无极是陈凯歌拍的烂片。片子虽然烂，但里面有句台词非常有意思：

大将军要张东健演的那个奴隶去保护张柏芝，并嘱咐他，谁要是伤害张柏芝就杀了谁。结果这个奴隶赶过去的时候正看见“王”要杀张柏芝，他不认识王，也不知道王是咋回事，只记得主子的吩咐，于是二话不说，抬手就把王杀了。之后谢霆锋演的那个反派对大将军说，你不愧是我的偶像，做事总能给我启发：王，当然是可以杀的！

王，当然是可以杀的！

这句话就能解释中国近代为什么落后于西方。

最早，王的地位很神圣，大家都不会冒犯。但中国人多聪明，多务实，很快，大家就开悟了：王是可以杀的。春秋早期，王还是不可以杀。但也不绝对，偶尔杀杀的现象还是有。祭天的时候也可以杀。到了秦始皇统一六国，对被征服的王就很残忍了，基本上都要杀掉。天道轮回，项羽也杀了末代秦王。不过汉朝经过长期的稳定，大家的道德水平有所提高，略微仁慈了一些，所以东汉末年，魏晋时期，像汉献帝、刘禅、孙皓、曹奂这些末代王都得到了善终，没有遭到屠杀。

但到了八王之乱以及东晋末年，刘宋建立，中国就开始了大规模的杀王，而且愈演愈烈。末代王基本上都要被杀，全家被杀，三族、九族的被杀，到了明朝灭亡，朱家皇族十几万人被屠杀。这期间，父子、兄弟、亲族之间的彼此屠杀也是司空见惯。

在古代中国，王不但可以杀，而且要斩尽杀绝、斩草除根的杀。有这个传统和共识。但这也带来另一个问题：后来的新王越来越执着于权利，专权、集权，大集特集。

道理很简单，王一旦失败就是死。对于新王来讲，最重要的事就是保证自己不失败，不被屠杀。那么问题就来了，新王怎样才能保证自己不被杀？很简单，要有足够的力量。别人打不过你，自然不会杀你，而且你还能杀别人。那么怎样才能获得足够的力量？

权利！

王必须把权利死死的抓在自己的手里，军权、政权、财权、人权......统统掌握在自己手里。这样才能有力量，才能保住自己的王位和性命。所以权利对于中国古代的王而言，不仅仅是权，而是自己的命根子，全家全族的命根子。能轻易交出去吗？所以不能简单的讲谁谁谁贪恋权利，不肯放手。不是他不肯放，而是不敢放。大权旁落，这是王的大忌，生死存亡的事。

权力，不仅是贪恋不舍得问题，更重要的是不敢交的问题。权力交了，必然要遭到清算，到时候岂不是任人宰割？

古代中国对王越杀越狠，而权利也越来越集中。这里面是有必然联系的。商周到秦汉再到元朝，天子以下都有丞相。但到了朱元璋的时期，废除了丞相，把权利完全的集中在王的手里。彻底的集权，君主专制。朱元璋也杀了很多功臣，这也是没办法的事，一旦出了点意外，有人造反，自己的子子孙孙又全都得死。与其我子子孙孙死，就不如功臣们全家死了。朱元璋不管怎么评价，好父亲、好爷爷、好家长，还是绝对够格的。比赵武灵王、汉武帝那些人强百倍。

在杀王传统的驱动下，中国走的是集权路线，权利越来越集中。在这种局面下，是不可能走进近现代的。

有些人觉得王先选个首相，再开个议会就是君主立宪了......差远了，十万八千里。君主立宪是王不参与立法，没有立法权，然后这个国家的其他人立法，法律确立好了以后，王，宣誓遵守法律。这样一来，王就没啥权了，他完全服从于法律，也不能破坏法律。就像德国皇帝扩建皇宫，占了豆腐坊的地盘。结果豆腐坊老板跑到法院起诉，告了皇帝。然后法院判皇帝败诉，必须把地盘给人家豆腐坊退回去。皇帝没办法，他只能服从法院判决。

这种情况，可能在中国古代实现吗？不可能的。因为两三千年中国人在意识上已经陷入死循环：杀了旧王立新王，然后新王越来越专权。都说中国几千年的历史就是不断的循环，那是因为人们的意识已经陷入了循环。

