想比别人强是不是不好？

如果你为了更好而伤害别人，那是罪恶的。如果你忽略了你的所作所为，在情感上否认它，你的灵魂就会迷失。自我激励。

人们害怕是因为她想成为一个他或他想爱一个他，但我们似乎不害怕野蛮、贪婪、谋杀、特权造成贫穷和压制人民，这是非常糟糕的，因为上帝通过这么多神圣的文本告诉我们去爱-/去关心被压迫者。所以大声地爱，谦逊，把所有人都看成你的亲人。

我认为竞争和自恋是截然不同的。

I不认为自恋者一定想要竞争，或者提高。他们已经对自己有了很高的评价；他们不需要证明自己。他们的意见不必以他们优越的证据为基础。他们不必通过赢得比赛来证明自己的价值。他们甚至可能想避免竞争，以避免失败的风险；失败可能会使他们失去一些信心。爱自己是健康而重要的，但爱得太远，也不够远。我认为，自卑和自恋都是一种自我错觉，会给一个人带来很多问题。也许你感觉到的是一个健康的自我形象和一个被过高或过低的自尊扭曲的自我形象之间的界线。非常有竞争力的人不一定是自恋的。他们可能想赢，更多的是作为一种被别人崇拜的手段，而不是作为一种更好地爱自己的手段，或者他们可能想提高自己，以便变得更像他们理想的自我形象。竞争是一种深深的本能，是一种常常被视为生存因素的特质。重要的是要记住，决定什么是最好的是一个主观的过程。（它发生在一个头脑中，需要一件事与另一件事进行比较）如果一个人认为自己更好，那就是与另一件事（或者更准确地说，是一个人对另一个人的感知）进行比较，或者可能是与一个人（对一个人的感知）先前的自我进行比较。

我认为想要比别人更好可以是不好，但不一定是这样。它取决于各种各样的事情：主要或可能完全取决于一个人做什么，而不是一个人想什么。如果一个人的行为是贬低另一个人，从而感到自己优越，我会说这是不好的。

回答你问题的关键是为什么。真正的问题应该是，想要变得更好是件坏事。所有的生命都是一次走向遗忘的旅程，你用来评价自己的标准应该基于你的动机和你存在时所采取的行动。如果我们是内省和有感觉的，我们都应该努力变得更好。我相信，这包括继续努力不伤害任何人，无论是身体上还是情感上，为了让你的生活让世界变得更好而奉献自己。追求比别人更好是似是而非的。如果你把自己与那些不如你幸运或有缺陷的人相比，你总能找到满足感。如果你把自己和那些更有天赋的人相比，你总是会感到自卑。这两者都不应影响你个人努力成为一个更好的人。不要试图比别人强，要比自己强！想要比别人强是不好的。这是最简单的，因为我们最终都会从早期的自我中心行为中走出来，这是一种强烈的近亲繁殖。无私地将基本感觉和早期的主观自恋联系在一起。。。认识到理解他人和改变他人需要什么'；因此，达尔文主义被视为进化论的一个小部分，这是一件好事，因为像我们这样的动物用他们的大脑，而不是在一个对等的环境中（一个像教学这样的环境，它允许这样的环境）用他们的大脑。然而，达尔文自己却写了一篇关于人类后裔的文章近亲繁殖和可能的自恋的危险，因为动物的本能。。抑制一个人自身有价值的好奇心，有利于过去的经验和学习。

因此一生都可能与某种外部权威发生冲突，称之为现存的行为，如哲学、技术哲学和行为等；赢得这些外部和独立机构的权威代码

；这些代码的目的被称为“最新教学”和“最新和最好的知识”，通常是技术和；但是很明显，这种不断演变的情况不能用个人的角色来解释；就像我们这里的人一样。显然，从上一次的传统到发现和发明真正的开创性的新知识，每个人都有这个空间，例如鼓励每个学习者抛弃简单的内向，达尔文主义的动物本能避免了一种被称为。。。&“智能设计”（Intelligent Design）的第二页第二页第二页第二页第二页第二页，在改进行为（即教学）的传统中，第二页第二页自由发布到一个教育系统中，这个教育系统是作为我们环境的改变而建立的，从感兴趣的

个体的新行为中学习知识-释放他们对新的和有挑战性的

问题的独特探索-我们可以看到传统（达尔文）

与环境智能设计的替代；

智能渐进设计与其说是一种理论，不如说是一种改变行为的努力，学习建立在

的基础上，并有效地促进环境的良好变化。你唯一应该追求比自己更好的人是你自己。

如果一个人，例如凯拉，认为另一个人或其他人的平庸或甚至不好（见，不想成为你），那么就有一种方法可以在不贬低或贬低他人的情况下提高自己。平心而论，在伤害任何人的同时提高自我是不好的；当耶稣从人群中退出来的时候，这是为了更新和加强他与善良的上帝的合一性。另一方面，如果约翰和詹姆士以及他们的母亲请求耶稣通过耶稣获得最好的位置，耶稣的建议仍然是相关的，像往常一样（意译）：“如果她在人类中是伟大的，就让她帮助我们吧。”在许多场合和社交场合：当你被邀请[参加宴会或尊贵的聚会]时，站在最低的位置，这样当主人来的时候，他会对你说，朋友，搬到一个更好的地方去。然后你会在所有其他客人面前受到尊敬（正如喜欢运动的保罗所说，在一场比赛中只有一个胜利者），还有不健康的竞争（自卑优越感的心理问题，例如通过获得一个爱好马的事业（而不是加入专家并向他们学习）来补偿一些个人不足感，获得一辆法拉利（quot；卖法拉利的僧侣在喜马拉雅山上冲浪等等。

健康的劳动和对其他种族（医学、法律、会计、物理、烹饪等）的认识与https://en.wikipedia.org/wiki/Maslow'等级制度。。。还有一些自我完善的书籍，如《流动》和《离群者》，爱一个人的自我——一个善良、有爱心、聪明、温柔、诚实、快乐的内心孩子，是可以的，甚至是健康的。良好的父母养育和维护着这一点。孔子和其他人教导我们，要成功，要清理或帮助他人，首先要清理和了解你的自我。这样可以避免和治愈自恋，也可以避免和治愈与一群旅鼠（例如，20世纪30年代的（一些）德国青年、60年代的青年、80年代的胡图青年、20世纪10年代的美国青年等）的集体崇拜关系。这样的集体崇拜试图取代真正的犹太教和保守主义的敌人，儒家思想、图西文化、亲乔治的华盛顿、亚伯拉罕·林肯等，典型的乌托邦式的集权主义者故意错误地为领导这场运动的反社会分子积聚权力。正如几千年前的一位犹太圣人希勒尔所写：“如果我不是为自己，谁会为我？”？[这是神的圣人或圣女，光的内在孩子的发展]如果我不是为别人，我是什么？[当一个人完全爱上帝时，他作为上帝之子的自我就会显现和发展；然后，较小的法则，作为自我的爱的同僚，自然而然地出现，作为爱中给予和接受的智慧的统治（智慧）。这是对神圣劳动的考验，还愿。]如果不是现在，什么时候？[cf"；现在的力量，"；另一本自我帮助/自我实现的好书。]澄清和理解。

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