关于快乐，有太多太多的哲理名言和诗句对之加以阐述和描写，但有一位网络作者的概括最为到位：快乐是最大的成功！

对此，可能有人不以为然，认为如果一个人吃得粗茶淡饭，穿得粗布土衣，住得毛庵草庐，出门山路弯曲，每日劳作忙碌，他何谓成功？又岂有快乐可言？

是啊，确实很多人都这么认为，也是这样感受的。

但是，如果你决意把快乐和物质，或者说和金钱，和地位，和外界的俗世繁华紧紧绑在一起，绝对不可分开，那么快乐就很难属于你，因为你赋予了快乐太多的外部条件，你若不具备、也不能左右快乐存在与归属的这些条件，快乐自然不属于你。

什么是快乐？

快乐是人类精神上的一种愉悦，是一种心灵上的满足，是从内心由内到外感受到一种非常舒服的感觉。比喻人的一种开心、高兴的状态。

不错，快乐是一种满足感和幸福感，而且幸福感的前提确是满足。但别，这里所谓的满足是基于精神愉悦的心灵之满足，而非建立在物质金钱功名利禄权势地位等等之上的欲望之满足。

一句话，快乐是内在的寻找与赏识。

01.快乐需要走心，要和心灵融为一体并化作空阔清明的心境

从某种层面来看，物质金钱功名利禄权势地位等确实能给人以快乐，但这样的快乐能有多大，多深，多久，必须要看外部的“脸色”，它并不牢靠而且充满变数，有时还风险颇大，并非为你所掌控。

所以，真正的快乐应该是为你所能掌控的快乐。

如果快乐有一个按钮，那个按钮也应该掌握在你的手里，你才算拥有了快乐的权利。

东晋陶渊明就掌握着能让自己快乐的按钮，他认为归园田居是快乐的，为五斗米折腰是痛苦的，于是毅然决然选择了山水隐居，过起了“得欢当作乐，斗酒聚比邻”的小日子。他虽然舍弃了官爵高位，但却也成了人生的赢家。

显而易见，陶潜的归因之乐不是简单的逃避世俗，而是心境空阔心境清明，他达到了这个境界，快乐自然真真切切。

所以，真正的快乐是属心的，走心的，要和心灵融为一体，并最终化作一个空阔清明的心境。

02.快乐满地都是，就看你能不能换个姿势去捡起，有时就需要一个转身

当你总是面对一团黑影而不能自拔的时候，你切不可轻易埋怨命运不公，也不要感叹快乐和你疏远。如果你能学会转身，也许迎面而来的，恰是星光灿烂、月光如诗甚至阳光如锦。

约塞夫?纽顿再《快乐心理学》中告诉我们：快乐与不快乐的距离只有0.05厘米！

原来，快乐离我们并不遥远，而且很近。

能够让你感觉到快乐俯拾皆是的，非吴青峰的《快乐颂》莫属。在这首歌里，快乐就像着了魔，驱也驱不走，赶也赶不跑：一阵风把我吹到你面前，我感到快乐；在桑拿浴室充耳不闻，我感到快乐；爱与不爱，我感到快乐；吵架不吵架，我感到快乐；早起也好晚睡也罢，我感到快乐；沉默或者喧闹，我同样感到快乐；突然或者等待，那也不能让我不去快乐……

歌词里，这种近乎神经质以致非常麻木的快乐感，是有些夸张。但也不难理解作者的好意：他希望快乐无处不在，俯拾皆是，并让你毫不费力地把烦恼挥去。

其实，快乐并不昂贵，关键在于你愿不愿意去获得。有时，你只要转个身，就能把烦恼甩在身后；或者你只要换个姿势，往低处看一看，就能捡得到。因为很多苦恼，都是你努力求上而又不得造成的。

03.快乐是状态，但贵在心态，更是一种心甘如怡的修行

快乐，在生理学上是一种状态，在心理学上则是一种心态，在哲学上则可理解为一种修行。我们的快乐，更多来自对生活的理解，对人生的态度，所以修行才尤显重要。

第一，快乐发乎心。快乐有两种：一种是别人影响，一种是发自内心。虽然在别人影响带动下也能被感染而快乐，但这种不够持久，有时还显得勉强。就像《孔乙己》里的小伙计，只有外别人哄笑时才跟着笑几声，这样的快乐又瘦小又可怜。而发自内心的快乐就不一样，它就像从泉眼里不断涌现的泉水，既有根源，也不间断。所以只有发自内心的快乐才能足够丰富而实在。

