出惊艳之作，也有时代背景。
唐宋诗词盛行，是大家有创作
诗词的热情，在那种社会风气
中，有那种创作的氛围，创作
的气分。大家都力求出语惊人！
而不是现在这样，只是跟风，
奏热闹罢了，现在写诗有几个
斟词酌句，反复推敲的？连韵
律也不懂的人，也大有人在写
“诗”！能出惊世之作吗？
做什么事都要一门心思地、全
心身地投入其中才好。
写诗也要提倡工匠精神！精雕细
刻，一丝不苟，认认真真地去一
门深入，学学人家“春风又绿江南
岸"的那个“绿”字，是经过多少次
反复地推敲才换上了这个“绿”字！
原来也使用过“春风又来江南岸”，
又到江南岸，又临江南岸，又吹
江南岸……哪个字都比不上这个
“绿”字来得生动和形象，使意境
更深远！使作品得到了升华！
这才叫出彩，这才叫亮点，可圈
可点处，才叫画龙点睛之笔！
这才叫诗眼！
浮躁是写不出好诗来的。
得道多助……？
无疑，唐代是诗的巅峰，李白、杜甫、白居易、王维、杜牧、李商隐等等，明星荟萃；宋代是词的巅峰，最喜欢的苏东坡，还有辛弃疾、李清照等等。
题目提及的近代很少有惊艳的诗词，中国近代史，是从1840年6月鸦片战争爆发，到1949年中华人民共和国成立的中国历史。
确实，在中国近代，战乱连连，人民连生存都非常不易，诗词上的沉寂也容易理解。但是，个人觉得，还是有一颗巨星不容忽视，正如唐之李白，宋之苏东坡，近代以来，毛泽东就是诗词领域最亮眼的明星。
一，《沁园春·长沙》
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？
携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？
这是1925年，青年毛泽东，身处被湖南省长赵恒惕缉拿的险境，在长沙重游橘子洲后，写下的词。上阕写景，景中寓情，下阙言情，情中有景。作者面对湘江上的美景，联想起当时的革命形势，一句“谁主沉浮？”问而不答，自信尽在不言中，胸怀伟大的革命志向，自然“粪土当年万户侯”！
二，《沁园春·雪》
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
这首词写于1936年2月，首次公开发表是1945年11月14日，重庆的《新民报·晚刊》。1945年抗战胜利后，毛泽东于8月28日飞抵重庆与国民党谈判。在重庆期间，毛泽东除了主持谈判，还同社会各界人士进行了广泛接触。南社诗人柳亚子和毛泽东故人重逢，毛泽东手书《沁园春·雪》相赠。
柳亚子读后，对这首咏雪词作了高度的评价，认为不但是宋代的苏东坡、辛弃疾不能比拟，清代的纳兰容若也望尘莫及。
再说说《沁园春·雪》发表后的影响。当时整个山城重庆为之轰动，据说蒋介石看到报纸以后，震惊得报纸都掉到地下了，在他看来，毛泽东狂傲，简直不把他这个当时国家第一号人物放在眼里。
既然有战场上的武斗，也要有文坛上的文斗。在蒋介石侍从室的指使下，国民党中央宣传部直接召开会议，布置他们控制的报刊同时以“和词”的形式，对毛词进行围攻，他们连续发表所谓“和词”近30首，文章10余篇，大肆“围剿”毛泽东的“咏雪”词。只是，无论思想，还是词艺文采，都为人所不齿。蒋介石气急败坏，还打算“重奖征文”，只是碰到的都是庸才，于是悄悄收场。
可以说，《沁园春·雪》，给当时的国民党反动派放了一颗精神上的原子弹，因为他们发现，怎么都赢不了。
三，《七律·人民解放军占领南京》
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
毛泽东此诗歌颂人民解放军的胜利，诗意幽邃，融入了很多的历史慨叹。全诗的前四句倾向于歌颂“占领南京”的事实，后四句则作为取得解放南京后的指引，眉目清晰。“钟山风雨”、“百万雄师”、“虎踞龙盘”、“天翻地覆”，这些都是大风雨、大场面、广大天地，而这些，都在毛泽东眼中心中！
除了以上提及的三首诗词，几十年的革命斗争生涯，毛泽东还有《十六字令三首》、《忆秦娥·娄山关》、《七律·长征》等很多很好的作品。
记得和朋友讨论，毛泽东一生，始终以革命济世为己任，怎么可能斤斤于名列诗人、书法家？但是，他的偶一为之，已经让世人都不时惊叹！
