话说北宋哲宗元符元年，东京八十万禁军教头周侗，结束了禁军教练生涯，在好友，名将宗泽的推荐下，进了京师御设武术馆，做了天字第一号武木教师。

不久，便有二个青年经宗泽介绍前来报名。这二人身高都在七尺开外。一人生得方面大耳，目光炯炯，虎背熊腰，是河北大名府豪富之子，姓卢名俊义。另一人豹头环眼，神采奕奕，细腰乍背，乃当地人氏，姓林名冲。周侗通过谈话和观察，知二人都思想纯正，且都有武功天赋，心里高兴，便悉心教授二人。

过了半年，又有一青年持书信来拜周侗学艺。此人身高七尺五寸，眉清目秀，风度翩翩。周侗读书信，原来是昔日的一个有一面之交的曾头市曾长老写来，请周侗帮助教授其义子史文恭武功。周侗见史文恭风度不俗，便也答应下来。

周侗原是名震晋陜河北的大侠，十八般武艺无不精通，尤其在枪术和箭术上更是独有造诣，天下无双。他的这三个徒弟也都偏爱枪术。所以教的高兴，学的用心，技艺精进。到三年期满时，三个徒弟竟都成了枪术高手。卢俊义和史文恭一个回了大名府，一个回了曾头市。周侗最喜爱林冲，便向宗泽推荐，让林冲去干他的老行当，做了东京八十万禁军教头。(后来这三个人在《水浒传》上互有交集，此处略过。

这一日，周侗无事，去郊野散步，却见一大汉，身高八尺，豹体猿臂，手里拎着一酒葫芦，边走边喝，摇摇晃晃迎面走来。小路很窄，周侗向一边躲让，大汉一个趔趄，竞撞在周侗身上，周侗忙提气定身，那大伙如同撞在一座山上，身体被弹将出去，踩在水田里，溅了两腿泥。大汉大怒，吼一声，上前来，挥拳便打。周侗抬手接住对方来拳，顺势一带，脚下一勾，那大伙扑于水田之中，满身狼藉。大汉爬起来，便跪到周侗面前，连连说：\"弟子有眼不识泰山，请老师傅原谅弟子鲁莽！敢问师傅尊姓大名。\"周侗报了姓名。那大汉说：\"敢情是名震江湖的周老师傅。怨不得如此。请老师傅收我为徒儿，教导弟子一番。\"周侗问：\"你是哪里人氏，姓甚名谁？\"那大汉说：\"弟子是山东郓城县人，叫武松。\"周侗一惊，问：\"莫非是井阳岗上打虎的武松吗？\"大汉说：“正是弟子。\"周侗大喜，急忙搀起武松，说：\"壮士请起，老朽我收下你这个徒弟了。\"

武松本有武功根底，又得周侗亲自指点，武艺精进。后来大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，很是轰轰烈烈了一场……

周侗的最后一个徒弟，便是抗金名将，名垂青史的武穆王岳飞岳鹏举了。也是凑巧，那一年金兵入侵，京师震动，周侗因年事已高，携家迁移，路过汤阴县岳家庄，见一场院上正有一队青年人在练武。为首的一名青年身高七尺左右，面庞清秀，英气勃勃，正在练枪术。那一杆红缨枪被那青年耍得如梨花飞舞一般。周侗驻足观看了一会儿，频频点头，暗暗喝彩。却见那青年收住枪，走上前来，冲周侗深深一揖，朗声说道：\"老师傅好。我见您频频点头，莫非您识得枪法吗？请问您尊姓大名。\"周侗说：\"我姓周名侗，略懂一点枪法。\"那青年说：\"莫非您是陜西铜臂大侠周老先生吗？\"周侗说：\"正是老朽。你姓甚名谁？\"那青年又惊又喜说：\"真是周老先生，太好了。晚生名叫岳飞。老先生这是要去哪里？\"周侗说：\"我要去一个朋友家，路过这里。你们这是干什么呢？\"他指了指那一队人。岳飞说：\"我们在练武，准备投军打金兵去。\"周侗说：\"好啊，有志气！\"岳飞说：\"那您就别走了，留下来教我们武艺吧！\"周侗素有爱国之心，听岳飞要投军抗金，心里便喜欢上了他，又见岳飞相留之意诚恳，便答应了岳飞，留在了岳家庄。