但是，欧洲人木头疙瘩脑袋，就没中国人这么聪明了，他们不开窍。在他们的意识中：王是不可以杀的。或者说压根就没往那方面想。

1215年，英国国王约翰由于胡作非为，被贵族们联合击败，他本人也做了俘虏。把他抓住以后，麻烦出来了：怎么处理这个王？这在中国不是问题，杀了，老婆孩子一起杀了，七大姑八大姨全杀了，固定程序。但当时欧洲人没有杀王的意识，没人在这块开悟，没这个先河，没这个传统。他们认为王是不能杀的。是不是木头脑袋？怎么不能杀？

而且他们这个传统一直延续，像拿破仑即便是被打败了，不能杀。一战德国失败，发动战争的德国皇帝也不能杀。还得给他们保持个体面。欧洲人杀王，法国大革命，有一次，再就得等到一战末期，苏联人杀了尼古拉沙皇一家，个案。

所以当年英国贵族抓了暴虐的国王以后就陷入了纠结，不知道该怎么处理他。不能杀，还没权废他。于是大伙商量了一下，制定个法律，然后跟约翰商量，你要是服从法律，按规矩办事，俺们还让你当国王。约翰也不傻，服从法律也行，总比当犯人强，好歹自己还是国王，也就答应了。

这个法律就是大宪章。从那以后，大家也警惕新王胡作非为，所以每当新王要登基，大家再逼着他发誓，遵守法律。新王也不傻，遵守法律就能当国王，不遵守就滚蛋，肯定也得宣誓遵守，时间长了，这也形成了一整套办法：君主立宪。

而有了君主立宪以后，权利被关进了制度的笼子，这才有了以后的工业革命、地理大发现、科技进步，人类步入近现代。君主立宪，王，服从法律，他就不能再胡作非为，这是法治。法治的好处是稳定。在稳定可信的法治社会，人们有法可依，才能放心的去搞发明创造，去开发新世界。发明出新工具有知识产权的保护，开发的新世界有合同的保护，这样一来，发明创造和开发新世界会带来巨大的利益，大家都有积极性参与。也才有了后来的一切。

如果当年英国人也开悟了：王当然可以杀。他们一刀把约翰杀了，然后势力最大的自己当王，那么他们也会跟古代中国一样，陷入轮回，陷入古代，无法进入近现代。

他们其实也是没办法，被逼的，搞出个制度来限制王。

那么我们再回到古代比较一下：杀王和不杀王，哪个是比较正常、合理的选择？还是杀王的选择更正常，更符合进化论，更符合世界运行规律。不杀，肯定是迂腐。只不过祸福相倚，英国人不懂得王是可以杀的，反而导致成为人类近现代的明灯，带领大家走进了新时代。古代中国人只是做了一个正常的不能再正常的选择，杀王，但导致了陷入死循环。

人类在远古时代曾经百万年没有任何进步，自从掌握了火，才迅速爬上了动物界的顶端。这是一次突变。而到了古代，人类的发展又陷入了停滞，不论是中国还欧洲，一两千年没怎么进步。中国从秦始皇到清朝，基本上就没变。而大宪章以前的欧洲也没变，也停滞。

大宪章则是又一个基因突变，导致欧洲率先崛起，并带领全世界进入近现代。

但基因突变这个东西偶然性很大，如果当时有个英国贵族灵光一现，把约翰杀了，然后一番争斗，自己当了新王，英国和欧洲也成为中国历史的翻版，这恐怕才是更可能、更应该、更合理的历史。

清朝，并没有导致中国落后。纵向比较，和前面的秦汉隋唐元明比，他其实是进步了，只不过这种进步是自然进步。当咱们大清朝还喝枸杞、打太极健身的时候，欧洲人TM变异了......当然欧洲人的变异是从大宪章，咱们南宋的时候开始，到了大清朝，差距就太大了。

也有人幻想明朝不灭亡，中国自己能来个君主立宪、工业革命、地理大发现、资本主义......这是不可能的，因为压根就没那个基因：不杀王！

在中国人的意识里，天王老子来了，王，也是可以杀的。

可这杀戒一开，就会走向集权，陷入死循环。

人类踏入现代文明后，东方各国大都成为迟到者，中国也是如此。那么，中国为什么会迟到？ 原因无非两条：

第一，先天不足！

毫无疑义，祖先给我们留下众多宝贵的文化积淀。不过，同样毋容讳言的是中华传统文化也孕育了绵延不绝的宗法专制体系！在这个体系下，有非常不利于传统社会向现代社会转型的五大缺陷：

