1

史记之说:远古无墓葬,依山为陵,如九嶷山的舜源峰视为舜帝的陵。

远古坟墓称坟丘,是集体安葬的古冢。当时的釆集和狩猎的生产方式不易形成固定地点的永久性居,但先人则享受这种特权。《古冢》。(摘城市发展史,中国建筑工业出版社,1989年版。)

20世纪30年代,在北京周口店北京猿人遗址顶部,考古学家发现了一个集“阴宅““阳宅“于一体的一万八千年的聚集地,在下室洞穴西半部稍底处,发现有三具完整人头骨和一些躯干骨。山洞为古人的坟丘,也是古人的安息处。

周代则相地安葬择吉拜祭先人。有早期文献为证:《诗经大雅,公刘》

笃公刘,既浦既长,既其阴阳,观其流泉,度其隰源,度其夕阳,幽居允荒……。

最佳贡献者
2

导语:截止到2019年11月11日,商周时期的王级别的墓葬,除了河南那个殷墟外,几乎都没有被发现或者是确定。曾经在十多年前,我们的考古工作人员曾经在陕西的岐山发掘了一个大型遗址,怀疑是周天子的,后来才发现,其实是周公姬旦的庙。


那么商周王陵如此难以寻觅踪迹,都是什么原因导致的呢?



1.历史久远,大多无文献(或者说较为准确的文献)可考。


仅仅是周代就距今有大约3000年-2000余年,就算中国人一直都有史官记载国家大事的传统,但是经过了那么多的战乱兵火,朝代更迭,最初记载王陵信息的史料早就遗失了,因此后世根本不知道那些个商周王侯埋在了哪里。


历史文献记载遗失,破坏则更是雪上加霜,对商周王墓的发现造成了阻力


2.疯狂的盗墓行动让这些商周墓葬流失


历史上几次超大规模的盗墓事件,像比较著名的东汉曹操的盗墓军队筹集军资,西晋时期泛滥的盗墓团伙等等,商周王墓估计难逃狠手。

中国古代自从奢靡的陪葬制度开启以后,地底下富人的丰厚陪葬品就让地面的穷人不惜铤而走险,开始盗挖。历史上几次超大规模的盗墓事件,像比较著名的东汉曹操的盗墓军队筹集军资,西晋时期泛滥的盗墓团伙等等,商周王墓估计难逃狠手。晚清时期到民国则更乱,无数文物被走私出境归了外国人。


商周王陵或许就有发掘,只不过挖出了什么,得到了什么,只有盗墓贼知道了。或许将来,我们可以期待发现商周王陵吧!

3.当时社会的科学技术无法保存下来


而且我们姑且认为商周王墓都逃此一劫,又有多少能够保存下来。商周时期连封建社会都没有进入,还处在生产力低下的奴隶社会,而且应该属于部落,村落,城镇并存的一种社会状态。


古人靠天吃饭,通常情况下,一些部落村落迁移不断,导致我们现如今很难找到正确的发掘地。还有当时的生产力极其低下,金属类用品还很少生产,所以大多是木质,陶瓷一类的居多,而这些又极难保存。

不会所有的墓穴都像长沙马王堆一样有超越现代的技术,墓穴在时间的冲击下消失殆尽是最可能的原因。


4.葬俗所致,讲究的就是不见封土不留痕迹。


后世的王陵都喜欢高大的封土堆跟山一样,然后地面建筑也得配套一应俱全。商周和这个不一样,商周时期的墓葬不封不树,缺乏地面标志,所以难以被发现,墓上封土的流行是在春秋以后开始兴起的,这以后的王陵才开始修筑大型封土,最著名的就是秦始皇帝陵。


总结:虽然外国人因为种种原因不愿意承认中国的夏王朝的存在,甚至有的连商朝的存在也老是质疑,但这些并不妨碍我们中国确确实实有着悠久的历史。和西方人把《荷马史诗》当做历史文献,猛吹古希腊历史悠久却半点文物都鲜有发掘相比,我们是有着足够的底气的。夏朝有都城的遗址被发现,商朝有数不清的甲骨文,而周朝更是出土了大量的青铜器。这些青铜器主要是在春秋战国时期的贵族墓中出土。

