曹操杀吕布时，为何要先勒死再砍头示众呢？

Answer 1

因为这在古代是两种不同的刑罚！先勒死在中国古代叫缢首，后砍头示众叫枭首，枭首并不是一种处死的刑罚，而是死后使用的一种刑罚，所以在古代两者并存是很正常的。

勒死是世界上曾经广泛存在于各国的死刑，但在西方和中国的含义完全不同。在西方勒死的方法一般是把绳索套在脖子上，然后抽掉垫脚板，或者直接从高处推下，由于一般是死于颈椎脱臼，死后都会大小便失禁。并且会长时间悬挂在那，非常的不体面，所以一般只用于平民。而贵族者一般会被斩首，如法国国王路易十六就是被斩首的。

但因为中国讲究孝道，认为身体发肤受之父母不敢毁伤，所以恰恰和西方相反。只有地位比较高的人才能有机会享受缢首，而地位比较低的平民才会被处以斩首。所以我们在古装片里常会看到，太监托着条白绫对后宫嫔妃或大臣说：“皇帝开恩，给你留个全尸”一类的剧情。

并且中国的缢首又和西方的不一样，一般是弓弦向前，然后执行人在身后旋转弓身，随着弓弦越来越紧，受害人慢慢窒息死亡。因为吕布身为一方诸侯，曹操是不可能用斩首这种刑罚处死吕布的，所以会用缢首给吕布最后的尊严。

历史上除了吕布，像名将岳飞也是在风波亭被缢首而死，明末的桂王也是被吴三桂用弓弦缢死的。

而枭首是一种死后的惩罚，我估计和中国人相信人死后有灵有关，就是告诉你就算是你死了，照样还是要受罚，就像商鞅也是在死后被五马分尸一样。

而我们平常说的砍头，实际上叫做斩首或斩刑，是对平民或犯比较严重罪行的大臣才用。而且一般实际是类似切的方式，不会把头完全切下，之后也会将其尸身缝合后再下葬。

只有在死后把头完全切下，挂在高处给众人观看，才叫枭首，所以也叫枭首示众。中国古代传说枭也就是猫头鹰，出生后会把父母吃掉只剩下一个头，所以得到了枭首这个雅称。

在裴注《三国志》中记载：“於是缢杀布。布与宫、顺等皆枭首送许，然后葬之。”可见像陈宫和高顺这类有身份的敌将应该也是被缢首后枭首，并不存在曹操对吕布有什么特殊感情在。

而这种将敌将缢首后枭首的行为，在古代其实是比较常见的。他的目的一是给皇帝和大臣们检查，敌将确实是死了，如果没有这一步，或者敌将尸体被毁找不到了，那么以后很有可能随便出来一个人又冒充造反就会很麻烦。第二也是为了震慑，告诫其他有异心的人。吕布应该就是前两种。

还有第三种就是纯粹的羞辱了，可能凌迟加枭首，斩首加枭首，就是让犯人死后继续不得安宁，最著名的例子就是王莽。死后被枭首示众，头骨被保存到了晋惠帝时才因大火焚毁。

Answer 2

常言道：“人中吕布，马中赤兔。”飞将军吕布的大名我想诸位看客都不陌生，作为三国时期的顶级大将，吕布的个人实力是毋庸置疑的，在当时“文无第一，武无第二”的年代，吕布仍然能冲破重重障碍成为多数人心目中的第一猛将，由此可见他那高超的武艺。

不过就是这样一位牛人，他不但没有机会好好展示自己的杰出能力，反而落了个身首异处的下场，被人先实施绞刑后斩首示众，可谓凄惨无比。那么问题来了——求贤若渴的曹操为何要这么做呢？

在笔者看来，曹操会这样对待吕布主要有以下三方面的原因：

一、为了防止吕布叛变

在封建思想浓厚的古代，忠君爱国是一个人安身立命的根本，倘若某个人能力有些平庸却能死忠国家，那么君王即使不重用也必然不会亏待他；相反若是某个人拥有着经天纬地之才却时常背信弃义，那么君主就算重用他也不会对其推心置腹，而是会暗中提防他甚至在其利用价值不大时将其除去。