1.个体的自由和尊严没有得到应有的保障。以儒学为思想基础的宗法专制的核心是严格的上下、亲疏、贵贱等级体系——三纲六纪。所谓“君要臣死，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡。”而在经济上，父母、祖父母在，不准“别籍异财”——分家和拥有私财，从而剥夺了个人独立的经济基础。

农耕文明

在三纲体系控制下，个人只是宗法关系中的一颗棋子，人际关系毫无平等可言。体现三纲六纪秩序的族规族法牢牢控制着每个人，个体的婚姻自由，经济活动的自由，说话的自由等等，无不被剥夺或受到严格的限制，个体的尊严和创造无从谈起。

2.社会上没有经济活动的充分自由。西方自古以来鼓励和保护贸易自由，支持海上牟利探险乃至掠夺，成为他们率先向现代社会转型的重要动力。

与他们相反，中国民人当然可以按部就班，从事农耕、狩猎、手工业和一定范围的商业活动。可是，在重农轻商的传统下，有些跨越省区的贸易特别是到一些边疆从事经济活动，常在禁止之列。海外贸易更屡屡被禁，创办新式企业则要督抚甚至朝廷批准，机遇丧失殆尽。市场经济在政权重重压制下挣扎，传统社会向现代转型的生机被剥夺殆尽。

3.思想文化领域尊圣宗经，没有思想和言论自由。非圣渎经，罪不容赦，并且不准以夷变夏，堵塞了推动思想文化不断更新的内外动力，社会转型从而失去了方向和灵魂。

西方的宗教也禁锢思想，留下不少残酷镇压的记录。但在天主教内部也有保护异端的机制和为学术而学术的传统。加上民族国家的王权与大一统的神权的矛盾，教内的革新和反叛，存在许多自由的空间。

伦敦圣保罗大教堂

4.缺少西方封建分权、城市自治和相对独立的司法。中国朝野把大一统奉为天经地义；没有保护个人权利的法治和地方自治，行政与司法统一，商人、独立劳动者得不到发展经济必不可少的保护。

5.不讲形式逻辑，科学和理性难于发展。对比一下先秦和古希腊、古罗马的思维方法差异和理论思维的高度，优长和弱点一目了然，何必讳疾忌医！简单地说，不是中国人愚蠢，是祖传的僵化的制度和思想绳索捆住了他们的手脚，社会转型失去了内在的动力，遇到难于逾越的障碍。

第二，后天路径选择错误！

在闭关锁国环境下生长、见少识浅的中国知识阶层，打开国门后面对现代文明，同东方各国一样出现了欢迎和抗拒两大派。抗拒者固然辨不清方向；赞成向西方学习的人士在惊叹西方富强，艳羡其自由、民主的同时，遭遇19世纪以降席卷各国的极端思潮的影响，如何看待主流文化和抗议黑暗的正义而偏激的思潮？这是一个世界性的难题。他们在屈辱和激愤情绪支配下，冀图“毕其功于一役”，最终成为极端思潮的俘虏。

1.把来自西方的现代文明拒诸门外。从乾隆爷到慈禧；臣下愚昧如倭仁、刚毅；草莽无知如义和团，异口同声“不准以夷变夏”！更令人惊讶的是，博学睿智如梁廷楠也反对“师夷长技”！他说：“天朝全盛之日，既资其力，又师其能，延其人而受其学，失体孰甚。……反求胜夷之道于夷也，古今无是理也。”即使大门被冲开，也坚守思想壁垒；现代文明的传播异常艰难！

辛亥革命

2.沉溺于“革命”和夺权，而疏于制度建设。经过鸦片战争后六十年的挣扎，20世纪第一个十年，大清帝国好不容易施行新政，开始进行现代社会的制度建设。辛亥革命打断了这个进程，理应更执着全面更新社会运行规则——各项制度。不幸，国民党的夺权心态未变，一部旨在把权力从总统（袁世凯）那里夺到国民党手中的《临时约法》，打乱了力量平衡和三权分立的正常运作机制，引发了民国初年延绵不断的政争！接踵而至的“二次革命”、“护法战争”、北洋各派内战、“国民革命”、国民党各派内战、国共内战、继续革命，人们热衷于相砍相杀，不愿包容反对者！

