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俗语:“切莫迁坟,十迁九败”,老一辈经常说的讲究,有道理吗?

在古时候,由于科学技术不发达,人们是很相信风水的。于是一些关于风水的农村俗语也流传了下来,比如“穷不搬家,富不迁坟”,还有“十次迁坟九次败”等。但是无论怎么说,老祖宗也是能够盼望着过上富裕的日子,而不受贫穷所困。

而这句农村俗语,“切莫迁坟,十迁九败”,自然也是老一辈关于迁坟的讲究,那么这句俗语有没有道理呢?说起这迁坟的讲究,我这里还有一件真事。

我村里有一户人家,以前是穷的叮当响。虽然这家男主人那几年很拼命干活,但是却改变不了穷苦的命运。

在有一年的时候,这家人的祖坟因为占地碍事,就从原来的祖坟位置迁了出去,而这家人自然得到了相应的补偿。

但是新的祖坟应该迁到哪呢,男主人也是没有打算。无奈之下,男主人找了“高人”看了一下,就把祖坟迁到了自家后山的地里。

又过了1到2年吧,这家人突然就发家了,而且他们发家也是非常的奇怪。至于男主人的儿子干什么,村里人是不晓得的,可是他儿子开着宝马车回村时,大家的眼睛却都直勾勾的。真是应了那句三十年河东三十年河西啊。而这家人的发家,是不是与迁坟相关我们不能保证,可是这家人越来越走运却是真实的。

所以我们从上述事情来说一下,农村俗语“切莫迁坟,十迁九败”的事情:

俗语“切莫迁坟,十迁九败”的意思:

老祖宗认为,一旦安了坟,是不要轻易动的,更不能轻易的进行迁坟。否则就会有十迁九败的风险,而这样对主家是不好的,因此也就有了“十次迁坟九次败”之说。那你为什么老祖宗会这样说呢:

老祖宗迷信的说法:在古时候,老祖宗在科学不发达的情况下是很迷信的。他们认为,在下葬之前,老祖坟地的墓穴已经找“高人”观察过了,并找一些有利于子孙后代的发展位置而进行下葬,所以也就有了“山关人丁,水关财”的说法。

而在确定祖坟位置下葬后,是不能随意动迁的,否则就会影响子孙后代的运气,因此也就有了“切莫迁坟,十迁九败的说法。但是老祖宗认为,如果必须迁坟也要满足以下原因,比如祖坟被自然的破坏,还有就是祖坟被占用等。但是来说,古人们由于保守起见,是不会进行迁坟的。

但是对于我们后人来说,也不要随意的进行迁坟的,而这无关于风水,而是别的方面的原因,我来说一下:

我们认为“死者为大,入土为安”,人一旦死了就让死者“入土为安”才是正确的,而不是为了自己的私心,而入迁去迁来来打扰逝者。就像一个人在晚上睡着了,如果有人打扰这人是尊敬吗,自然不是的,因此来说,这坟是不能随便的去迁的。

当然还有一层意思是,俗话说“百善孝为先”的,而我国就是自古以来就是推崇孝道的,家中老祖如果去世,自己不能在人世间尽孝,所以要在老祖去世后,要给他们布置妥当的。所以说,频繁的来回迁坟是对祖宗不敬的,因此为了这个“孝道”,我们也是不能随便的去迁坟。

综上所述:

在此我认为农村俗语:“切莫迁坟,十迁九败”,不仅是老一辈经常说的讲究,而是一种“孝道传承”在里面。所以来说,这迁坟是和老祖宗认为的风水是没有关系的。而且经常迁坟不仅会浪费财力和精力,对逝者自然也是不敬的。

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在农村人们都会特别看重风水,尤其是对于迁坟来说更是大事情,因此在农村一般不会轻易的迁坟。

俗语:“切莫迁坟,十迁九财”,里面有什么道理吗?

一般来说人生前不管活得怎么样,但是死了一定要安心。人都已经死了,你还要胡乱迁坟去打扰它们,本身是对他们的不敬。有句好说得好:“百善孝为先”,如果人活着不对他好,人死了你再想给他找个好位置,这是“孝”吗?

其次,人想着“迁坟”都是有私心的,很多人想要自己升官发财,你想着迁坟这不就是在利用死人吗?你真的想要去世的人保佑你,还不如生平对他们好。

再次,人总想图个清净,人死了也如此。人们总喜欢生活在自己熟悉的地方,你动不动的就去迁坟,这不是打扰老人家的清净吗?

