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大多数的80后和95前的朋友们对《西游记后传》不会陌生,不仅不陌生还全是好评。

尽管道具和特效太渣,但是演员全是天生的高颜值,完全不同于现在的清一色的网红脸。

不光如此,演员的颜值都是杠杠的,没得挑;什么曹荣啊,黄海冰啊,吴健啊,马雅舒啊等等都是实力派演员。

曾经看过有人说过,再多的西游IP,再多的孙,我心中唯一的大圣只有曹荣!

曹荣便是《西游记后传》中孙的饰演者。

曹荣不仅仅是主演,更是电视剧的动作导演,拿过金马奖最佳动作指导,而且他也是央视《西游记续集》的动作指导。

退回那个年代,那个时候,这样的动作设计还是具有相当高的水平的;而且场景和人物造型的设计也很用心,尽管在现在看来装束显得太过简陋。

当然,一部电视剧最大的看点就是它的故事情节够不够吸引人!

《西游记后传》中的情节设置是一流的,在《西游记》中曾有唐僧情乱女儿国国王,作为西方净土世界的如来佛祖竟也不是万能的,还要渡劫下凡,与凡人相恋。

人本是佛,佛本是人,人佛本无根本上的差别,不过是对无上智慧的领悟不同而已。

当年看这部电视剧的时候生还不懂什么叫做追剧,但是每到快开播的时候,都会乖乖地守在电视剧前,生怕错过了任何一个镜头。

就是因为其中的情节太吸引人了,觉得孙与无天的斗智斗勇那是相当的精彩绝伦啊。

(电影烂番茄编辑部:恋小暖)

最佳贡献者
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吴承恩的古典历史名著《西游记》,自1986年登陆荧幕以来,是很多人儿时的记忆,人们沉浸在师徒四人一路团结降妖除魔的剧情里,也开启了中国电视剧神话故事的新篇章。2000电视剧《西游记后传》由导演李源倾力打造,故事续写了唐僧师徒成功取经后的故事。

  • 该剧讲述师徒4人回到长安,然而三百年后天地巨变, 妖魔鬼怪再次横行,于是师徒三人又面临着新的挑战。

从情怀上来看,导演对于原著西游记有着极度的偏爱,因为剧中的人物形象,演员的动作刻画,都与原著的西游记几乎一模一样。不过从剧情上看,它仅仅是延续了西游的创作主旨,后续故事的撰写是全新的创作,与原版的西游记并没有的太多的关联。

  • 《西游记后传》自上映起来,褒贬不一。

排斥的人认为,这部电视剧违背了原著的精髓,并不能称得上是西游记,更像是全新的中国神话故事。而欣赏的人则认为,过去的西游记被无数次的翻拍,人们对于剧情的观摩早已经疲倦,这种延续性的新剧本创作,能让观众的遗憾得以延续,也让西游故事的后续,更加的精彩。

  • 该剧全新的演员调整,也是导演的大胆决策

曹荣饰演孙,黄海冰饰演唐僧,闾汉彪扮演猪八戒,李京饰演沙僧。演员的大规模洗牌对于该剧的收视率也是极大的挑战。对于经典的中国神话故事,我们是该故步自封的去依旧推崇,还是以全新的勇气去重新创作,这个问题值得我们任何一个人去思考。

  • 《西游记后传》的大胆尝试,还是取得了一定的成功。

只是其剧本创作上,失去了原版的细腻精髓,导演有着十足的野心去打造唯美的艺术,可是却忽略了剧情的重要性。剧中很多雷人的片段让人忍俊不禁,例如唐僧会武术,如来竟然有了情爱,这种偏离实际的操作不免让人觉得过度的夺人眼球。或许是六小龄童塑造的孙太让人印象深刻,该剧中曹荣饰演的孙,无论是演技还是孙形象,都是十分的山寨,所以也让观众十分·的拒绝。