为什么先天不足不能补足，后天的选择却屡屡出错？人，无论个体还是群体，行动都是受思想支配的。观念错了，一切皆错。历经瞩目惊心的沉沦、挫折，中国人理应大彻大悟，铭记血的教训，敢于冲破思想牢笼。

思想者

1.应该抛弃的是狭隘的民族、国家观念！ 17世纪乃至更早，西欧、北美跑到前面去了。随着世界市场日益生长，世界逐步走向一体化，经济和思想、文化冲破一切障碍，在国际间交流。是否接受现代文明，融入世界，成了国家和民族盛衰荣枯的生死线。偏偏在这样的时刻，中国的统治者和知识阶层却死抱着天朝大国心态不变，固守传统，坚持“非我族类，其心必异”，拒绝学习其他国家和民族的先进文明，这样就必然走入死胡同。

2.以财产权和市场经济为基础的经济自由。资本的经营和管理活动是经济发展的最强大的动力，不承认这一条等于抹杀市场经济在经济生活中的决定性作用。而且人力资本的作用越来越大，任何劳动者只要努力掌握和创造知识，都有可能上升为人力资本听有者。

3.应该告别阶级和阶层斗争偏执症！各类人群，各个阶级和阶层有矛盾，但主导方面是各方有共同利益。中国百年动荡，知识阶层和政治家中一部分人思维偏执难辞其咎。沉溺革命，就要不断制造敌人。

清末革命党人心目中的的敌人是满族，他们要恢复大汉江山、汉官威仪。辛亥革命后，北洋各派、国民党与各地方实力派、国民党内部各派忽友忽敌，变化之快，叹为观止。

4.在国际关系上，动辄树敌亦属大忌。不要再用“帝国主义亡我之心不死”吓唬中国人！现在是和平与发展时代。领土争端是历史遗留；间谍活动、炫耀武力，彼此都有。我们应该盯住未来，举重若轻化解这些小矛盾。

现代文明是观念，也是制度。所谓制度无非是观念固化为社会运行的规则。世上没有十全十美的制度，逐步修改规则是成本最低的路径，也是中国发展的正确之路。

所谓近代，其实是一个西方意义上的概念，是由西方所创造的，因此世界上的各个文明，不止是中国迟到，事实上除了西方都是迟到的。

所以，对于我国来说，中西之交，古今分途。

是西方列强的入侵，将我国强行拉入了西方所创造的“近代”。

1，西方文明的发展史分为三个阶段：古典时期~中世纪~近代。

其中，古典时期与中世纪的分界点是476年西罗马帝国的灭亡，从此西方文明在日耳曼人的入侵下进入了“黑暗时代”。

中世纪与近代的分界点是1453年东罗马帝国的灭亡和1500年前后大航海时代的开辟。从此，西方实现了日耳曼、罗马、基督教的融合，走出了中世纪，并通过文艺复兴、宗教改革、科学革命、启蒙运动逐步开创了人类的工业时代，这便是“近代”的由来。

2，亚洲诸帝国，均在西方文明的扩张中败下阵来，中国也不例外。

近代，也就是工业时代，最早出现于亚欧大陆西北一隅之地的英国，曾经的文明边缘地区。

而从进入文明的时间来说，亚洲各大文明都比西方更为悠久，所以在西方人到来之时并没有意识到这是“三千年未有之变局”。

于是，亚洲自西向东的四大帝国――奥斯曼帝国、波斯帝国（萨菲王朝和恺加王朝）、莫卧尔帝国、大清帝国中，中国变成“东亚病夫”、奥斯曼成为“西亚病夫”、印度莫卧尔沦为英国殖民地、波斯被俄国人和英国人瓜分。

3，我国在古代一直都是小农经济，如果套用西方的分期模式，就是处于“漫长的中世纪”。

我国是农耕文明的巅峰，大一统、文官政治、科举取士，文明的稳固性不是任何一个其它文明所能比拟的。

但也正是如此，使我国缺乏变革的动力，养成了“天朝上国”的心态，即使西方列强炮轰国门之时也没有惊醒，而真正的醒悟过来要到1894年的甲午战争。

曾经的弹丸小国通过“脱亚入欧”，击败了庞然大物的天朝上国，最终才使国人意识到必须进行彻底的变革，否则便是亡国。

我国的工业化，是通过土地革命和在苏联的帮助下完成的，工业化的中国，才真正走出了小农经济时代，走出了漫长的中世纪。

4，如果没有西方列强入侵，我国将会走向何方？

我国与西方的发展趋势完全不同，西方的科学在科举取士的中国没有存在的土壤，资本主义萌芽也只是在我国古代寻找与西方相似的生产关系，事实上这样相似的生产关系在奥斯曼、波斯、印度一样能找到，这是倒果为因，所谓的资本主义萌芽本就不存在。

