《红楼梦》的贾家在南京还是在北京？一直都有争论。说在哪里都未必有人服气。我们只能看看书中怎么设定的。?贾家甚至四大家族的设定都有都中和原籍的设定（薛家除外）。我们看护官符说的清楚。??

贾不假，白玉为堂金作马。宁国荣国二公之后，共二十房分，除宁荣亲派八房在都外，现原籍住者十二房。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。保龄侯尚书令史公之后，房分共十八，都中现住者十房，原籍现居八房。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。都太尉统制县伯王公之后，共十二房，都中二房，余在籍。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。紫薇舍人薛公之后，现领内府帑银行商，共八房分。 ?

这里说的很清楚，也就是除了薛家外，其他三家都是京城和原籍分房住着。那么原籍在哪里？京城又在哪里？我们从王熙凤的身上找突破口。王熙凤判词：哭向金陵事更哀。已经表明她老家在金陵。而薛蟠当初老家打死人由应天府接案，贾雨村处理的，应天也是金陵别称。包括后面王仁薛蝌李婶娘邢大舅几家人一起进京，都表明他们从原籍来。??

我们再看第二回贾雨村怎么说：雨村道：“去岁我到金陵地界，因欲游览六朝遗迹，那日进了石头城，从他老宅门前经过。街东是宁国府，街西是荣国府，二宅相连，竟将大半条街占了。??

这里明显说了贾家的老宅（贾家嫡系众人并不住在这个老宅）在金陵石头城。联系上面的线索。可以肯定《红楼梦》四大家族的设定原籍在金陵。这从贾家上下会说金陵俚语，有南方人的生活习惯就不奇怪。因为这些人，大多来自南方。其实再往前推，也未必就是南方，因为也有太多东北和北方的口头语一样存在，我们不深究。只说南京有他们的老家。住着其他房的人。??

那么金陵是不是都中呢？绝不是。贾雨村补缺应天府，解决的是薛蟠打死人的事。他是当时南京地界的父母官。他当初游览金陵地界，进了石头城（南京）都表明南京已经不是京城。后文用长安这个旧名代替都中。王熙凤包揽诉讼就持帖去找的长安节度使！这表明都中是长安。可我们知道长安是哪里。显然这是借古喻今的掩盖写法。按历史时间轴，长安指北京也就是都中应该是十有八九的。从书中描写的处处有炕能够看出。当时贾家住在北方。床南北都有，但炕却大多出自北方。??

当然，最主要的证明不是炕，也不是饮食和语言甚至四季雨雪。而是书中明确设定了金陵不是京城（都中）。四大家族的嫡系都在京城。这就明显排除了《红楼梦》中人生活在南京。那么不是南京，北京的就成了唯一选择。还有一点可以肯定，荣宁二府有两座，一座是金陵贾雨村眼中的老宅，一座是贾家嫡系居住的都中。（这里有明朝的南北二京设定，以及清朝改应天为江宁的设定）大观园后修建的肯定在都中，我认为按照历史脉络，京城是北京，应该没什么疑问！而《红楼梦》的故事发生在北京并不令人意外！林黛玉进京，京杭大运河还是当时的运输主力，也契合。并无不妥！??

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谢邀。

小秘书对我真好，让我坐沙发，哈哈哈。

曹公的《红楼梦》是个春秋笔法，隐去了很多关键信息，有的内容我们只能靠推理。

比如小秘书问的这个问题，贾府到底在南京还是在北京呢？大家读书的时候根据很多信息都知道，故事背景是清朝的，贾府是皇亲国戚，贾代善是皇帝的伴读，贾代善的母亲是皇帝的乳母。但是整个《红楼梦》从来没有人明确说过这个贾府到底在哪里？那我们就根据曹公留的一些隐晦的线索来做个推理。

首先是天气，贾府的大观园发生过很多事情。吃螃蟹、雪中吃鹿肉、黛玉葬花等等，看得出来大观园是四季分明的。春天开花，冬天下雪，秋天吃应景的螃蟹。那么大观园在南京的可能性就降低了。

再说人物台词。贾政下死手打宝玉的时候，贾母说，打死了他，哪天我回南京去！这就说明南京可能是贾母的老家，回南京去，这就彻底排除贾府是在南京了。

再比如说，晴雯临终的时候，她嫂子说过，晴雯的父母都在南京，看着贾府的老宅子，赶不过来。这就说明，贾府距离南京距离还不是一般的远。还有一件事可以证明，那就是林妹妹的父亲死的时候，贾琏带着林妹妹回苏州去奔丧，前前后后走了好几个月。那个时候他们走水路，走好几个月，说明这个距离是相当的远了。

