今年便是鼠年，2020还是庚子年。古人言，庚子年必有大事发生，历史的记载我们无法感知，而2020的开端已经打破所有人的认知。

以前的黑天鹅事件难得一遇，今年的黑天鹅事件习以为常。

历史上的鼠年总给人后怕，各种灾难大事层出不穷。已经发生的还是正在经历的，总让人“无限遐想”。

然而

另一个角度总结，鼠年好事也很多，令人鼓舞，催人奋进。

一切皆有随机和必然，客观理性看待便好。

我是@苏子渊 ，感谢您阅读，欢迎您关注我，一起读书，共同进步。

十二生肖中老鼠为什么排在第一位是一个困扰很多中国人的问题。和龙虎马牛比较起来，老鼠并不是跑得最快的，再加上老鼠作为害虫面目可憎，所以很多人会觉得很奇怪：老鼠是怎么混进十二生肖的队伍并且排名第一的呢？

河西

有一个流传很广的传说，说十二生肖为了排座次而举办跑步比赛，老鼠身材迷你，它就利用这个优势跳在牛的背上，快到终点时，它纵身一跃，抢先跳过终点，因而拔得头筹。

传说就是传说，未见典籍记载，要说跑步比赛，有神通广大的龙在，何以只排名第五？老虎也是林中之王，何以屈居第三？还有，兔子能跑过马去？种种疑问在这个故事中都得不到答案。

我们知道，十二生肖是十二地支的动物表现形式。十二生肖与十二地支一一对应，这就是我们熟悉的：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

那么十二地支又是怎么来的？地支是个天文学概念，是中国古代天文学核心的内容，是中国古代天文学最重要的符号。十二地支来源于二十八宿的一种年的表达方式，地支创建的方法是采用二十八宿部分星象符号。

把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，即为二十八宿。它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，也就是我们所熟悉的“左青龙、右白虎、南朱雀、北玄武”。

东方称青龙：

角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。

南方称朱雀：

井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

西方称白虎：

奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿。

北方称玄武：

斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。

你可以看到，每一方位有七个星宿，和五行金木水火土相应，二十八宿每一星宿都由三个字来命名组成，第一个字是星宿名，第二个字是五行+日月，第三个字是动物，是星宿组合表现出来的动物图像。

我们比对一下，就会发现，其中就有同时出现在十二生肖中的十二种动物：虚日鼠、牛金牛、尾火虎、房日兔、亢金龙、翼火蛇、星日马、鬼金羊、觜火猴、昴日鸡、娄金狗、室火猪。十二生肖的动物，实际上就脱胎于二十八宿，也就是说，十二生肖打头阵的老鼠，不是现实生活中的老鼠，而是天上的星星，更严格地说，是虚宿。这虚宿，有两颗星，虚宿一属于宝瓶座，虚宿二在虚宿一上方，是四等星，属于小马座。这两颗星的连线，在古人眼中有点像老鼠，故而得名：虚日鼠。

当半夜虚宿居于天空南中时，正是冬至的节令。冬至一阳初生，为新的一年即将开始，如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样。所以夜晚也叫子夜，十二时辰的第一个叫子时，即23:00-1:00的两个小时。所以十二生肖的问题，其实是个天文学问题，和老鼠跑不跑得过老虎没有一点关系。

这可以解释为什么十二生肖里没有猫，因为二十八宿里没有猫。为什么二十八宿里没有猫？因为家猫是汉代才从埃及、波斯等地传到中国来的，汉代之前中国没有家猫，先秦古籍里提到的猫，比如《楚辞》里的猫，都指的山猫，又叫猞猁，跟老虎差别很小，就是小几号而已，所以老虎就代表了猫。

而表示月的西方黄道十二宫，即我们津津乐道的星座，其实与十二地支也有对应关系。子鼠对应的是水瓶座。不仅如此，中国人的十二进制（比如十二两为一斤）、十二音律以及二十四节气也都与十二地支、十二星座有关。