3

近几年来,很多人都在关注周天子墓葬到底在什么地方,为什么商周的王墓一个都没有找到。从2004年开始挖掘岐山周公庙遗址时,大家都期望那里是周天子的墓地。2008年,当神禾原发现“天子驾六”时,开始认为是东周末代天子周赧王,甚至推测过那里会不会是所有西周天子的墓地,但最终都没能得到一个令人满意及信服的结果。就在2018年,陕西《华商报》采访有关考古专家后,非常明确的指出,周天子墓到现在一个都没有找到,而商代王陵遗址除了河南殷墟外,也没有任何踪影。

通过网查资料并综合分析后,我们认为商周王陵至今没能发现,主要有以下几个原因:

1、历史过于久远,商代及西周的史料记载基本上是一片空白。

据说早在西周的一次朝代更迭时,失败的帝王将史料全部带走或焚毁,导致后世对西周及之前的商代历史、文化及墓葬等信息一无所知。仅根据解放后考古发掘出土的甲骨文、青铜器、竹简等出土文物上零星发现的文字及史料,对这一段历史进行填充,但可以获得的有价值的信息极少,而且很多因残缺不全不能得到正确的识别。

2、和当时不封不树的墓葬形式有关。

商周时期实行“陵随都移”,一般来说陵墓和都城距离得不远。周天子的陵墓到底在哪里?应该就在西安附近。但由于当时的陵墓不建封土,不树立明显的标志(有说不种植大量的林木),地面上没有任何标志,给后世的发现造成了极大的困扰。以至于直到今天,能够确凿无疑被认定为真正的周天子墓,目前一个都还没找到。


3、 和历朝历代疯狂的盗墓行为有关。

盗掘前朝陵墓古来有之,既有民间盗贼,也有官方明抢,战乱年代尤为猖獗。由于当时冶炼技术有限,青铜这种用来制造武器、钱币的金属从某种意义上来说,代表的是国家的武力和财富,所以每逢乱世,总会有帝王、诸侯靠盗掘前朝墓葬来获取青铜资源,用于铸造兵器和钱币,墓室内的其它金银财物则被冲抵军费。在曹操时期最著名的摸金校尉就是专门来偷坟掘墓的“国家队”,古时盗墓之风可见一斑。而商周等大型王陵、墓葬正是这些盗墓贼的首选目标,这也是商周王陵目前没有找到的一个重要原因-------很可能在那个时代就已经被盗掘一空了。

4、缺乏确切的文字、文物佐证,导致很多帝王特征明显的王陵,不能得到清晰认定。

清朝末年到解放前这一段时间,战乱频发,很多残存的商周大墓在那时候被疯狂盗掘,文物被掠夺出境,造成文物、史料的永远灭失。如著名的河南金村东周王陵墓葬群,在1928年曾出土过众多精美的青铜器、玉器,但却被英法美日等国侵略者盗掘一空,无法获得准确的文字资料,因此无法清晰认定其墓主人确切的身份。


附部分商周时期馆藏文物如下:

1、毛公鼎。2、甲骨文。 3、商周太阳神鸟金箔 。 4、殷墟出土玉羊尊。


好了,今天就和大家分享到这里,有不充足、确切的地方,欢迎各位补充指正。

4

由于年代久远,大多无详细文献可考,又因为葬俗原因,商周时期的墓葬不封不树,缺乏地面标志,所以商周王墓很少被发现。

不过很少被发现,不代表几乎没被发现。事实上从商周已被发现王陵的情况来看,盗掘现象非常严重,文物流失也非常的严重。


夏商周三代由于都是不树不封的葬俗,也就是地面上没有封土,也不立碑标记位置。再加上文献记载不详,所以只有当时的人,才知道墓地的具体位置在哪,往后的人,就不知道了。

比如夏朝、商朝中早期、西周王陵,找了几十年,除了一个夏朝二里头遗址,一个陕西岐山县周公庙遗址,几乎什么都找不着。并且就二里头遗址而言,也不能确定就是夏朝的遗址。

不过找不到以上三个时期的遗址,不等于夏商周三代的王陵就一个都没有找到。比如商朝后期的王陵,就找到了,也就是殷墟。

民国时期,经过当时的考古者发掘,已确定殷墟西北岗的大墓就是商朝从武丁到帝辛这几代王的陵墓。至于证据,从这些墓地的四墓道规格就可以看出。

↓殷墟遗址航拍图,注意呈十字形的“四墓道”。这是当时王墓的标志。

关于殷墟的考古,非常让人触目惊心。当年考古人员发掘时发现,所有王陵级大墓,无一幸免的都有被盗的痕迹。而从当年的发掘未被盗扰的墓穴来看,商朝统治者的陪葬器物是非常丰富的。

比如1935年发掘时M1400号墓时,仅从这一小块未经扰动的土层中,从上到下就一共发现了满满四层的文物,大概占到了那一年殷墟王陵考古中的重要文物的一大半,包括鹿方鼎,青铜面具等等重要文物。这就可以想象,当年商朝全盛时期,国力是有多强大。

还有上世纪五十年代发掘的妇好墓,仅仅只是一个商代的中小等级墓,妇好墓应该也只是武丁三个王后里,墓葬最小的一个。结果从中发现的文物却多的惊人,堪称是中国版的图坦卡蒙墓。(妇好墓是已发掘的商朝接近王一级的墓葬里,唯一幸存的)

所以说,商朝的王陵不是几乎没找到,而是找到了很多,且无一例外都有被盗掘。不是现在被盗掘的,而是历史上即被盗掘。可能两千年前就被盗了。

东周王陵和商代后期王陵一样,盗掘情况非常严重,不过东周王陵不是被盗于古代,而是于近现代被盗。

迄今为止,东周王陵一共被发现了八座,无一例外,全部在民国时期被盗。

1928年8月,洛阳东郊的平乐镇金村因为一场暴雨,土地出现大面积坍塌。由于洛阳历史上多古墓,所以当时就有人怀疑那里是古墓,带着洛阳铲就前去试探。

结果这一挖,不得了,还真的发现了一座积石积炭墓,于是一时间,各地的盗墓分子和古董贩子,包括外国的古董贩子,纷纷云集在了洛阳城。

1928年那个时间点,你们懂的,先是蒋冯阎桂发动二次北伐,与奉系军阀大战。紧接着第二年又爆发了蒋桂战争和蒋冯战争,到了1930年更是爆发了全国性的中原大战,全国从南到北打得鸡飞狗跳。所以洛阳平乐镇金村被发现的东周大墓在那几年被国内外古董贩子疯狂的盗掘,根本没人管。

最后到了1934年,随着金村大墓群被盗掘者挖的干干净净,几乎所有的珍贵文物都被以加拿大人怀履光、美国人华尔纳等为首的所谓西方学者和传教士贩卖到了国外后,这场文物洗劫才最终落下大幕。

↓金村周王墓部分流出国外的珍贵文物



关于金村周王墓,有两点值得一提。

一是它的发掘时间早于殷墟发掘,是夏商周三代第一个被明确发现的王墓。(殷墟第一次发掘是1928年10月13日,晚了两个月)

二是它被盗掘的时间与孙殿英盗掘清东陵几乎是同时间。从这可以看出,民国时期的秩序是有多混乱。

金村周王墓被发现后,考古人员在位于洛阳西南近五公里处的周山附近,又发现了一片有大冢陵的东周王陵区。至于依据,就是这片陵区处于高山之上,东西排列。其南为洛水,其北畔为平坦园地,青峦叠嶂,环绕周山,风景秀丽。从风水角度来说,确为建陵的理想之地。

据专家考证,这一片陵区,应该是春秋中晚期的周灵王、周景王、周悼王、周敬王四位天子的埋葬之处。

PS:因为不确定王陵的主人具体是谁,所以除了周灵王的陵外,景王、悼王、敬王的陵墓被合称为“周三王陵”。



除了金村周王陵区和周山周王陵区外。因为洛阳某施工单位于2002年修建广场而发现的洛阳“王城陵区”,也可以确定是东周的一个天子陵区。

所谓王城陵区,也就是葬在昔日东周洛阳城地下的陵区。这里是西周时期兴建的,供周天子东巡时居住的城池。

当年洛阳政府想在这里修广场,便在昔日王城的遗址上挖了几个大坑,结果挖着挖着就挖出了一个只有天子才有资格享用的“六马拉一车”国宝。因此考古学者便认为,此地应该有王陵。只是不能具体确认是哪几位天子的陵冢。