没有西方列强入侵，我国的生产力肯定会逐步提升，但大概率会一直在小农经济的王朝更迭中循环，犹如一个易拉罐，没有外力，很难有突破。

不管怎样，不会是今天的模样，因为工业革命所需要的一切科学知识，我们的数学物理化学课本中一切公理和定理都与古代中国无关。

因此，中国不是在近代迟到，而是脱离了原本的发展轨道，被西方列强拉入了近代。

在未来，我想能否占据科学的制高点，依然是与西方竞争中的根本，而我国在技术上取得了长足的进步后，在科学领域其实依然任重而道远。

中国是一个老大帝国，是艘超级战舰，吨位相当大，航行了几千年，航速慢，转弯也慢，掉头也慢，这是中国迟到的原因。

相比于日本是这样的。日本是海外的一个岛国，面积小，人口少，最早也接受西方思想，实行明治维新，亡国求存的思想很强烈。

1853年，美国殖民主义者率领舰队来到日本近海，要求与统治日本的德川幕府谈判。1854年，日本与美国签订了神奈川《日美亲善条约》，同意向美国开放下田和箱馆(函馆)两个港口，而不仅局限于长崎，给予美国最惠国待遇等。由于接踵而来的一系列不停等条约的签订，德川幕府再度成为日本社会斗争的目标。

1868年明治天皇借助各地农民起义和美国力量，打败了德川幕府，还政于天皇，建立新政府，日本政府进行近代化政治改革，建立君主立宪政体。经济上推行\"殖产兴业\"，学习欧美技术，进行工业化浪潮，并且提倡\"文明开化\"、社会生活欧洲化，大力发展教育等。这次改革使日本成为亚洲第一个走上工业化道路的国家，逐渐跻身于世界强国之列，开始近代化。

而同期的中国也遇到类似挑战，1868年之前中国刚刚经历了太平天国运动，清朝咸丰元年到同治三年(1851年-1864年)期间，由洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开等领导农民起义战争1864年运动失败，清朝政府还在，并且加强了清朝统治，说是清朝中兴。

清朝政府打败了国内叛乱后，也开始着手搞洋务运动，可以说跟日本是一起步搞改革的。日本建成了军事强国，而中国也建设了现代工业，拥有了强大的北洋水师。

日本首相伊藤博文和李鸿章是老朋友，经常在一起，谈国内政治，日本首相也希望中国国内改革成功。于是到了1894年，中日之间因为朝鲜保护国问题爆发战争，北洋水师全军被灭，淮军作为国防军从朝鲜一路溃逃到东北又退回到关内。签订辛丑条约后，国家发展的天平彻底倾向日本。

具体从以下原因分析中国落后的原因：

1.清朝政府的腐败和顽固保守。

天平天国运动没有实现改朝换代，清朝政府继续存在。保守传统不改变。不进行经济和文化上的改革。国力难以发展。比如搞洋务运动，但是绝大部分都是官办，买办官僚，效率低下。建设新军队，搞北洋水师，成为私家军队。没有国家军队观念。各种势力不团结。到打仗的时候，军费不足。

而日本刚刚政府进行了更换，落后的腐朽的幕府下台，新上台的日本天皇为了国家强大，彻底推行改革，打击封建落后。日本工业迅速发展起来。从1868年到1894年甲午战争，不到30年，日本就摆脱了殖民主义，封建主义。走上工业化道路。

2.历史太悠久，改革阻力重重。

中国朝代的更替都是几百年一次，但历史的机遇是在世界历史的关头，清朝政府一直都苟延残瑞成为洋人朝廷不为中国办事。得力于那种强大的封建思想作怪，比如曾国潘、李鸿章等一心为了升官发财，要做圣人，剿灭太平天国后，在国内又没有作为，听命于朝廷。改革最大的阻力是清朝的遗老遗少，生怕祖宗业绩丢了，却不思进取。比如慈禧就极度荒唐，把海军军费拿去做寿。