最后再补充:在农村坟是很有讲究的,坟的位置、方位都要认真考量,每一步工序都不能弄错。而你再次迁坟会大大增加你的容错率,弄得不好可能会招来杀身之祸,虽然有点迷信,但是有的事情也不可不信。

总之,在农村迁坟是一个很重要的事情,一般都会找风水先生来看。但是在现实生活中,如果自己财运不好或者做事情不顺利,我们不能说是祖坟的位置没有选好,而总想着通过迁坟来改变命运,这种想法是错误的,我们要多从自己身上找原因。

你们那里有“切莫迁坟,十迁九败”的说法吗?欢迎在下方留言。

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这个俗语便是题目中提到的关于人们丧葬习俗的俗语,“切莫迁坟,十迁九败”这句俗语是什么含义呢?它为什么要这样说呢?

首先,我们来解释一下这句俗语的含义,这句话的表面含义很好理解就是说人们千万不要迁坟,如果你硬要迁坟,那么你迁十次坟就有可能九次是失败的。当然哪会有人一生要迁坟十次,即使是在特殊情况下迁坟十次也不会真的有九次都失败,这么倒霉。这句俗语之所以说的这么夸张,其实就是为了告诫、提醒我们不要有事没事的乱迁移坟墓。

那为什么这句俗语要这么说呢?它为什么可以一直被流传到现在呢?其实这是源于中国古代孝道的规定,大家都知道中国自古就是推崇孝道的国家,而且我们从小受教育,老师也经常教导我们百善孝为先,由此可见“孝”字在中国人心中的分量。那孝和迁不迁坟有什么关系呢?这是因为老一辈人们认为孝顺长辈要体现在方方面面,家中长辈如果去世,自己不能在人世间尽孝,那就要把他们坟墓安置妥当,不能随意搬动,倘若你胡乱迁坟就会打扰到他们,这对死者就是一种不敬,对长辈就是一种不孝。

当然了,不让迁坟还有一种民间说法,他们认为死者在下葬那天就已经离开人世,如果你日后再去迁移他的坟墓就会惹的死者生气,从此你就会霉运不断。从这个角度讲,也就是说俗语之所以要夸张的说迁坟十次有九次失败就是想告诉你不要轻易去动死者坟墓,以免招来坏运气。说到这里,我们可能会联想到自己周围人确实说过有关动坟后自己遇到倒霉的事情,由此可见这句俗语也是比较灵验的。

其实说到底,俗语就是过来人教年轻人的看一些人,做一些的方法,当然任何事都能保证完全准确,俗语也不例外,因此,我们在看待俗语时,既要重视它叫我们的经验,也要学会辨别对错,不能盲目地都认为值得借鉴或都认为不值一提。当然我个人看法是这个俗语应该是出于对先祖的尊敬与孝。

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说来大家别当真,我举个真实的例子。我有个表哥八十年代在砖瓦厂工作,后来厂里破产就开拖拉机为生,结婚后育有三个孩子,最小的才九个月,日子过得十分艰难。老婆说他没本事就跟别人走了,他一个人又要带孩子又要开车,实在忙不过来,还是我姨妈帮忙他照看孩子。他感觉生活一直不顺,就想把他爸的坟迁了,当时挖出棺材时地瓜根把棺材缠得死死的,棺材盖死活打不开,有人说这坟不应该迁,后来就没迁成。从那以后他开始学增驾,拿了个开大车的驾照,先帮一家铁合金厂拉矿石。几年后当地政府部门需要驾驶员,他通过关系就调到县政府开车,后又调到财政局给局长开车,日子确实好过多了。有人说当初他就不应该迁坟,把他爸的坟挖开,否则他和儿孙更发达。

老辈人说的切莫迁坟,十迁九败,我不敢说准不准,但有些老祖坟是不能乱迁的,不说迁坟破坏了风水,起码是对亲人的不敬,我觉得只要儿孙身体健康生活美满幸福,迁坟就没有实际意义了。

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俗语:“切莫迁坟,十迁九败”,老一辈经常说的讲究,有道理吗?

去年,家里三姨父请吃饭,桌上谈论最多的就是迁坟。三姨父老家,以前是当地最穷的村子,后来勘探到地下石矿,村子先后拆迁过两次。先是异地搬迁,没两年又拆到集中区,村里大多都在镇上买房,现在石矿又拓宽地域,需要动到村里的坟场。这次迁坟拆迁,应该是最后一次,据说每家至少可以分的十多万。但是,农村一直都有谨慎迁坟,俗语也提到“切莫迁坟,十迁九败”,真的有道理吗?