从此岳飞待周侗如父亲，周侗倾心教授岳飞，不仅教枪法，也教排兵布阵之法，还把绝技杀手锏传给了岳飞。后来岳飞在收降杨再兴，大战金兀朮时，杀手锏大显神威。

一年之后，周侗去世。岳飞安葬了周侗，便辞别母亲，带着一班兄弟，投到宗泽旗下，走上了波澜壮阔的抗金的战场，谱写了中华民族历史上最感天动地的英雄史诗。

欢迎点评。

周侗，又称周同，历史上确有其人，相传是三国名将姜维的传人。就像咏春宗师叶问与名气更大的弟子李小龙一样，周侗的大名声更多也是拜岳飞所赐。

按宋史记载，岳飞跟从周侗习过箭术，连成了左右开弓的绝技。岳飞，也成为真实记载中周侗如假包换的弟子。那么，除了岳飞之外，周侗还有其他徒弟吗？

《说岳全传》中，又给岳飞增添了两位同门师兄弟：卢俊义、林冲

说岳飞全传作为一本英雄传奇小说，成书于清朝康熙年间，是根据流传于元、明两朝关于岳飞的民间传说和通俗演义编纂加工而成，最终成书要晚于《水浒传》。

说岳全传成书时，水浒传的故事已经在民间广为流传，兴许是为了增加故事的传奇性，作者才把卢俊义、林冲描述成岳飞的同门师兄弟。但从水浒传的描述来看，卢俊义与林冲在上梁山前应该互不相识，所谓同门师兄弟也就更无从谈起了。

依我个人的理解，把岳飞、卢俊义、林冲都写成周侗的徒弟，除了上面所说通过师承关系增加人物的传奇性之外，恐怕还与小说中这三人都精通枪法有关：岳飞的沥泉枪法出神入化，卢员外是枪棒无双，林冲则是八十万禁军枪棒教头。这就叫三枪拍案惊奇，三个英雄人物，三杆枪。

清末的京剧及扬州评话中，史文恭继卢俊义、林冲之后拜入到周侗门下

按岳飞是周侗最后一个关门弟子的设定来看，曾头市的枪棒教师史文恭应该算是周侗的第三位弟子。这么说的话，岳飞就应该是题中所说的“万人敌”——周侗老先生的第四位弟子。

与另外三位一样，史文恭的兵器也是长枪，并且射术精良。虽然不少人都对射死晁盖的究竟是不是史文恭存有多方怀疑，但史文恭的箭术高超是毫无疑问的了。

其实，个人总感觉水浒传中的曾头市教师史文恭与祝家庄教师栾廷玉形象非常相似。史文恭是被同门师兄卢俊义活捉后杀死，栾廷玉则是被同门师弟“病尉迟”孙立与梁山大军里应外合攻陷了祝家庄而打败的。更巧的是，栾廷玉、孙立掌中的长兵器也都是长枪。

在其他一些文学作品中，甚至栾廷玉、孙立、武松也都成了周侗的非正式弟子

把一些虚构人物与历史名人附会起来，是传统民间文学的一贯做法。比如，就是在水浒传中，大刀关胜、双鞭呼延灼、青面兽杨志等，分别是关羽、呼家将、杨家将的传人。

广为读者所喜爱的武松武二哥，也被附会成周侗的非记名弟子，他的无敌鸳鸯腿正是从周侗处学得。至于病尉迟孙立的“提神枪法”，据说则是偷师周侗学得。

如果说孙立的枪法是从周侗处偷学所得，则证明其师兄栾廷玉的枪法就非学自周侗了。总不能栾廷玉也恰好偷师了吧？这就太巧合了，不太科学。

总之，故事里的事，说是就是，说不是也是。与岳飞是周侗正牌弟子这一事实相比，其他几位也都师从周侗的说法纯属虚构了。对此我们不妨一乐，开心就好

图片来自网络，如有疑问，请联系删除，谢谢。

看了好多回答，真的是把演义当历史来说，真真假假，简直分都分不清。

周侗，评书中说他人称“陕西大侠铁臂膀周侗”。还有说起年少时还曾受到包拯的赏识，不知道是否确有其事。

正史关于周侗的记载寥寥数语，而他的名字能够出现在正史上，也是沾了岳飞的光，《宋史·岳飞传》中言：“（岳飞）学射于周同，尽其术，能左右射，同死，朔望设祭于其冢。”