3各列强对中国的分而治之

各个国家对中国都划分有势力范围，造成中国的分裂。例如，东北是俄罗斯的势力范围，山东是德国势力范围，英国和美国在上海等地。在中国寻找自己的代理人。直到1937年，日本全面侵略中国，中国人民才空前团结起来，打败日本，建立人民共和国，又在朝鲜战败美国，才有了改革开放的基础，全面走向现代化。

中国在近代的迟到始于乾隆皇帝，乾隆一生好大喜功，以天朝上国自居，闭关锁国，他才是中国近代被动挨打的原罪真凶。

清乾隆在历史上也做出了很多贡献，他统治时期的盛世局面超过了以往任何朝代，他把新疆纳入版图，奠定了近代中国的版图，而且在他统治下真正的实现了多民族的大融合。

可是晚年的乾隆固步自封，闭关锁国的政策使得中国慢慢的与西方国家拉开了距离。真是夜郎自大，自乾隆后的清皇帝没有康熙雍正的雄才大略和改革精神，国家痹症丛生，吏治腐败，已经到了积重难返的地步，可是他们却依然遵循乾隆闭关锁国的政策，直到西方列强如强盗一般扣开了中国的大门，可是为时晚矣。

西方列强对近代中国的欺凌和强盗行径，是乾隆皇帝的昏庸埋下的种子，他有不可推卸的责任。

不是中国迟到，是西方早到了。中国走得好好的，被西方人撞了。

中国在近代迟到的原因很简单，因为我们古代文明早到了。古代封建主义经济发展的好，所以近代资本主义经济的发展自然被顽固的封建主义经济阻挠。

说到近代的迟到，那就不能不说我们中国古代的早到与辉煌历史。当我们古代中国在吃香喝辣的时候，西方社会文明大多数还不知道在哪个土旮旯里玩泥巴。

（武则天影视形象）

我曾经想那唐朝的武周女皇武则天对比一下西方的女王，一翻书结果发现：西方国家有名有姓的国家还没几个，更别提女王了！西方的女性在那时都跟奴仆一样，更别提女权主义了。

直到鸦片战争以前，古代清朝的GDP还是世界第一，其他国家的经济发展在古代根本没法跟中国比。

所以，我们在近代迟到，是因为我们古代早到了，古代中国的文明太发达。以至于我们满足于偏居一偶，做着“天朝上国”的春秋美梦！

古代四大文明古国为什么只有我们国家延续至今？

这其中离不开我们国家的天时地利人和，我们国家具有天然的地形优势，地理位置优越，北方严寒地广人稀，东边大洋阻隔，南边山川阻挡，西边草原沙漠。

所以，我们古代基本上就是现有版图内的民族争斗，大家民族与国家轮流统治。秦汉、唐宋、元明清，哪个强大哪个就统一，然后大家一起发展。哪天不高兴了，兄弟们打一架。所以，中国古代史就是“分久必合，合久必分”。

后来，打来打去就打成了一家子了，这就是民族融合。

话题好像有点扯远了，说回近代。近代资本主义经济的兴起，其实我们古代中国明代就萌芽，和欧洲资本主义兴起差不多，甚至更早！

但为什么我们近代还是迟到了呢？那还是怪古代封建主义经济发展得太好了！

西方国家的近代化不就是工业革命与资产阶级革命嘛？革命，当然是要革掉前任的命，但是我们古代国家生活富足，为什么要跟别人一样革自己的命呢？

古代中国是以小农经济为主，自给自足，有吃有喝，有米有面，有茶有酒，这样的富足生活导致了懒惰，不想革新！就像富二代，我不愁吃喝，不愁没钱花，为啥我要跟这一帮愤青与苦逼青年傻奋斗呢？

所以，生于忧患死于安乐，我们就在自我满足中落后了。

我们国家古代封建主义经济发展的太好，所以抑制了资本主义经济的发展。中国的资本主义经济从明代开始萌芽，一直萌芽到清末，然后又到了明国初年，再到社会主义，一直难产，最后胎死腹中了。

中国近代迟到的原因有很多，比如闭关锁国，比如重农抑商，比如思想文化等。但归根结底是因为经济，是因为我们古代封建主义经济太繁荣，太强大，而资本主义经济太弱小。

我们古代的文明制度与封建主义经济的结合太紧密了，是古代文明早到了，所以近代文明才会迟到。

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说中国近代迟到，主要是说中国错过了第一次工业革命。这个损失是巨大的。直接导致了中国与西方在经济实力上，以及现代科学思想理念上的差距。本来这个差距并不一定就会引起损失，闭关锁国也就是了。不幸的是，从17世纪崛起的西方文明本质上是属于海盗式的文化，具有极强侵略性和掠夺性。一个崇尚和平的民族就这样付出了惨痛的代价。