第二，快乐要纯真。纯真的快乐是最有滋有味的快乐，纯真的快乐也绝不能以物质金钱来计算。范仲淹说：不以物喜，不以己悲。其实就是告诉我们，欢喜快乐不要以物为据。庄子说，不贪世俗的快乐，乃有真正的快乐：“至乐无乐，至誉无誉。”同样告诉我们，你若怀有不够纯粹的快乐之心，那仍然不是真正的快乐。你喜欢唱歌，哪怕五音不全，你只要敞开心扉高歌一曲，那你也是快乐无敌的，其他何求？

第三，快乐须简单。谢娜在一首歌里唱到：“快乐是简单的，简单才快乐……简单的音符，不会预算什么……”请注意最后一句话：不会预算什么。不预算就是不算计，不算计一切就变得简简单单。所以说，快乐是简单的，只要简单就能接近快乐、融入快乐。在电视剧《宰相刘罗锅》里，刘罗锅无官一身轻，竟能和几个孩童玩起了琉璃珠子。简单到极致的生活，带给他的必然是快乐到极致，不再在皇权的刀光剑影下历险，可以随心所欲的溜达玩耍，还有比这更简单的事吗？还有比这更快乐的心吗？没有，真的没有。

第四，快乐长随身。开心一时易，快乐一世难。但神仙就不是。你看，弥勒佛的笑已经定格在那里，不知道有几千年了。弥勒佛身宽体胖，福寿无边的神态，真不是我等凡夫俗子、肉体凡胎所能谋求的。我们的快乐总是离不开烟火气，所以才会烟消云散。但神仙的快乐却超乎凡俗，在他的法眼里人生不过如此，甚至有些可笑。所以他便把笑看世俗生活当做了一种乐趣，并时时刻刻让自己快乐不已！我们自然做不到。但我们希望快乐长随长伴的心态却不能丢。

用贝瓦儿歌的歌曲来说，就是你只要有了幸福的方向，你就有了梦想的翅膀，你就可以向快乐出发！当你进入欢乐之园，你就会被快乐簇拥，像簇拥着王子和公主。

这个过程，其实也是一种修行。

End

常说自欲自乐，每个人生活在不同环境，他(她)就有不同的感受，我生活在普同农民家庭，经济收入没有，因年轻时孩子多又没奶吃、多病。孩子大点读书、盖房、结婚等一系列事情，就得面对现实，心态放宽，个个实破，最后达到预想结果。由于拆东墙，壘西墙，留下了些外欠，没有积儲。老了得了多种严重疾病，最要命的是前列腺癌。可是我从来不想病，与年轻人一起打乒乓球，去年九月份买了部智能手机，学玩头条，看火山，对对联，写小诗，猜谜语等愉乐话动。有时沉闷，自愉自乐。因此，癌症已三年，癌细胞尚未扩散，乡亲都说我无病，纯属误疹。尽管他人如何说，我清楚自已。奉劝有病、有愁的人，心情一定保持平恒，莫要让困难吓倒，逍遥过好每一天，高高兴兴迎明天，祝师友们幸福长寿！！(年老话烦，不妥之处，指明更正。)

谢谢提问！很高兴回答这个问题！

如何自己使自己快乐？并且不需要从他人身上获取快乐？

想要自己使自己快乐，可以通过以下几个方面获取快乐。

一，快乐，藏在糊涂里。

活得糊涂的人，容易快乐；活得清醒的人，容易烦恼。

清醒的人看问题太较真，烦恼不断；而糊涂的人，计较少，不去多想，没有烦恼，所以内心时常快乐。

二，决问题的办法是从根本解决，不是从现象上解决。治病治本，标是症状，本才是真正的不快乐。

1、透过现象看本质，外在的一切不快乐都是内在的本的显现。

自己肯定还在纠结某一件事情，沉沦在某一件事物里，不能自拔，患得患失，痛苦不堪，因此不快乐。

2、计划好时间，把时间充分利用起来，去上一些高能量的课程，这样可以接触到高能量的善知识，还可以结交一些正能量的朋友，通过听课，互动，相互分享，心中所有的烦恼即刻消失，当下就获得了快乐。