古人把黄道附近一周天平分为星纪、玄枵等十二次，太阳运行到某次就叫某某某节气。实际上二十四节气表示地球在围绕太阳公转的轨道上的二十四个不同的位置，而观测时，古人也喜欢利用北斗七星的不同位置来确定时间。因为从地球观测北极星常年不动，围绕北极星旋转的北斗七星则斗转星移。北斗七星的斗柄指向，就叫做月建，以北斗为指向在划分为十二辰的体系中确定其初始起点，就可以用于纪月。《淮南子·天文训》中说：“十五日为一节，以生二十四时之变，斗指子则冬至；加十五日指癸则小寒；加十五日指丑则大寒。”如此等等，就可以确定二十四节气，相当于太阳在黄道上每运动15°所到达的位置而制定的气候规律。

此外，木星围绕太阳公转一圈约等于十二年（实际为11.8622年），古人观测到约经十二年之后，木星又会在同一星区出现，于是把天赤道和黄道带均分十二等分，用观测到的木星所处的位置来纪年，木星于是有了两个新名字叫岁星或太岁。民间所谓的“犯太岁”其实犯的就是木星。虽然名称方法不一，但是究其实质，则与十二地支、十二星座其实是一回事，即把黄道十二等分。

追根溯源，最早对黄道进行十二等分的，是古巴比伦人。早在公元前3000年，古巴比伦人为了占星的需要，把太阳一年运行一周的黄道，等分成十二个星座。虽然巴比伦人的星座和中国的二十八宿名称不太一样，但还是有人认为中国人的观星法很可能来源于古老的巴比伦国，只是经过中国人宇宙观的改造而已，就像现在我们熟悉的黄道十二宫星座，就是古巴比伦、埃及和亚述混合的结晶。

十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，鼠为首，猪为尾。

鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

关于其起源，众说纷纭。有星宿说、岁星说、图腾说、外来说。

星宿说：古人将黄道与赤道附近的恒星分为\"二十八星宿\"。二十八宿也分别代表一种动物。古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。只是该说法难免有些附会，二八星宿配动物的记载也是晚于十二生肖。

岁星说：《玉函山房辑佚书》认为每十二年，\"三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱\"，另说是\"天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥\"。 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物(鼠、牛、马、羊)和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说: 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。其中可分两类，即\"六畜\"(马牛羊鸡狗猪)和\"六兽\"(鼠虎兔龙蛇猴)，前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。《史记·五帝本纪》记述黄帝\"教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野\"，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说:郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。 古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源于中国。但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

据中国农业科学院植物保护研究所鼠害课题组副研究员王大伟说，“12生肖最早的记录可以追溯到战国时代，鼠为什么会成为生肖之首？一直以来有很多种说法，有两种说法可信度比较高。第一种说法认为这和12地支计时的方法有关。第二种说法认为，把老鼠作为生肖之首，和人类在原始时期的生殖崇拜有关。

关于鼠的成语典故有很多：如胆小如鼠、蛇鼠一窝、投鼠忌器等等。

胆小如鼠：意思是胆子小得像老鼠。 形容非常胆小。

讲的是南北朝时，有一个十分胆小的人，名叫元庆和，他本来是北魏时期的官员，担任刺史一职。一天，敌人攻城，他却传令让所有的将士放下兵器，准备投降。梁武帝得知此事后就封他为‘魏王’ 吧!几年后梁武帝命令其攻打东魏的项城。他在了解敌军的情况后下令马上撤退。梁武帝得知后骂道:“岂有此理!你这样就退兵!胆子简直小得像老鼠一样!看来，你不适合替‘朕’打天下，‘朕’要把你贬农村养猪去!

