北魏开国皇帝拓跋珪为什么要娶姨母？

拓跋珪是部族首领，占有欲极强，他的姨母生的美丽，拓跋珪对其一见钟情，虽然拓跋珪的母亲极力反对，但是他一意孤行，暗杀了自己的姨夫后，娶了姨母。因为鲜卑族当时的文化十分落后，所以对这种有悖伦理道德的行为也就见怪不怪。

拓拔珪的名字对于许多人而言可能会比较陌生，但如果提及他建立的北魏王朝那就声名鹊起了。拓拔珪是鲜卑族拓拔部人，正是北魏王朝的开国皇帝北魏道武帝，他是五胡16国时期统治内蒙地区的鲜卑族首领拓跋什翼健的孙子。公元383年，趁前秦在东晋兵败之际，拓拔珪集结鲜卑旧部在牛川称帝建国，因为他十分崇拜三国时期的政治家曹操，故而以魏为国号，由他所建立的魏正是历史上的北魏王朝。拓拔珪一生南征北战，少有敌手，奠定了北魏统一北方的根基。可是就是这样一位胡人中的枭雄，却留下了一个迎娶姨母的宗室丑闻。

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拓拔珪自幼跟随母亲贺兰氏，知道母亲有一个年轻的妹妹。拓拔珪在贺兰部见到了自己的小姨过后，认为她非常漂亮，就向母亲提出要迎娶小姨的想法。他的母亲贺兰氏知道后，并没有谴责他违背伦理，只是告诫他说自古红颜多祸水，女子长得太美或许会招来祸事，希望拓拔珪冷静一点。从这里就可以看出原因，当时鲜卑人毕竟是胡人，未经开化，宗族间伦理观念普遍不强，在同宗之间结婚的现象比较普遍。拓拔珪认为自己一世英雄，不但没有接受母亲的劝阻，反而更加垂涎小姨的美色。另一个原因，拓拔珪的小姨虽然是她母亲的妹妹，但是年纪尚小，与拓拔珪差距不大。拓拔珪再三思量，最终还是敌不过色心，他偷偷派人将姨夫杀死，强纳小姨为妃嫔，并和她生下了拓拔绍，也就是后来的北魏清河王。这段历史在《魏书》和《资治通鉴》均有详细记载。

其实，历史上对于拓拔珪有一句评价非常有名，那就是“杀人满万以自安”。拓拔珪一生崛起于五胡16国后期，先后攻灭独孤鲜卑、高车族、铁弗匈奴、后燕等势力。与他的能力相匹配的就是他的暴虐和贪色两大特性。迎娶小姨、屠杀牧民，这是北魏道武帝拓拔珪的两大丑闻。不过，北魏王朝正是经历了道武帝拓拔珪、明元帝拓拔嗣、太武帝拓拔焘三代皇帝，才最终统一了中国北方，其中拓拔珪的作用是至关重要的。抛开他身上的丑闻不看，他的能力在五胡16国时期还是屈指可数的。
（五胡16国后期的北魏形势图）

史料记载，拓跋珪小姨貌美秀丽，拓跋珪看到后惊为天人，回去跟母亲说要娶她，要说这少数民族也没这乱伦的说法，虽然他妈不同意，只是强调她太美了会不吉利，况且已经有了丈夫。结果拓跋珪直接干掉了姨夫，强抢小姨，还生了一子！（竟然能存活）

不过之后拓跋珪也正是被这个老婆和儿子给杀了，冤孽啊！

还不是好色？那位贺夫人有点来头：本是拓跋珪母亲贺兰氏的妹妹，姐妹二人年龄差距较大（按辈分来说，是他的姨母）。贺夫人长得非常美丽，拓跋珪见到后很喜欢，欲强行纳入后宫（在古时鲜卑族，此事并不鲜见）。但这位姨母当时已有夫婿，拓跋珪派人秘密杀掉其夫，强迫她成为自己的妃子，后这位贺夫人生有一子，就是皇次子拓跋绍。