很显然吕布就是属于后者。早年时期吕布效忠于丁原并且认他做了义父，后来天下大乱，董卓得势后向吕布抛出橄榄枝，结果为了获得更大的利益他毅然决然地杀死丁原投奔董卓。

同样的事情在董卓身上也上演了，背信弃义的吕布为了利益亦是将屠刀伸向他的“好义父”。基于这些事情，吕布被冠上“三姓家奴”的恶名，为天下所有人耻笑，试问这种不忠不义的墙头草如何能让曹操放心？

宛城之战时，曹操因为好色害死了自己的长子曹昂以及贴身保镖典韦，可对于幕后黑手张绣、贾诩他不但没有怀恨在心反而欣然接纳，为何如此？因为这件事情本就是他有错在先，而张绣为他的嫂子报仇更是体现出他的义气，这种忠义之才自然更能得到曹操的欣赏。

再看看吕布，不仅贪财好色，而且为了利益多次做出弑主弑父这种大逆不道之事，如此没有底线的人曹操怎么安心将他收为己用？况且吕布的武力值就像一颗定时炸弹，若是哪一天他为了更大的利益反手就将屠刀伸向曹操，那咱们的曹丞相不是连哭都没地方哭吗？所以为了以防万一，曹操只能狠心就吕布处死。

第二、为了报仇雪恨

按理说曹操害怕吕布叛变直接将他斩首即可，但为什么曹操还要命人先将其绞死再进行斩首呢？唯一说得通的理由就是他们之间有着深仇大恨，为了报仇雪恨曹操才选择如此折磨吕布。

当初曹操还未成为天下第一大诸侯之前实力便已经很强大，就连袁术、公孙瓒这样的大诸侯都拜倒在他的“石榴裙下”，意气风发的曹操曾有意拿下徐州，不过后来因为粮草供应不上便撤军了。

这可把徐州的陶谦吓坏了，看到曹操想要对自己动手，于是他一不做二不休先将曹操遗留在徐州的父亲曹嵩的人头拿下，以此向曹操示威。

有道是“杀父之仇不共戴天”，在陶谦向曹操父亲动手之时两人已经结下血海深仇，为了替父报仇曹操几乎动用所有兵力攻打徐州，被仇恨蒙蔽了双眼的他更是做出屠城一事。

可在这个节骨眼上，唯利是图的吕布乘虚而入偷袭了曹操的大本营兖州，得知后院起火的曹操自然是火速赶回去营救，不过此时早已疲惫不堪的曹操军队战斗力大大减弱，结果被吕布打得大败而逃，就连曹操本人都差点丢了性命。

这次遭袭对曹操造成了极大的打击，他甚至还一度想放弃逐鹿天下直接投靠老同学袁绍，最后是荀彧苦口婆心地开导他才使其放弃这般想法。

这件事情也使得曹操与吕布结下深仇大恨，或许表面上看不出来，可内心绝对会有很深的芥蒂，就连李世民这样的明君都无法对“单雄信差点击杀自己”这一件事情释怀，曹操怨恨吕布也在情理之中。为了报仇雪恨，曹操才会采取先绞死后斩首的方式来折磨吕布。

三、为了保全名声

退一万步来说，即使曹操有自信能够压制吕布，也能与其冰释前嫌，可他不得不考虑自己的名声问题。前面我们也说到了，吕布可谓臭名昭著，是天下之人耻笑的对象，如果曹操接纳了这种人就会给自己的脸上摸黑，传出去名声也不好听。

也许有人会说曹操“挟天子以令诸侯”这件事情不同样让他名声变臭了吗？不可否认的确如此，但问题是没人能拿出确切的证据说明曹操是幕后黑手，而且他还标榜自己“奉天子以讨不臣”，其他人就是不服也得憋着。