这里说的是周同，而非周侗，所以我们很难搞清楚这两个人是不是一个人。或许周侗是演义评书根据历史原型周同的加工作品，反正，除了这条记录外，再没有什么可信的，哪怕是专门论史的野史有过周侗的任何只言片语。

即便周同就是周侗，但根据《宋史》记载，岳飞向其学习的是射艺，在古代，其实没有什么玄乎的武功，对于古代军人而言，射艺才是战场上十分重要的技能，射艺是一门很吃力气和技巧的技能，毕竟不仅射得要准，还要看你能张开多重的弓，因为这决定了你射击距离的远近！

不过就射艺而言，岳飞能向周同学习，说明周同射艺必然也十分厉害。或许大家不清楚，陕西路在宋神宗熙宁七年分成了永兴军和秦凤两路，而这两路长期跟西夏作战，是北宋中后期最能打的军队所在地，可见这一区域的人民是十分彪悍的！

至于周同的武艺，比如评书说他少年学武于少林派武师谭正芳（这个人毫无记载），又说他是三国姜维的后代（不知道他们有没有考证的论文发表？），反正关于周同的人生轨迹，很难分得清真假。

严谨的历史学者一般记做“周同”，而非周侗，这是将历史和虚构文学相分开，按照历史记录，周同所代表的是曾经教过岳飞射术的历史上一个有名气的弓手，至于其他的那就没有了。

真实历史的周同，就是那么简单，身份弓手，教过岳飞射术，可能的籍贯或者是陕西路华州潼关，又或者跟岳飞同乡，来自河北西路安阳汤阴县。笔者倾向于后面一种，毕竟前一种可能性太低，因为岳飞少年时向周同学射术大成后（能开300石弓，厉害了我的飞！），没过多久周同就死掉了，而这个时候岳飞还没有20岁。

为什么笔者肯定岳飞未满20岁，因为之后岳飞又找了个师傅，叫陈广，学习刀枪，学成后“武艺”一县无敌！由此可见，岳飞少年时期的活动轨迹一直都在河北西路安阳附近，才会有“一县无敌”的名片。

从岳飞的两次拜师经历来看，我们可以得出一个很清晰的结论，周同不是一个武术高手，起码不如陈广，不然为何岳飞只向周同学射术，而枪棒要向陈广学？

接下来，我们就聊一聊传说中铁臂膀周侗的几个徒弟。从这里开始，就属于毫无历史根据，完全出自评书、演义、虚构文学加工的内容了。

演义民间所说的周侗受包拯赏识，跟宗泽交好，这显然是一厢情愿的想法，要知道包拯和宗泽两个人是文臣，在北宋那样一个文臣鄙视武人鄙视到如欧阳修一般直接迫害狄青那样曾经干过枢密使的大佬郁郁而终的时代里，一个会射箭的，连武人都算不上的江湖草莽，怎么可能受到朝廷文官大佬的青睐？这不是开玩笑的么。

这就好像如我这般的草根，说我受到马云的赏识，得到马化腾的青睐，就因为我文章写得好，这可能么？

至于传说中他的徒弟们，河北玉麒麟卢俊义，抱歉，这位是《水浒传》纯粹虚构出来的人物，没有任何历史原型，就好像在讨论张三丰跟张翠山一样，前者历史真有其人，后者纯粹金庸虚构，所以，卢俊义是周同的徒弟，是不存在的。

第二位，八十万禁军教头豹子头林冲。这位大佬跟卢俊义一样，也出于民间虚构人物，也是一个伪徒弟。

第三位史文恭，据考证，没有任何历史资料有这个人的记载，也没有跟他经历相似的人存在，所以这位大佬也是个历史虚构人物，当然不可能成为被周同的徒弟。

第四位，武松。嗯，这位大兄弟历史上可能存在真人，元朝有本无名氏写得《大宋宣和遗事》的书里说，武松是松江部下三十六员头领之一。

然而，历史上真实记载的宋江起义，确实是三十六人聚众造反的，不过攻陷十余州县后，朝廷大军围剿，就开始从山东南下跑路，跑了一年多，跑到在他后脚造反的方腊被剿灭了，他没过多久也在连云港准备跑到海上的时候被张叔夜伏击歼灭了。

