人类历史上有哪些巾帼英雄？

白莲教在中国存在的历史非常悠久，唐、宋就已流传民间。它是一种秘密宗教结社，本源于佛教的净土宗。

在发展过程中，白莲教开始融入其他教派的内容，其中还包括明教。随着封建社会压迫和民间疾苦的加重，白莲教也逐渐被引向造反这条路。

一般的造反往往是一次性的，但白莲教的造反就有意思多了，他是长期的、间断性的和周而复始的。

清朝时，白莲教再次出发，他们以“日月复来”为口号，造起了乾隆和嘉庆的反。

乾隆后期，朝政腐败，官吏贪墨，民间土地兼并也开始变得严重起来。同时，百姓的负担也日益增多。在这个背景下，白莲教又呈现出了它的号召力。

到了嘉庆元年，白莲教起义在四川、湖广、陕西、河南等地爆发。而在其中的一支起义军首领，名叫王聪儿。是历史上不多见的女首领，她出身贫寒，从小跟随母亲，漂泊不定，凭借着街头卖艺的方式勉强度日。

机缘巧合之下，王聪儿结识了一个叫做齐元的人。齐元本是官府的差役，后来加入的白莲教，还当上了首领。齐元同情王聪儿的遭遇，便将她引入白莲教。加入白莲教不久，王聪儿和齐元结为夫妻。

白莲教虽然一直具有反清的倾向，但一直处于秘密行动，而且声势也不大，所以一直没有引起清廷的重视。当白莲教开始公开发展信徒之时，终于被朝廷盯上了。

官吏开始了抓捕行动，白莲教如果再坐以待毙，可能早就消散在历史的风云之中了。齐元和王聪儿被逼入绝境，于是决定起兵造反。

有人提前走漏了风声，导致齐元被捕杀。他的白莲教信徒决定拥戴王聪儿起兵造反。作为首领的妻子，他们愿意跟随她举事。王聪儿果然是巾帼不让须眉，在势力没有壮大之前，他们选择避开军队，先是攻占地方缺少防卫的衙门，开仓放粮，获取更多的支持和同袍。

饿着肚子的人们本也走投无路，便纷纷加入了王聪儿的麾下，一度达到四、五万人。

当时驻守各地的清军主要是八旗和绿营，但他们同样缺乏训练，毫无战斗力可言。碰到像样子的战斗时，拥兵自守尚且不够，更遑论扑灭王聪儿们了。

王聪儿带着湖广的起义军来到四川后，又和当地白莲教起义军汇流，王聪儿变成了两支起义军共同的首领，人数更是达到十万人，声势浩大，变成了清军急于绞杀、首当其冲的对象。

王聪儿的部队流动性强，短时间就可以跨越周边几个省份作战。各地清军一时无法有效组织起来，也就拿起义军毫无办法。

已是太上皇的乾隆让和珅着手此事，准备更大规规模的镇压。各地被联动，要求坚壁清野，务必断绝王聪儿的补给。

在和珅的组织下，各地同时围堵，一再压缩王聪儿的活动空间。最终，在湖北郧西三岔河一带，王聪儿进入了清军的伏击圈，在山中，王聪儿眼见突围不成，为了不落入清军手中，选择跳崖自尽。