3、学会默默感恩，并去寻找恩典。恩越多，快乐越多，怨越多，苦越多。

4、不需要花钱，就能获得快乐。

多赞美别人，多祝福别人，自己在赞美别人的同时，也得到了别人的对自己的赞美，自己在祝福别人的时候，同时，也得到了别人给自己的祝福。

在利益别人的时候，自己也获得了利益，心情立马开心??起来，最终自己获得了无比的快乐。

4、淡泊名利，宁静致远。

让别人去升官发财，我们过细水长流的平常日子，让别人去数钞票，我们用柴盐油米酱醋点缀生活。

5、不要把自己束缚在一个地方，找到一个平衡点，让自己走出来。

周末，和家人或约上三五好友去郊外野游，来一场说走就走的旅行，享受大自然的瑰丽风光，让身心合一。

人往往就是这么奇妙，不经意间，你会发现你的内心正在发生神奇的变化，现在的你内心阳光充盈，精神焕发，开心无限，快乐无限。

以上是我本人这些年来通过上述方式方法，让自己获得了快乐??，希望能帮助到您，祝福您身体健康，工作顺利，开心无限，快乐无限。

感恩关注！谢谢！

回答邀请。当你到了独处清欢的境界你是非常愉悦的，清风雅室随心所欲，香茗一盏钢琴几曲天上人间赛过神仙。

什么是快乐哎，其实就是一种自己的心境。如果自己心里不开心，就是处在天堂，也觉得抑郁。如果自己开心，身处地狱，也觉幸福。别人也许可以给你快乐，但那都太短了，如手里沙，握的越紧，流失越快。如何使自己快乐，就要学会调整自己心态，管理自己的情绪:

一做为人，身来就有无数的烦恼，前路也有无数的挫折在等待。首先，应学会放弃，做不到，得不到，就让它走，随遇而安。

二学会自嘲，偶尔当当阿Q，也挺好的，把所有的不愉快丢弃，人生别活的太清楚，糊涂点会更快乐。

三学会自控、释放。遇到什么，千万别画地为牢，该出手就出手，都是第一次做人，凭什么去忍谁，让谁。

四学会自足自给，每个人生活都有不容易，再坏也是比上不足比下有余吧。

做个快乐的人，就是充满阳光，正能量的对生活一切微笑的人。

一件事，一句话，一首歌，也许使人产生快乐。快乐并不难，难的是人生快乐，人生快乐是幸福、是满足。可是能够得到满足的人实在太少，总有一些不尽人意的地方。而更多的则是知足，知足常乐的人大有人在。那么如何自己使自己快乐？并且不需要从他人身上获取快乐？下面谈一点个人对一问题的看法。

一、如何自己使自己快乐呢？

要想让自己使自己感到快乐，知足是最可靠的途径。因为，知足比较容易使人产生满足感，从面轻易获得幸福感。比如说：某人拥有了一个漂亮又贤惠的爱人，互相体贴照顾，日子很快乐，这就是满足；某一天看到同学的爱人非常出众，有的人与之相比，会感到自己不如人而失落；有的人与之相比，会感到自己比一些很多比自己强的人幸运得多而快乐，这就是知足。
什么是快乐呢？我有一个邻居家前些年修摩托车，生意特别好，生意也越来越大，几年下来积攒了上百万存款。他看到包工程很挣钱，就转让修车店，与人合伙干起了工程。购铲车和挖机多台，花干自己的钱，还借贷了大笔资金。结果几年下来严重亏损，更是催债要钱的日子煎熬，他逢人便说：修车的日子是多么的快乐而后悔不已。