我们知道宋江等人是在山东造反的，至于武松到底是哪里人，做什么的，历史上完全没有记载，这次起义史料中提及的有名有姓的也只有宋江一个人而已。所以武松的真实性也存疑，即便存在，也无法印证一个造反的山东人（或者是农民，或者是小商贩，又或者是官府的小吏）怎么会跟远在河南或者陕西的周同产生联系的，毕竟古代交通不便，人员流动性很低，周同又不是商人，没道理跑去山东的呀。

综上，岳飞的师傅周同，交给岳飞的只是箭术（如果教其他的必然会提及），而至于凭空生出来的岳飞的师兄们，那都是评书演义虚构文学的杜撰。

而至于周侗，历史记载的只有他的射术，而没有其他的记载，他神乎其神的武术皆出自演义小说，没有可以作为证据的其他资料。

我只听说过杨无敌。那也无非是说杨露禅武功高，没有遇见敌手。但也没人敢说自己是万人敌。

一个人打一万个？什么武功如此神奇？给你放一千个人，不还手，这万人敌要用多长时间打完？

本来呢，我是要喷一下那个高赞回答的。问题就是错的，回答全靠编。这要是小说领域的，也无所谓。大家一起分析小说情节嘛。可在历史领域的问题里，居然有这样的问题。也不知是历史的不幸，还是小说太成功了。

所以，武功上的万人敌肯定不是真的。以后普及了机械战甲，倒有可能做到万人敌吧。但那不属于历史问题，而是未来问题。

至于说到周侗及其五大弟子，六个人中倒有四个是虚构的。这样，基于虚构的问题，要怎么回答呢？但返回头查资料，却通过这六个人，顺藤摸瓜的发现了一个庞大的虚构人物关系网。

借用现在的IP都发展成了宇宙，如复仇者联盟的漫威宇宙。那么，《水浒传》《说岳全传》《周侗传》《金台传》等，以北宋后期到南宋初年的这段历史，也能发展出一个水浒宇宙。

塑料兄弟？

先把这周侗的五大弟子说一下，大弟子卢俊义、二弟子林冲、三弟子史文恭、记名弟子武松、关门弟子岳飞。

卢俊义是北平府的大财主，练拳就是爱好，自己称为打熬筋骨。说来也对，总不能吃饱喝足再去欺压良善吧。所以，卢俊义是个好财主。家里有的是钱，打工是不可能打工的。

真正得到实惠的是林冲，不仅从周侗这里学到了功夫，还继承了周侗的职位——八十万禁军教头。

不过，在水浒传中，并没有提及卢俊义和林冲两人的师兄弟关系。甚至，两人都没什么交集。这就不免奇怪了。两人一同学艺，关系应该很好，为什么会刻意回避对方呢？

倒是之前未曾谋面的记名弟子武松，通过鲁智深的关系，与林冲关系很好。而且，鲁智深、武松和林冲，都死在了同一个地方——杭州六和寺。鲁智深是圆寂，林冲是风瘫，武松残废后留在寺中照顾林冲。

这三个弟子的关系交代之后，再看看史文恭。大弟子卢俊义和二弟子林冲都出师之后，史文恭才拜在周侗门下。所以，应该没见过两位师兄。但史文恭的武艺高强，有勇有谋。可惜，生不逢时，自己的二师兄林冲还能进入正规编制，做禁军的教头，自己却只能去民间庄园做教头了。这也是他不得志所表现出来的狂妄所在。而史文恭的雇主曾头市的曾家又是驻扎在宋朝境内的金国人。史文恭不免背上了投敌叛国的罪名。再加上，晁盖被史文恭所杀。所以，史文恭就只有死路一条了。最终被自己大师兄卢俊义活捉，也算清理门户了。