综上总算可以排除，贾府必然是不在南京的。

那么贾府在不在北京呢？我们来看看曹公留给我们的信息。

薛宝钗家是皇商，本来是选秀的秀女，薛姨妈带着宝钗和薛蟠来贾府住着，就是等着大选呢。因为选秀失败才琢磨要嫁给宝玉的。那么秀女选秀肯定是要进京的。所以贾府肯定是在京城无疑了。

那么这个京城是哪里呢？按说清朝的都城是北京城无疑啊，作者也边写边记录了非常多的北京特色。比如说四合院，比如说京腔京韵的台词。

但是曹雪芹因为家族败了，他写这大厦将倾的局面，肯定得有所避讳。所以他又借着某些人的话语表明，我这故事就是纯属虚构，写的不是本朝本代本地的事情。

刘姥姥准备去贾府求施舍之前，她跟女婿说：这长安城中遍地都是钱，可惜没人去拿。

曹公借着刘姥姥的台词，话锋一转，表示我这不是写北京哦。

真是抖了一手好机灵。

以上。

《红楼梦》的故事到底发生在哪里，是南京，还是北京？这是一个有争议的问题。贾家的地理位置在京城，讨论的就是这个“京城”到底是南京还是北京。故事的时间，无朝代年纪可考，历来也是争议不断，这个小一倾向于清朝；故事的核心地点，小一更倾向于大帝都北京。

写作背景

据说，作者曹雪芹的祖籍是辽阳，后来迁到了沈阳。曹公出生在南京，长在南京，幸福的童年时光留在了南京，家道中落后全家才迁回了北京。“残羹冷炙有德色，不如著书黄叶村”，《红楼梦》成书于北京，曹公“举家食粥酒常赊”的穷困潦倒生活是在北京的那些日子。

《红楼梦》是曹公根据自身经历改编而成，事事隐晦，假语存言。所以，这个创作思路很有可能是反着来，即贾家如日中天之时的地理坐标为与南京相对的北京。

金陵是一个省

在贾宝玉游太虚幻境那回，警幻仙子说薄命司橱柜的封条上写的是各省的地名。贾宝玉看的自己的家乡，那封条上大书七个字“金陵十二钗正册”。由此可知，金陵不是指如今的南京，而是一个省，金陵省，范围更广。

护官符的当地指金陵

因金陵应天府缺出，贾雨村便谋补了此缺，拜辞了贾政，择日上任去了。如果贾家在金陵，也就是今天的南京，贾雨村是无需拜辞的，因为可以经常拜访，他这个就感觉是要出远门，所以才郑重其事地拜别。也就是说，贾家离金陵不近，即贾家在远离南京的北京。

贾雨村到任后的第一件事就是判决葫芦案，门子拿出了本省的护官符，上面写的是本省的权贵，即贾史王薛四大家族。又是应天府，又是金陵史、金陵王的，看来，贾史王薛的根底都在金陵。

金陵十二钗

金陵十二钗中，除了祖籍在金陵的贾史王薛的几位千金外，还有林黛玉、李纨、秦可卿、妙玉。 林黛玉是姑苏人氏（即今天的苏州），她父亲林如海又在维扬（即今天的扬州）做官，林黛玉的家乡虽不是今天的南京，但也跑不了书中的金陵省。妙玉是苏州人氏，李纨是金陵名宦之女，秦可卿的养父是江南人氏。总之，十二个女子都来自金陵，有的还嫁入了祖籍金陵的贾家。 所以，名叫“金陵十二钗”，是因为她们如薄命司所写是金陵人，生活在位于京城（北京）的贾家，这一点儿也不冲突。

贾家的老宅在南京

在冷子兴演说荣国府那回，贾雨村与冷子兴重逢时，曾说他到过金陵地界，想去游览六朝遗迹时，进了石头城，从贾家老宅门前路过。

四个线索，金陵、六朝遗迹、石头城、老宅。金陵，指南京；石头城是三国时孙权所建，指南京；六朝古都，指南京。因此，贾家的老家在金陵地界的南京。

在宝玉挨打那回，贾母气得要打道回老家，说到“我和你太太、宝玉，立刻回南京去”。可见，贾家此刻不在南京，应是北京，即京城为北京。

贾家在北京

林黛玉抛父进京都，是坐船走的水路，可能就是贯通南北的京杭大运河。有日到了都中（京城周围地区），这“有日”就是多日的意思。到了贾家，贾母说今日有远客，黛玉远路才来，王熙凤说不曾迎接远客，林家和贾家果真是相距甚远。