俗话说:入土为安。农村人非常重视丧葬事宜,有些地方一生只办两场事,一是喜事,二是丧事。当地移风易俗也要求,红白事简办,生日宴不办,丧事体现后辈的孝顺,无论富裕或贫穷,都不会亏待了丧事。农村看来,老人去世之后,可以保佑活着的人,流程都很讲究。尤其是安葬地点,都会请风水先生丈量,确定最佳的位置。有时候,甚至为了葬在哪里,与同村人大打出手。

既然坟墓选择,经历了详细的斟酌,轻易不会同意迁坟,所以农村经常看到,坟墓建在厂房内、院子中,原因就是后建厂房,无法说服别人迁坟,只得保留坟墓在墙内。指尖的老家,就有这样的情况,不仅保留坟墓在厂房内,还得留下进出通道,每逢清明春节扫墓,还得派人看着,防止发生火灾。这些都是因为,农村人遵守:轻易不迁坟。

为什么宁愿翻墙扫墓,都不会把接受补偿把坟墓迁走呢?①坟墓是风水宝地,农村人认为可以保佑家族平安富贵,动坟等于动了风水,自然不同意;②讲究入土为安、安稳清净,动了坟墓相当于动了“家”,会背上不孝的罪名;③迁坟需要见阳光,为了活着人的所谓利益,损害过世人的清净,对于祖宗保佑思想的农村,自然是不被允许的。

基于以上几点,农村人都遵循着,“切莫迁坟,十迁九败”的说法。而且,在长期的发展过程中,总有一些“验证”的案例,比如谁家迁坟了,后代没有出息,这种事情哪怕只有一例,都会被农村人放大扩散,更加深了对俗语的信服。其实,人的富贵与否,完全在于个人的努力,外在的风水讲究,只是心理的暗示。不过,如果你相信,那么迁坟还是不迁坟,还是按当地的习俗来。对此,你怎么看?欢迎留言讨论。

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俗语:″切莫迁坟,十迁九败。"我在这里阐述一下个人观点。我国民间对先人十分尊重,认为人有精气神魄,先人故逝,入土为安。而风水学认为,东方大地是有龙脉的,从昆仑山源头为龙脉源头,一路分支脉,遍布神州各地…

风水先师认为,大地表面是有脉气的,亦俗称龙脉,先人故后迁入有龙脉之地,会蕴养先人精魄,而精魄就是现代科学解释为染色体或NDA。是与后人有关联的,所以风水学认为迁在好的龙脉会疪佑白己的后人更加兴旺发达。为什么要迁坟?就是她们的后人认为先辈葬后诸多不顺,就认为此坟风水不利,所以想再迁个好地。为何十迁九败?这就与脉气有关了,据说先人葬穴后与地气结合,已成风水之地,再迁之坟与以前之地亦还有脉气关联。

所以有的人就认为十迁九败了。其实不然,而好的风水师对迁坟有一套严谨学说及操作,对迁坟影响极小,甚至更好,而不精通风水之学者又另当别论了…

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农村人对于祖坟是非常重视,而且往往觉得祖坟的位置好坏直接影响后代人的健康和财运,如果祖坟位置好,那么后代都会比较兴旺,一般指向阳的地方比较好。但是如果祖坟位置背阴,往往觉得不好,而且坟墓前面最好不要被遮挡,视野要好。


接着我们来说说农村这句俗语“切莫迁坟,十迁九败”到底是什么意思?

其实还是很好理解,就是说已故去的人,坟墓不要轻易的挪动,这样往往会影响后代人的运势,甚至是家破人亡。这种说法虽然我不知道有没有道理,但是农村人是很忌讳祖坟挪动的,有些人为了捍卫祖坟,不惜一切代价。


在我们当地就有一家人,因为不愿意挪动祖坟,最后闹出人命。因为现在县城不断扩张,农村很多地被征用,有时候征用的土地刚好是一些人家的祖坟,或者说是已故去老人的坟墓,这个就比较麻烦。有些人可能觉得价格谈合适了,迁坟也无所谓,但是对于有些人来说,可能就不是钱的事情了。


之前就因为有个村民家里组坟墓土地要被征用,但是他们不愿意迁坟,一方面价格没谈好,另一方面征用方态度强硬,趁村民不注意,直接将他们的祖坟挖起来,这家人原本就老实,不过在这件事情上,他们真的感觉态度坚决,看到这种情况,但是那个村民直接拿刀将开挖掘机的人捅了,最终没有抢救过来。


所以在我们当地一般人都是不愿意迁坟的,一方面现在迁坟很难选好地址,农村人比较注重风水,现在农村好的风水地块,基本都已经有很多坟墓,太偏远的地方也不好。另一方面,我们当地人也是觉得祖坟的位置直接对后代影响很大,既然故人已去,都安息在那里就不应该再去打扰,否则就不好。

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坟地就是阴宅,农村人把阴宅看的和阳宅一样重要。迁坟可不是小事,弄不好就破坏了运势,因此,农村人一般轻易不会迁坟。

俗话说:“穷迁坟,富改门”,人家过日子不顺气,总认为是坟地犯病,就想迁坟;富人发了财就想修个气派的大门楼,装门面。

所以说,迁坟的大多都是觉得日子过得不称心。其实,在迁坟这件事上,大家心里都有数,不到万不得已的情况下,是不能随随便便迁坟的。

老人们对迁坟有很多讲究,他们认为“切莫迁坟,十迁九败”