蛇鼠一窝：形容坏人互相勾结，或者形容两个相互关联的人做坏事的行径如出一辙（含有贬义）。

老鼠因为偷盗而被兔子告上了法庭，法官是蛇，兔子说：“老鼠经常偷窃我家的粮食，而且还破坏我家里的东西，我要求赔偿。”老鼠不认账的说：“法官大人我不认罪，大家不是常常说大森林就是一个家，所有的动物都是一家人，既然是一家人，那么我吃自己家里的食物，有什么罪？”蛇法官说：“静一静，大家都不许喧哗，老鼠说的很对，动物们都要和睦相处，一点粮食，怎么能说是偷盗呢！本法官判定老鼠无罪。”

兔子不服气，明摆着蛇是吃了老鼠的好处，是非不分，正所谓蛇鼠一窝，兔子决定去雄鹰法官那里状告，雄鹰法官知道了这件事非常的生气，把老鼠定罪关进了森林监狱，还免去了蛇的法官职位给与处分。

投鼠忌器：意思是老鼠靠近器物，用东西砸老鼠又怕砸坏老鼠附近的用具。现常用来比喻做事有所顾忌，不敢放手进行。

三国初期，汉献帝与丞相曹操、皇叔刘备一起去打猎。曹操为了显示自己的武力，竟跟汉献帝齐头并进。汉南帝见不远处有只兔子，就叫刘备射，说是要看看皇叔的箭法。刘备连忙弯弓射箭，正好命中兔子，献帝连夸好箭法。南帝又看见一只大鹿，连射三箭不中，就叫曹操射。曹操拿过南帝的金比箭，一箭就射中了鹿。将士们见射中鹿的是金比箭，以为是献帝射的，都高呼“万岁”，曹操得意地站到献帝前接受欢呼。关云长实在看不下去，要拍马刀砍曹操，刘备忙暗示他不可轻举妄动。事后，关云长问刘备为什么不让杀曹操，他说：“投鼠忌器，他身边还有献帝呢。”

同时还有“老鼠嫁女节”。一般在正月二十五晚上，当晚家家户户都不点灯，全家人坐在堂屋炕头，一声不响，摸黑吃着用面做的\"老鼠爪爪\"等食品，不出声音是为了给老鼠嫁女提供方便，以免得罪老鼠，给来年带来隐患。台湾居民认为禄三为小年，传说初三晚上是老鼠结婚日，民间剪纸中的\"老鼠娶亲\"就是这种信仰的反映，所以深夜不点灯，在地上撒米、盐，人要早晨上床，不影响老鼠的喜事。

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在十二生肖中，鼠居首位。在我国，老鼠除耗子的别称外，还有子神、社君、夜磨子、家鹿、耗虫、李太夫等。《山海经》中有“状如鼠而鸟翼”的寓鸟，有“状如兔而鼠首”的飞鼠等。

