刘备举兵征讨东吴时为什么不带上诸葛亮？

Answer 1

三国时期，荆州之战，关公为东吴俘斩，荆州丢失，本橫跨荆益的蜀汉国土一下子少去了一半，举国震惊。刘备更是痛不欲生，一来荆州重地丢失，让自己完美的战略规划丧去一半，另一个就是与自己恩若兄弟的关公被杀，此仇不报，其心怎消？更会被天下人耻笑。蜀汉与东吴不可调和的仇恨算是结下了，征伐东吴报仇雪恨，是刘备板上钉钉的事。

那么刘备讨伐东吴，诸葛亮为什么没跟着去呢？就当时情况看，原因还是很复杂的，最主要的可能有以下几点：其一，大本营需要一个有能力且值得信任的人来镇守。在前方奋战的将领，都知道自己后方大本营的重要性，一旦后方出了问题，那可就成了无根之水，釜底抽薪，那可是致命的。因此，刘备出征在外，一般都是让诸葛亮代自己镇守后方，诸葛亮是自己最信得过的人，诸葛亮也是具有独当一面能力的人，在后方他不但能镇守好，还能足食足兵供应前方打仗。这次刘备出征东吴，自然仍会留诸葛亮镇守益州大本营了。其二，诸葛亮对征伐东吴态度暗昧。作为蜀汉丞相的诸葛亮，这时他的思想也很矛盾，荆州是实现他隆中对策的重要战略要地，是蜀汉重要的兵源地人才地和产粮地，对蜀汉意义非同寻常，是必争之地；同时呢，东联孙权抗曹也是隆中对策的重要一环，曹魏太过强大，没有东吴的配合，灭曹魏那简直是痴人说梦。正鉴于这两点，诸葛亮在刘备讨伐东吴这件事上，不支持也不反对，沉默暗昧，自然也不会积极跟随刘备出征了。其三，避亲嫌疑。诸葛亮的哥哥诸葛瑾在东吴官居要职，他曾写信劝阻刘备讨伐东吴，这时如果诸葛亮也劝阻刘备东征，就有和诸葛瑾相互串通的嫌疑。诸葛亮有至亲在东吴，不跟随刘备征东吴，也有避嫌之意。其四，刘备还没有充分认识到诸葛亮的军事才能。刘备在日，诸葛亮主要显示的是其治国理政才能，战场经历很少，又鉴其比较年轻，刘备有意锻炼培养其治国守成才能，对诸葛亮战场过于谨慎不冒险的思想不认可，因此不刻意让诸葛亮跟随自己去征伐东吴。

正是由于这四点主要原因，刘备不强，诸葛亮不愿，征伐东吴的刘玄德，在没有谋主跟随的情况下，就独自奋然带锐卒东进，失败的前兆，其实从此时已显现。借荆州，取益州，夺汉中，一路顺风的刘备没有仔细考虑以前为什么会如此顺利地取胜，带着傲视天下的得胜余威，悍然与蓄谋已久又以逸待劳的东吴兵对峙，惨败已不可避免，蜀汉的命运也由此定格。

Answer 2

刘备伐吴显然是自私狭隘的表现，偏离了自己“兴复汉室，还于旧都”的奋斗目标，冲冠一怒为兄弟很不理智；在思想上完全置孙权是头号大敌了，严重违背了诸葛亮隆中对之“孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也”的战略布置；凭意气用事，不顾重臣的反对，完全一意孤行，作为帝王人物，我认为倾全蜀之力进行夷陵之战，一雪前耻，这是刘玄德人生最大的败笔！

归根结底，从关羽开始发动襄樊之战，就埋下了蜀国夷陵之战失败的祸根，关羽被刘备委以重任镇守荆州，因为，诸葛亮在隆中对中有“荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国。”，如此重要，刘备才留五虎上将之首守荆州；自己带兵去攻打益州刘璋，随后又带兵去攻打汉中的曹操。

这时，好大喜功的关羽在荆州的北面发起了襄樊之战。 结果在孙权和曹操的联合打击下，关羽失去了性命，同时丢掉了荆州，织席贩履的刘备果然器量狭窄，以为妻哥撕毁的统一战线，让自己受了奇耻大辱，一定要讨回公道。

为什么刘备非要东征孙吴不带上诸葛亮？

1.诸葛亮不同意刘备出兵，他是政治家，从战略上考虑，与东吴“和为贵”，当时刘备已经失去了荆州，如果曹操来进攻益州，联吴是唯一的阻止办法，所以诸葛亮为了整体战局，他不主张刘备出兵。