按照现代人的伦理常识来说，这是一件非常不可思议的事情！

不过，在宋代以前对于伦理方面的要求并没有现在那么严格，好比曹操就将不少人的妻子纳为己有，李唐的风气也十分开放。北魏开国皇帝拓跋珪是鲜卑人，属于游牧民族，在伦理方面的束缚就更少了。

一般来说，因为游牧民族生产力低下，生产环境恶劣等原因导致人口稀少，所以一切能够用得上的资源都要利用。

不要说娶自己的姨母，古代游牧民族的首领经常都会娶自己的继母，甚至生下孩子都是常事。例如，汉朝时期的王昭君嫁给了匈奴呼韩邪单于，两人共同生活三年，并且有一个儿子。

呼韩邪单于死后，王昭君又按照匈奴人的继婚制度，嫁给了呼韩邪单于的长子复株累单于，两人还生下了两个女儿。

我只能说关系有点乱，按照现在的伦理来说不忍直视！

既然北魏拓跋珪没有多少伦理方面的束缚，那么他娶自己的姨母，也就没有什么心理方面的负担。

何况自己的姨母长得非常漂亮，拓跋珪可以说是一见倾心，当即对自己的母亲说，要娶姨母为妾。她母亲也没有觉得不可思议，只是认为妹妹还有丈夫，不可以强夺而已。但是拓跋珪哪里会听自己母亲的话，他直接找人暗杀了姨母的丈夫，然后娶了自己的姨母，即贺夫人。

不过令人唏嘘的是，拓跋珪最后的下场很惨，被自己和姨母所生下的孩子-拓跋绍所杀。

过去的汉族皇帝也经常乱伦，子娶庶母，父夺儿媳的大有人为，何况是没有伦理观念的胡人！胡人都是把女子金帛当成男人的财产看待的，只要自己喜欢，强行夺取还被看成英雄行为，看上谁，抢到手都是理所当然的，所以五胡乱中华，对中华文明的损毁是难以挽回的！

北魏开国皇帝拓拔珪为什么一定要娶姨母，还不是因为她姨母太漂亮，江山美人，都是过去自称英雄的人誓在必得的！

这皇帝牲口不如，亲姨母他都占有，他姨母长得一定是很美丽动人，古代皇帝好多都乱伦。

拓跋珪做为北魏的开国皇帝，单论政治和军事，还是不错的。但是，他太不尊重女人，伤害了太多女人。最终，他给儿子做出好“榜样”，被儿子杀掉。他都是好评最高的皇帝，可是作为男人，他的所作所为，却实在让人不敢恭维，为什么这样说呢？

（石窟中的拓跋珪）

早在拓跋珪建国的时候，娶了独孤部族的独孤刘氏。据史书记载，刘氏其实还是他的一个远方表妹。两人青梅竹马，算得上是男才女貌。刘氏性格温婉，又为他生了长子拓跋嗣，因此“宠冠后宫”。

不过，幸福的日子没过几年，拓跋珪又迎娶了北燕漂亮的慕容氏。慕容氏想做皇后，大臣们却想立刘氏为皇后，拓跋珪为了两头不得罪，立了“手铸小金人”的规矩。本来“手铸小金人”是鲜卑族占卜吉凶的一种习俗，结果被他很儿戏地用来择选皇后。然而刘氏运气不好，没能铸出小金人。慕容氏心想事成铸成了小金人，成了北魏皇后。

接下来，拓跋珪将拓跋嗣立为太子后，因担心母后专权，又立了一个“子贵母死”的规矩，把刘氏赐死。

拓跋珪为何要立这样一个规矩呢？原来，刘氏有独孤氏的势力给她撑腰。如果将来太子继位，难免独孤氏会外戚专权。而北燕已经被自己灭亡，慕容氏没有什么娘家人，又没儿子，因此，不会对北魏政权产生威胁。

只是朝中大臣拥护刘氏为皇后的人不少，为了堵住悠悠之口，也为了不让刘氏怨恨自己，才故意设了一个制度而已。

拓跋珪为了江山，可谓苦心孤诣，全不考虑夫妻感情。

慕容氏做了皇后没多久，拓跋珪随母亲贺太后去贺兰部省亲，见到贺太后的亲妹妹贺氏很是漂亮，便又想把这个姨娘据为己有。

贺太后一听坚决不同意，她说：“我的妹妹实在太漂亮了，太过漂亮的女人不吉利，会给男人带来灾祸。况且她都嫁人了，哪能夺人之妻？再退一步说，她嫁给你，我该怎么称呼她？”