但问题是，大师兄卢俊义远在北平，非要去找。二师兄林冲、记名徒弟武松就在身边，为什么不用？

放下这两个话头，再找其他线索。

周侗的野望

再看，真实存在的周侗和岳飞。史书上只有，岳飞学射于周侗。也就是说，周侗擅长的是射箭，能左右开弓。所以，才有铁臂膀周侗的美誉。

但《周侗传》里详细的多，介绍了他的师父是是少林拳大师谭正芳，他的师兄弟有名将宗泽、武学大师金台、水浒传中的孙立和栾廷玉。

这么一说，在水泊梁山排名第三十九的孙立，反而是排名靠前的卢俊义、林冲和武松的师叔。而另一个梁山的敌人栾廷玉，也是升级版的史文恭。

栾廷玉与孙立是师兄弟，是卢俊义、林冲和武松的师叔。本来是祝家庄教头的栾廷玉，只有一次正面出手。且死的不明不白。有推测栾廷玉没死，只是逃匿了。

那么，栾廷玉跑哪去了？为什么史文恭就必须死，栾廷玉却没有清楚交代？因为，对于叛投金朝的一定要消灭。而栾廷玉只是分散在民间的另一股武装。与梁山发生正面冲突的是祝家庄，栾廷玉只是祝家庄的教头。

所以，在《水浒后传》中，栾廷玉与孙立和解，共同抗金，最终随李俊去了暹罗。

解谜

周侗是因为抗金主张不能伸张，才退隐乡间的。因为当时的宋朝与金朝还是合作关系。周侗已经看出了危险，却不受重视。所以，周侗只能在民间暗中培养抗金势力，希望关键时候，化零为整共同抗金。

其中，大弟子卢俊义在北平就是抗金的桥头堡。但北平毕竟孤掌难鸣，好在林冲已经上了梁山。两人暗中联络，最终使得卢俊义成为梁山二把手。目的仍然是抗金。只是到了关键时期，策反梁山英雄，所以平常不便公开关系。

而周侗还有两个师兄弟，一个是北宋末年坚持留守在北方的抗金名将宗泽。一个是南方的著名武术家金台。

可能大部分人对金台比较陌生，但是练传武的大多知道《金台拳谱》。有言道，王不过霸（项羽），将不过李（李存孝），拳不过金（金台）。

金台与周侗是一南一北两个隐藏在民间的抗金势力培养者。明面上的是宗泽。栾廷玉、孙立则是民间武装势力。共同目的都是抗金。

只是栾廷玉所在团队与另一伙团队发生摩擦，进而火拼。这只是同一个大阵营内部的消耗。而诛杀史文恭，是因为曾头市本就是金国人在宋朝境内的据点。不论是清理门户，还是清除叛徒，卢俊义这个大师兄出面都是最合适的。

周侗之所以在年轻时做上八十万禁军教头，又是包拯引荐的。包拯这条线上，就有周侗、林冲。而奸臣阵营中，由于高俅上位，必然要剪除敌对势力。所以，才对林冲穷追猛打。最终林冲被逼上梁山。

周侗的一众弟子及师弟孙立都上了梁山。这时候，周侗的最小弟子岳飞还未成年。

最终，抗金的宗泽去世，岳飞成功接收了所有这些或明或暗的抗金势力。万人敌，也就是这个原因吧。

好了，编完了。

不过呢，关于两宋的小说挺多的，现在却不是很受重视。其实，里面还是有好多料可以挖的。这个回答只是随手一写，难免错漏。无非博君一笑。

周侗，历史上实有其人，但史料着墨不多，所以现在关于他的很多故事都是民间传说。

目前网上所说他的五大弟子分别是：

大徒弟：河北玉麒麟卢俊义

二徒弟：八十万禁军枪棒教头豹子头林冲

三徒弟：史文恭，射死晁盖那个

没记名徒弟：行者武松

关门弟子：岳飞

这种说法其实我个人并不认可。因为前四个人都在同一时期，而且生活中多有交集，但是并没有听他们互相攀谈师门，尤其是卢俊义、林冲、武松同在梁山，如果真的是同门师兄弟，即使学艺时互相不认识，这个时期也应该能够知道是师兄弟了，但是他们的交情并没有更加亲密。除非是周侗广收门徒，他们只不过是若干批学员当中比较出类拔萃的而已。如果是这样，那就不能说他们是周侗的五大弟子，只能说是比较出名的弟子，毕竟名气和实力并不一定成正比。

