当今社会穷人家的孩子还能早当家吗?:当今社会穷人家的孩子还能早当家吗?我认为,不能。过去,穷人的孩子早当家,也不是每一个穷人的孩子都早当家了!过去,穷
当今社会穷人家的孩子还能早当家吗?我认为,不能。过去,穷人的孩子早当家,也不是每一个穷人的孩子都早当家了!过去,穷人相对多,蕴含能力超群的孩子比例大,他们会艰难困苦,玉汝于成!他们白屋出公侯,寒门出贵子。他们穷人的孩子早当家!但他们的作为被社会放大了!结果寒门出贵子,穷人的孩子早当家,似乎理所当然了!今天,寒门再难出贵子了,穷人的孩子也不再早当家!过去教育资源分布比现在均衡,过去生活极端贫困,逼使寒门有为少年改变命运,因为,他们即使在列日和暴雨下下面朝黄土背朝天地苦干,也有可能衣不蔽体,食不果腹!于是他们拼搏,当然,也只有有势力者才会最终胜出。今天,无论是谁,不论寒不寒门,都衣食无忧了。寒门者,平均智商难以高过朱门,家教也难以优于朱门,见闻和环境更会差于朱门,加上教育不平衡,寒门总是处于低教学质量区,靠读书改变命运的难度相当大!其次就是当兵行商之类,虽然也可改变命运,但由于没有教育做内存,成功的概率又降低了!我还发现,寒门对孩子的期望普遍低于朱门,加上没有太多的经费投入孩子身上,真的寒门出贵子相当不易,概率较低。怎么当家?要想寒门出贵子,穷人的孩子早当家,首先必须教育公平发展!寒门有了名师,寒门才会有贵子!穷人的孩子才会当家!当家得让势力说话!否则,寒门最易垫底。笔者出身寒门,热切希望寒门出贵子!热切希望穷人的孩子早当家!
谢谢邀请!
当今社会,贫富差距越来越大,富家子弟相较穷人家的孩子,在生活条件、学习成长环境、创业基础等方面更加优越,似乎富家子弟稍一努力就会取得事业成功,而穷人家的孩子要取得成功必须付出更大的努力和艰辛。但是成功与早当家是两个截然不同的概念,早当家是励志的表现,成功是励志的结果,两者既有联系又有区别,所以作为励志的表现而言,”穷人家的孩子早当家”永远不会过时。
一、穷人家的孩子早早明确奋斗目标。穷则思变,由于在贫穷的环境中成长,求生的本能、社会的压力等因素都让穷人家的孩子早成熟,早懂事,过早承担起生话的重担。
我有一个王姓学生,父母早亡,和妹妹跟着奶奶艰难度日,艰难的生活磨练让王同学目标明确:将来一定让奶奶和妹妹过上好日子。为了这个奋斗目标,他平时发愤学习,节假日勤工俭学补贴家用,困难时一天只吃一顿饭。有一次晚自习后他点着蜡烛在宿舍床上学习,由于太劳累,不知不觉睡着了,燃烧的蜡烛歪倒点着了铺在床上的草苫和被子,他被烧醒后,慌忙用手去扑火,火扑灭了,他的右手烧起了水泡。他把我从梦中叫醒,看到他满手的水泡,我流下了心疼的泪水,立即带着他去了医院。由于处理及时,他的手没有留下伤疤。
后来,王同学没有辜负家人和老师的期望,考上了大学,找到了好工作,实现了让奶奶和妹妹过上好日子的承诺。
二、贫困经历是穷人家孩子的奋斗动力。生活的艰难对穷人家的孩子来说是一段难忘的经历,这种经历不仅磨练了孩子奋斗的毅力,培养了孩子不服输的意志 ,同时也锻炼了孩子的生活生存能力。这种经历对一个人一生来说是一笔宝贵的财富。
吉利汽车掌门人李书福中学毕业后,背着照相机奔波于城乡之间,照相讨生活,从照相到影楼,从影楼到制冷设备到制造汽车,就是穷人家的孩子早当家的最好证明。