  • 中国的神话故事,历史上的经典名著,是前辈遗留下的精髓。

原版西游戏之所以能占据人们重要的位置,是因为它单纯的演绎降妖除魔而无关情爱。《西游记后传》或许算不上一部优秀的作品,它毫无逻辑,甚至剧情禁不起推敲,但是它的产生暗示了人们对于剧本革新的热情。这种热情的初心的好的,但是一定要量力而行,不然损失的就是观众的耐心,丢失的也是荧幕前观众的情怀。

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这部电视剧可是口碑逆袭的代表之一。当年恶评如潮,现在回头再去看一遍,嗯,真香!

我总结了一下:这部电视剧讲的是魔头无天从黑暗之源逃出来,三界面临从未有过的劫难。如来佛祖表示这个劫难只有孙才能拯救。于是留下几句寄语,自己跑下人间“谈恋爱”去了。最终带着三界众圣一路砍瓜切菜,从南天门一直砍到了大雄宝殿,灭了无天,迎回了如来佛祖的这么一个故事。

剧情简单,故事线完整,逻辑也清晰,剧是真挺好,特效是真挺烂。那个踢一腿要回放五六遍的特效,看的我脑瓜子嗡嗡响,眼睛既干且涩!当年的网友惊呼:这拍的都是啥!

然而20年过去了,在流水一般的甜宠偶像剧的狂轰乱炸之下,不少当年吐槽《西游记后传》的朋友一把鼻涕,一把泪,默默地回到豆瓣,撤回了当年的低分,评分一路升到了7.8,算是为当年的行为做了个补偿,给《西游记后传》“平了反”。再次惊呼:满满的童年回忆。

哪些值得回忆呢?的鬼畜,现在看起来还是挺有味道的。大帅哥黄海冰饰演的唐僧,简直不要太帅了,演过古装武侠的黄海冰版的唐僧打起架来,动作真不错。

八戒还是那个八戒,常常吵着要散伙,但是关键时刻不掉链子,沙和尚还是那个沙和尚,台词也就那么几句,做事依旧不求有功,但求无过。

其次就是剧中的美女了,回忆里面没有美女,那是不完整的回忆。观音姐姐,漂亮!看到唐僧的眼神,充满了爱意。白莲花,是真的很白莲花,为了你我愿意与全世界为敌,好坏不管,是非不分,说的就是白莲花了,当然漂亮也是真的!

最喜欢的当然是碧游仙子了,为爱粉身碎骨,被轮回隧道的正反旋风击中,是真的粉身碎骨!好在遇到上古大神共工用泥造了一副完美的躯壳,就是那个吃了败仗撞不周山的那位,山是真的撞了,不过没死,陪着无头的刑天玩了好几万年。最后把毕生法力全部给了碧游,因祸得福。

最后,白莲花和碧游两位人间“恋人”都被如来佛祖封了菩萨,就在自己身边了,当年我那个气啊,可惜了我的碧游仙子啊……

最让我印象深刻的就是猴哥最后的封号了,南无大圣舍利尊王佛!又长又霸气,和猴哥当年大闹天空时按照封号字数长短来决定排名的方式很搭,这次封号比齐天大圣多了5个字,并且成了万佛之祖,妥妥的鸟枪换炮。冲这个名号,谁还敢再念紧箍咒。

《西游记后传》总的来说,是一部不错的电视剧,只不过当初因为不明原因,少拍了一部分。于是导演钱雁秋后来又拍了一部《石敢当之雄峙天东》,就是那个神探狄胖胖的导演,这次请来的主演是“李元芳”也是“燕双鹰”,不过貌似口碑不如《西游记后传》。

“劫数在天,结束无天,玉宇清澄,无天有天”,伴随着如来佛祖的这句话,全剧终!