如何给自己找快乐呢？有一个天使很乐意助人，每次帮助人都会感到十分幸福。 有一日他遇到一个失去了耕牛的农夫，农夫哭诉说：“我家的牛没了，我可怎耕田呢?”于是天使赐给了农夫一只健壮的牛，农夫很高兴，天使很幸福。 又一日，天使遇见一个年轻英俊、有才华、且富有的秀才，妻子貌美而温柔，但他却眉头不展，对天使说：“我什么都有，只欠幸福，你能够给我吗？“于是，天使拿走了秀才的才华，毁去他的容貌，夺去他的财产。 一个月后，天使再回到秀才的身边，只见他和妻子衣衫褴褛、面黄饥瘦，不住地向天使道谢，他知道什么是幸福快乐了。其实快乐常在身边，只是没有觉察，只有失去了才觉得珍贵。

二、如何不从他人获取快乐？

给予和接受快乐是相互关联的。快乐是互相感受的，助人为乐的人时候，并不是从需要帮助的人身上获得什么，而是让他人快乐，同时也使自我获得了快乐。快乐是一种美好的关联，帮助他人或接受帮助都可获得快乐感受。但是，不可把自己的快乐凌驾于他人的痛苦之上，损人利已，巧取豪夺、贪得无厌的快乐，其实是一种痛苦。

如何与人共享快乐呢？古希腊有个哲学家叫苏格拉底，他还是单身的时候，和几个朋友同住一间很小的房子。有个人看他总是乐呵呵的，就问他：“和那么多人挤一起，有啥可高兴的？”
苏格拉底说，大家一起随时能交流，难道不是值得高兴吗？过了一段时间，朋友们先后成了家，剩下了苏格拉底一个人，可他仍然每天乐呵呵，那人又问：“现在你一个人孤孤单单的，还有啥可高兴的？” 苏格拉底说，我有很多书啊，一本书就是一位老师，我随时可以请教，这怎么不令人高兴呢？” 几年后，苏格拉底成家了，搬进了七层楼的最底层，虽然不安静、不安全、不卫生，可是那人见苏格拉底还是乐呵呵的，便问：“你住这样的房子还快乐吗？” 苏格拉底说：“一楼进门就是家，非常方便，还可以有空地养花种草，这么好的乐趣怎么不高兴呢？后来苏格拉底的朋友家有老人偏瘫，于是他把房让给了朋友，而搬到了楼房的最高层。那人见苏格拉底每天依然乐呵呵的，又问他：先生，住七楼又有哪些好处呢？ 苏格拉底说，好处多啊，每天上下锻炼身体，看书写字光线好，又安静，这怎么不值得高兴呢？

总之，如何自己使自己快乐？并且不需要从他人身上获取快乐？自己使自己快乐并不难，只要知足就能快乐。如何不需要从他人身上获得快乐，并不实际，因为快乐很多情况下是互相感受的，助人为乐的人很多，他人快乐而自我快乐，帮助他人或接受帮助都能获得快乐感受。但是，如果是把自己的快乐凌驾于他人的痛苦之上，损人利已，巧取豪夺、贪得无厌的快乐，其实是一种痛苦。

笑对人生，天天有乐！

在自己的小茶室里静静地品茶，赏玩美石，听听古曲，不受外界影响。美哉！

谢谢邀请我回答这个问题。

让自己快乐，并且不需要从他人身上获取快乐，其实并不难。

现在的社会物质横飞，生活节奏快，或多或少地给人增加了不少的压力，让人感到焦虑与浮躁，有这么一句话“难得糊涂，傻人有傻福”。

我十年前得了郁抑症，起初是药物治疗，但是效果都不明显，后来我发觉自己爱种菜，就自己动手制作的不少的种菜的盆，开始做房顶上种起了菜，不是为了省钱，而是为了‘乐’活。看着菜一天天的长大，然后一茬茬的收割，我感觉到前所未有的喜悦与成就感，在种菜的过程中渐渐地沉淀了我的焦虑与浮躁，当你专注一件事情的时候，排除杂念的去享受这件事情所带给你的快乐，这种快乐是旁人无法给予的。我在房顶上种了四年的菜，不知不觉中却治好了我的郁抑症，我也逐渐的变成了乐观的、积极向上的人。

现每个人都过得风尘仆仆，学会了自娱自乐，自己才不会被风尘所掩埋。

好学求知欲，与时俱进！

充实的内心，热爱生活！

哪怕是独处，同样快乐！

谢邀！