疫情过后,农村的婚丧嫁娶会不会从简而办,减少人群聚集?:为了有效地防控疫情,取得“新冠”战役的最后胜利,农村封村封路;农民几乎都躲在自己的家里,窝在了
为了有效地防控疫情,取得“新冠”战役的最后胜利,农村封村封路;农民几乎都躲在自己的家里,窝在了床上。要办的婚嫁等喜事都被延期,即使遇上丧事了,完全从简而办。不给政府添乱,不给大家安全留隐患。“非常时期”,特事特办,人们发现婚丧嫁娶的“大事”,还是可以这样办的。省心了,省钱了,自己的生活压力也减少了。
于是,有人预想着未来,疫情过后,农村的婚丧嫁娶会从此简化,还减少了人口的聚集。要我说,是没有这种可能的,这是因为:
只要不带有迷信、愚昧、颓废、庸俗的色彩,就是传统文化。即我们常说的仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌等,这些对于我们在做人做事上能够给予指导的文化,重孝道就是我们中华民族的传统美德。农村的白事程序冗长,礼仪众多,特别是亲人们披麻戴孝、守灵堂等,都能体现孝道,这也是对传统文化的传承;传统的婚嫁习俗中无不渗透着“孝道”和“礼仪”,只是时过境迁而有些变味了而已。
正常的婚丧嫁娶是维系全村人的精神纽带,显示出这个“团体”的凝聚力,老的少的都会从不同方向聚集而来,营造着无比团结友爱的气氛。婚丧嫁娶不是封建迷信,而属于传统文化,也是老祖宗留下来的,对于后代有指导意义,还是需要传承下去的。
农村现在的生活条件好了,不管是红事还是白事,办得酒席多了,客流量大了,那才叫面子。几乎是尽其所能,能办到什么程度一定要做到。现在的婚嫁讲究的是场面,酒席的和饭菜的数量,烟酒的档次,迎娶的车队,婚礼的气场。白事就更特别了,向“薄养厚葬”式迈进。棺材一般都是松木,停尸守灵至少4天,第5天安葬。喇叭唢呐在第四天摆酒席之日,要吹奏一整天,有的还会请来乐队。老年人的丧事当“喜事”来办,更是许多儿女“行孝”的另一种方式。进而导致乡邻之间以操办婚丧事的规模,来定位孝敬的程度和家庭的经济状况。
农村的婚丧嫁娶的仪式已实施多年,一场疫情既不能打消父母对儿女婚嫁的自豪感和欢喜之心,更不能让儿女为辛苦一辈子的老人,采用这种隆重的方式把他们送走。虽然逝去的老人也不希望儿女背负债务,而子女或许有愧疚感,但总想在老人“送终”的事上,表露心意。也迫使他们冷静的思考一件事:让老人在活着的时候幸福一点,快乐一点,远比等老人离世后,为他们举办一场隆重的葬礼更孝顺。因此,这场疫情之后,虽然不能完全改变大操大办婚丧事的方式,但起码会动摇人们铺张浪费的心理。原来,婚丧事也能简办啊!
我觉得短时间内会从简,但是时间长了,要看村里儿的要求了。
没有疫情之前,我们村儿大队里就要求丧葬这块儿不准铺张浪费,一切从简,比如,我们那儿的习俗就是丧事儿上吃大锅菜,白菜猪肉粉条+馒头。有钱的人家想要摆席面儿,这个是不允许的。
今年正月十七,村子里有位老人去世了,赶上我们村儿疫情严重,没有人去帮忙,当然村里也不允许人们去,大队干部帮忙调派挖挠机,买一切丧葬需要的东西,自己家人拉到坟上装棺材埋了。特殊时期特殊对待,严格点没有坏处。
至于婚嫁呢,村里还是比较无奈的,疫情期间,要求是结婚的一律延后,有的人家偏偏不听话,结果搞出事情了,导致三分之一的人被隔离。特殊时期,不严阵以待,却用无所谓的心态对待,多么令人气愤,这都是无知的表现,却还笑话别人胆小怕死。
即使疫情结束后,人们也不会选近期结婚的。时间长了,还是会一如既往地铺张。在农村,娶个媳妇儿太难了,车房彩礼,必备,没有不嫁。酒水菜品,安排不好,也会给以后家庭和睦带来太多问题,村子里本来人多嘴杂,各种挑事儿的大有人在。
婚嫁的铺张根本避免不了,现在家里为了能取上媳妇,东拼西凑的借钱,娶回来还得各种小心伺候着,一言不合就离婚。哪个村里没有几个年轻人娶不上媳妇,如果这个陋习能遏制住就太好了,但是也太难了。
你好,我来回答你的这个问题。
首先我就是生活在农村中的,在我们这边,在这个非常时期,我们这边的白事俗称丧事,一切都是从简来办的,只能一家的亲人来处理了,按照我们这边以前的习俗,丧事我们要吃三天的饭,亲戚朋友都会叫过来,有点送他最后一程的意思。但是现在事发突然,现在按照国家规定,我们也是从简办理,不给国家添麻烦,能三个人解决的问题绝不喊四个人。