没有电视剧看的时候去看看吧,毕竟西游题材里《西游记后传》还是不错的。

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《西游记后传》这部电视剧,看过很多遍了,给我的印象特别深刻。伴随着“我欲成仙快乐齐天”很容易进入到这部剧里面。



不一样的孙

  1. 经典电视剧《西游记》是目前播放量最高之一的电视剧,每年寒暑假都会重播,六小龄童饰演的孙深入人心,一想到“孙”这个角色,自然是指六小龄童饰演的这个角色了。
  2. 后来发现电视剧上出现了一部《西游记后传》由曹荣饰演,曹荣在香港电影里面也有很多镜头,大部分都是在幕后工作。
  3. 《西游记后传》完全颠覆了我对《西游记》的认识,没想到还能这样拍,还能这样看,也算是曹荣和黄海冰的粉丝了,加上有“西游记”这样的加持,完完整整的看完了《西游记后传》,剧情比较新颖独特。
  4. 在孙的造型上,《西游记后传》中的孙,形象比较威武,性格方面嘛,有点孤僻,几乎很少说废话。



颠覆传统的剧情

  1. 经典版的《西游记》剧情比较传统,是按照我们所熟悉的九九八一难的方式去完成的,由开头猴王出世,到陪伴唐僧取经,路途之中,经历磨难,到最后取得真经,完成师徒四人的任务。
  2. 而《西游记后传》从剧名上就可以看出,是介绍取经之后的故事,一般的电视剧都有续集的拍摄,经典《西游记》中,有回忆取经之中八十一难中故事,基本上也可以说是西游记的整体剧集。算不上真正意义的西游记后传。而曹荣的这部《西游记后传》弥补了这一块的缺失。
  3. 《西游记后传》中,讲述的是取经之后,无天佛祖降临三界,霸占灵山,孙保护转世灵童,最后迎回如来佛祖的故事。剧情上,我觉得比较精彩,很有看点。



“曹荣式”的武打动作

  1. 这部《西游记后传》中,孙的武打动作设计,被很多网友吐槽,重复性的花样动作,让人看的眼花缭乱。所有的打斗风格都是一模一样的,没有一点新意,让人看着很枯燥乏味。
  2. 曹荣除了这个标志性的动作之外,还有他在剧中的经典台词,比如说:我还没有用力,你就倒下了。动作方面比较犀利,打的干净利索,没有一点拖泥带水。
  3. 除了动作方面,还有在表情上,也是被很多朋友吐槽,这个孙难道没有七情六欲吗?脸上永远都是同一副表情,难道不会笑不会哭吗?面瘫式的孙。



总结一下个人体会

我对这部《西游记后传》的看法是,很好,特别好,喜欢这种重复性的武打动作,喜欢这种颠覆又新颖的剧情,可能因为喜欢所以包容吧,面瘫式的表情,同样我觉得也非常不错,剧中不但孙有亮点,还有黄海波饰演的唐僧,唐僧居然也会武功,我觉得很有特色。

总而言之,言而总之,萝卜青菜各有所爱,对于《西游记后传》这部电视剧,我给十分。

伴随着结尾那首《相思》,红豆生南国,是很遥远的事情,相思算什么,早无人在意,,,天天侃剧:个人体会总结完毕!

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这部《西游记后传》应该是80后的童年好伙伴。但是说实话,本人不太喜欢,相较于86版《西游记》确实有优势,也有不足。

首先,《西游记后传》剧情更加饱满、细腻,加入了许多有趣的故事,让剧情更丰富多彩。但是成也萧何败也萧何,一味追求情节的丰富,就忽略了合理性。比如,大魔头无天居然也亲切的称呼孙为“”,没有一丝对立感呀。

其次,被人们吐槽最多的是特效问题,可以说是五毛钱特效的鼻祖。永远是反反复复的打斗镜头,不细看会以为在玩街角的游戏机呢。后期制作绝对是用了高倍速,神仙妖怪上蹿下跳,让人眼花缭乱,为了打斗而打斗,失去了武打戏的意义与美感。

说说优点吧,人物的设定上有进步,比如主角孙,就比86版那个初出茅庐的孙猴子有进步,不但发力更加无边,更主要的是性格变得沉稳冷静了,这种设定是合理的,因为毕竟此时的孙已经成佛了,在经历了这么多之后,他必定会发生变化的。这也是观音为什么能放心的为他取下紧箍咒的重要原因。

当然这部剧最大的贡献是留下了印象深刻的片头和尾曲,至今让人回味。

不知大家怎么看?还记得“我欲成仙,快乐齐天”吗?

