人去世后的头七回魂夜有没有什么禁忌?:今晚不准吵嘴打架哈,娘狠狠地吩咐道:婆要回来,不准打岔。爸把竹杆接得很长,上面撑了伞,说接天上的婆回来。这是婆埋:-
\"今晚不准吵嘴打架哈,\"娘狠狠地吩咐道:\"婆要回来,不准打岔。\"爸把竹杆接得很长,上面撑了伞,说接天上的婆回来。
这是婆埋葬后的第七天,老家的人说人死后七天要回阳间来,就是舍不得阳间的儿女和活着的所有人。她要回来再看看。傍晚了,伯娘在天井里点了香又摆了婆爱吃的梨儿和柚子,娘叫所有的人回屋,她在堂屋筛铺上细石灰,说看看婆在那边变成什么。我听说别的人死后回阳留下了鸡脚印猫儿脚印,说他们变鸡变猫了。小孩们都听招呼,和全体大人聚在一个屋里,为堵我们嘴,还吃了\"浑水粑\",里面包有猴儿豆,很面,很香。
堂屋两边是住房,我家人多房大,婆的后人全集中在这里。没钱安电灯,也很少人用电灯,那时是用啥发电,弄不清。其昏黄的亮度和煤油灯一样,但电费比点煤油贵很多。大人们肃立着,一群人的身影在墙壁上黑黝黝地放得很大,整个气氛旣神秘又紧张。
等了约半个钟头,堂屋里静悄悄地没任何动静。再等一会,六伯娘说差不多要来了,\"不要开腔哈,看把婆吓着不敢回来了。\"大人依然肃立,小孩乖乖噤声。大哥哥小时调皮,曾用铁钳烧红在房间门钻了三个小洞呈三角形,久等无响动,他就贴在小洞往外看,大人在里屋轻声喝斥都没管住,约摸十分钟看累了回里屋汇报:一样都没得。二哥也奈不住,跑出去贴了洞看,看累了不看了,回屋问婆咋还不回来?我看大人们没责备他们,也跑出去贴紧洞看。\"咚!\"一声巨响把我头发都吓来立起了,朴爬跟斗地跑回里屋,脸青变黑地站在人群中央:来了来了!大人们紧张地说,屋子静得来只听到人的呼吸声,大家站得更规距了,连七伯伯微驼的背都伸展了。
终于结束了,去看灰,上面平平展展的,有啥脚印?只是多了一砣大头菜。他们把菜叶栓在一起搭在堂屋的竹杆上,要干了,大头菜因两边重量不等,不早不迟,我去看婆来了没,它就掉下来了。
神秘肃静的回阳夜,被这咚的一声惊吓了。大人说,就是这砣菜打岔了,不然婆是要回未的。别哄我们,人死了就永远回不来了。人们的回阳说,仅是对逝去的人在感情上的不舍而已。
谢邀~
实际上,这都是不同地方,老一辈流传下来的丧葬习俗。我们都知道,以前的医疗条件差,大多数人缺乏医学常识。一旦有人没有了呼吸和心跳,就会被认定为死亡。所以,民间出现了不少假死现象。
后来,为了避免这种现象,人们开始推迟葬礼,一般在奇数天,比如第三天,第五天下葬。如果发现有异样,也方便及时救助。一般来说,正常人不吃不喝的极限大概是7天。古时候,有些假死的人,到第七天的时候才苏醒,于是,便有了「头七回魂夜」的说法。
如果在第七天还没能苏醒,那就意味真的去世了。家属们通常都会上好香,摆好饭菜,烧一些纸钱之类的东西,用来表达对逝者的悼念及美好祝愿。
至于三七,五七,七七,由不同的家属烧纸。这也是表达对逝者哀思的一种方式,毕竟人都是有感情的。总想做点什么,尽尽最后的情义祝愿逝者安息。
我们这边有一种方式是,给家里正堂屋地上弄一些石灰,过了头七后在看上面会不会有脚印,如果没有证明没有回来,后面的不敢讲了大半夜的感觉毛骨悚然??!
头七是一种丧葬文化习俗,就是常人说的回魂夜,人死后的第七天晚上,是死者回家看最后一眼的日子,在头七当天晚上,家人要给死者准备最后的一顿饭,准备好后家属全部回避,不要让死者的魂魄看到家人的样子,以免影响到死者投胎转世过程造成一些不必要的麻烦,在头七当天家属还要给死者烧一个类似楼梯的东西用于死者魂魄登天用。
其实进行这方面的仪式有七七四十九天分为七次进行,其中头七三七五七比较隆重,这些习俗原本出自佛教里面的一些宗教超度方式,在唐朝的时候这种方式在民间才得以流传,在唐朝之前的一段时间,这些只是在王公贵族之间使用,传说人有三魂七魄,所以有烧七和守孝的说法,守孝一般守三年,烧七一般烧七次供四十九天。
人死后每七天去一魂,烧七就是根据这个来的,烧七次七魂全去供四十九天,人三魄每一年去一魄,守孝三年就是守满三年让老人的三魄全部离开后而结束,而为什么会有烧七而不是其他数字呢,其实传统文化中有六道轮回之说,原本应该是六天,但是在古文化中有一种中阴身的说法,就是死者在阴间寻找生缘,以七天为一个阶段,所以就有了烧七的说法流传。
头七回魂夜的做法是在当天家属要进行一些布置,不只是要准备好斋饭,还要在家里面的地面上铺上一层灰来检验死者的足迹,用一根竹竿每隔一尺贴上纸钱一张,挂在屋檐下用来引导死者的魂魄入屋,用土罐装上煮熟的鸡蛋放在墙角用来贿赂殃神,目的是让死者能够在家多待一会,准备完这些家属就要回避了,不能出面最好是上床睡觉,不睡觉也要上床躺着盖上被子,等到过到一定时间,家属点燃鞭炮丢在家中燃烧完后才能进入。
每个地方的丧葬文化不一样,所以在对死者的各种祭礼也是有区别的,但是共同点都是传统文化中都相信人死后存在魂魄,也都相信投胎转世的说法,所以在绝大多数地方进行一系列对死者的各种仪式的意思都差不多,当然也有一种对死者的精神寄托在里面,活人通过这些形式来祭奠死者是把自己的思念和寄托表达出来,其实也是一种精神和心灵上的安慰通过这种方式表达出来而已。
我发小,她爸爸意外去世了,头七的时候,她和她妈还有她哥在楼上,都没有睡觉,她说她和她妈还有她哥都听到了楼下,开门,进门,往桌子上扔钥匙的声音,还有走路,喝水,坐沙发上的声音,跟她爸爸在世的时候每天回家的程序一样!先进门,拖鞋子,往桌子上扔钥匙,然后喝水,坐沙发上!她们三个都听到了,抱在一起哭了好久!
这个还真不知道,反正我爸去世头七还在家里,还没埋,一家人都在守灵。
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