PS:东周王陵最早埋在洛阳王城,根据史料记载,周灵王之前的周天子大部分都葬于此地。 后来由于王城之北的谷水暴涨,王城被洪水冲坏,不宜再造陵墓了,所以周灵王才重新踏勘,在王城陵区的西南方向选定了周山陵区。 再后来到了周敬王时期,由于敬王的哥哥王子朝在王城的势力很大,周敬王惹不起,便又被迫东迁到成周城,也就是现在的金村周王陵区附近。于是周敬王之后的周天子便葬在了金村陵区。



综上所述,由于史籍缺乏,以及葬俗等一系列原因,商周王墓大部分都没找到。不过已被找到的王墓也不少,加起来也有十几座之多,且无一例外都被盗掘。

5

商周时期的墓葬很少被发现,我认为有几下几点原因?

殷商腰坑葬俗

腰坑葬俗,是我国远古时代的一种葬俗,最早可以追溯到新石器晚期,距今约5000年左右,这种葬俗到了殷商时代,达到了鼎盛时期!在1958年—1961年,考古学家通过对殷商时期墓葬中的发掘研究,发现了殷商时期的特殊葬俗制度。

那么什么是腰坑葬俗?腰坑的意思是指,在墓室底部的中央挖一个小坑,在棺椁下部放置随葬品,放置的随葬品中可以殉人,或者殉家畜,或者是放置青铜器,玉器,钱币等!可以说我国古代惨绝人寰的人殉制度最早应该起于商代!

西周,不封不树葬俗

西周时期的独特葬俗,导致西周的王陵显得十分神秘,西周王室推崇,不封不树,的丧葬习俗,使得墓地不见夯土,整个王墓如平地,而且墓地周围是不允许种树的。

这与春秋战国之后的殡葬习俗是相悖的,西周时期的这种葬俗,也是千百年来周王陵一直难以发现的原因之一,这种葬俗与千年之后的成吉思汗墓和元朝的帝陵有很多的相似之处。

我国2004年在周公庙的一个重大的考古发现,打破了周王陵神秘的面纱。考古学家在周公庙附近发现了大量西周时期的墓葬群,此次的发现是目前已知的最高等级的大型墓葬群。

考古工作者,在对考墓葬群的挖掘中发现其中大多是中小型,或长方形竖穴墓,根据周王朝的丧葬习俗,此王陵是作为周王朝重要的政治中心和宗庙所在地,随后,考古队对周公庙附近地区进行了大规模的调查勘探。

了解到这是一西周时期的族葬群,因西周实行的宗族制度,使得宗族关系强化,人们不仅生前聚族而居,就连死后也要合族而。因此就形成了族葬墓地制度。族葬墓分为二个等级,即公墓和邦墓。

此外,西周时代的墓葬等级十分严格,天子享有棺椁七重(叁椁四棺)诸侯配五重(二椁叁棺)大夫设三重(一椁二棺)除此之外,考古学家还发现了大约400片甲骨文,上面记录了有关军事战争的情况,还有祭祀与历史地理有关的记录,其中人名,地名,都与现在所使用的历史书中所记载的有出入,这座西周墓葬群的发掘,也有可能改写部分历史!

6

周王的墓为啥没有发现?据说,是因为周天子的墓只是填埋而不做封土堆的,所以基本找不到。据《周易》、《汉书》记载,周朝王陵不封不树,即:地面上没有明显痕迹,也没有栽种树木,这给考古工作者带来了诸多困难。周朝皇帝的陵墓在哪里???