但收下吕布就不一样，他犯下的错失实在罄竹难书，其他人完全可以用讨伐吕布的名义为难曹操，这时就会让曹操进退两难，交出他又显得不厚道，不交出他又会有不小的麻烦，从而陷入尴尬的局面。将吕布的价值与其带来的麻烦相对比，曹操选择将其处死也在情理之中。

言而无信，焉能信之？

孔子曰：人无信不立。像吕布这样三番两次背叛君主的卑鄙小人往往都很难有好的下场，做事先做人，能力不能成为一个人肆意践踏礼义廉耻的借口，言而无信，焉能信之？诸位读者，你们说呢？

Answer 3

三国时期，武艺高强的将领不在少数，吕布却是众望所归的第一猛将。也正因为如此，他数次背主，却能安然无恙。吕布后期背叛朝廷，与曹操为敌。曹操率兵亲征吕布，围攻三月，最终擒获吕布。曹操杀吕布时，并未将他痛快杀死，反而先将他勒死，然后砍头。这是为何呢？

曹操对吕布恨之入骨。先勒死后砍头，既让吕布身受痛苦，又让他死无全尸。吕布与曹操作对已久，两人积怨很深。昔日，曹操向东攻打陶谦时，他麾下谋士陈宫叛变，迎吕布攻打曹操地盘。吕布本就勇武绝人，又有陈宫作为内应，果然一举攻下兖州。曹操知晓后，率兵攻打吕布。吕布派骑兵破坏了曹军阵营，曹操不得不冒险突围。在此途中，曹操还烧伤了左掌。后来，吕布又攻打刘备所守的沛城。刘备败退，曹操派去救援刘备的夏侯惇也被吕布手下击败。曹操这才亲自率兵攻打吕布。吕布三番五次与曹操作对，曹操早已对他怀恨在心，自然不会让他好过。

对吕布行如此酷刑，曹操是在警示臣下不要背叛自己，同时震慑敌人不要轻举妄动。曹操此人虽然重利轻义，却对仁义之辈青眼相加。关羽曾投入曹操账下，但他始终心系刘备，曹操却对他礼遇有加。相较之下，吕布算是劣迹斑斑。吕布本是丁原部将，却因他人挑唆而害死主上。后来，吕布又拜董卓为义父，可司徒王允仅用一招美人计便让他与董卓反目。其后，吕布又依附过袁绍与张杨。吕布数易其主，也屡次对主人反戈一击。曹操借吕布之死来敲打下属，不要有不臣之心。同时也是对敌人进行警告。

习武之人身强体健，吕布极有可能在被勒时假死，砍头是为了以绝后患。吕布被擒获后，他曾要求松绑，曹操却并未应允。曹操认为捆绑吕布如同捆绑老虎，必须要紧。吕布也曾向曹操进言，表明愿为曹操所用，助他一统天下。曹操颇有心动之意，刘备以丁原董卓之死来劝谏曹操，曹操才打消此念头。吕布虽然是不可多得的武将，但若不能全心为自己所用，无异于引狼入室。曹操断不会如此行事，他既然有杀吕布之心，就不会给自己留有祸患。

曹操让吕布惨死，也是为让昔日的属下陈宫明白，谁才是真正值得追随的霸主。陈宫原为曹操谋士，但却因曹操害死名士一事而对他心怀不满。陈宫趁曹操出兵在外地时，引吕布入兖州为主。曹操将陈宫引以为心腹，却被他如此出卖，心中定然不甘。后来吕布战败，陈宫随他一同被擒获。曹操曾心有不舍，劝他再度出仕，却遭到拒绝。曹操如此自负之人，原属下却宁肯跟随吕布也要舍弃他。曹操心有怨怼，他如此杀死吕布，也是为了证明自己才是真正的英雄。