三、穷人家的孩子早当家是励志者的典型代表,是社会进步的重要力量。无论社会怎样发展,都有穷人和富人,有穷人就有励志,过去说的穷不过三代就是这个道理。现在有一种观点说寒门再难出英才,这种说法是不对的,只能说明穷人的孩子要获得成功只能比过去付出更大的努力,不能说穷人家的孩子没有了成功的机会,只要加倍努力,穷人家的孩子照样有成功的机会,励志的故事一直在上演。
四、说穷人家的孩子早当家并不否认富人家的孩子一样成功。现在很多富人家庭通过家教等手段培养出优秀的孩子,打破了富不过四代的魔籀,成为家族兴旺发达的典范,这种典范不胜枚举。
“穷人的孩子早当家”,这似乎是我们从小到大都听到的一句话。这句话放在当下还管不管用?@万民说认为这是一句天大的谎言,在这个时代已经过时了。
现在穷人的孩子早当家还真的不现实,原因有三点:
1.家庭教育的缺失导致人生航向的偏离。
因为家庭经济困难,父母要出去打工挣钱,孩子交给爷爷奶奶带。爷爷奶奶岁数又大,只能供他们吃吃喝喝。缺少了父母的陪伴和监督,很多农村留守儿童整日沉迷于网络游戏不思进取,成了社会的混混。比如2019年媒体报道的浙江11岁留守儿童小陈,她父母在西班牙打工,小陈跟奶奶一起生活。她痴迷游戏,短短10天刷18万元打赏主播。
2.经济条件的匮乏导致输在教育起跑线。
在竞争激烈的考试社会,小升初、辅导班、游学纷纷需要用金钱堆砌。现在越来越重视素质教育,高考题目对寒门学生越来越不利。寒门难再出贵子成了一个新的社会问题,给我们信仰金榜题名的中国人无疑是当头一棒,更多贫苦人家的一点点希望,正在破灭,寒窗苦变成寒门苦。教育资源与教育环境的巨大差距让很多寒门父母丧失了希望,很多父母让孩子放弃学业,早早打工,补贴家用。
3.家长的补偿心理导致孩子骄奢淫逸。
一些家庭条件并不富裕的家庭,家长觉得亏欠孩子,担心孩子被别人家的孩子比下去产生自卑心理,反而更加娇惯宠溺孩子。家长们“再苦也不能苦孩子”的心理,硬生生的把孩子养成“白眼狼”。很多穷人家的孩子,成了“穷人家的富二代”,在学校里花钱大手大脚,追求名牌服装,名牌手机,挥霍父母的血汗钱一点不心疼。
感谢邀请。
如果你问我穷孩子一定能成功吗?我不敢保证,但是如果你说穷孩子一定不能成功,那我就要反驳你了。
我最近在看一本书,叫做《自卑与超越》。
书中讲到一个关系:生命意义与生活方式。
如果出身贫穷人家,有人会想:“我们必须努力改变这样不幸的状态,确保我们的孩子能够在好一些的环境下成长。”而另一个人也许就觉得:“生命太不公平了!其他人总是那么幸运。既然老天这样对待我,我何苦要对这个世界好?”
人们对于生命意义的理解都会直接体现在他们的行为上,如果不能从根本上转变观念,他们就永远不会改变行为的方式。
决定人生的不是经验,而是我们自身赋予经验的意义。
如果我们把某些特定的经历当作未来人生的基础,那么或多或少就已经开始误入歧途了。生命的意义不为环境所决定。我们通过赋予环境的含义来决定自己的人生。
举个例子,比如说有生理缺陷的儿童。
他们经受了太多苦楚,以至于很难感受到为社会做贡献即是生命的全部意义。他们的眼里多半都只看得到自己。他们因为那些怜悯、嘲笑或厌恶排斥的目光而越发自卑。在这种环境下成长起来的孩子很可能变得孤僻内向。
但是你说这些儿童就是天生的失败者吗?