从网上资料,据《周易》、《汉书》记载,周朝王陵不封不树,即:地面上没有明显痕迹,也没有栽种树木,这给考古工作者带来了诸多困难。

清乾隆年间,时任陕西巡抚的毕沅经过考证,曾对周原境内(今陕西宝鸡扶风县与歧山县交界处的北部)相传的周文王姬昌、武王姬发、成王姬诵、康王姬钊和附近的穆王姬满、宣王姬静及周公姬旦、太公望、鲁公伯禽等人的墓葬逐一树碑立记,但经后人考证多有异议。

解放后,考古部门经过多次勘探试掘,在周原境内发现大批西周墓葬,但大多是中小型长方形竖穴墓。作为周王朝重要的政治中心和宗庙所在地,周原应有王陵,但多年考古没有重大发现。

2004年2月,有关部门对周原遗址进行普查时,在周公庙风景区发现一处两周时期最高等级的大型墓葬群。经国家文物局批准,陕西省考古研究所和北京大学考古文博学院联合组成考古队,对周公庙地区进行了大规模调查、钻探,共发现9座4条墓道大墓,4座3条墓道大墓,还发现车马坑13处。但有专家认为这些带4条墓道的墓葬规模普遍偏小,不大可能是王陵。尽管意见不统一,但这毕竟为寻找西周王陵提供了极为重要的资料。

西周在陕西,东周在洛阳。

解放后,考古部门经过多次勘探试掘,在周原境内发现大批西周墓葬,但大多是中小型长方形竖穴墓。作为周王朝重要的政治中心和宗庙所在地,周原应有王陵,但多年考古没有重大发现。

清代乾隆年间,陕西巡抚毕沅经过考证,曾对周原境内的文王姬昌、武王姬发,认为周朝王陵的位置应在周王朝的发祥地周原(今陕西宝鸡扶风县与歧山县交界处的北部)及岐邑一带。解放后,经勘察试掘,在周原遗址内确实发现大批西周早期及西周墓葬上百座。

公元前770年,周平王东迁以后,东周王室衰微,政治上、军事上形成了诸侯争霸局面。在丧葬制度上也出现了“礼崩乐坏”的情况,各国诸侯纷纷仿效天子,超越原有礼制规定,修建宏大的陵墓,随葬众多的器物。

  目前已发现的诸侯国君陵墓有:北京市房山区燕侯墓和河北省易县燕王墓,山西省曲沃县晋侯墓,河南省浚县卫侯墓,河南省三门峡市虢国贵族墓,山东省淄博市临淄故城齐公墓和田齐王陵,河南省新郑县郑公墓,安徽省寿县及淮南市蔡侯墓,陕西省凤翔县及临潼县秦公陵墓,湖北省随州市曾侯墓,河南省辉县魏王墓,河北省邯郸市赵王陵,河南省淮阳县及安徽省长丰县楚王墓,河北省平山县中山王墓等。这些陵墓多数属东周时期,其中一部分经过考古发掘,年代、墓主比较明确,也比较全面地反映了当时的丧葬制度。

  两周时期的诸侯国君承袭商代制度,都有独立的陵区。陵区的位置或者在国都城外,或者在国都城内。在国都城外的有卫侯墓、秦公墓、魏王墓、赵王陵、田齐王陵、楚王陵、蔡侯墓等,大多位于丘陵地带,距都城近者仅数里,远者近百里。在国都城内的多数属于弱国,为了陵墓安全,常位于都城内一隅。如春秋时期郑公墓在东南隅,齐公墓在东北隅,东周王墓可能在成周(今洛阳市东)的东北部。据《周礼·春官》记载,周代有两种族葬墓地。埋葬贵族的“公墓”由“冢人”掌管,按贵族的爵位等级安排墓的位置及坟丘的高度。埋葬平民的“邦墓”则由墓大夫负责,不同家族在墓地中有各自的地域。已发现、发掘的两周时期的贵族墓地基本上属于排列有序的公墓,如晋侯墓、秦公墓、赵王陵、燕侯墓等,具体排列方式则不一定尽如《周礼》所记。

  大约在春秋战国之际,开始出现在墓上构筑坟丘,已知的战国时期诸侯国君墓上都筑有高大的坟丘。坟丘用土夯筑,形状有覆斗形和圆丘形,底部长宽可达40米左右,最高的达10余米。赵王陵和田齐王陵都建在山岗上,显示出皇权的至高无上。