鼠是少数与人类保持密切联系而繁盛的动物类群之一，且从古至今没有大的变化，这或许是鼠占生肖首位的根本原因。

下面我从【鼠的故事】【鼠的成语】【鼠的俗语】三个方面进行介绍：

鼠之所以排在生肖榜上的第一位主要有以下几个传说：

【鼠的故事】

1、民间传说故事中的生肖排列

汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。

2、用动物搭配天干地支历法

临潼骊山人祖庙的西北方，有一平面巨石碑，上面刻有12种动物形象，名叫“十二像石”。据说，这“十二生肖像石碑”还是我们中华民族的始祖黄帝命仓颉刻的呢！相传远古的时候，在仓颉创造文字后，黄帝就发明了天干地支历法。天干为：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸；地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；天干地支搭配起来轮转一圈为六十年。这种历法在当时来说是很科学的，因此，一直到今日还有人沿用。
可是，这种计算年月时辰的方法毕竟太复杂，太难记了。连一些跟随仓颉习字的人都难以记清，广大不认字的群民就更记不住了。黄帝为了让各部落所有的群民，包括老人和小孩都能看懂，记住，决定选十二种动物图像搭配上去。这样人们一看到图像，便知道是啥年头了。这年年底，黄帝命仓颉传一道圣旨，邀请天下的动物在正月初一清早到宫殿门口等待挑选，谁来的早选谁，只选前十二名。
大年三十夜里，老牛自忖自己性蔫腿慢，半夜就赶紧到宫殿门口，排了头一名。夜行晓宿的老虎在天朦朦亮赶到，抢到个第二。接着，玉兔，仓龙，青蛇，白马，山羊，精猴，公鸡，黑狗，懒猪，黄猫等动物也都相继赶到。老鼠因为夜里偷油时，推翻了酒罐子，乘机喝起酒来，结果喝醉了，来得最晚，排在了其它动物之后。它想：反正是选不上了！也罢，既然来了就不能空着肚子回去，再说牙齿也该磨磨了。于是它钻进仓库里寻东西吃。突然，它发现了一对大蜡烛，就咬了几个大窟窿。肚子吃饱了，它也累了，便缩在墙角里睡了。这时，天已亮了，黄帝吩咐点蜡上香，准备开宫门选拔上像动物。谁知去仓库取红蜡烛的人却空着手回来了，回禀说：“蚩尤送来的那对大红蜡烛被老鼠咬破，蜡烛里面填满了火药！”
原来，蚩尤打不过黄帝，便假意归顺，送来这一对大红蜡作为礼物，企图在黄帝上香时炸死黄帝，以便以他统治天下臣民。幸亏大红蜡烛被老鼠提前咬破，使蚩尤的罪恶阴谋暴露无遗。黄帝想，老鼠立了大功，不但救了`我和群臣之命，而且使挑选动物属相的大事能够顺利进行。于是，提议封老鼠为十二属相之首，仓颉等群臣都表示赞同，其它动物也一致拥护。旭日东升，宫门大开，鼓乐齐鸣，选相开始，仓颉连喊几声“鼠”，却没有应声，黄帝急忙派人四处寻找，在仓库墙角才把它到，它醒后，还以为黄帝派人来抓它是要问它毁烛之罪呢，吓得满库乱窜，直到人们说明原委，它才高高兴兴的进入宫殿应选，仓颉接着按丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗、亥猪等的顺序，点唱完了十二属相动物的名次，恰巧把原来排在第十二位的黄猫给挤掉了。从此，猫恨死了老鼠，只要一见老鼠便穷追不舍，捕到以后，还要百般作弄吓到半死才将其吃掉，同时，猫还时时用爪“洗脸”，十分注意打扮自己，它心想把老鼠捕尽后，自己好补入十二属相之列。
黄帝为了便于人们查询对照时日生肖，便命仓颉在骊山的一方巨石碑上，按十二生肖的先后顺序刻勒了“十二生肖图”，这幅“生肖图”一直保留。当地老百姓赞美说：“十二像，十二像，看啥年头有啥像。”