最后的关门弟子岳飞，在说岳全传里有提到是周侗的徒弟，但同时学武的还有汤怀、张显、王贵，岳飞并不是唯一的一个。说岳全传里还提到过“一支随心镖余化龙”，周侗也教过。

新版《水浒传》中，又说鲁智深的“泼魔杖法”是出家的周侗教的。但在梁山聚义后也没见这几个徒弟有多亲密。二龙山是鲁智深和武松也没说过师承。

所以说，周侗五大弟子什么的，就和其他关于周侗的故事一样，是后人编的，没有任何参考价值。既然没有参考价值，也就不存在对比哪个厉害。只能说，周侗本人是真厉害，所有他同时期以及他之后的人，都在拿他说事！

之前若干年也有一个这样的人物，名字叫鬼谷子！

不要说林冲，卢俊义岳飞都排不了第一。

北宋哲宗年间，东京八十万禁军教头周侗，因与大理段氏来往甚密，遭人陷害，被迫辞去教头一职。

周侗数十年潜心研究鬼谷子，不仅武功高，而且精通兵法，擅长周易卜算之术。后来在将军宗泽的帮助下，开设武馆，共收弟子61人。因周侗对北宋朝廷不满，他通过弟子的生辰八字，算出其中四个弟子，可兴刀兵，耗国财。于是对这四人着力传授，这四个人就是卢俊义，林冲，武松和史文恭。

可是，由于参破天机，必对后代不利。他的大儿子已经30多岁，仍然疯疯癫癫，像个孩童。二儿子叔通忽然暴亡，小儿子季通也不幸夭折。

有一天午睡，他梦到一只大鹏飞到床头，对他说:你洞破天机，明知弟子是耗费国力的草寇，刻意为之。若不是大儿子在全真门下，你现在一个儿子都没有了。过几年有一个姓岳，字鹏举的，会去拜你为师，你收了这个徒弟，可以得些福报，让你大儿子得个长寿。于是几年后他收了第五个徒弟，就是岳飞。

收了岳飞后，他的大儿子伯通忽然开窍，在大理游玩期间，找了一个女子，留了一个子嗣。只可惜，找错了对象，这个儿子也未能成人。

所以说，他的弟子中，排第一的就是他的大儿子——伯通。后来岳飞功劳太大，周伯通晚年，白发变黑发，终于和瑛姑有了一个儿子，算是给周侗留了后。周伯通的后代遗传了他的喜剧天赋和对功夫的热爱。千百年后有个叫周星驰的，就是这一脉。

出题者出的有问题，答题者不加思辨也跟着乱答，这样真的很热闹，但是有意思吗？出题者可以随性而为之？但是答题者应该有正论，所谓正论，自然就是能够站得住脚的论点。

在我国的历代演义小说中，塑造的各种人物形象，有一个特点就是取材于前朝历史人物。也就是说在这些演义小说，还有一些民间野史的描述中，人物都经过了艺术的加工和塑造，这与人物的原本面貌相去甚远。这种现象很多很常见，有美化的，也有丑化的，创作者的个人主观意愿非常强烈。我们可以把这些看成一个文化艺术作品，但是如果把它当成史料来做参考，那就太有失偏颇了。

周同，历史上应该有其人。当时也应该是一个有名气的武术家。这在百度中都有介绍，其他的答题者也都引用了这一资料，在这里我就不多说了。最大的争议就是周同的徒弟都有哪些？传说有卢俊义、林冲、武松等一杆梁山英雄好汉，但是这一说法实在找不到比较可靠的史料来做证据。

首先，这些人物都来自《水浒传》，而《水浒传》本身就是一部小说，我们了解的这些英雄人物，都是小说塑造的人物形象。在大家的心里，第一感觉就是这些都是虚构的人物。你硬把他们同周同联系起来，就会让人感觉到是在胡说八道。