并非如此。有许多杰出的人物天生就有着某种生理缺陷,却为我们的文明做出了巨大的贡献——其中许多一直饱受病痛困扰,甚至英年早逝。
如果有人眼睛看不见,那他将会比普通人更专注于视力,对“能看见、想看见”的愿望会更强烈,所以他很有可能会在视力这方面有所建树。
京剧《红灯记》选段中《穷人的孩子早当家》有这样一段戏词:提篮小卖拾煤渣,担水劈柴也靠她。里里外外一把手,穷人的孩子早当家。栽什么树苗结什么果,撒什么种子开什么花。
穷人的孩子早当家是社会现象的写照。通过辩证法去理解“穷”,于是穷是前进的动力,穷人的孩子很早懂事,从小目睹着父母的辛劳、体会着生活的困苦,更早得知生活的道理,练就了奋斗与吃苦的自觉。
但是穷人的孩子早当家,也是过早的成熟,且忙于生计,这都是因为贫穷所导致的结果。是现实的逼迫,因为你穷,你就已经失去了很多本应该有而却没有的东西,所以大多会比同龄的孩子早熟,更多的是一种无奈,要时刻的激励自己要加油。
这种早当家也使得穷人家的孩子对于金钱更为看重,如果能够控制住对金钱利诱的欲望还好,可一旦控制不住,就会使得人生观、价值观发生翻天覆地的变化,甚至误入歧途。
穷人的孩子早当家,其中的利弊是相互的,能够正视贫穷,并靠自己努力改变贫穷是利。受限于贫穷自甘堕落,甚至产生扭曲人生价值观,仇视社会违法犯罪则是弊。所谓善恶只在一念间,只要能够把心态摆正,身边有人能够给予适当帮扶和正确引导,穷人的孩子也是孩子,与其他人家的孩子一样可以享受平等的权利,成长为国家栋梁。总之一句话,培养好了利大,培养不好弊大。所以国家也在坚持实行扶贫政策,加大扶贫力度,帮助更多的穷人脱贫,努力将“利”最大化。
现在呀,穷人家的孩子穷爬下,哪里还能当什么家?心里总恨爹娘穷,使他总比旁人差。
在旧社会,穷人家的孩子早当家之所以会被推崇,是有一定原因的,正如《红灯记》的歌词所描述的一样:穷人家的孩子每天早早起床爬上山坡草地放呀嘛放牛羊,穷人家的孩子每天背着竹筐,踏遍田间地头拾呀嘛拾柴忙,穷人家的孩子每天光脚丫,踩着烂滩稀泥时刻乐哈哈,穷人家的孩子没有新衣裳,吃着粗茶淡饭一样能长大,穷人家的孩子从小学会坚强,任凭酷署日晒寒风霜雪打,穷人家的孩子从小懂得珍惜,所有一切点滴靠双手争取。
穷苦时代的孩子,没有父母的保护,孩子从小独立成长,独立思考的能力得到极强的锻炼,穷人家的孩子没有父母的保护和帮助,凡事都需要靠自己,独立能力特别强,每天看着父母为生活的拼命努力,以及自己的切身体会,更加激发了穷人家孩子的斗志和奋发向上的心,为了改变处境而不得不逼自己去承受一切生活的重压和困难的阻挠。
生活条件的艰苦,加上孩子又多,稍不努力可能就会被饿死或者送入地主家,远离亲人遭人白眼,那种寄人篱下猪狗不如的生活,性命随时都可能不保,怎么可能不早当家!