【鼠的成语】

对中国成语了解较多的朋友，一定有这样的感触——与鼠相关的成语几乎都为贬义。

1.社鼠城狐

社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势做恶，一时难以驱除的小人

官仓老鼠 官仓：放公粮的地方。比喻有所依恃的恶人。

2.鼠腹鸡肠 比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大体。

3.鼠首偾事 比喻人办事没决断，就象胆小的老鼠，在出洞时头在洞口伸伸缩缩一样

4.狐鼠之徒 比喻品质低下之人。

5.鼠屎汙羹 比喻加进了不好的东西，从而破坏了原来美的事物。

6.以狸致鼠 捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。

7.三蛇七鼠 比喻为害的东西多。

8.鼠窜狼奔 形容狼狈逃跑的情景。

9.鼠窜蜂逝 形容纷纷跑散。

10.鼠凭社贵 老鼠把窝做在土地庙下面，使人不敢去挖掘。比喻仗势欺人。

11.梧鼠技穷 比喻才能有限。

12.雀角鼠牙 比喻强暴者。

13.鼠入牛角 引申意，未来的路越走越窄，没有前景；能力和作为江河日下，比喻势力愈来愈小。

14.鸱张鼠伏 比喻时而嚣张，时而隐蔽。

15.孤豚腐鼠 比喻微贱而不值得一说的人或事物。

16.梧鼠五技 比喻技能多而不精，于事无益。

17.鼠穴寻羊 比喻没有功效的做法。

18.鼠目麞头 形容人相貌丑陋，神情狡猾。

19.首鼠两端 踌躇不决或动摇不定。

【鼠的俗语】

　　1. 老鼠骑在猫身上--好大的胆子

　　2. 老鼠娶媳妇--小打小闹

　　3. 老鼠睡猫窝--送来一口肉

　　4. 老鼠偷秤砣--倒贴(盗铁)

　　5. 老鼠拖木锨--大头在后头

　　6. 老鼠窝里的食物--全是偷来的

　　7. 黄鼠狼的腚--放不出好屁来(比喻说不出好话来)

　　8. 黄鼠狼的腚--放不出什么好屁来

　　9. 黄鼠狼的脊梁--软骨头

　　10. 黄鼠狼的脾气--偷鸡摸蛋

　　11. 黄鼠狼吊孝--装啥蒜

　　12. 黄鼠狼蹲在鸡窝里--投机(偷鸡)

　　13. 黄鼠狼给鸡拜年--没安好心(比喻表面上亲热和善，实际上居心险恶)

　　14. 黄鼠狼和鸡结老表--不是好亲(比喻不怀好意)

　　15. 黄鼠狼间难卦--凶多吉(鸡)少

　　16. 被追打的老鼠--见洞就钻

　　17. 出洞的老鼠--东张西望

　　18. 打鼠不着反摔碎罐罐--困小失大

　　19. 打死老鼠喂猫--恼一个，好一个(比喻得罪了一个，交了一个)

　　20. 袋鼠的本事--会跳

　　21. 地老鼠跑江南--走路不少，见天不多

　　22. 风箱里的老鼠--尽受气

　　23. 古董店里的老鼠--碰不得

　　24. 耗子进老鼠夹--离死不远

　　25. 和尚庙里的老鼠--听的经卷多

　　26. 黄鼠狼见了鸡--眼馋

　　27. 黄鼠狼看鸡--不怀好意

　　28. 黄鼠狼看鸡--越看越稀(比喻信任坏人，给了他舞弊的方便)

　　29. 黄鼠狼看鸡--越看越稀

　　30. 黄鼠狼拉小鸡--有去无回(比喻去了以后，再也回不来了)

　　31. 黄鼠狼立在鸡棚上--不是你也是你

　　32. 黄鼠狼骂狐狸--都不是好货(比喻没有一个好东西)

　　33. 黑天捉老鼠--找不着窟窿

　　34. 老鼠睡猫窝--送来一口肉(比喻没费力气，得来意外的收获)

　　35. 老鼠替猫刮胡子--拼命的巴结

　　36. 老鼠跳到钢琴上--乱谈(弹)

　　37. 老鼠同猫睡--练胆子

　　38. 红眼老鼠出油盆--吃里扒外

　　39. 花花猫主了个灰老鼠--歪种

　　40. 黄鼠狼拜孤狸--一个更比一个坏

　　41. 黄鼠狼吃鸡毛--填不饱肚子

　　42. 黄鼠狼抽了筋--浑身打哆嚎

　　43. 黄鼠狼单咬病鸭子--倒霉越加倒霉

　　44. 黄鼠狼骂狐狸--都不是好货

　　45. 黄鼠狼觅食--见机(鸡)行事

　　46. 黄鼠狼偷鸡--专干这行的

　　47. 黄鼠狼下崽--一窝不如一窝(比喻一代不如一代)

　　48. 黄鼠狼咬病鸭子--浑身打哆唆

　　49. 黄鼠狼钻磨坊--充大耳朵驴

　　50. 黄鼠狼钻水沟--各走各的路

　　51. 黄鼠狼钻烟囱--越钻越黑(比喻越陷越深。或越来越难看)

