票证这个关系民生简单的问题被居心叵测的人弄成复杂了,也被一些三观不正,不怀好意的人成为了讥讽那个时代的话语。它们有没有想到在新中国建立初期,食品及生活用品是多么的缺短,如果不实行计划供给,那么仅仅有限的生活资源就有可能会被有权势的人占有,计划票证就是让每个人在困难时期能够领到属于自己的那一份粮食及物品和祖国共度难关,而且计划配给是在特定环境下保证所有人都能够生存下来的首要解决问题的办法!
票证年代有过,出生在70年代以前的人都经历过,这并不足为奇。新中国成立后,白手起家,又赶上三年自然灾害,一切都是从零开始,物质短缺是正常的事。直得庆幸也是让人记忆犹新的是:不论贫贱人人有份,没有人哄抢哄抬物价,甘苦与共,社会秩序井然,在当时就能真切地感受到社会主义制度的优越性。
我是五十年代初出生的人,对于票证时代记忆犹新,这也是一个新中国从一个一穷二白,和百废待新艰苦奋斗创业的年代,物质紧缺,供应不足自然需要公平分配多种物资凭票也就不足奇了,不论猪肉票,粮票,豆付票,盐票,火柴票,火油票等等几十种,都反应了我们新中国的一个奋斗历程,,经过近几十年的艰苦奋斗和改革开放的成果,现在物资丰富了,票证也就成历史和文物,,我们更应珍惜当下,不忘我们艰苦奋斗的岁月,更热爱我们的国家人民和党的领袖。更加发奋建设一个更强盛的中国,以上仅为个人观点仅供交流参考。
每人每月二两酒票。我家没人喝,用不上,三口人三张票,邻居大叔惦上了!每次酒票给他,忙趋步双手捧接,满脸谗媚!如遇救星,如接圣旨!
每人每月一斤肉票,每次买一斤。还要托人儿买肥些的,母亲多是做红烧肉,放把黄豆,她绝舍不得尝一块儿,尽着让我哥俩吃,我也少小更事了,留着等妈妈一块吃,娘几个推来让去,最后还是进了我们肚子一一那个香!唉!母亲哪!
煤票。记不清定量了,但也是精打细算到每次添火的煤球个数!不然不够用,那年代总停电,还要用煤票买煤油点灯用,结果更紧张!散了的煤未扔了?罪过!和水捏成煤球晒干,碰上淘气孩崽子都给踩成饼了!
每人月供二两糕点二两糖果凭票。记得母亲总买月饼?水果硬糖,大白兔?徐福记?马大姐儿?美的!两三块?烙糊的像煤饼!硬的能当石头使!砸脑袋最低见大包!也吃的香甜有滋味,现在稻香村也不行!
烟倒不要票一一谁抽得起?记得金沙江二毛钱左右?二分钱一把藤藤菜一一空心菜,最少顶一天两顿菜!算算?也有人买、抽,一一论支!
布票家家富俗,不抢手一一钱少,买不起!只有办喜事儿张罗要几张,没法,不买婚事儿办不成!后来,八一年出差杭洲,想买点结婚用床上用品,本地布票不好使一一要么当地,要么军用,也就是全国通用布票。发愁中!同事赠我十尺!那感激的心情!恨不得搂着转仨圈!亲三口!没敢,女同事!但同事言明:如果用了就算送的,万一没用还要还给她!哦!对了!七十年代还有一样不凭票保证供应但平常人家跟本买不着,家俱!凭结婚证!可买:一张写字桌,一套歺桌椅,一个大衣柜,一张大床。
还是八十年代,出差天津。走出火车站,猛想起没带全国粮票!粮票倒是有一一异地不好使!得!饿着吧!议价食品当时巳有一一太贵呀!天无绝人之路!偌大的第二大直辖市竟和刚散会分手的唐山朋友巧遇!侠士一出手,果然不凡!到今儿还感念:真是好哥们!恐怕他俩自己都忘了!一位姓李,一位姓郭。
自行车凭票,手表要票,别想一人一家,是一个单位!要抓 票!百十号人瞪眼抓一个!看运气,本人到今儿都感自豪的唯一一次:车、表没缘,抓了一瓶酒!这运气!好!缝纫机凭一孩化证明一一儿子第一次给我们办的实事儿!
到今儿,煤气一点就着!还懂烟熏火燎生炉子?外卖麻辣烫、麦当劳直喊没吃头,谁还吃二分钱一梱的凉拌藤藤菜?买辆十来万的小汽车掏钱那个便当!又谁知那时想买辆委托行旧自行车都心揪着疼?抽烟要买细支的,柔和的,去哪一支支买?不管是有多少不如意、还是放下筷子就骂娘?看年轻人听这些古话儿的表情,还得说:不一样了!