婚事的话我们这边大多数都是延期了,也有不延期的,我在网上看到也有人就是亲家两家人互相吃个饭就算是结婚了,这个主要是看每个地方的能不能接受这个问题了吧,但是我们这边的人我觉得都会选择延期,因为结婚一般来说人的一生都只有一次,哪个女孩子不喜欢自己被风风光光的被接走。女生都是喜欢仪式感的,结婚也不例外,仪式感少了,现在也许还感觉不到什么,时间长了就会后悔为什么没有办的隆重一点,日子长了以后会越来越后悔,但是世上没有后悔药可以吃,所以我会选择延期,这是我的个人看法。但是这个事情过后,我们农村婚丧嫁娶等事情都会选择大闹大办的,因为这两种事情在我们这边看的都比较重,疫情期间会不给国家添麻烦,但是疫情过后,我相信不光我这里,好多地方都会选择隆重的办理的。
题主你好,我是来自四川的农民李茗。我根据农村的实际情况。来回答你提出的关于疫情过后,农村的婚丧嫁娶会不会从简?从而减少人群聚集。
根据我在农村生活这么多年的经验来看,等到疫情过后,农村的婚丧嫁娶,还是会恢复到以前的样子。家中经济状况不好的,为了节约经费,可能会从简。而对于那业经济条件好的家庭,是不会从简的。
现在在疫情期间,为了防控疫情,减少人群聚集。全国各地,都不允许操办红白喜事。
而疫情过后,人们的生活恢复了常态。到那时,家里需要办酒席的,依旧会还是向以前那样办的。
因为疫情结束了,人们就算聚在一,也不怕传染上疫情了。
无论是农村也好,城市也罢,婚丧嫁娶,特别是结婚,举办婚宴,大家都觉得这是新人最重要的时刻。而且这也是一个家庭里面的头等十事,一般都会操办的。
总结:我个人认为,农村的婚丧嫁要,办是可以办,但不能相互攀比,不能过度铺张浪费。
你有赶在疫情之前结婚吗?大家好,我是农村来的坐家!欢迎大家来围观,今天的话题是,疫情过后,农村的婚丧嫁娶会不会从简而办,减少人群聚集?
首先,今年结婚的,要是挑选在发生疫情期间的,早期的一律都不能去办结婚登记处登记和领证呐,有的会照样进行结婚仪式,只是非常的冷清。因为,不得举行聚会,不得办酒席,也不得随意出门,所以,原本邀请的嘉宾都不能去,婚礼上,就是自个儿家的几个人。而有的,会改日期,推迟之后再结婚。
而丧事,在疫情期间,也是一样,非常简单和冷清。就自己家里的人在哀悼,不得让亲朋好友过来。有的,只能通过视频送葬,实在是没办法的办法,只能日后再去坟墓前表达心意。
接着,疫情过后,估计,只要钟南山老先生说,隔离结束,大家可以出门的话,大家出门的景象,会一蜂窝的飞出来。而疫情过后,婚丧嫁娶在农村一样会照办起来,结婚可是人生大事,丧事也是传统习俗,疫情都结束了,自然该如何生活,继续如何生活!
然后,至于婚丧嫁娶会不会从简而办,减少人群聚集?个人觉得,不太可能!因为,就像前面说的,红白喜事都是大事,而在农村,更加看重习俗的礼仪和文化。该请客办喜酒的依旧会办,该丧事吊丧的一样会,哪些有钱人的,依旧会办得更加隆重。就像,我们这每年都有佛诞,政府一直都说不可以请客,可实际上多多少少还是一样请客的。
最后,除非是国家政府再次下达命令,村长宣传和严格要求之下。也许,农村的婚丧嫁娶会有所收敛。不然疫情过后,农村的基本会好了伤疤忘了疼吧!对此,大家怎么看呢? 感谢大家来围观,期待大家去扩散和关注一下我!谢啦!
我想结婚可以从简,丧事我村子男劳动力就一百多人,你不去,他不去那人就无法按葬了。
人们有一种报达情礼的习惯,过去人家请了,现在咱不请不好看,因此很难改。只有有关单位,强力号召,才可改变。
肯定会,因为现在疫情看似有点稳定,但是还不是完全稳定,[捂脸]提倡少出门少聚集还是有道理的,不要太贪一时的热闹,造成不必要的麻烦。
个人觉得疫情过后农村的婚礼可能会热闹一些。疫情期间正值过年正月那段时间,很多人都没有走亲戚,疫情过后,大家就可以出门了,然后可能参加婚礼的人会比较多一点,但是还要注意,尽量避免过多的人群聚集。也有许多人可能会考虑到现实的情况不出门。
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一场突如其来的瘟疫,给国家和人民带来了重大灾难,也给我们带来了考问;
疫情过后,农村的人们在婚丧嫁娶方面会不会从简而办呢?我觉得要待疫情得到完全彻底的控制后,人们的生产生活恢复正常,农业春耕春种,工业复工复产,生产生活逐渐平静以后,才能和疫情以前一样了。
正常置办自家的红白喜事,人之常情,也无可非议!近些年来,在广大农村婚丧嫁娶的大操大办之风盛行。互相攀比,大摆筵席,铺张浪费,劳民伤财。通过这场瘟疫也给我们一个醒悟;往后婚丧嫁娶该怎么办?应该注意什么?可能那些大操大办的不良风气,能得到遏制了!
做到合情、合理、合法就是了。随着人们的生活水平不断提高,疫情过后,自由自在快乐的过好每一天,时刻不忘居安思危!可能大家都能本着适度、节俭、文明的置婚丧嫁娶了。
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