但王聪儿麾下的部队还是有人破围而出，在新的首领号召下，依然坚持战斗，直到乾隆驾崩，白莲教起义还在进行中。

中国历史上的花木兰尽人皆知，来说说一位法国“花木兰”的故事。\r
1337年11月英王爱德华三世为夺取富饶的佛兰德斯，率领英军在法国登陆，百年战争从此开始。
1428年英国从其占领的法国领土南下，围攻奥尔良城，法国面临着亡国之险。
奥尔良城是10-11世纪法国的王城和首都，是法国商业和交通的枢纽。这个通往南方的重要门户一旦失守，法国就有全部沦陷的危险。1428年10月英军包围奥尔良后，在城周围修建了几十个堡垒，封锁了全城。虽然奥尔良的军队奋勇抵抗，但是外无救援，解围无望，人心涣散。此时法王查理六世已死，查理七世新登王位。查理七世退守到南方后，处境窘迫，派不出一员良将能够解救奥尔良之危。正当法国人陷于绝望之中，一位年仅17岁的少女贞德挺身而出了。
贞德出身于法国香槟和洛林之间的唐瑞米村的一户农家。她的家乡就曾沦陷过，惨遭侵略者的蹂躏和践踏，在她幼小的心灵中埋下
了仇恨的种子。长大以后她练就了一身作战的本领。在祖国遭受危急之际，这个有胆有识的纯洁少女，以拯救祖国为己任，毅然前往希农城查理七世的行宫谒见了国王。她声称自己获得了上帝的启示，法兰西将得到“洛林边境童贞女的拯救”是上帝的意旨。她以赤诚的报国之心，借着上帝的名义，排除了种种的阻碍，终于说服了国王，委任她率军解奥尔良之围。
1429年4月29日，贞德披坚执锐，骑着一匹高头白马，打着绣有圣母玛丽亚像的白边军旗，率领3000援军进人奥尔良地区。贞德到
达前线后，亲自侦察了英军的阵势，拟定好作战方案，决定利用英军围城部队据守要塞，各自为战，兵力分散的弱点，采取集中兵力各个击破的战略消灭敌人。她为了鼓舞奥尔良军民的必胜信念、激发他们的斗志，在当时的条件下，她也只能给自己披上一层宗教的外衣，她告诉奥尔良人自己是受命于上帝来解救他们的。否则，又有什么办法能让人们相信她这个农家姑娘呢？
5月4日，贞德率军攻打圣路甫要塞。首战告捷，攻下这座要塞不仅极大的鼓舞了法军的斗志，而且保证了后方粮草补给线的安全，军事上是具有战略意义的明智之举。接着法军又连续攻克了两个英军堡垒。
5月7日，夺取土尔斯堡的战斗打响，这是英法争夺奥尔良的关键一仗。贞德高举军旗，冲锋陷阵，边指挥战斗，边奋勇杀敌，但不幸中箭，负伤昏迷，被救下火线。英军见法军主帅受伤，胆壮起来奋起反扑，法军进攻受挫。奥尔良城防司令见状，怕部队伤亡太重，请示贞德收兵撤退，贞德理都没理，她拔出身上的箭头，忍着剧痛，高举起那面圣旗，奋不顾身地向敌阵冲去。
法军官兵见统帅英勇无敌，大受鼓舞，人人精神振奋，个个英勇顽强。贞德下定决心去争取最后的胜利。她挥舞战旗，激昂地高呼：“战斗吧！勇士们，我们胜利了！”
法军士兵纷纷响应高呼着“我们胜利了！”拼命进攻。土尔斯堡攻克了，驻守该堡的英军全部被歼灭。
围城英军司令在向总部的报告中说：他们依仗一个女子，她运用神秘的方法作战，似乎是上帝在攻打我们。我们不仅受到重创，人员大为减少了，士兵作战的勇气也受到挫伤。他接到命令后，第二天就宣布撤军，解除了城围。
奥尔良解围战的胜利，是百年战争的转折点。贞德为保卫祖国做出了巨大的贡献，她唤起了法兰西的民族意识，给法国带来了胜利
的希望和信心。法国军民乘胜反击，不断地在全国收复失地,1453年10月，除加来港以外，法国领土上的侵略者全部被消灭。百年战
争以法国的胜利宣告结束，从此法国实现了政治上的统一。
令人痛心的是，贞德并没有看到战争的最后胜利和祖国的统一。
1430年在一次战斗中，她被勃艮第伯国俘获，被以4万法郎的代价出卖给英国人。英教会法庭将她诬之为“女巫”，判处火刑。翌年5月，英勇就义。
贞德虽然死了，但是法国人民永远真诚地崇敬她和感激她。她是法国人民引以自豪的英雄，人们亲切地称她为“圣女贞德”或“奥尔
良姑娘”。她的事迹，世世代代家喻户晓，她永远活在法国人民的心中。

