龄的增长,人会越来越老,身体会出现各种各样的毛病,小毛病容易解决,大毛病就不容易解决了,比如患了癌症,这个在目前的科学水平还是无法解决的绝症,在这样情况下,确实是生不如死,死亡就是最好的解脱。生老病死是人生的自然规律,没有必要过度害怕死亡,活一天算一天快乐一天。
生和死之间的博弈,通常是一种比较深沉的话题,也会触发很多人内心深处深埋已久的情感,不同的人对于生和死的看法态度也不尽相同。
人为什么要活着?从一定的高度来讲,活着不仅仅是人的一种本能,也是所有生物的本能,没有这种本能存在,人类就不可能存在。
本能的东西很难讲清楚,就像是镶嵌在基因里的东西,生下来就有了。就像生下来的婴儿就知道吃奶,如果婴儿没有这种本能,岂不是会饿死?
从现实生活中来讲,人之所以活着,不仅仅因为个人,还有身边的亲人朋友,自己的父母,妻子,孩子。某种意义上讲,我们活着也是为了他们,如果没有这种对亲人朋友的牵挂和思念,人活着就如同“行尸走肉”,没有了意义。
死亡真的是一种解脱吗?
我们经常会听到“死亡时解脱”的说法,对于有些人来讲,确实如此。比如说有些人遭受到严重病痛的折磨,确实生不如死,这时候,死亡真的是一种解脱。但即使这样,也没有谁真的愿意死去。
对于多数人来讲,我们惧怕死亡,不愿意死去,而且随着年龄增大,对死亡的恐惧高也会越来越高。
但生老病死是大自然基本规律,既然如此,何不尽可能从容地面对死亡?
人活一口气,佛注一支香。人是有思想品德文化的高级动物,好也一天,坏也一天,年复一年。变化多端,有的人死了但是人们还认为她活着,有的人没死,活着生不如死,思想上的亏阀,品德上无知,文化没修养。人活一世,草木一秋,积极向上,活出质量,家庭的传承,企业上的认可,社会中实践,千姿百态。活着是幸福,是快乐是人生…
活着,是我们每个人永远的话题,也是主题。人来到世上,只有这一次,而且每天都在倒计时。大多数人是为了身边人活着,为了自己活着。有理想,有志向的人,是为了改变和开创一个时代,为众多的人活着。像伟大领袖毛泽东,及其老一辈革命家,他们是为了千千万万的人民而活着的。他们生的伟大,死的光荣。他们生命的长度和宽度,如同祖国山河,华夏大地,子孙后代永远怀念敬仰!
我们普通人活着的真正意义是,有我们的存在,社会更和谐,家庭更温暖幸福。自己也无愧人生旅途的每处景点,笑对生活,活出精彩。
死亡无论是不是解脱,那都是我们最终的结果,无论是不是解脱,都没必要为此浪费时间和精力,怎么活着才是我们该想的,该做的。把
生死这两头交给上天,管好中间人生过程,拓展生命厚度,让活着更有意义。
人活着就是为了活着本身而活着,并没有别的什么附加的。
只是仅仅为了活着本身,就显得太苦太无趣太不够丰富了,所以不自觉的才会人为地加一些所谓的意义,比如为了父母孩子,为了心爱的爱人和朋友,为了轰轰烈烈的事业,为了心心相念的兴趣爱好。由此延伸出去去努力去争取,或失意,或欣喜,有成功,有失败,痛哭过,昂扬过,遗憾了,弥补下,好像活着有一点甜,有那么一些滋味,不再那么苦,不再那么无聊又乏味了。
但这一切的前提仍是活着,死亡并不能解脱什么,如果不是自然而亡的方式。
人为地选择死亡只是无助之举,逃避而已。肉体上的死亡,只是一种物质的消失,精神上的解脱却做不到。
所以,人在意识上有这样的疑问很正常。看来还得靠自己给添加上一些乐于为此而努力的附加意义。如此这般,即使忘了活着本身,也不枉来世上这一遭。
人生在世几十年,为何要想到死了?如果人生确实很不如意,可以用自己最大的努力去改变。
死,确实是一种解脱。但也是一种非常自私的行为。死是解脱了!那家人怎么办?一把屎一把尿的养大。到最后白发人送黑发人!
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