　　52. 黄鼠狼嘴下逃出的鸡--好运气

　　53. 鸡给黄鼠狼拜年--自投罗网(比喻自找倒霉)

　　54. 臼间老鼠--嘴尖牙利

　　55. 臼鼠拖南瓜--咋办

　　56. 臼鼠走亲戚--土来土去

　　57. 开水泼老鼠--不死也要脱层皮(比喻后果十分惨重)

　　58. 老猫守鼠洞--蹲着瞧

　　59. 老母鸡跟黄鼠狼结交--没好下场

　　60. 老鼠扒屎盆--替狗忙

　　61. 老鼠背上生疮--发不大

　　62. 老鼠吃猫饭--偷偷干

　　63. 老鼠打摆子--窜里战

　　64. 老鼠掉进醋缸--一身酸气

　　65. 老鼠掉进粪坑里--越闹越臭

　　66. 老鼠给大象指路--越走越窄

　　67. 老鼠给猫拜年--全体奉送

　　68. 老鼠管仓--越管越光

　　69. 老鼠嫁女--小打小闹

　　70. 老鼠进棺材--咬住不放

　　71. 老鼠进猫窝--白送礼

　　72. 老鼠进书房--咬文嚼字

　　73. 老鼠嗑瓜子--张巧嘴

　　74. 老鼠啃皮球--客(嗑)气

　　75. 老鼠留不得隔夜粮--好吃(比喻嘴馋手懒)

　　76. 老鼠爬横竿--爱走极端

　　77. 老鼠爬香炉--碰了一鼻灰

　　78. 老鼠见猫--不敢吱声

　　79. 老鼠进风箱--两头受气

　　80. 老鼠碰见猫--不敢想(响)

结束语：

如今，随着人们对鼠文化的研究，更多的开始赋予它的象征意义。

鼠的第一个象征意义是灵性，又包括它的机灵和性能通灵两个方面。

鼠的第二个象征意义是生命力强。

老鼠的成活率高，寿命长，如非遇到天敌猫的袭击或人类大规模的扑灭行动，大多数都能安享晚年、寿终正寝、而且子孙满堂，这是其它动物可望而不可及的。

生肖故事

那时鼠和猫是一对好朋友，他们约定一同到天宫去争取当生肖，并约定到时老鼠来叫猫一同出发。可是，机灵的小老鼠想，人间的许多动物都比自己漂亮，并且还对人类有用，比如，猫念经、兔拜月、狗守屋、龙蛇治水、猴镇山、牛马耕田、猪羊供人食用，自己应当想个法子才能争取到属相。于是，在规定到天宫的那天一早，小老鼠悄悄地起来，也没去叫猫，自个儿偷偷跳上老牛的角中藏起来，韧性最好、最勤奋的牛带自己去上天宫去，老牛果然第一个赶到天宫大门。天亮了，四大天王刚打开大宫门，牛还没有来得及抬蹄，小老鼠从牛角中一跃而下，直奔天宫大殿。尽管玉帝不愿意封这个小小的老鼠为生肖。可是君王口中无戏言，自己定下的规定不能更改，玉帝也只好宣布鼠为生肖之首。[1]

猫在家等了半天，不见鼠的影子，只好自己赶去天宫，由于等待老鼠耽误了时间，等猫赶到天宫时，十二生肖的名额已排满，没有猫的份儿了。从此，猫恨透了老鼠，一见到就扑去咬，以泄心中这愤，而老鼠呢，也觉得有些对不起猫朋友，见到猫就逃。直到今天猫和老鼠的还是死对头，人们也觉得老鼠的这生肖之首来得不怎么光明正大，也对老鼠失去了好感，其他动物也疏远了它。