先说国外的：

圣女贞德，外号“奥尔良的少女，法国民族英雄，天主教圣人。在英法百年战争中，她带领法国军队对抗英军的入侵，最后被捕并被处决。

1428年10月，英军围攻法国通往南方的门户奥尔良城，形势十分危急。奥尔良城的存亡，在战略上起决定性的作用。此城一旦沦陷，法国皇太子的首府布尔兹将危在旦夕，罗亚尔河沿岸以外的都市，也将会遭受一举击溃的命运，那么法国必定沦入英国人手中，皇太子也只有流亡一条路，别无选择。

此时，年仅17岁的少女贞德，毅然向皇太子查理请求参军，当贞德见到皇太子时，立即下跪请说：“殿下，请给我一支军队，我要立即去解救奥尔良。”皇太子看着这个瘦弱的姑娘问：“你会打仗吗？”“上帝与我同在，他要我打败英国人。”激昂的爱国热情使贞德的脸显得那样圣洁、美丽。

1429年5月的一个清晨，在奥尔良城外英军建筑的堡垒之前，出现了一支法国军队。女扮男装的贞德身穿银白色的铠甲，腰悬长约一米的宝剑，高举圣旗，身先士卒，杀向英军阵营，重创英军，解除了城围，扭转了战局。人民把贞德称颂为“奥尔良的女儿。”

贞德解奥尔良之围以后，为了解放祖国的神圣领土，率部向巴黎进军，在贡比涅附近的一次战斗中，被英国侵略者在法国的帮凶勃艮第集团俘获，并以4万法郎卖给英国。

她在敌人面前，英勇不屈。她被监禁一年后，被教会法庭判为“女巫”，于1431年5月30日在鲁昂广场的火刑柱下就义，为祖国的解放事业献出了年轻的生命。

中国真实的巾帼英雄不是穆桂英，也不是花木兰，这两个人物都可能是虚构的。真实存在的有好几位，但贡献最大的应该有两位：

妇好——第一位女性军事统帅

商王武丁的首任王后，商朝最高军事领袖。战争女神、胜利女神和幸福女神。

中国历史上有据可查的第一位女性军事统帅，同时也是一位杰出的女政治家。打败的国家最多，打败了周围二十多个方国（小国），包括独立的小国、叛乱的小国。领导了中国最早有文字记载的“伏击战”，也可能是世界有文字可证的最早的“合围战”，比长平大合围和坎尼之战还早得多。妇好这场最精彩的战役是和武丁一起征伐巴方的一战。妇好同时是一国之后又是一方诸侯的唯一人。是第一个拥有自己封地的女人。

历史功绩：妇好征战，协助丈夫开创了“武丁中兴”时代，延续了商的国运，使商朝领土面积扩展到最大，奠定了中国以后的领土基础。

秦良玉——大明传奇忠烈女将军、女土司

累功至大明柱国光禄大夫、太子太保、太子太傅、少保、四川招讨使、中军都督府左都督、镇东将军、四川总兵官、忠贞侯、一品诰命夫人。爵位：忠贞侯。军事官职：四川总兵，左府都督。

秦良玉是中国历史上唯一单独载入将相列传的巾帼英雄。迢迢西南边陲一位女土司，竟能前后得两位皇帝见面即赐诗，秦良玉当属古往今来第一人。在世官职封号最多的女将。“明上柱国光禄大夫镇守四川等处地方提督汉土官兵总兵官持镇东将军印中军都督府左都督太子太保忠贞侯贞素秦太君”。

秦良玉是征战范围最广的女将。一生戎马40余年，足迹遍及长城内外、大江南北、云贵高原、四川盆地。曾率“白杆兵”参加平播、援辽、平奢、勤王、抗清、讨逆（张献忠）诸役。

花木兰替父从军，江姐，刘胡兰等民族英雄

花木兰，穆桂英。