刚解放,中国那时一穷二白,又受自然灾害之苦,多亏了走的是社会主义集体化的道路,人人平等,所有生活用品都有组织的按票分发的,每人一份,就是这样我们才撞过来了那个艰苦的年代,如果是无人管,一盘散沙,强势之人多得,弱势群体没有,可以说这个社会就坚持不到今天,这才是事实。
这个问题,我们50、60年代的人是最清楚的,因为我们都属于“票证年代”的人。
◆票证时代
“票证时代”是中国计划经济时期按人口定量发行了粮票、布票等专用购买凭证来购买东西的时代。我国计划经济时期,国家为了保障供需平衡,对城乡居民的吃穿用等生活必需品,实行计划供应,按人口定量发行了粮票、布票等专用购买凭证,这些凭证通称为“票证”。
票证种类繁多,有粮票、布票、油票、棉花票、肉票……在当年,没有票证,日子都没法过。那时的人们可谓视票证为“命根子”。各式各样的票,成了百姓过日子的基本保障。
十一届三中全会以后,随着国家经济的发展,市场商品供应有了根本性好转。这段凭票供应的历史——“票证时代”宣告终结。
◆布票故事
那时的布票,每人每年一丈二尺。一丈二尺就是那一身衣服,所以每件衣服都是新三年,旧三年,缝缝补补又三年。老二穿老大剩的,老三穿老二剩的。记得那是一九七0年,正是我要结婚的年代。结婚特别需要的就是布票了,要做几身衣服,要做被褥,记得还要做几个包袝等。把全家的布票用了, 还得向亲戚朋友借。我拿上妈妈借到的几丈布票去城里买布料。买布料当时还是要排队的,从早上排到中午,好不容易轮到自己了,一掏包布票不见了。当时那个急呀,马上满身大汗,这可咋办,这可是妈妈借了多少家才借到的。没法,空手回来了,一进门便大哭起来了。妈妈问清情况,安慰自己说,没什么,再想办法。这件事在自己心里纠集了好些天。结婚的当天,自己穿的祅都是借朋友的。
◆票证经济,是特殊历史时期的无奈之举。但五花八门的票证,成为我国计划经济向社会主义市场经济转变的历史见证,发挥着历史的特定作用。
“票证时代”一去不复返了,仅从这一个小小的角度,我们足见改革开放所带来的民生巨变。
五六七十年代国家确实困难,原因是建国时间短,还有抗美援朝战争,印度反击战,珍宝岛战役,国家百废待兴,确实是艰难的岁月。
我小时候记得,每家都放票,粮票,粮票有地方粮票和全国粮票,粮票得用粮食换,每斤粮食换一斤粮票,特别是全国粮票,当时特别紧缺,不能随便换。
还有布票,每人每年是21尺半布票,每人一斤棉花票,每人一支线票。
城里人叫非农户,他们吃的粮食是定量,有粮食本,每人每月给多少,是定量的,大人孩子不一样,孩子的定量比较少,学生和劳力给的多。一般细粮能占到粗粮的1/3,还有肉票,油票,豆腐票,蔬菜票等。
那时放票也是英明的选择,因为那时各种物质短缺,放票能使人平均,不管能力大小都能得到,如果不放票的话,那有可能是多的多,少的少,或者有人得不到。
改革开放后,加快了经济建设,南北物资得到流通,使各种物质生产得到了很显著的提高,后来国家决定,取消一切的票证,有自由市场解决。
现在市场上的物质确实丰富,应有尽有,就怕你没钱,有钱啥都能买到,人民的生活得到了提高,这也是改革开放的成果,也是历史的必然。
脸菜色,好不好不知道,现在吃饱饭撑了几天,有人想那时候的日子的,还是饿好,一个目标,吃饱,吃饱后名堂就太多了,哈哈哈复哈哈哈
提起票证一头脑,
哪如现在开放好。
二十来岁想结婚,
没有布票扯不到。
新娘需买五件衣,
大约需要四丈票,
每人布票发六尺,
全家不穿买不到。
亲朋好友来援助,
结果嫁衣少一套。
好说歹说劝女友,
有钱无票买不到。
女友通情还达理,
婚后等发新布票。
想起那事多窝囊,
如若现在买几套。
我五一年生人,六八年下乡插队内蒙农村。一年春节前回家过年,我母亲又去看管商家门前自行车,每辆二分。因我刚头天晚上到家,母亲让我在家休息一天。
上午九点多有临居大姐来借副食本,说只去让商店看一看,两个本多买一块肥皂。我找到副食本给她,很快中午送来。到晚上一家人全回来,我向母亲汇报借本事。
母亲找出副食本一看,当月供应的每人是一两还是二两麻酱,二两粉丝,春节每人一两香油,半斤花生,两块点心,二两瓜子等全被临居买光,因可见很多勾勾划在本的小格中。
母亲说我插队几年成了乡下人,一点心眼不长。父亲劝母亲,弟弟说想法去买高价。
有一张姐嫁在水田村庄,后随当兵丈夫来到石化城。张姐七十四五,常讲村中种水田故事。生产队连着丰收年,分的稻谷不舍吃米。两儿一女十一二,十五六。担心粮不够用。专用稻米換通用粮票以备几年后儿女用。
连着三年丰收,张姐三年不吃米专換粮票。村中有名,来用粮票換米被领来她家。又两年张姐已存下粮票一千多斤,正是那年宣布粮票作废。
张姐用稻谷換粮票事我听过几次,看到张姐表情可见当时不让全家吃米情景。