其次，一些答者的说法应该多是通过百度搜索查到的。我们所能看到的资料有限，我不能说周同的徒弟就没有以上这些人物。我只能说我没有找到相关的佐证。而《水浒传》中的这些人物，他们的原型又是怎样的，我也不得而知。

至于说到岳飞，周同是不是他的武术师傅呢？这倒是有点儿资料可以查到，在正史《宋史.岳飞列传》中是有提到，周同教岳飞练箭术的。 此外的资料我们所能看到的，也大多是从一部叫《说岳全传》的书中获得，而这部书也类似于小说，不可做为可靠的史料而存在。

也许岳飞确实跟周同学过武术，但是我想岳飞后来的成就，与这个联系并不是很大。在历代的流传中，人们对英雄人物的形象，往往都会演化出一些传说来。不过对周同这个师傅的描写却并不多，这也许就说明他们之间的关系并不是很深厚。

现在咱们再来回到这个问题上，题主无意中把周同的地位拔高了，你看他有五个徒弟，还都是赫赫有名，甚至网传他是有八个徒弟，而且各个名气如雷贯耳。这可能吗？在没有确切证据之前，我只能这样质疑。

至于说周同第四个徒弟是不是岳飞？题主应该知道，但他却没说，在这里权且认为就是岳飞吧。那么岳飞是不是有万人敌的称号？我觉得并不那么重要，因为岳飞是我们的民族英雄，他的光辉英雄形象一直都在那屹立着，没有这个美赞，也不会影响他在人们心中的位置。

综上所述，周同的徒弟有岳飞是可以肯定了，至于说其他人是不是也是周同的徒弟，那就无法肯定了。所以说题主可以随意带坑，但答题者需要一些理智。好了，以上所述仅代表个人观点，如有不当之处，还望海涵！

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感谢邀请！

关于周侗老先生说的神乎其神，几位弟子更是如雷贯耳，我也不想介绍老先生的生平了，有太多的答案了！我在这里就想问几个疑问！

首先是卢俊义林冲史文恭是前三徒弟，但在水浒里有提起吗？说三人是师兄弟？打祝家庄也没听说林冲介绍这个人厉害是我师弟，众人打不过了，我没听过说把他大师兄请来降服他云云，他死了两位师兄也没说师兄弟情谊把他安排一下！林冲说中的枪法尤其是回马枪不是自己家传的吗？这不是鲁智深说的吗？参考林鲁第一次见面。

第二武松是个记名弟子，但学的和其他三人路数也太不同了吧？也许只是指点几招，但武松和其他三位也没说认识呀，如果不上梁山，好像听都没听过呀

再说我心中武圣级别岳飞，岳家枪法名垂于世，倒和林家枪法一样，如果都是周侗教的为什么不是周家枪法？你不能师傅教你了，你出名了就是你家的枪法吧？

我不知道这个师傅几个徒弟是从哪传出来的，感觉是其中一人的师傅都能说下去，但是同时是几人的师傅这个真不好说

周侗，据史料实有其人，但事迹不多，他的很多故事都是民间传说。 目前网传他的五大弟子分别是：

大徒弟：河北玉麒麟卢俊义

二徒弟：八十万禁军枪棒教头豹子头林冲

三徒弟：射死晁盖的曾头市教师史文恭，有的小说给他起个外号叫铁枪史文恭或北地枪王史文恭

记名徒弟：行者武松

关门弟子：岳飞

这是一份拼凑出的名单，而且都和水浒原文没有关系。

比较多的笔墨记载周侗故事的，大概就是说岳全传，这本书里明确记载岳飞是周侗的徒弟，而且岳飞手下几位将军，如王贵等等也都是周侗的徒弟，只是没得真传。还有牛皋，也可以算是岳飞代替周侗收的带拉师弟。所以如果这本书可信，那么周侗就不止上面说的五个徒弟。

而林冲和卢俊义也是周侗的徒弟，最开始也见于这本书。如果看水浒原文，不难判断林冲和卢俊义上山之前没有交集。水浒除了王进是史进的老师，还有个别108将中人物互为师徒，没有再提师徒关系。