吕布之死，虽然让人感叹，却实在是应得。他有陈宫为谋士，却不能很好利用。自己武艺高强，但为人优柔寡断，又听信无知妇人之言，最终只能落得如此下场。

Answer 4

我是萨沙，我来回答。

这算是对吕布的一种优待。

古人讲究死亡。如果死亡是见血的死，基本都是一种侮辱。

比如斩首，虽然肉体痛苦不大，但人活生生的被看成两截，实属羞辱。

至于分尸和凌迟就更别说了。

所以，对于有一些身份地位的人，一般让他们死亡是不见血的。

比如皇帝赐你自尽，多是赐毒酒、让你上吊甚至堵住你七窍活活憋死，这都是还不错的死法。

曹操杀吕布，本可以直接斩首，但却选择缢首然后砍头。

这其实是一种优待，因为缢死至少在活着时保留你的全尸，而且痛苦较小，一般二三分钟就死了。

然而，因吕布屡次和曹操对抗，枭首示众也是必须的，所以死了以后还是要砍头。

至于说缢死是想让吕布多受痛苦，属于没常识的说法。想要让一个人痛苦死去，方法多着去了。

比如腰斩，比如杖刑活活打死，都是汉代通行的刑法。

其实，这样对吕布也不是曹操有什么好心。主要曹操要表示自己的所谓宽厚，以争取天下而已。

Answer 5

谢邀！

曹操和吕布，可谓是苦大仇深。曹操刺杀董卓时，差一点儿让吕布看到识破，吓的曹操借马飞逃而去。这只是让曹操心惊肉跳，而后来曹操报父仇打徐州时，吕布的偷袭让曹操差点丢尽老本、无家可归。

最关键的，是曹操和吕布在濮阳大战时，曹操冒进入城，被困城中，逃命时遇到吕布，只得掩面而过，被吕布从后面追上，用戟往曹操头盔上一敲，问曹操在哪儿，曹操指着远处说那个骑黄马的就是，骗过了吕布。曹操成功逃生，但是被吕布用戟照头上这一敲，以吕布的力量和大戟的重量，把曹操打了个脑震荡，从此落下了头疼的后遗症。从骨子里，曹操就恨透了吕布！

在下邳白门楼围住吕布并擒获后，对这个有奶便叫娘、有肉便呼爹的吕布，曹操恨不得千刀万剐他。痛恨的人，要慢慢折磨，一刀要命，反而便宜了他。因此，曹操先问刘备，既检验刘备又嫁祸刘备，又让吕布备受了生死煎熬，曹操这一招，够狠够阴！
更重要的是，古人很迷信“善用刀枪者死于刀枪之下"，那是死得其所，就像战死沙场马革裹尸一样，是一种军人的光荣死法。曹操当然不能成全吕布，你善用大戟，我偏用麻绳缢死你让你死也不得其所，再给你来个身首分家死无全尸，这样，曹操就解气了！

Answer 6

其实勒死是比较体面的死法，这是曹操尊重人才的一种表现。

白门楼上，吕布被五花大绑推上来之时，瞧见了一脸憔悴的曹操，开玩笑道：“阿瞒哥，你瘦了！”

曹操哈哈一笑道：“你活着，我睡不着觉啊！现在，我终于能睡个好觉了！”

吕布继续说：“瞒哥，现在弟心服口服了，只要你放过我，愿效犬马之劳，你为主帅，我为大将，何愁天下不能平定啊？”

曹操犹豫了半晌，觉得似乎有些道理，转过头问了问刘备的意见，刘备来了句：“你难道想成为下一个董卓、丁允吗？”