反观当今社会,虽然现在生活条件已经改善了很多,人们的日子逐渐好了起来,钱包也逐渐鼓了起来,但是在对待孩子的方式也发生了巨大的变化,过度溺爱的现象越来越多,并且在家庭也是比较常见的社会现象,孩子独立自主的能力实在让人大跌眼镜,穷家富养,比比皆是。
1、父母吃过的苦不想让孩子再吃。很多普通家庭的父母,由于自己小时候吃过太多的苦,不想让自己的故事,在孩子身上发生,孩子要什么给什么,要星星给月亮,衣来伸手饭来张口,父母自己累死累活,把自以为比较好的东西都留给孩子,造成了孩子误以为自己条件优越,在安逸中生活惯了,只想做“温水里的青蛙”。
2、孩子数量减少,把孩子奉若至宝。当今社会和从前社会相比,孩子数量明显减少,独生子女多,一家也就一两个孩子,父母经济压力相对减小。再加上有些人取个老婆不容易,能有自己的孩子更不容易,把孩子当公主、王子养着,十指不沾阳春水,家务农活从不让孩子参与,缺少了生活的体验和感触,哪里还有当家的压力。
3、父母子女两地相隔,一方为生活奔波,一方留守上学。当今社会,很多父母常年在外,和孩子接触的机会比较少,孩子由老人带着或者寄养在亲戚家中,缺少对孩子的言传身教,孩子在家也不会有苦吃,放养式生长,长成什么样子完全靠孩子自己,既体会不到父母的辛苦,也体验不到生活的不易,就那么不好不坏的生活着。
4、孩子缺少生活的切身体验,没有极强的求生欲望。当今社会和从前相比,现在的孩子不管是对生活的参与度,还是对生活的体验度都远不如从前,没有切身体验,哪来的感同身受,哪来的换位思考,衣食无忧,没有命运随时被摁住的担忧,做一个“温水的青蛙”,责任感和责任心。
因此,在当今这个社会,穷人家的孩子早当家依然适用,只是不再适用于所有的穷人家的孩子,只能说只适用于那些对孩子教育上比较有想法,不宠溺孩子,不会穷家富养的家庭。而那些穷家富养的家庭,孩子很难做到早当家。
所以,建议家长们,不管是什么条件的家庭,都不能忽视孩子的家庭教育、吃苦教育,溺爱不是爱而是害,因果循环,终究要为自己的错误教养孩子而买单。
建议家长们要做到以下几点:
1、让孩子明白一个问题:钱是怎么来的,应该怎么对待金钱,让孩子知道君子爱财取之有道。
2、让孩子进行合理消费:精神性消费、道德性消费、发展性消费
精神消费:比如让孩子多购买一些书籍、杂志、报刊,充实自己的精神食粮,用知识熏陶孩子,帮孩子养成读书、爱书的好习惯。
道德性消费:让孩子知道在这个世界上还有生活比他们差的人,让孩子把零花钱拿出来一些,捐给需要的人,培养孩子的道德意识和责任心。
发展性消费:自己的消费是否有助于孩子的发展,形成良好的品质,比如:心理素质、文化素质、身体素质等。
3、适当让孩子吃苦、参与到家庭活动中来。父母在生活中,在不影响孩子的情况下,可以让孩子适当参与到劳动中去,不要把孩子保护的太好,可以带孩子到自己工作的地方体验一下,让孩子知道父母的不易,如果有农活可以让孩子干一些可以干的农活,适当吃苦不仅不会影响孩子学习,反而能促进孩子努力。
4、爱护有度,量力而行。家长爱自己孩子无可厚非,但是凡事都需要一个度,过犹不及,不能过度溺爱,或者为了孩子打肿脸充胖子,自己吃糠咽菜,一分钱扣成八份花,而对孩子却眼睛都不眨一下。
有一句话叫“龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞”,你的出生,你的经历就决定了你的起点。记得北京高考状元熊轩昂曾经说过,家境越好的学生越努力越上进,家庭能够提供更好的教育。现在的社会寒门再难出贵子,何况现在父母在外打工,留守儿童越来越多,教育的问题留给上一代只会溺爱。近年对清华北大的学生的调查也反映这一点,来自农村的学生越来越少,不知大家是否同意我的观点?
不仅不能早当家,还更糟糕了。
穷人家孩子早当家是上世纪的事了,穷则思变。以前穷人家早当家的孩子,现在已经富裕了。现在穷人家父母和孩子的观点早就变了。父母不再让自己的孩子受穷了,那他已经感受不到父母的辛劳,也体验不到生活的困苦了,虽然他没有富人家孩子的优越感,可是他没有参与家里的农活,也没有承担着生活的压力。
不仅如此,因为父母把所有能给他的都给他了,他还学会了攀比。更有甚者,父母达不到他的要求的,他还会反过来怪父母没本事,怪自己怎么出生在这样的家庭。这就是家庭教育的结果,穷人家的孩子不仅没学会感恩,还把一切都怪罪于父母。
相反,寒门出贵子的可能性也降低了。原因是读书改变命运这条路对穷人家来说越来越崎岖。现在教育资源不均衡,农村和城市不论从硬件设施还是师资力量等软件条件相差太大,让农村寒门学子输在了起跑线上,考上重点院校越来越难。再加我前面分析的寒门学子精神条件也严重匮乏,导致他们失去了战斗力。
这个不用分是不是穷人家的孩子,还是富人家的孩子。关键看父母的教育
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