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剧情还是不错的,虽然说有一些有洞。比如说,无天连三界都能解决就是不打死,(可能是因为爱吧)。第二个就是打斗的时候重复是什么鬼,一个踢腿要来五六遍,有点恶心。第三个就是把天庭的人演的太笨了,玉帝历经一千七百五十劫,每劫十二万九千六百年,会被一个无天轻易拿下,而且太上老君,杨戬等都是不输孙的战斗力啊!虽然很假,但是当时还是追着看玩了。

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我小时候最喜欢看的便是《西游记后传》,因为这部电视剧符和我心目中理想想那种神话故事,当时家里条件不允许,我姥爷带我去邻居家看的,这个假期又把它看了一遍,虽然是前几年的,但比现在的某些电视剧好太多。现在我们来讨论讨论这部电视剧。



西游记后传的背景是,唐僧师徒四人取完真经后的三百年,燃灯,如来佛祖相继圆寂,大魔头无天入主灵山,统领三界。

这部剧主要围绕,孙寻找舍利,如来灵童转世的人间恩怨,三界和无天的争斗等来展开。这部剧的剧情可以说是在当时算是非常的有创意,很是吸引人,就是最近,钱雁秋编导还重新拍了这部电视剧,叫《石敢当之雄峙天东》,反响还算不错。

这部剧还有一个很吸引人的因素便是"三十三年",剧中的人物总是说"三十三年皆是定数",作为观众,我们可能不止一次的想"三十三年之后会发生什么","连如来都转世了,三界还有谁是无天的对手",这样一来就越发的吸引观众了。



西游记后传中的很多情节都非常的吸引人,张力十足。比如如来圆寂,孙寻找舍利的过程,灵儿与碧游的爱恨纠缠,无天未入魔之前的普渡众人,八戒游过海救孙等等可以说这些剧情是非常的有感染力

在说说这部剧的配乐。"相思"很容易让人沉浸之中,将男女之间的那种感情挥发的淋漓尽致。

这部剧被人最大的诟病就是武打动作重复三次,当时看还没怎么注意,后来才看到网上有人说,不过我觉得也没什么不好,可以看成是一种创新,相比与出色的剧情,这些都不算什么啦。



这些便是我对这部电视剧的看法,欢迎大家来讨论。

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关于《西游记后传》的争议是比较多的,尤其是曹荣饰演的孙,更是被很多孙迷所吐槽。不是有个叫“老湿”的网络人评西游时对《西游记后传》也是多有吐槽。可是,在我眼里,《西游记后传》是除了86版西游记之外在西游记系列电视剧中,我最喜欢的一部,理由如下:

第一点、剧情,《西游记后传》剧情完美的延续了86版西游记取经成功之后的故事脉络、而且故事情节更加悬疑、有紧张感,能抓住观众的心!编剧钱雁秋确实功力不一般啊。但是我也有吐槽的地方,佛祖的转世在人间谈恋爱、为啥偏偏是三角恋?