拓跋珪哪里听得进去母亲贺太后的话，他心里惦记着美丽的姨娘贺氏，没过多久，他随便找了个罪名就把贺氏的丈夫，也就是自己的小姨夫给杀掉了，然而逼娶了贺氏，并将其封为夫人。

得了贺氏，拓跋珪再也不记得慕容氏了。贺氏又给他生了个儿子叫拓跋绍。这个孩子从小就勇武好斗，向来尚武的拓跋珪非常喜欢他，认为他才具有和自己一样的血性，因此很是疼爱他，封为清河王。

拓跋绍不喜读书，曾令手下殴打老师，因此老师也不敢管他，随他高兴就好。拓跋绍成天将自己打扮成老百姓的样子，在大街小巷闲逛，以抢劫行人的钱财为乐。有时候还故意剥掉行人的衣服，让人家在光下化日之下出丑。最为恶劣的是，有一次他在街上遇到一个孕妇，好奇孕妇肚子中的胎儿是什么样子，竟令手下剖开孕妇的肚子，让他观看。然而，因为他是皇帝的儿子，老百姓虽都很憎恨他，却不敢招惹他，只能忍气吞声。

儿子作恶多端，拓跋珪也很伤脑筋，为了教育他，曾经将他绑得像个粽子，头朝下吊在水井中，直到他快要断气时才拉上来。拓跋珪本以为这样狠狠地教训一次后，他应该有所收敛，谁知拓跋绍却从此在心里恨上了拓跋珪。

拓跋绍不但闯祸作恶，最后学他爹的，不顾人伦，睡了他爹的女人。当时，拓跋珪的后宫中有个叫“万人”的妃子，拓跋绍喜欢上了，便和她有了私情。睡了爹的女人，拓跋绍总担心事情败露，自己就会丢了性命，一直伺机想要杀掉拓跋珪，然后趁乱自立为王。

正愁找不到时机，这时候，拓跋珪又再一次厌倦了自己的姨娘妃子，新纳了个妃子。当时姨娘妃子贺氏抱怨了两句，拓跋珪听见了，大发雷霆，将她关了起来。

拓跋绍听说母亲被关起来，立刻带了自己的手下，趁夜潜入皇宫，熟门熟路地摸到拓跋珪的寝宫，二话不说，就将拓跋珪乱刀砍死。

一个不顾人伦，只知道玩弄女人的皇帝，他给他儿子做出了“好榜样”，最终活该死在他亲儿子手中。

不外乎这几条：自己有权好色，小姨漂亮，恋母情结，蛮夷之地不尊儒教。

在宋代以前对于伦理方面的要求并没有现在那么严格，好比曹操就将不少人的妻子纳为己有，李唐的风气也十分开放。北魏开国皇帝拓跋珪是鲜卑人，属于游牧民族，在伦理方面的束缚就更少了。

拓拔珪是鲜卑族拓拔部人，正是北魏王朝的开国皇帝北魏道武帝，他是五胡16国时期统治内蒙地区的鲜卑族首领拓跋什翼健的孙子。公元383年，趁前秦在东晋兵败之际，拓拔珪集结鲜卑旧部在牛川称帝建国，因为他十分崇拜三国时期的政治家曹操，故而以魏为国号，由他所建立的魏正是历史上的北魏王朝。拓拔珪一生南征北战，少有敌手，奠定了北魏统一北方的根基。可是就是这样一位胡人中的枭雄，却留下了一个迎娶姨母的宗室丑闻。

史料记载，拓跋珪小姨貌美秀丽，拓跋珪看到后惊为天人，回去跟母亲说要娶她，要说这少数民族也没这乱伦的说法，虽然他妈不同意，只是强调她太美了会不吉利，况且已经有了丈夫。结果拓跋珪直接干掉了姨夫，强抢小姨，还生了一子!