所幸，中华民族是一个不屈不挠的伟大民族。100多年来仁人志士前赴后继，终于探索出一条使中国重新崛起之路。特别是中国共产党继承了中华文化中最宝贵最优秀的部分，同时从西方吸取了先进的政治理念和科学精神，在短短的几十年里走完了西方几百年的发展道路。不仅可50年代抓住历史机遇完成了第二次工业革命。紧接着，改革开放又让中国抓住了国际产业转型的历史时机，完成了第三次工业革命，即电气化革命。现在，历史进入了第四次工业革命: 信息化时代。中国已经站在了时代的潮头！中国已经由一个追赶者逐渐成为了世界文明的引领者。在不远的将来，成为世界文明的主导力量。

迟到什么意思？如果是我理解的中国进入近代的时间，比西方晚了近几百年的话，答案应该是以下几点。

首先，中囯古代长期占主导地位的小农经济，根深蒂固。自战国以来中国的主要经济形态便是以农户为单位的一家一户，男耕女织的小农经济。这种经济形态，具有极强的保守性与封闭性。很难与技术创新，与市场，货币产生关系。与之相适应的政治制度便是封建君主专制制度，二者互相依存。自宋元以后，在中国的南方大城市里也出现了具有雇佣关系的资本主义萌芽，然而在几百年的时间里，如终是萌芽状态，为什么不能长成参天大树？其原因就是小农经济，与封建专制对其的束缚与打压！无法为其成长提供充足资金，技术，市场，自由劳动力。政府为工场开设，设置种种障碍，使新生事物倍受摧残。

1840年鸦片战争后，西方经济入侵，通商口岸开设，促使自然经济逐步瓦解，中国资本主义经济开始在艰难中曲折成长。政治上中国开始沦为半封建半殖民地国家，中国人民为挽救民族危亡，反帝反封建，中国的资产阶级，无产阶级，队伍开始壮大，推动中国社会不断进步！

因此中国近代史是从1840年鸦片战争开始的，比西方大航海时代晚了几百年。

一：这个马克思已经说了，落后是因为生产力落后。科技是第一生产力。近代的中国的生产关系阻碍了科技的推广和发展。近代现代的科技和生产力更新速度，是历史上从来没有过的。所有能强大起来的列强，都扫清了科技推广发展在生产关系上的障碍。包括新中国也是，为什么能开挂发展，还不是因为找个路，让科技能最有效率的推广发展。印度至今发展缓慢，根本原因也是这个。

二：如果分析哪些生产关系阻碍科技，这个原因就比较多，一言难尽。一盘散沙，军阀混战，战乱频繁，内部市场分裂，资金投入和人才缺乏，旧利益集团的强大阻碍，等等。幸好天佑中华，出了中国共产党和毛主席啊。能出中国共产党和毛主席，这和中华文化的土壤有关。印度没这个土壤，没这种文化沉淀，就出不了。中国经过几十年的摸索，有经验也有教训，现在这个发展科技释放生产力的路子越来越纯熟，未来只可能留下中国唯一一个持续发达的超级强国。

三：因为科技发展到一定程度，资金和人才会越来越集中。以前一个人能发明出蒸汽机，现在一个人发明个发动机看看。没资金投入，没人才，人才没能组织起来，怎么推进科技发展。这个看武器的发展就明白。以前能造飞机坦克的很多个国家，现在的飞机坦克，能造的，只能是几个国家。二战时的飞机坦克，能造的国家现在是多，但在最新飞机和坦克面前，根本不算武器。更别说外空间探索，卫星定位这些高科技，玩家就更少了。

国外是扫清了科技发展障碍，但是是相对当时的科技来说的，现在很多国家潜力已经完全释放了，发展未来的科技，已经到天花板了，生产关系开始阻碍生产力了。天命已经转到中国。要人才，有几亿受教育的人才，要资金，有统一的超大市场和有钱有力的政府，要组织，中国人的文化是最适合组织起来的。以前中国只不过资金人才和科技基础积累少，随着积累慢慢增加，未来只能是属于中国。