曹操顿时醒悟，一摆手，让手下把吕布缢死了，勒死之后还枭首示众。

先勒死又斩首，曹操为何多此一举呢？一刀砍了不就完事了？

其实，这恰恰是曹操尊重人才的表现。

在曹操杀吕布之前，有两个人早先一步被杀了，一个是大将高顺，一个是昔日好朋友陈宫，曹操是如何处决他们的呢？

高顺是砍头，陈宫也是砍头，只有吕布是先勒死，再砍头。

这其实是对吕布的一种礼遇，在古代人死了，要留个全尸，因为只有全尸，才能进入六道轮回。曹操勒死了吕布，给了吕布一个全尸，不影响他下辈子托生。

然而，毕竟吕布杀了这么多弟兄，给曹操惹了这么大的麻烦，倘若不砍了他的头，难以消解众将士心头之恨，所以又将吕布的头颅示了众。

之后，曹操又拿着吕布的头颅，到了许昌找汉献帝邀功请赏。

可谓是一举三得啊！

Answer 7

曹操对吕布先绞后斩，并不是想让吕布多受罪，反而是按礼制对待，是对吕布的尊重。

我国的死刑起源于夏朝，有史记载的第一个被公开处决的犯人是防风君。

（擒吕布）

据《韩非子-饰邪篇》记载：“禹会诸侯之君于会稽之上，防风之君后至，而禹斩之”。

这是个倒霉的人，因为迟到而被砍头，也不知道他是故意迟到还是路上有事耽搁了。

要是耽搁了，死得就冤了。

到了商朝，死刑出现了多种执行方式，正如我们在《封神演义》中看到的，有“炮烙”、“挖心”、“醢”（伯邑考那样的剁为肉酱）、“脯”等等，周朝统一为七种：斩、诛、搏、焚、辜、踣、磬。

秦汉时期的死刑手段就更多了，有十九种之多，其中不乏“车裂”、“定杀”、“腰斩”、“具五刑”等残酷的处决手段。

（擒吕布）

但是中国死刑的执行方式总的来说都是夺走罪犯生命的同时，让他们受更多的苦，受更多的侮辱。

尤其是“凌迟”出现之后，更是将这种特点发挥到极致。 但中国死刑还有不平等性。

从奴隶社会开始，便有“礼不下庶人，刑不上大夫”的原则，这使得一些贵族在死刑处决手段上和平民有所区别。

中国人讲究的是“身体发肤，受之父母，不可损伤”，所以对处决方式非常在意，贵族处死一般会给他们留下全尸，多采用毒死、绞死等手段，那些平民大多是斩首、腰斩之类。

（吕布）

回到正题，吕布是三国时的一方诸侯，他和曹操的争端更多的是在国家层面，并不是两人有什么太多的私人恩怨。

所以曹操用绞刑处死吕布，是对吕布的一种尊重。 而处死吕布之后，再砍下首级传今三军，是为了政治需要，为了展示自己的武力，震摄反抗的力量。

而外国人刚好和中国人相反，只有贵族才能享受砍头的待遇，一般平民则会被绞刑处决。

因为外国人认为斩首能使人很快死亡，没有痛苦，是贵族的专利。

歪眼小史工作室

作者：冯生

Answer 8

缢死吕布是对其英勇的一种尊重，属于一种高规格的死法，和鸩杀相类似，死不见血也是一种体面。至于死后枭首送许都天子，大概是出于政治上的需要，一方面用吕布的下场威慑其他蠢蠢欲动的割据势力，让他们心生恐惧，知难而退；另一方面，也向天下昭示着曹操奉天子斩不臣的政治正确性和合法性。

Answer 9

公元199年，曹操围攻下邳已三个月有余，最后通过决水围城，才取得了胜利。吕布部下侯成、宋宪、魏续等人看到曹操军队太强大了，反观自己的主公吕布却迷恋于酒色之中，于是反叛，缚了陈宫，向曹操投降，吕布在白门楼看见大势已去，于是想让他的亲信将他的首级交给曹操，可是这些亲兵不忍。

无奈之下，吕布于199年2月7日，下城主动投降。令人奇怪的是，吕布氏主动归顺曹操，不但没有得到礼遇，反而被曹操绞杀，并枭首，这是为什么呢？

首先，曹操本来想将吕布收为己用，由于旁边刘备的一句话，使其掉了脑袋。

吕布被捆到曹操面前，还是不服不忿，认为自己对得起手下将领们，可是他们却背叛了自己。他还要求曹操为其松绑，表示自己想效忠曹操。曹操笑着对吕布说道：“捆绑老虎，不敢不紧啊，绳子被挣脱了后果很严重。”吕布又对曹操循循善诱道：“明公得到我，何愁统一不了天下。”