2. 作为军事家，诸葛亮懂得蜀军连年征战，辗转于穷山恶水之间，已经人困马乏，疲惫不堪了，这时候停滞战事，修整一段时间，再厉兵秣马待时机成熟，再去打击孙权（显然安慰刘备话)。

3.刘备对于诸葛亮的谏言根本听不进去，个人英雄主义充溢了整个头脑，他认为诸葛亮纵使跟随自己伐吴也不会全力以赴去运筹帷幄的，后来，他也尝到了恶果并由此而失去了性命。

Answer 3

因为诸葛亮叫他不要去。他自己不听，执意要去。也有人在背后离间她跟诸葛孔明要叛国，自己称帝 ，而且刘备这件事情是意气用事。他觉的，二弟三弟死了，诸葛孔明不了解他们的情谊，不为他们兄弟报仇。而且他觉得自己兵强马壮，可以一个人单独去。可以一个人杀过东吴去。其实也是一种意气用事，狂妄自大，刘备是势力最强的那是，那时候兵强马壮，服的y有是有天险，所以没有带诸葛亮就是他最大的失败。有事发生不可能改变的现实，我遇事要冷静

Answer 4

事情发展超过了刘备的预料，刘备也是不得已才御驾亲征。

刘备自从得到诸葛亮以后，如虎添翼，各种事情走向了正轨，刘备也开始翻身了，先是和孙权联合，赤壁之战中打败了曹操，占了荆州三郡，并以此为基础，攻下益州，获得一州三郡之地。

在法正的建议下，刘备高歌猛进，攻下汉中，并自称汉中王。

可以说如果没有关羽失荆州这事，可能蜀国会更强，可惜关羽孤军深入，虽然水淹七军威震华夏，但是这不是孙权和曹操想要的结果，曹操和孙权必然联合，所以有了关羽被杀，荆州尽失。

请注意，无论是攻打益州还是攻打汉中，刘备都是亲自带兵前去，一方面是因为刘备却是一直在带兵，另外一方面也是要身先士卒。刘备不能因为有了地盘就开始享乐。

刘备自称汉中王，正是志得意满之时，结果关羽大意失荆州，虽然荆州只有三郡，但是对于蜀国来讲，那绝对是伤国本的事情。况且关羽和刘备的关系非常好，虽然史书中没有记载他们桃园三结义。但是在描述他们三个关系的时候用的是行则同车，寝则同床。可见三人的关系之好，情同手足！

关羽被杀，刘备理应当亲征，攻城略地的时候，刘备亲自去，现在兄弟死了，哪有不亲自去的道理。如果刘备不亲自去的话，会失去仁义的这个招牌，刚刚聚拢的人心也会受到影响。

自从得了荆州，攻打益州和汉中，刘备都比较顺利，他稍微的有点骄傲，没有了周瑜的东吴，刘备认为可以去打一下，并且能打得赢，顺利的话，还可以把荆州给夺回来。

但是因益州刚刚得到，大本营需要有人看守，所以他这次亲征没有带诸葛亮，是因为他需要诸葛亮，震慑益州的宵小，让他们不要乱来。

刘备御驾亲征，有那么一点点小小的骄傲，大多数是迫不得已，是为了人心！

Answer 5

夷陵之战是三国的最后一场战役，当时刘备倾尽举国之力，率领50万大军踏上东征之旅，那么他东征孙吴究竟有哪些原因？

首先，刘备自称王以来都是以仁义立世，而被他亲切称为二弟的关羽被杀，他不能坐视不管。如果不替关羽报仇，将士们岂能不寒心，而且崇尚侠义的他又将以何颜面面对世人？所以必须得东征。

其次，刘备在汉中一战亲自率军打败曹操，因此，此次东征多少还是有点骄傲自满，胸有成竹的意思。再就是刘备当时已经六十多岁，虽然算不上年事已高，但打江山的时间也不多了，所以想在晚年为自己多些政绩，留下一世英明，同时也希望能够攻下东吴，与曹操隔江称霸。

最后，因为刘备是在荆州起家，所以荆州地区对刘备来说无论是感情一面还是战略地位都非常重要，如果不能夺回荆州，他争霸天下就难上加难。

而对他如此重要的夷陵之战，他为何没有带上聪明绝顶的诸葛亮一同讨伐东吴呢？有诸葛亮岂不是胜算更大？

首先，因为诸葛亮并不同意刘备东征，而刘备也自知与丞相政见不合，在这种情况下，如果带上诸葛亮一同前往，就只会影响他的作战计划和效果。

其次，刘备出征，诸葛亮就需要坚守根据地，当时的益州刚刚收复，人心不稳。刘备怕曹操偷袭，因此让诸葛亮做好防备，以诸葛亮的才能，留他为刘备打理一切事务，刘备甚是放心。