所以，要说近代很少有惊艳的诗词，我建议大家还是多看看毛主席的诗词！
你还不如问一问，现在北京市区，为什么抓不到浑身长毛的类人猿呢？！[可爱][呲牙]
一个时代的文化成就，离不开这个时代的社会、经济、教育等等各个方面。好的诗词大都出在唐宋，到了明清甚至近现代很少有优秀的诗词作品了。
隋朝之前的取仕制度是士族制和推荐制。隋朝时建立了八股取仕，唐朝虽然沿用了隋朝的制度，但是由于八股取仕刚刚建立，并没有作为主要的选拔手段，仍然采用推举制。广发学子为了能够进入士族的法眼，得到他们的推举，必须要有好的作品作为投门贴。这就激发了人们创作诗作的动力，大量好的作品在这一时期涌现。就算是大诗人李白也没能逃脱这一模式。
到了宋朝，随着经济的发展，人们的物质生活得到满足，精神生活有了新的需求。各种歌楼出现，说唱的词随之发展。宋词出现了繁盛的局面。
宋朝之后的元朝，在在外族的统治下，汉文化一直被压抑，唐诗、宋词的发展被迫中断，出现了衰退。
明朝虽然是汉人建立的政权，但是经过元朝的压抑，诗词出现了断层。这一时期八股取仕制度得到完善，已经成为王朝选拔官员的主要手段。读书人为了博取功名，把所有精力放在八股文上，再也没有动力入研习诗词了。
清朝是八股取仕制度进一步强化，成为学子出人头地的唯一途径。
清朝之后的近现代，由于受西方外来文化的影响，白话文占据主流，古诗词文化只是被当做附庸风雅的玩物，已经失去了生长的土壤。这也注定不会出现惊艳的诗词作品了。
中国的文字在汉朝以后日渐丰富，表达也日渐多样化。至唐宋，文字与今天相差无几。故唐宋的表达也达到一个高峰。文字的丰富，文思的开扩，表达就向精彩发展；表达的形式就多样化。有了语言的外在硬件的支持，精品就顺势出笼了。唐诗宋词就是在这一背景下产生的。唐律和宋词牌就是人为的有意的自设表达障碍，增加表达难度。在表达如此难的情况下，被传诵的作品自然是处在表达的巅峰模样。当然，这是不利社会发展的。因为所有的表达只需要高效简捷。诗词歌赋进入沙龙，进入小众圈层，进入爱家厅堂是必然趋势。
因为那时有好有坏有富有穷有天灾战乱，富人享尽人间百态美女如云富人 官僚 写出 恋恋不舍 的诗词，穷人受尽人间 苍桑，吃不饱穿不暖，草根树皮又加战乱的痛苦，所以穷人写出惊世绝作的诗词来。
唐诗宋词地位太高。因为唐宋的地位太高，所以说起诗词来必称唐宋，诗和词在唐朝和宋朝从形式和内容基本已经完备，后来的作品很难有所突破。
唐朝，中国国力达到鼎盛时期，文化艺术空前繁荣，人的思想也是高度解放。因而，在奔放的唐朝，诗歌最适合描述此情此景，因而唐朝是诞生诗人最多的时期，也是中国古典诗歌发展的高峰。
宋朝，文化经济繁荣，但军事外交一塌糊涂。很显然，在这郁闷的环境下，奔放的诗歌显然不适合此情此景，故而新的以词牌名的文学形式被创造出来。这一时期，这一新的文学体裁受到广泛传播，所有文人骚客竞相以写词为荣，故而造成了词的高度繁荣，就如唐朝诗歌一样。
古人的生活环境决定当时人们的文学造诣，所以能写出优美诗句，古人记录风景，人物，事物都是用文言文表达，现代都是通过白话文朋友圈微博表达，环境不一样表达方式也不一样了。
唐宋时代是中国古代封建文化最繁荣最昌盛的时代，因此产生了大量的经典诗词，而后，由于封建社会转向腐朽没落，封建文化同时也就转向衰落
我的理解是任何事物都有从诞生成长发展到顶峰，然后又从顶峰衰落跌到低谷(有的甚至消亡)，再由低谷逐渐恢复兴起的过程。
中国文化历史经历了上下五千多年，诗词只是中国文化中的一部分。它从诞生到现在也经历了几千年的迭宕起伏的历程。
也许是某种原因，在唐宋、晋魏时期，诗.词.字.画成为当时最流行最崇尚的时髦风尚。这期间涌现出了一大批优秀的诗词创作者，有许多娇娇者还成为了被人们推崇的大诗人、大文豪。如李白丶杜甫丶苏东坡、辛弃疾等一大批诗仙丶诗圣此类的大家，从而使诗词走向了巅峰时代。
虽然后来也出现过或多或少的著名诗人，但都无法超越唐宋时期的高度。
虽然说现在的诗词水平还超越不了唐宋时期，但我相信，随着愈来愈多的诗词爱好者和创作者的努力，一定会把诗词这一中国文化瑰宝推向新的高度。