之所以说岳要这么写，应该是说岳的作者刻意蹭水浒的WiFi，强行把一些水浒人物及其后代写进去，以显示本书是水浒的续集。所以说岳中才会出现呼延灼，关胜之子关铃，韩韬之子韩起龙韩起凤等，但这些人物都没写好，那是因为作者只是借他们给本书打广告罢了，周侗是林，卢的师父，也是这种情况。

而史文恭也是周侗的徒弟，很可能是从说岳的灵感来的。早在今本水浒之前，就有水浒故事说史文恭武功天下第一，卢俊义是他的师兄，利用知晓他身上旧伤的优势取巧而胜了他。但在那个故事里，并没有说师父是周侗，也没有说林冲也是他们的师兄弟。但是把这个故事和说岳结合，就出现史文恭是周侗的说法了。

至于武松，很多民间故事都这么说。比如扬州评话武十回，就说武松跟周侗学过双刀刀法。可是山东快书又说武松在少林寺学艺，可见这就是一个不同的艺术流派记载不同的事，没必要较真。而且说岳和民国成书的水浒中传，都是压根没提这说法。

所以说，所谓五大弟子，本身就是凑出来的，至于是不是真的，那就得看持这说法的人依照什么书来看了，反正除了岳飞和周侗，故事里的人物都是编的，怎么说不行？其实这个名单里，人人都有说万人敌的资格不是吗？

《水浒传》中有一位世外高人，那就是五台山文殊院的智真长老。

为什么说智真长老是位高人，因为他的四个徒弟都十分了得，战斗力爆表，分别是卢俊义、史文恭、林冲和鲁智深。

智真长老的历史原型就是号称\"陕西大侠铁臂膀\"的周侗，在水浒评书中，周侗一共收了五大弟子，和《水浒传》有出入，分别是卢俊义、史文恭、林冲、抗金名将岳飞和武松。

五位徒弟的排名一直存在争议，卢俊义在水浒中基本上没有败过，而且还活捉了史文恭，所以他排第一是毫无争议的。

题主认为林冲能排第二，本人有点不服，第二只会是史文恭，虽然林冲和史文恭没有单挑过，但是通过和其他人的战绩也能推断出他们的实力高低。

这时候就该秦明出场了。秦明乃是梁山五虎将之一，但是在夜袭曾头市的时候惨败，在史文恭手下没有撑过二十个回合，直接被扔下马，这是秦明败的最窝囊的一次。林冲和秦明没有交过手，但是呼延灼和他们单挑过，呼延灼偏向于防御，秦明偏向于突击猛攻，两人僵持了五十多个回合都没分出胜负，打得难舍难分，所以说呼延灼和秦明的武功应该差不多。再说呼延灼和林冲，这二人单挑的时候也没分出胜负，打斗了很久，实力也相差不大，由此可见，史文恭是完胜林冲的，能在师兄弟中排上第二名。

据说岳飞是周侗的关门弟子，得到了师父的真传，不仅习得一身好功夫，而且深知用兵之道，此外文采也不错，文能提笔安天下，武能上马定乾坤，乃是一代儒将。

岳飞与武松二人，都没有和三位师兄交过手，武松虽然战绩不错，也没有输过，但是遇到的对手都不是很强，这些打斗不值一提，唯一难搞的对手估计就是那条大虫，岳飞在《水浒传》中更是没有出场，根据岳飞是周侗关门弟子的地位，将他排在第四，武松排第五。

\"万人敌\"一般指武力高强，同时善用兵法策略，可敌万人虎狼之师的英勇将领。江湖好汉平生打架斗殴没问题，上了战场面对千军万马可不行，能称得上\"万人敌\"的必须要经历过战场的锤炼。岳飞在父母的良好教育下，12岁从军，凭借自己的才华和能力立下了赫赫战功，抗击金人多年，组建的岳家军令金人闻风丧胆，金人不由得叹息\"撼山易，憾岳家军难\"，在金人眼中打败岳家军比愚公移山还要难，由此可见岳家军的威猛气势，岳飞的军事才能是值得肯定的。

在山河破碎的危机关头，岳飞挺身而出，力挽狂澜，可惜最后惨遭奸人陷害，一代忠良就这样死得不明不白。

不得不说周侗是一个十分优秀的老师，不仅自己是个武学奇才，而且教出来的学生一个比一个优秀。