Answer 6

谢邀！

公元221年，刘备不顾蜀汉初定，纠集六万大军东征孙权，这就是三国历史上三大战役中的夷陵之战。最后孙权赢得了胜利，刘备一方损失惨重，自此，蜀汉只能龟缩在蜀川一地，丧失争霸天下的主动权。

　　毫无疑问，夷陵之战是蜀汉由兴转衰的一场战役，这场战争伤亡约五万人，导致蜀国后期人才凋零。刘备也因此一病不起，最后命丧白帝城。然后发生了一系列的连锁反应，蜀汉内部矛盾重重，南中叛乱四起，诸葛亮花了六年时间才勉强解决。如此多的弊端，为什么刘备要坚持东征孙权?有五个方面的原因。

　　1.刘备以仁义立世立国，二弟关羽被孙权处死，如果不报仇，如果面对天下人?如果面对蜀汉百姓?如果面对跟随自己的大臣?史书又会怎样评价?因此，刘备不得不东征。

　　2.荆州对刘备很重要，如果没有荆州，隆中对的战略无法实施，仅靠益州一地争霸天下太难。另外，荆州可以平衡内部矛盾，用荆州系治理益州，用益州系治理荆州，这本就是刘备最初的人事设定。

　　3.从221年7月到222年6月，近乎一年的时间，刘备东征之行非常缓慢，而且与孙权只是小打小闹了两场。由此可见，刘备起初非常谨慎，不想与孙权大打出手，这应该是魏、蜀、吴三方在暗中博弈。

　　4.自赤壁之战后，刘备鲜有败绩，占据荆南五郡，花二年时间又占据益州全境，然后在汉中大败曹操。这些导致刘备有了骄傲自满的情绪，认为攻打东吴的难度并不大。

　　5.刘备已经六十岁，时间不多了。他也像普通人一样，希望在有生之年，彻底解决东吴，统一南方，天下形成南北对峙的格局，为子孙后代开创一个好的局面。

　　这五点原因，说明了东征孙权的必要性。既然如此，刘备为什么不带上诸葛亮呢?要知道，这个时候庞统和法正都已去世，诸葛亮作为谋臣之首，理应随军东征，就算不能赢得胜利，至少也不会如此惨败。原因其实很简单，有三点。

　　1.刘备起初没有打算与孙权大打出手，因此，诸葛亮的作用并不大，而且随军参谋是马良，在战事谋略方面，并不差诸葛亮太多。刘备之所以大败，是因为没听从马良建议，这也是诸葛亮没料到的。

　　2.蜀汉初定，内部并不平静，需要有人镇守，当时名将谋臣先后去世，只有诸葛亮能胜任此职。而且作为蜀汉丞相，皇帝出征后，有大量事务需要处理，刘备善于用人，不可能让诸葛亮这个丞相之才做参军之事。

　　3.攻下荆州后，刘备是打算安排益州系来治理，因此，东征部队有许多都是益州人。如果诸葛亮随军东征，战后分配利益又是一件麻烦事。

Answer 7

刘备伐吴不带诸葛亮，有以下原因：

一、从一开始诸葛亮就在《隆中对》中定下战略，”孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也”。孙权可以联合，而不是对抗。所以因政见不同而未随刘备伐吴。

二、刘备需要有能力之人守住大后方西川。按当时的情况，关羽张飞庞统全都身死，剩下的刘备老班底只有魏延任汉中太守守汉中，护军将军赵云督江州，丞相诸葛亮坐镇成都。不是不想带诸葛亮，实在是没有有信的过的能人来守成都。

如果不是信任的人坐镇根据地，不管伐吴胜与负，万一后方丢失，岂不是象在徐州一样，张飞守徐州让吕布占了去，刘备的老婆全部落入吕布之手。

三、刘备当时也是气极了，关羽死了不说，还丢了辛辛苦苦打下来荆州地片，后来又折了张飞，诸葛亮又不赞成其伐吴，与是赌气领军伐吴。再者刘备经过很多大风大浪，骄傲一下也情有可原。