第二点、人物,我们逐个分析一下,曹荣饰演的孙虽然吐槽争议较多,但还是有不少可圈可点的地方,作为武术指导的他对电视剧的理解各方面还是很到位的。黄海冰饰演的唐三藏,虽然会了武功懂了法力,但禅佛之心确实越来越有佛子之像,黄海冰的演技可不是盖的。至于猪八戒、沙悟净、小白龙、观音,以及转生后的灵儿,演技都是很不错的。

第三点、武打,这部戏开创了重复武打动作的先河,虽然这一点被很多人吐槽,孙的扮演者曹荣,是武术指导,可不是吹的,《西游记续集》、成龙大哥的电影《一个好人》都是由他担任的武术指导,并凭借该片获得台湾第34届金马奖最佳动作指导奖,实力可见一斑。

第四点、智斗,这部戏的精华部分,就是我们的大圣和无天的斗智斗勇了。无天法力高深,万佛之祖燃灯上古佛、释迦摩尼如来佛均不能与其抗衡,就是因为这样无天的自信心爆棚,也正是这点害了他。孙见招拆招,一步步提升自身实力,关键是孙的思路敏捷、想法大胆、有自己明确的计划。两个人的斗法真的成全了这部剧。

现在也有不少西游迷提出来让86版西游记的原版人马来拍西游记续集,至于能不能拍不得而知,不过我还是希望能拍,作为西游迷,只好————————等着吧!哈哈!

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谢邀。

西游记后传在我眼里,剧情流程可以算是7分之作(满分十分),插曲我给8分(相思和红豆),特效我要给负分!!!

总结下本剧的缺点就是

  1. 特效

  2. 剧情拍摄缩水严重,镜头晃得厉害,更像拖延时间

  3. 在拖延时间的前提下,后期剪辑为了拼凑可发行的集数,而重复剪辑

  4. 武术指导打酱油(的扮演者其实是很专业的武指,结果...)

  5. 剧本留坑太多,可创作的余地太多


西游记后传的优点有哪些?

表情包

我还没用力你就倒下了!(比起电视剧本身流传度更广,哈哈哈)

关于剧情方面的解读

这部电视剧本质上是套着原著后续的外衣的仙侠推理剧。毕竟编剧是

钱雁秋!!(不知道他是谁,是不是,是不是???他的代表作请看此图!!)

剧本创作是在架空西游记故事的核心前提下,借用了一系列角色,进行的在创作,对于宗教的分词,善恶的理解表达非常直接和简洁。虽然剧情有些漏洞,但世界观相对完整。不得不说的亮点,是无天——一个前得道高僧转入摇滚派的真男人


他本是温柔慈悲的紧那罗,佛界护法,却成为魔王。他不认为自己是邪,他说如来才是邪辈。他称如来那一套是“假慈悲的虚伪”,说佛道众仙“食人间烟火却高高在上,不为世事,不明情理,尽都是一些无能之辈。”他称三藏为“少有的诚心的人“,“非常非常地欣赏”,说是“介乎邪正之间的人”。甚至他对三藏和有友好的一面。

我对他去度化那三个人的故事印象深刻,而且他明知道冥冥中自有定数,却依旧很坦然地接受这种因果轮回,无畏的坚持自我,有些偏执,但并不让人生厌。

关于度化妓女阿羞那部分

我想说另外一个佛家故事(关于比丘尼中法力最强的莲花色女):

传说中莲华色前生是一个因为被丈夫抛弃而淫乱的可怜女子,后来因为供养一位独觉圣者而许下愿望:

“以此供养独觉圣者的福力,愿于来世,得一端正庄严之身,像青莲华一样地色香俱足。娇艳动人,随念所求,男子不缺;乃至也像独觉圣者一样地得大神通,并能遭遇大善知识,大师佛陀,亲自承事供养。”

后来,这些愿望都在莲华色的身上,一一应验。

莲华色一生下来,就可看到她的皮肤细腻滑嫩得像新开的莲花花瓣,她的肤色,透明澄澈,初看上去,就像是一朵刚从天池中出水盛开的优钵罗华;她的眼睛天生是绀青色的;最难得的,从她生下之后,即能于身上自然散发出一种奇异的香气,芬芳馥郁,如同莲花。因此,给她取名为“莲华色”。