以上都是来网上。

7

商、周距今已有数千年的历史了,商朝和周朝的君主古墓因为年代久远、记载匮乏等原因,一直保持着神秘的色彩。

商朝,又称殷商,也就是成汤建立的王朝。我国的史书记载,商朝存在了五百多年,但具体的时间仍有争议。历史教科书称,大约在公元前1600年,商部落首领成汤通过鸣条之战灭夏,建立商朝。

周朝,也就是姬发建立的王朝。史书记载,周武王姬发在大约公元前1046年灭掉商朝,但实际的时间仍有争议。周朝分为两段,西周存在了200多年,东周存在了500多年,合起来约有800年左右。

无论是商朝还是周朝,距今都有至少2000年以上的时间了。史料记载冲突,而且记载大多不实。

传说中的周文王和周武王的陵墓在现在陕西省咸阳市的原坂上,但清朝时期的山西巡抚毕阮认为周文王的陵在咸阳的周陵乡崔家村。近年来,一些学者又认为周文王的陵墓应在周原遗址或户县。反复争论,均无所获。

而商朝建立者成汤的陵墓就更加不知所踪了,成汤生活的年代比周武王还要早500多年左右。而且各处记载不一,有的说成汤的陵墓已毁,有的则说成汤的陵墓有可能在六个地方。无论是哪种说法,均没有得到证实。

周王朝是墓葬规格等级森严的时代,周天子用九鼎,诸侯用七鼎,大夫用五鼎,士用叁鼎或一鼎。到了东周,由于王权衰落,天子、诸侯均用九鼎,卿用七鼎,大夫用五鼎,士用叁鼎或一鼎。

因此,只要从墓葬中出土的鼎数来判断,就基本可以确定墓主人的身份是否尊贵。

除了年代久远,记载冲突以外,也有可能因为盗墓行为而被毁坏。

由于中国古代盗墓活动一直猖獗,所以年代越久远的墓往往越容易被毁。早在距今2000多年的西汉时期,全国就掀起了一股盗墓狂潮,民间为了盗取商周古墓中的青铜,毁坏了大量的古墓。官府屡禁不止,最后只能睁只眼闭只眼。

三国时期,曹操为了筹集军费,也设立了发丘中郎将、摸金校尉等军衔,专门盗取古墓,一些古墓很可能已经被毁。而商、周等大型王陵、墓葬正是这些盗墓贼的首选目标,很可能在那个时代就已经被盗掘一空了。

8

原因当然很复杂,越久远的墓葬肯定越少,但是,我认为还有一个主要原因是:

商、西周时期的墓葬都是「有墓无坟」,时间一长就很难被发现。

从东周开始,才渐渐出现「大土堆」这样的的「坟墓」。


盗墓也好,考古也罢,寻找古墓葬的最直观、便捷的办法就是——在历史书上记载古城,如:西安、洛阳、荆州、邯郸、曲沃等等,附近寻找大土堆。

比如:河北平山县三汲乡灵山脚下的「 大土堆」,也即中山国的王家陵园,70年代在这里发现中山王厝的豪华墓葬,还有几座大土堆也是王陵,史书上记载,这一带是中山国都城——灵寿的地望。

还有比如:湖北随县发现的曾侯乙墓,也是一座大土堆,随州当地人称之为「擂鼓墩」:

湖南长沙的马王堆汉墓,也是两座形似「马鞍」的大土堆,故当地人称为「马鞍堆」:

湖北荆州是历史名城,楚都城所在地、楚文化的核心区域。

在荆州,凡是大一点发现土堆,都极有可能是王侯墓葬。考古学家都记录在案,重点盯防。当然,对盗墓分子来说,无疑就是潜在的「小金库」。

如荆州江陵的马山古墓上的上的土堆:

找到大土堆以后,然后用洛阳铲取样,观察土层,来判断是人工造成,还是自然形成。也就是观察是不是「墓葬五花土」。

自然沉淀的土层是一层一层,层次分明:

古人在建造墓室的时候,先要挖开自然土层,然后回填,就好像搅拌机一样,打乱原有沉淀层次,这种土的颜色「黑、白、黄」混杂,所以叫做「五花土」。


综上所述,如果满足三个条件:古都地望、大土堆、五花土,是高等级墓葬的可能性就非常之大。

这三个操作步骤并不难,现在的考古学家和盗墓者,可以借助谷歌地球、无人机这样手段,非常容易的发现「大土堆」。

但问题在于「大土堆」这种埋葬方式,在东周以前并不存在。

《易》之《周易》中有句话被后世所反复引用,其词曰:

《周易·繫辭下》:古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不樹,喪期无數。後世聖人易之以棺槨,蓋取諸大過。

《周易》相传为孔子集结,成书在东周时代的文献。从考古来看,现今发现的大土堆墓葬,也基本上没有东周以前。


根据《周礼》包括《考工记》这样的文献记载,古代王宫建筑,一般是「前朝后寝,右社稷。左宗庙」:

《周礼·春官·小宗伯》:建国之神位,右社稷,左宗庙。


周承殷制,我们以殷商的考古发现为例。

从殷墟的考古可以发现,宗庙和王陵是分开的,宗庙在宫殿区:

宫殿区周围发现了很多工匠作坊,如:玉器、铜器、古器,所以,生活居住区是在宫殿周围,跟后世的城市是一样的:

殷人王陵区没有发现大坟堆、地面建筑痕迹。但是,有密密麻麻非常多的殉人坑。而且墓葬地下面跟后世差不多,有「甲、申、亚」这样的大墓葬:

保存得最好的是侯家庄M1002亚字形大墓:

金石学家陈梦家猜测这些墓葬是商王和王后的墓葬,理由是:

图、文引自《商代史》,卷7,页586

其中最大的一个墓葬M1001,有几百个殉人,被怀疑是商王武丁的墓葬。还有一个空大墓,被猜测是末代商王纣王的墓葬。

至于《周易》所说的不用棺椁,而是「厚衣之以薪」,应该是更古的时候。

《礼记》记载棺椁是从殷人开始普及的,从殷墟的考古发掘来看,棺椁很常见:

引自《商代史》,卷7,页568

从考古来看,殷人的墓葬上可能有比较简单的享堂。

因为殷墟妇好墓很反常的处在宫殿区,妇好墓上有地面建筑的痕迹,考古学者认为是享堂。

这是妇好墓的考古发掘图,有同一地层的房基正好盖住墓口:

引自《殷墟妇好墓》(文物出版社),页5-6

甲骨文中有「享」字,「台阶上有房子」之形

所以,殷人确实如《周易》所言是「藏之于野,不封不树」,但可能墓葬上有简单的享堂建筑。祭祀祖先,主要还是在宫殿的宗庙区。

周人很多方面继承殷人的这个习俗,目前的考古没有发现殷商、西周的「大土堆「」坟墓。

「坟」这个字直道战国才出现,《礼记》也很明确的记载「殷人墓而不坟」:

《說文》:「墓也。从土,賁聲。」

《禮記?檀弓上》:「古者墓而不墳。」鄭玄注:「墓,謂兆域,今之封塋也。古,謂殷時也。土之高者曰墳。」

综上所述:

殷商、西周的是「墓而不坟」、「不封不樹」,可能上面有规模不大的享堂建筑,但是时间一长,建筑风化、植物掩盖,就基本上很难发现了。

今天,很难发现西周王侯级别的墓葬。容易发现的,基本上历代被盗墓贼给盗掘了,至于以后能不能发现,就要看运气了。

洛阳曾发现所谓的「天子驾六」,为了搞旅游,即急不可耐将的「周天子、周王」的名号安上了:

其实也是对文献的误读,他没有考虑顾颉刚先生所说的「古史层累的构造」。「天子驾六」这种说法是在汉代才渐渐形成了。其次,东周时代的时僭越很正常的。

就跟文献中记载「天子九鼎八簋」一样,现今发现了多少战国墓葬都超过了这个规格?最多的有19鼎,12簋,那是不是也急不可耐的说是「周天子墓葬」?