Answer 8

谢谢邀请。

关于这个问题，仔细权衡分析的话，就会发现刘备不让诸葛亮去伐吴是十分正常的，下面我分几个方面来详细的说明一下。

一.刘备骄傲自大

刘备纵横天下多年，是当世公认的枭雄，自以为比不上的一向只有曹操一人，对于孙权，刘备从来就没有放在心上。在出兵东吴的历史节点，曹操已死，刘备更是自认为天下无敌。刘备进攻东吴的目的，不仅是为了帮关羽报仇，也是因为刘备觉得曹丕不足所虑，所以进攻孙权完全没有了顾虑，而孙权帐下众将在刘备眼中也只是土鸡瓦狗，完全没必要带诸葛亮了。事实上证明，东吴众将的确不如刘备，可是东吴还有一个陆逊，刘备轻敌的心态导致了失败。刘备兵败后曾说过一句话，

“吾乃为逊所折辱，岂非天邪”

刘备兵败后，仍然觉得是输给了上天。

二.诸葛亮的定位

诸葛亮在刘备死后，平定南方，六出祁山，可以说是经常指挥军队，但是刘备生前却不是这样。在刘备进攻益州的时候，带的谋士是庞统，而不是诸葛亮。后来，刘备和曹操鏖战汉中，主要的谋士是法正，也不是诸葛亮。也就是说，在刘备生前，诸葛亮几乎就没跟在刘备身边打过仗了，唯一的一次也就是带张飞和赵云入益州，所以刘备让诸葛亮带兵去讨伐吴国，怎么样都是不可能的。那么诸葛亮平时在干吗呢？我认为是在治政。《三国志》有言，

“亮才，于治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略”

陈寿所说，想来是有一定道理的。所以说，诸葛亮在刘备生前的定位主要还是处理内政，难以参与到军事统率上去，毕竟之前军事谋略上，刘备最为倚重的还是法正。

三.倾国之兵不会假手他人

刘备讨伐东吴，可以说是调集了蜀川大半的兵力，那么无论从什么角度来看，刘备都是要亲自出马了，给任何人他都不放心，也包括诸葛亮。这一点其实是很正常的，当年王翦讨伐楚国，秦王也是心生疑虑，王翦特意向秦王索要田亩宅院，这才使得秦王稍微放心一点。对于君主来说，把全国的兵力给别人指挥无疑是担了很大的风险的，刘备不会这么干。

综上来说，刘备御驾亲征是十分符合常理的，只是刘备轻敌，导致败的如此迅速。

Answer 9

刘备为什么不让诸葛亮伐吴，而是御驾亲征？要回答这个问题首先要确定是从《三国志》正史的角度出发，还是从《三国演义》的角度出发，因为具体情况差异很大。

首先从《三国志》的角度看，诸葛亮的定位在前期类似于萧何，主要是做好后勤保障工作，转运粮草补充兵员，提供后勤保障是诸葛亮的本职工作。诸葛亮有军事才能，但是并没有演义里面描写的那么突出，在军事才能上，法正才是蜀汉的最强谋士，只不过死的太早了，因此没有参与夷陵之战的可能。况且从军事才能上来讲，刘备本身就是出色的将领，火烧博望坡等战役的指挥者不是诸葛亮而是刘备本人。因此就刘备对于诸葛亮的军事才能是没有认同的，当时的情况刘备自己才是统帅的最佳人选。诸葛亮自己说如果法孝直在，就能不让刘备伐吴，如果法孝直和刘备一起去伐吴，就不至于惨败收场。

其次从《三国演义》的角度看，诸葛亮是反对刘备伐吴的，因为伐吴和“隆中对”中诸葛亮为刘备规划的大战略背道而驰，联吴抗操是基本方针，三国鼎立曹魏强大，蜀国和吴国只有联合才能保持天下均势，做为实力最弱的蜀汉，只有保持平衡，才能等待天下有变。

一、诸葛亮指出东吴杀害关羽的仇属于私仇，不能和曹魏篡夺汉室天下相比，因为那属于国恨，弃国恨而报私仇这显然是不智的。

二、曹丕篡夺汉室天下，刘备最应该做的是北伐，这是顺应民心的，也符合刘备一直标榜的匡扶汉室的口号，称帝伐吴则给了世人说他违背初心，心胸狭隘的口实。

三、伐吴无论胜败都会极大的削弱蜀汉的国力，最大的受益者是曹魏，会进一步加剧东吴和蜀汉与曹魏之间的差距，那样的话离匡扶汉室的目标就会越来越远。

四、为了防止曹魏的偷袭，必须有人坐镇后方，保住刘备多年来打拼出来的基业，诸葛亮任重而道远。

一个人的历史，一家之言。