这位天赋禀异的美人却真真应验了一句“红颜薄命”的话。说出来也许叫人难以相信:莲华色先是与自己的母亲共侍一夫,又与自己的女儿分享第二个丈夫,沦落为妓女以后好不容易从良,却与自己的又一个女儿一起,嫁给了自己的儿子。

度化莲花色女的是 比丘中神通最强的 目犍莲尊者,只是在故事的改编中,无天因为爱而被宗教神界冤枉所排斥,阿羞也为了自证清白而死,无天就此背弃信仰。其实在我们不是宗教信仰者的眼里,无天的选择是自由的。

(其实你们有没有考虑过,无天为什么不把阿羞带回自己身边?)

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首先谢谢头条邀请!

先来讲讲我认为《西游记后传》最为关键的问题——孙的人物设定。

《西游记后传》里的孙要比《西游记》里的强大很多。

法力:或者可以叫战斗力,孙的法力在《西游记后传》里提升了很多。这点可以从孙与六耳猕猴的对决中可以看出来。在《西游记》真假美猴王那一集里,孙和六耳猕猴不相上下,最后还是如来用钵盂盖住了六耳猕猴孙才制服他。但是在《西游记后传》里,孙很轻松地就打败了六耳猕猴。

智商:理性、情商之类的都获得了提升。在《西游记》里,“以大多数神仙妖怪的法力之低,还轮不上与孙拼智商”。孙在大闹天宫和取经途中,大多数都是简单粗暴地用金箍棒解决问题,实在不行就去搬救兵,并没有什么高超的谋略。在遇到白骨精变成凡人企图靠近唐僧时,孙不顾师傅阻挠,将其一棒打死。而在《西游记后传》里,孙遇到六耳猕猴变成的猪八戒时,他并没有当场揭穿他,而是假装受伤,让他放松了警惕,然后等合适的机会将他解决。

孙为什么变得更加强大了?因为他被封为斗战胜佛了吗?孙原本就已是神仙之身,我想成佛对他没有多大影响。

我想孙变得更强是因为唐僧师徒所取的经书。

《西游记》开始就提到了,唐僧原来在长安传播的是小乘佛法,而观音要唐僧去西天取的是大乘佛法。小乘佛法强调度自己,而大乘佛法强调普度众生。凡人能从大乘佛法中解脱自我,解脱众生,而孙能从大乘佛法中获得法力的提升。无天当初也想通过那个叛变的和尚偷得这些经书,但是没有成功。我想那些经书应该蕴藏了很大的能量,因此无天才这么重视。当然孙通过研习大乘佛法获得法力的提升这种设定只是我个人猜想,不知道是否准确。

但是成为斗战胜佛的孙不仅仅是法力无边,而且变得非常沉稳冷静。他没有像以前那样抓耳挠腮、上蹿下跳、冲动或者抱怨,他脸上的表情几乎没有任何变化。孙不能说几乎是完美的理性主义者,他简直就是百分百的完美的理性主义者。观音也正是基于这种判断才将他的紧箍咒取下来,因为她觉得孙已经足够理性,能够控制自己了

在与无天的较量中,孙总是能冷静应对,即使遇见危险也能很快地化险为夷,而且他还能很轻松地看透敌人的破绽。在与白龙马、猪八戒、乔灵儿的接触中,孙总是一副“唐僧”的模样,开导和帮助他们。孙心中所担心的永远只有三界的安危。

《西游记后传》对孙的这种人物设定基本上符合《西游记》剧情的发展,因为毕竟孙已经成佛了,不能再像以前那样意气用事了,要以拯救三界为己任。

但是这样的孙并不符合观众的口味。以前的孙要打就打,要杀就杀,观众看了觉得很爽快。但是《西游记后传》里的孙太理性了,理性到没有七情六欲,没有了齐天大圣的嚣张派头,因为他已经成佛了。对于类似于夏洛克和谢尔顿这样高度理性的角色,观众们也还是很喜欢的。因为他们也有七情六欲,也有在乎的人和事。但是孙在乎的只有三界的安危,可以说没有凡人能够做到。观众看着这样的孙没有带入感,就跟没有多少人会成为如来佛祖的粉丝是一个道理。