其实,到了东周时期,周王的影响力一落千丈,特别是到了春秋晚期、战国时期,周天子基本上是一个摆设,封地很小,仅仅限于洛阳一带,穷得像鬼。

我不认为这一时期周天子的墓葬,即便发现了,也只有象征意义,随葬品可能都无法超过土豪——曾侯乙。

9

商周时期的帝王墓很少发现的原因有二:

一,《礼记》记载:“古者,墓而不坟”。“墓"是人死之后,埋入地下,地面恢复原样,不起高为"墓”,墓土高出地面为"坟”。这问话的意思是说,古时候,是墓葬,不是坟葬。墓上起坟是从战国以后兴起的。因为商周时的帝王离现在久远,数千年之多,当时又沒留任何标志,所以,后人找不到就不足为奇了。

二,"古者,墓而不坟",那么,现在商周时期的墓塚是怎么来的?

以齐国故城临淄为例,至今境内还有百余座高大的墓塚,其中也有西周时期的,如姜太公的墓塚丶管仲的墓塚,晏婴的墓塜等等,至今还有七丶八米之高,那么这些坟墓是怎么来的?经考古发现,这些坟墓都是后人为了纪念他们,汉朝之后当地人堆起来的。

10

周代分为西周和东周。西周天子的陵墓,至今一座也没有发现。而东周共有25位周王,其中8座在洛阳金村。这8座东周王陵,在二十世纪初,都被现代盗墓贼洗劫过了。剩下17座,目前也还没找到。为什么两周的墓会这么难找?

原因很简单,因为西周时的葬俗是墓而不坟,不树不封。

“墓”与“坟”其实是两个概念,是土葬的两个部分,“墓”是地下的部分,“坟”是地上的部分。在

《周易·系辞下》中记载:“古之葬者,后衣之以薪,葬之中野,不树不封,丧期无数。”

也就是说早期的墓葬只有墓而没有坟,也就是没有地上的“馒头包”,或是大的封土堆。也不作什么标记,也没有定期祭拜的风俗。直到春秋末期才开始有了“坟”。而文献上对于周王埋葬地点的记载,因为时间相隔久远,也很难判断具体是在哪。不过也不是完全没有线索的。《史记》中说:“文、武、周公葬于【毕】。”【毕】在哪?

主要有下面几种猜测:

①咸阳原

②丰镐(陕西省西安市长安区)

③岐周(今陕西岐山下)

其中,因为《史记》中有“毕在镐京东南杜中”,所以,很多人觉得西周周天子的墓应该在镐京杜中。不过,考古学家根据这几条线索到处勘探,至今还是没找到。

  • 西周的12代周天子



西周(公元前1046年-公元前771年)共传12位周王,长期定都于丰、镐两京。周人先祖长期活跃在陕甘一带,后又以周原(今陕西省宝鸡市扶风、岐山一带)为根据地,公元前11世纪初,周族将都邑从周原搬到了丰京。周武王时在丰京之外,又兴建了镐京。一般而言,帝王修陵墓,要么就建在都城附近,要么就是返回家乡。所以,周王的墓不外乎就这么几个地。

前面也说了,到了春秋末期,才开始有坟,东周的部分帝王墓自然也是无坟的。公元前770年,平王东迁,都城被迁到了河南洛阳。目前也在洛阳的金村发现了8座王陵。并且,在河南省洛阳市唐宫西路还出土过 “天子驾六”车马坑。



商朝王墓的发掘

商朝历经31王,被发现的王陵其实很多,只是好多墓葬已经被盗,并且又缺少文献辅证,所以,对不上谁是谁。比如,在武官村和侯家庄以北的西北冈的王陵区,共发现大墓13座,已经发掘的有12座,墓主人是谁就很难确认。其中【后母戊鼎】就是从其中的一座墓葬中发掘出来的。





最值得一提的是1976年发掘的妇好墓,出土的随葬品达1928件,是一座没有被盗过的墓。



商王墓也是没有封土的,所以也是比较难找,只能按照一定的线索碰运气了。

我是阿斗,文物考古聊历史,欢迎点赞关注!

你的回答

单击“发布您的答案”,即表示您同意我们的服务条款