我是成长新视点，分享问题看法。

序言：

不玩今日头条，不知还有个女诗人，更不知道她还有个成名作《穿越大半个中国来睡你》！

一、文化悲哀，竟成了名人。

余秀华，女，湖北钟祥人，离婚，44岁。

当了解了她的基本信息之后，也就明白了，为什么会写出这样的东西！按照，正常说，一个有着幸福美满家庭的女人，不会写出这样的内容！

她是离婚女人，自由身份，想和谁好都可以，当然，可以做其他的事情！

不用看《穿越大半个中国来睡你》的内容，就可以想象的出来，是那些文字组成，有哪些场景。

这种也能火起来，只能说，现在的社会，都喜欢荤段子而已。更说明，作者就是一个哗众取宠的女人，与哪些写丑书，裸体行为艺术的人，没有区别。

看到，有人称呼她为女权思想解放的代表，只能说这是在侮辱女权吧！难道，公开说几句骚话，就代表了。

方方，是不是，也觉得她是文学界的代表昵？

二、色解唐诗的余秀华。

前面，依靠《穿越大半个中国来睡你》火了，又来色解唐诗，只能说，更加无下限了。

一个真正的诗人，创作的作品，应该是积极向上的，而不是靠博眼球，荤段子出彩的！

众所周知，唐诗是中华文化的瑰宝，自古以来，极受推崇。很多作品，被当作教科书来学习。

白日依山尽，是王之涣的著名作品《登鹳雀楼》中的开头一句。余秀华用那就白白的日呀，色解内容，不只是调侃的意思。而是，公开挑战良俗！

这种色解唐诗，只能会给社会造成更多的危害，让那些正在读这首《登鹳雀楼》的孩子们，看到这样的色解，会作何反应！

其实，余秀华的这种公开色解唐诗，与公开侮辱英雄没有什么两样，其核心都是一个意思，就是恶心你，就是不认可这些正能量的东西！

结语：

@成长新视点 @情义无价品历史 我想说余秀华这样的人，所谓的诗人，你想去当表，就不要把别人也骗了！

这种歪风邪气，绝对不可以纵容下去，必须予以坚决批评！

我无语！

如果一个女诗人就是要依靠“睡觉”来引起大家的瞩目，这个社会的审美观念真的没有了基本的是非。

如今，还是这个余秀华竟然拿着唐诗这样出人意料地解读，我以为她就是为了赢得这样的议论，你骂也好，你指责也罢，她求的就是一个人气旺旺的，这就够了。

诗人的社会价值到底是什么，在如今的这个形势下还真就说不清道不明。如果这就是进步，那么《金瓶梅》早就进步几百年了。当然了，海子，顾城，他们的诗也只有低下头来默默退出吧。我也真的佩服网上的一句话，不要脸，名声显。诗人，自己想写什么样的诗那是你自己的自由，但是求求你大发慈悲，不要把我们的宝贵的文化遗产也糟蹋了，这不是幽默，这是犯罪……

唐诗，如果沦落成为某些人博取流量，满足私欲的黄色载体，那就是中国文化的一个悲哀了！

我关注了余秀华，但绝不是她的拥趸。如果说色解唐诗是国人思维的进步，那可能是你高烧五十八度以上的梦呓。中国历史上，唐诗这座巍峨的高山代表着一个时代，有无数不朽名篇千古传诵，成了今人无法逾越的高峰。而余秀华对于唐诗的解读，完全是戏谑式的自娱自乐。这既不能代表她的见解独到，更不能代表她的灵魂肮脏。这只是她跌跌撞撞的走在泥泞道路上留下的一行歪歪斜斜、或深或浅的脚印??，仅此而已！

把粗俗当艺术，我是不认可的！什么解放什么自由，只是借口。

人如果把一些传统的道德底线看做对人性自由的束缚，从而打着自由和解放的旗号，光明正大地把一些动物无分别的性意识当成新时代的文明象征，无疑是可耻的，也是让有道德底线的人觉得羞耻的。

余秀华，是一个普通的农村妇女，由于天生残疾，本来是个令人同情的。

她的一篇《走遍中国来睡你》在诗坛掀起一场褒贬不一的风浪。

一个明目张胆涉及性的诗词，用赤裸裸的现代诗风格，挑战了一个道德观念的问题。

有人说好，我想问的是，它好在哪里？是文字本身艺术的造诣，还是她敢用文字表达别人只敢想不说的胆量？

不能说余秀华的现代诗纯属于粗制滥造，但有一点是绝对的，她的出名很大一部分是因为她敢无道德底线，来博取别人的眼球。

至于她色解唐诗，也是她这种性格的必然，她不全是为了艺术，她的粗俗决定了她内心的本质，她需要的是用文字来释放自己那颗不羁放纵的心。

一句玩笑话而已，不必过分去解读。不妨当做朋友间的调侃，逗趣取乐，排遣一时的寂寞无聊。如果大家都板起一副面孔，严肃地去剖析到一个人的心灵，那么，这样的空气岂不令人窒息。余秀华显然不是严肃地去解读这句诗，而且不过是有伤“小雅”，并非关乎政治，无伤国家民族，甚至连伦理道德都谈不上，我们又何必太认真呢！