接下来,我们再来看看孙与无天的对手戏。

无天的法力是要胜过孙的,在最后对决之前,他们交过一次手,孙输了。

但是从智力水平来讲,孙是要高于无天的,因为在寻找舍利子和如来的转世灵童的过程中,掌管三界的无天都没有占据很大的优势。

所以,综合法力和智力来看,孙和无天不相上下。可是为什么无天在最后输了?

因为高手对决,比完法力比智力,比完智力之后比的就是境界了。

电影《一代宗师》里宫宝森跟叶问比的不是功夫,而是想法。这其实是两人的思想境界之高低的比较。

无天之所以输给孙其根本在于他不能体会大乘佛法的真正奥秘,也就是普度众生。孙做到了普度众生,他被封为斗战胜佛之后一直以三界安危为己任,而且为了拯救三界,不惜牺牲自己,“我不如地狱,谁入地狱”。

这种情节在《仙剑奇侠传》里也出现过。酒剑仙一直不能超过他的剑圣师兄,就是因为他一直执着于个人的感情,而不懂得将个人情感转化为对世间万物的爱。剑圣体会到了,所以他达到了上善若水的境界。

佛家和道家都有这个道理。水不仅能沉淀杂质净化自己,而且还能滋润万物,水善利万物而不争,所以心怀众生才能叫上善若水。所以《西游记后传》的立意算是很好地吸收了传统文化。

《西游记后传》中的情节设置应该是这部电视剧最大的亮点了。当初我看这部电视剧的时候生怕错过一集,就是因为其中的情节太吸引人了,觉得孙与无天的斗智斗勇很是精彩啊。

但是紧张的悬疑推理之后总会有乔灵儿的感情戏,这个很让我头疼啊。这也是这部剧很大的败笔,就是铺的太大。且一部电视剧不仅仅要讲孙,还要讲乔灵儿和两个女人的感情戏,白龙马在前面也占了很大的比重,况武打的镜头还重复来重复去,这就让故事的情节显得不那么紧凑。

关于动作设计,如果没有重复的话还是看得过去的。毕竟动作导演曹荣拿过金马奖最佳动作指导,而且他也是央视《西游记续集》的动作指导。在那个时候,这样的动作设计还算不错。

场景和人物造型的设计也很用心。

片头曲《我欲成仙》和片尾曲《相思》也是电视剧的亮点之一。虽然剧中演员没有什么巨星,但是片头曲和片尾曲的作词赵小源、作曲三宝、演唱者刘欢和毛阿敏都可以算是乐坛的巨星了。

总的来说,剧中孙的人物设定不是很受人欢迎,孙和无天的对手戏还可以,情节设置很赞,其余都还做的不错,里面人物对白和故事能让人揣摩一番,演员的演技虽然算不上上乘,但是都还可圈可点,武打重复镜头是硬伤。

不过我觉得这部剧最大的意义在于对名著一种创造性的改编,虽然不那么成功,但是毕竟很有诚意地尝试过了。相对于之后重拍经典、改编经典、抄袭经典来说,这部剧要坦诚很多。毕竟先人给我们留下了这么宝贵的遗产,我们不能白白浪费。就算我们不能创造出新的经典,也要有勇气去尝试,就像《我欲成仙》里面唱的那样:“我欲成仙,快乐齐天。变幻出神话在风中流传,真心走过每个瞬间,再来对孩子款款笑谈。我欲成仙,快乐齐天。让我对得起美丽寓言,天降我在天地之间总该有故事让后人看。”

总该有我们的故事让后人看看。

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