曹操听了之后，颇为心动，于是回头询问旁边的刘备有什么意见，刘备轻描淡写地说了一句话：“看看吕布是如何对待丁建阳和董太师的。”吕布听了也之后，顿时蒙了，大骂道：“大耳儿刘备是最不能信任的人！”曹操醒悟过来，于是将吕布绞杀，然后枭首。曹操的手下大将陈宫、高顺亦因拒绝归顺曹操而被处死，聪明的张辽领兵归顺了曹操。

说实话，曹操想不想杀吕布，就不应该询问刘备建议的，他也没必要询问刘备的意见。刘备为了以后少一个竞争对手，少一个能与自己争锋的猛将，这才在曹操耳边提起丁原和董卓的下场。

其次，曹操为何先将吕布缢杀？

吕布，字奉先，五原郡九原县人，虽然出生不怎么样，可是通过自己的艰苦奋斗，先后在丁原、董卓手下打工，逐渐成长为一方诸侯。吕布和曹操都是一方诸侯，是平起平坐的大人物。说实话，像吕布级别的大人物，曹操是没有权力擅自处置的。最正确的做法是，曹操将吕布押解送回许都，交给汉献帝处置。

可是此时的汉献帝是一个傀儡，说话不顶事啊，此时当家做主的是丞相曹操。这才有了曹操处置吕布的一幕。对于吕布，曹操从内心是非常佩服的，认为他是一个敢杀敢拼，在战场上勇猛无敌的猛将。他也因此萌生了将其收为己用的想法。

因此，曹操对于贵族的处决，自然不能用处决普通犯人的办法处决，因此采用绞刑。我国古代信奉“身体发肤，受之父母”，即使被杀，首级和躯体也不能分为两半。因此，曹操对于吕布、陈宫、高顺三人，都采用了绞刑。曹操这是对吕布、陈宫、高顺三人的尊重。

如古代皇帝对于犯错的宠妃、大臣，表示皇恩浩荡，赐予三尺白绫，使其自尽。就是为了给予犯人一个完整的躯体。如和珅就是被赐上吊自尽的，纯粹是嘉庆皇帝看在和珅多年侍奉自己父亲乾隆和自己妹妹十公主的面子上，才给其留了一个全尸。

最后，那为什么在杀死吕布三人后，又将他们枭首呢？

古代朝廷对于战场之上的将士们立功，实行封赏，如杀敌多少是要证据的，最好的证据就是敌人的尸首。然而，敌人尸首，难以运输，也容易发生腐烂，滋生传染病。因此，古代人斩下被杀的敌人首级，打包送回京城，向皇帝请赏。

曹操也不例外，多此一举将吕布三人的首级送往许都，向汉献帝“请赏”，也是为了炫耀自己的战功，恐吓汉献帝。曹操将吕布三人的首级送往许都，表功之后，将他们下葬，使其入土为安。曹操既办了事情，又安抚了归顺自己的宋宪、魏续、侯成等原吕布降将的心，使其效忠于自己。

《三国志》太祖有疑色。刘备进曰：“明公不见布之事丁建阳及董太师乎！”太祖颔之。布因指备曰：“是儿最叵信者。”于是缢杀布。布与宫、顺等皆枭首送许，然后葬之。

结语

吕布主动投降曹操，并对曹操说了一番投降的话之后，曹操对于是否杀吕布，犹豫不决。旁边的刘备却说了一席话，曹操下定决心，以处决贵族的方式（缢杀），后为了向汉献帝请功，这才枭首。如果曹操不是考虑到对贵族吕布的尊重，不是为了向汉献帝请功，他是不会杀吕布两次的。