纯属自嗨。照这种解释，所有带“日”字、“黄”字的诗词，你都可以歪着解释，不信你试试？中国文字多音、多义，的确可以一词多解，一诗多解，但要回归作者本意、回归创作意图才是正解，为了哗众取宠，刻意的负面理解、曲解，不妥。

白日依山尽，黄河入海流
欲穷千里目，更上一层楼
“黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼”，真是妙不可言，经典中的经典。
“白日依山尽”，作者是在自己所站的角度来写太阳，山脉有感而发，人家写的是一首诗，并不只是一句“白日依山尽”自己的所见，要结合整首诗去理解它。太阳在目光所极之处远方最远最高的山脉处看不见了，应该是下午日落时分的一种景象。即使不是下午，是早上或中午，也没毛病，因为作者目光所极所见之处，只能看见远方最高的那座山脉，太阳的光辉在那座山脉之外更远的地方也看不见了。后面的“欲穷千里目，更上一层楼”，正对应了这样的一种自然景象和自己内心所要表达的情感:要想看到更高更远的千里之外的风景景观，就要更上层楼，站的更高才能看的更远。这首诗有什么毛病吗？一点毛病也没有，苐一句是表达作者所处的位置束缚了自己的视野，后面两句抒发要想看的更远看的更阔，就必须要站的更高，视野才能更开阔。很有道理很有魅力的一首古诗。色解它只能是闲着没事，自以为是，因为找也找不出毛病在哪。

我认为余秀华色解唐诗，这既不是“思维”的进步，更不是文人骚客的自嘲，而是低级庸俗的表现，是人格和道德的退化，准确的说是一种文化流氓行为。

作为一名文学作者要具有一定的社会责任感。应该以优秀作品鼓舞人，以高尚的情操塑造人，应宣传积极的正能量。余秀华是一位残疾诗人，且享有一定的知名度，对她的励志和取得成就，本来该令人仰慕，心怀敬重之感。但她色解唐诗不堪入目的行为，我心里十分别扭，觉得难以理解，她的心灵如此的肮脏，让人恶心得想吐。余秀华不只是身体残疾，而是十足的“脑残”，是思想残疾，她挑战了社会公众的底线和良知，背离了社会的公序良俗，对今天文明社会的危害性极大。

唐朝王之涣的千古经典《登鹳雀楼》，不仅具有强烈的艺术魅力，而且孕含着一种富有启发性的哲理，能激励人奋发努力，积极向上的力量。国人从儿童时代即朗朗成诵，深受鼓舞和教育。余秀华为了博取眼球，故意制造轰动效应，色解此诗，是在侮辱唐诗，沾污神圣的诗歌艺术。这将对身心发育不够成熟，辨别是非比较弱的青少年中产生极为恶劣的影响。一旦在青少年群体中传开，势必会毁了他们的“三观”和人生的理想，影响极为恶劣！

有人说，流氓不可怕，最怕流氓有文化。事实就是如此，她本人的成就越大，对社会的危害就越大。

在目前社会中，有的人利欲熏心，为了谋取个人私利，哪管什么社会责任，哪管什么道德和舆论的谴责，你骂也罢，恨也好，我要的就是流量，要得就是人气旺，赚得到钱才是硬道理。只有不要脸，才能名声显。对余秀华来说，这就应验了这句话，“女人只有变坏才会有钱”的道理。

余秀华色解唐诗白日依山尽，粗俗下流，是对瑰宝唐诗的亵渎，大不敬。

身残人生不幸，深深同情。有点才气，早期的诗作还祘过得去。成了网红，不过瘾，还要搞点更奇葩的东西，蹭热度，博眼球，不敢恭维。

一句穿越大半个中国去睡你，遭到网犮批评后，撒泼叫骂，还把《红楼梦》中薛蟠那句女儿乐的话捡出来为已辨护。如果说把这归结为自嘲，还勉强说得过去的话，那对唐朝诗人王之涣“白日依山尽“的色解，就有些下作了，把大美内涵变成庸俗不堪，说轻点，有失斯文，说重些扭曲了灵魂。

可以谈性，写性，得有分寸，赤裸裸的表达，那还叫诗？与放牛娃在山坡上放牛时互相用粗鄙的山歌对骂有什么区别。

“窈窕淑女，君子好逑“、\"我有所念人，隔在远远方。我有所感事，结在深深肠“。那才叫诗。

在你那个小圈子里，去淫去狂去骚，自得其乐，无人知道。

人还是要点品格的。

1.我就不明白，余xx，这样货，怎么会有市场？！

2.唐诗也好，其他文学作品也好，自己怎么理解是个人的事。但是，如果肆意曲解并主动传播出来就是放毒！

3.这也是对文化的亵渎和对别人的污染！

4.余xx，这货，估计是心理有问题，连带行为言语出现问题！

5.应该以非法传播……查处之！