薛蟠送妹妹进京待选，也是从金陵起身长行，在路不计其日，也是走了好久才到的京城贾家，金陵和京城真是相距甚远。

妙玉跟随师父来到都中，师父圆寂后，她听师父的话，不宜回乡，于是留了下来，然后被贾家下帖子请了来。所以，妙玉没有回家乡，此京城非金陵。而这个“长安都中”的“长安”未必指西安，也许就是长期安定的意思，或者就是一个称呼而已，毕竟这个名字的寓意这么美好！

刘姥姥

刘姥姥的女婿王狗儿是天子脚下的乡下人，他们家有炕。刘姥姥一进荣国府也看到了王熙凤屋里的炕，再加上她二进荣国府带来了自家地里种的菜，什么枣子、倭瓜、野菜，这更像是北方的特产。

至于草木花卉、园林建筑、四时变换、人物语言、饮食习惯，这些不足以为证。花木可移植，园林可仿造，南京也会下雪。语言可以掺杂，就像《西游记》的作者爱写家乡菜一样；习惯可以改变，毕竟他们是生活在北方的南方人，口味有可能发生变化；北方也可以有江南园林，就如同中国有西洋风格的圆明园一样。

至于元妃省亲，也不足以参考。元妃在京城，贾家在京城，这与京城是哪儿，在北京还是南京，根本没有关系。无论是哪儿，都能当天去，当天回。

这个问题很难说金陵到底是北京还是南京，不过按清朝皇帝在北京坐殿，应该是北京比较合适一些，书上不是说金陵好大雪，那就应该是北方而不是南方，这是我各人认为，本人才疏学浅，知道的很少。

我是萨沙，我来回答。

这是曹雪芹的春秋手法，一会说是在南京，一会说是在北京。

其实，红楼梦的地点就是在南京，家里被抄家以后才回到北京老宅。

但是，由于文字狱的问题，曹雪芹连书中地点也模糊来写，一会写是南京，一会写是北京。

所以，书中很多时候把贾府写在北京，目的是模糊曹雪芹家的真实身份，防止被文字狱殃及。

然而，是南京应该没有问题。

第一，

《红楼梦》第二回中贾雨村对冷子兴说：“去岁我到金陵地界，因欲游览六朝遗迹，那日进了石头城，从他老宅门前经过，街东是宁国府，街西是荣国府……”

金陵、六朝、石头城，显然都是南京。这个没什么可说的。

第二，

书中很多人的对白中，有明确的南京方言，而绝非北京话。

随便举几个例子。

第九回：“茗烟在窗外道：‘……那是什么硬正仗腰子的，也来唬我……’

”硬正：读作en’zen（去声）表示“强硬”、“不服软”等意思。现在我们也会说：“这个人的后台硬正的很”或“他多硬正啦，哪个的帐都不买”等。

第二十四回：“贾芸听他韶刀的不堪，便起身告辞”。南京方言里嫌人话多，不说“唠叨”，说“韶”。一般说“韶死了”、“韶的不得了”。

以上都是非常标准的南京方言，外地人根本不知道，甚至一些南京人今天也忘了。

现在南京电视台还有一个说南京方言的栏目叫《听我韶韶》。

第三，

距离远近也可以推断出是南京。

比如林黛玉从父亲就职的扬州，到贾家，一共也没用几天。

林如海死时，林黛玉由贾琏带着回去看老父亲，来回也没有多久。

显然，距离扬州这么近的只有南京。当年从扬州到北京，路途极为遥远，绝对不可能几天就到了。

另外，薛蟠出去跑生意，从苏州带来不少土产，很快送到贾府。显然，贾府距离苏州也不远。

这都证明了，贾府在南京。

第四，

通灵宝玉其实就是雨花石。

根据对通灵宝玉的描述，它绝非其他宝石，也不是传统的玉。

五色斑斓的通灵宝玉，显然就是南京特产雨花石。

贾府作为南京赫赫有名的大家族，显然收藏了一些极为珍贵的雨花石。

其实，贾家所在的就是江宁织造府，又名大观园，位于今天南京的市中心大行宫地区。曹雪芹的曾祖父曹玺被康熙从北京派遣到南京任江宁织造，以后历经祖父、伯父、父辈，先后达65年。清朝康熙皇帝6次下江南，有4次就住在江宁织造府内。

然而，江宁织造府早就毁于战火。

《红楼梦》里的贾家原籍在金陵。后来贾演和贾源凭借军功被封为宁国公，荣国公。皇上赦造宁国府，荣国府。地点就是都中，也就是北京。

《红楼梦》里的金陵包括苏州，金陵十二钗正册里的林黛玉和妙玉是苏州人，副册里的香菱也是苏州人。

金陵是一个省，里面包括很多城市。其中就有苏州。

贾宝玉游太虚幻境薄命司的时候，警幻仙子告诉宝玉，这里藏的是各省上中下女子的命运，宝玉打开的是老家金陵的卷柜，看到部分原籍金陵省的女子的命运。金陵即现在的南京，江苏省省会。贾宝玉的老家是金陵省，金陵市。老家还有十二房人。