其实,过去的人们对于葬坟是非常讲究的,上至历朝历代皇帝,下至黎民百姓,特别是那些有钱有势的达官贵人,个个修坟立碑光祖耀祖。在选择坟墓的时候,都是提前经过风水先生仔细观察,精心挑选好了地方。

如果自己财运不好或者做事不顺利,就不能赖祖坟的位置没选好了。实际上, 不去努力挣钱,靠迁坟发财的根本就没有。所以,最好别动迁坟这个歪脑子,因为坟地都是之前选的不错的地方,随意挪动,牵一发而动全身,一着不慎满盘皆输,弄不好适得其反,造成人财两不旺。

十迁九败老祖宗告诉后人,迁坟十次,九次失败,也可以理解为有十家迁坟,九家迁坏了。有的人家不信这个邪,迁一次不行,还接着迁,往往是越迁越糟糕。所以说不到万不得已的时候,是不要迁坟的,日子过不好,找找自身的原因,别是总想着通过迁坟来改变命运。

老人们为什么认为“切莫迁坟,十迁九败”?

传统文化中讲求入土为安,死者为大。人活在世上的时候,不管是善恶、好坏,死了以后,找一片净土安葬,让他们安息,是后辈对先辈最大的“孝”。有句话说得好:“百善孝为先”。如果,因为生活中的不如意,就去迁坟打扰他们,就是不孝,也说明对死者没有足够的敬畏心。

想想,先人们能高兴吗?还能佑护他们的后代儿孙吗?为了满足个人私欲,把他们的尸骨曝露在光天化日之下,他们的灵魂能得到安宁吗?

迁坟实在不是一件闹着玩儿的事情,在@那些旧时光的家乡农村,每到清明和十月一这两个特殊的日子,偶尔能看到一两家迁坟的,这些老乡想必从坟地的方位和风水上都经过了认真的考量。但是,后来也没听说他们发了财!

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这话我第一次听说是在小时候。当时村里有一座坟的后人,从外地回来认祖归宗,要迁坟。那个仪式和架势,我在后来再也没有见过。给我印象深刻的是,我鼓起勇气看了看挖开后的坟茔,除了大青墓砖,还有几块朽和散落的白骨,最深处是青草木灰泥土。当时10岁,有点胆小,弄的那今天我经常做噩梦。现在想想也没啥,都是因为当时奶奶给说的“迷信”说法,目的是吓唬我不要顽皮。当时模糊记得有人说过这句话,但是人家已经迁坟走了,后来谁也没在见过他们,具体是发家或者败家,谁也不清楚,再说也不能以迁坟作为依据来说。

前几年村里有家人因为迁坟的事,这句话的讲究又被人们提起,我才仔细审视了这句俗语:“切莫迁坟,十迁九败”。

村里兄弟四人,老大和老三吃苦耐劳又勤奋,老二属于二流子,老四也不正干。因此老大和老三小日子过的蒸蒸日上,这也没啥,自从老大和老三的孩子考上名牌大学以后,村里人们都说他家老爷子的“祖坟冒青烟”了,祝贺他们两家。也不知道老二和老四听村里谁鼓捣了,说他家老爷子的坟茔之地“爷照孙”,只对大门和三门好,对他们两家不利,他们两家要想改“运”,就要给老爷子的迁坟。然后就有人劝解这个事,说出了:“切莫迁坟,十迁九败”。但是老二和老四信“改运”的说法了啊,说啥都有迁坟,说他们哥俩承担一切费用。而老大和老三也孩子们的劝说下,不封建迷信,由那两位去了。结果咋样,他们请人看好的“风水宝地”,对他们两家好,也没兑现啊!人家老大老三家吃苦耐劳,孩子勤奋好学。反过来说那哥俩,好吃懒做,不务正业,出去打工混个肚子圆,对孩子的教育也不管不问,即便迁坟十次,自己不争气,日子能好过吗?

所以,通过村里发生的一个例子,我对这句老俗话:切莫迁坟,十迁九败!理解为:人去世了,入土为安!何必再劳民伤财去迁坟呢?败家不败家的因素,和活人有关,与坟茔有何关系?所以劝人不要迁坟。咱们再举一个简单的例子,城市周边那么多拆迁村,都进行迁坟了,绝大多说人家不都过的很好吗?怎么解释?

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这个说法我不太赞同。如果迁坟就穷,没有什么道理,我地为了修一条好一点的公路,要通过好几块坟地,还是我给帮忙,一起迁了好几十棺坟,现在快廿十年了,迁坟的家都很好呀。家家都有大学生,有房车,与原来比好万倍啦。交通方便了,什么都方便。

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