宁国府和荣国府以及大观园就建在都中石头城即北京城。

按说石头城是南京，但是《红楼梦》作者混淆视听，把都中叫做石头城。这里的石头城不是南京是北京。

南京四季不分明，冬天很少下雪。家里住床。

北京四季分明，冬天下下大雪。芦雪庵联诗，就在下了一夜的大雪后。

而且北京城里，人人家里都有炕，有钱的人家还有地炕。

《红楼梦》里贾母，王夫人房里都有炕，贾母和怡红院里还有地炕，这都说明都城在北京。

贾宝玉和林黛玉，薛宝钗等都在北京的贾府里生活。

他们春天葬花，送花神；夏天有荷花；秋天留得残荷听雨声，吃螃蟹咏菊花；冬天赏雪赏红梅，玩冰床。

探春管家的时候，宝钗说婆子们拉冰床。拉冰床，是北京的冬季游戏，就是现在的冰车。

贾家宁荣二府在北京，贾家在京城共有八房人。

作者:润杨阆苑 欢迎关注！欢迎留言探讨《红楼梦》！

《红楼梦》中的贾家自是在北京。

最主要的的证据是元春省亲，下午出宫到贾府，游览大观园，看戏，摆宴，当天晚上回去，如果不是京都，且宁荣二府离皇宫很近，而是在南京，就是现在有高铁，有飞机也做不到。

还有秦可卿旳丧事，四王八公有的随队，有的路祭，那如果不是京城，这些人按当时的交通条件，一个月也回不来，这么多人离朝一个月，给贾府一个曾孙媳送葬，那皇帝敢当时就杀了贾府全家。

那么南京是不是就是京城呢？《红楼梦》书中绝对不是，例证俯拾皆是。

薛蟠在金陵打死冯渊，强买香菱，然后沒事人似的，送薛宝钗去京城应选，视察京城产业，路上行走多日。第一他绝不可能从金陵到金陵，第二，若金陵就是京城，那他家就在金陵，何必折腾？而且他有家，又何必借居贾府？

贾宝玉挨打，贾母对贾政说，你容不得我们，我带你太太和宔玉回金陵，还有鸳鸯的父母在金陵看守老宅等等例证。

至于风景中，有一些是南方的，建筑结构有南方因素，那都不是证明贾家在南京的理由，巧匠可在北方建南方特色的建筑，何况作者本身已告诉你，这是个架空小说。

至于说曹家祖居南京，那就更不沾边了，这是小说《红楼梦》，不是曹氏家谱，不要对号入座。

这两天南京下大雪，让我想起《红楼梦》里琉璃世界白雪红梅了，一下雪南京就成了金陵，而金陵曾经出过曹公笔下“金陵十二钗”。

如果你生活在南京，又经常看《红楼梦》，你看到里面很多地道南京俚语，你时常会会心一笑，发出“好亲切啊”的感慨！这样的语言每一回都会看见。

无论曹公使用怎样的春秋笔法将故事场景安排在什么地方，都逃不脱文中主人公身上浓浓的金陵烙印！也许潜意识里，曹公一直记着他年少时家居金陵度过的那些美好时光吧？

红楼地址是变动的，正如人物也是由幼稚到成熟，由天真到世故呈现立体感真实感一样，红楼的金陵省即北京，因为是金满统治时期，金陵又指人间地狱，死亡之都。贾母要回的南京非如今的南京市而是南方的贾家起源地，也就是苏杭所在，贾敏能嫁林如海是贾家未迁至金陵时的就近婚姻，二人应是青梅竹马自己恋爱的结果。正因为有这样的传统，黛玉的思想先进积极追求自由恋爱自主婚姻，不嫁宝玉的原因是宝玉非黛玉良配，而不是沒有父母主张，有些虚拟之言乃后人根据自己臆测添加的，不可信。当然这些虚词也容易识别，若说黛玉无父母主张婚姻就难进行，岂不是所有沒父母的孩子都成不了家?这些荒谬之处只要读者用点心来读就能明白的，并不需要高智商来鉴定。自然黛玉的家乡也就是贾家老家苏州就代表南方的先进思想发源地，也是天堂之所在，与金陵地狱相对应，林黛玉与薛宝钗，明显的一个是天上的仙姝，一个是地狱妖鬼了。

从《红楼梦》中的天气描述来看，贾府的大观园是四季分明的：春天开花，冬天下雪，秋天吃螃蟹，雪中吃鹿肉……那么贾家更像北京的气候。