鼠是十二生肖之首，鼠年有什么典故？

下面我们就讲一讲。

从前 ，人们辛勤耕作，家家户户很快就丰衣足食了，于是就忘本了，开始糟蹋粮食了，甚至有的人拿馒头给小孩子擦屁股，老天爷就看不过去了，发怒了，于是天下大旱，颗粒不收。

没有粮食吃可不行！由于饥饿，人们吃光了粮食，到了春天，该播种了，却没有种子，这可怎么办？

还是上天去求吧！可是人是上不了天的。商量来商量去，只好派家猫去求老天爷。

家猫奉命上天历经九死一生，传说猫有九条命就是能时候留下的。

这一天，家猫终于见到了掌管粮食种子的仙人，仙人拿出钥匙，从一堆粮食上拿了一粒稻种，交给家猫让它带回人间。

别看是一粒米，可是仙品，家猫含在嘴里，往回走，满口的清香，越走越馋，不由得吞了一下口水，谁知稻种顺着口水咽下了肚，家猫哭了，觉得无颜见人，就四处流浪去了。

再说地下的人们，望眼欲穿，总不见家猫回来，就知道它事没干成，就骂：该死的猫，真是又馋又懒，平时白疼它了。

种子还得得求的。万般无奈之下，只好派老鼠上天求种子，临行前人们千叮万嘱，让老鼠把种子带回来。

老鼠果然不负众望，把仙种带回来了。人们高兴极了，终于有种子了，赶紧趁着日丽风和播下种子。

仙种就是厉害，一入土，就顺风长，结出一个大穗，人们用力敲打，粮食哗啦啦的往下落，不一会就堆成了小山。

人们终于有粮食吃了，再也不敢糟蹋粮食了，除了自己吃还留下了种子，这种子可就是凡间的种子了，不能种一粒米再收那么多粮食了。

人们为了感谢老鼠，答应他住在粮仓里，也让它衣食无忧。

其实老鼠不像成语里说的那么讨厌，什么鼠目寸光，胆小如鼠，其实老鼠生命力顽强，是灵性的象征，所以它位居十二生肖之首。

老鼠过街，人人喊打……这是老鼠给我们的初始印象。十二生肖之首的鼠年，其实有着很多美好的典故，以下列举几类:

1.?老鼠美寓:

古代，老鼠叫福鼠。象征着吉祥喜庆、繁荣昌盛的一切福气。在古代，还把农历正月二十五定为填仓节，家家户户都贴出“鼠满粮仓”“老鼠登烛台”“老鼠偷油”等画帖，点亮泥塑的老鼠灯，祈求来年丰收、人财兴旺。

2.老鼠恩情:

老鼠救出拉祜族的祖先，是拉祜族的恩人，在拉祜族葫芦图腾中就有老鼠的身影。据拉祜族的创世史诗《牡帕密帕》记载，拉祜族的祖先是从葫芦里诞生的。上帝在葫芦里创造了拉祜族的祖先扎迪和娜迪，后来葫芦滚到河里，被好心的乌龟背到山上，是老鼠和小米雀将葫芦啄开，救出扎迪和娜迪，繁衍出拉祜族的后代，老鼠和小米雀成了拉祜族的恩人。

3.老鼠哲学:

秦朝的大丞相李斯，从小家境贫寒，但非常喜欢学习，长大后第一份工作是在县衙里面看管粮仓。有一次，李斯看到厕所里的老鼠，吃肮脏的粪便，浑身又脏又臭，还经常被人和狗欺负。而仓库里面的老鼠，吃的是堆积如山的粮食，住着宽大的房舍，并且没有人来打扰。李斯突然总结出人生的道理：一个人有没有出息就和这老鼠一样，关键是能不能给自己找到一个优越的环境和平台。这就是李斯著名的“老鼠哲学”。

4.老鼠灵感:

诸多诗人，从老鼠身上得到创作灵感，写下很多用老鼠来讽刺贪官污吏的讽刺诗：如《官仓鼠》、《硕鼠》等作品。

当然也有很多关于鼠年不吉利的说法，我就不作描述了。

关于鼠年，尤其庚子年的来历 传说 典故以及近代历史 ，其他答主说的已经很全面了。我就从更远的历史文化的角度来说说有哪些重要事件。

在中华五千年历史中，经过的鼠年很多，仅庚子年也很多了，不能一一讲来。就让我们回到那风起云涌 英雄辈出的三国时代吧！

• 公元220年(汉献帝建安二十五年)也是个庚子年，这一年从一开始就不平静，三国时期群雄争霸 英雄汇萃的剧情已经达到高潮，即将接近剧终。很多著名人物像流星雨一样，在这个庚子鼠年纷纷陨落。
• 新年伊始，三国著名的大英雄，武圣关羽就在其势如破竹，打得曹魏都想被迫迁都以避其锋芒的时候，因后方荆州被东吴偷袭失守，关羽在急忙赶回救援的途中，被吕蒙手下用连环锁生擒活捉。并很快被斩首杀害。
• 这年正月，特别欣赏喜欢关羽的一代枭雄曹操，也因旧疾复发去世。看来曹操对关羽是真爱，相隔没几天就也告别了他曾叱咤风云的时代。同年十月，曹丕逼迫汉献帝退位，正式称帝。
• 曹操归西以后，他器重的一文一武两位重臣也先后随他而去。文是曹操的重要谋士之一程昱因年高体弱去世，当年程昱曾向曹操献策杀掉暂居曹营的关羽，以免放虎归山。不料他本人却在关羽曹操离世后也一命呜呼了。去世的一武是跟随曹操起家的元老级别猛将，独眼将军夏侯惇。
• 蜀汉这边也不是失去了汉寿亭侯关羽就完事了。也有一文一武在这年病逝。文是刘备后期十分器重的谋士法正。武是著名的老将军黄忠。
• 东吴那边就更诡异了。白衣渡江偷袭荆州，擒杀关羽的大督都吕蒙及部将蒋钦都在同一年里突然病逝。据说吕蒙是在与孙权正在议事时，突发急病 仰面朝天倒地而亡。当时才四十二岁。民间传说是关羽成神之后把吕蒙的命索了去。
• 又过了一个六十甲子，公元280年也是一个庚子年。这一年蜀汉早已灭亡。司马炎兵分六路直取东吴，孙浩投降，三国归晋。至此，轰轰烈烈的三国时代正式结束。

属是十二生肖之首，鼠最早出现于《诗经》中，“硕鼠，硕鼠，无食我黍！”从一开始鼠就生活在人的对立面。庄子在《大宗师》里发出“以汝为鼠肝乎？以汝为虫臂乎？”的感叹。可见老鼠已是人类生活无法忍受的一种爬行动物。

关于鼠年的典故也有很多，我们来了解一些吧。

1、鼠窃狗盗

2、投鼠忌器

3、胆小如鼠

4、鼠目寸光

5、贼眉鼠眼

6、抱头鼠窜

7、社鼠城狐

8、过街老鼠

9、狗拿耗子多管闲事

10、猫鼠同眠

11、首鼠两端

12、马捉老鼠

13、猫哭老鼠

14、鼠入牛角

15、两鼠斗穴

16、雀鼠之争

17、梧鼠技穷

18、狼眼鼠眉

19、鸟惊鼠窜

20、捉鼠拿猫

随便一列举就这么多关于老鼠的典故，可想老鼠对人们日常生活影响有多深，老鼠形象已是人类的对立敌人。历史上，鼠患、鼠疫差点造成人类大灭绝，想想都可怕。但是老鼠也是有价值的一面，看人类是如何合理利用了。白鼠被拿到实验中，成了各种科学实验的“先行者”；由于老鼠有无孔不入的特点，在很多精密工程中，老鼠一直扮演者重要角色。

关于鼠的典故一共有三个：第一：《西游记》的金鼻白毛老鼠精，是一个极老极老的故事。她生下来就曾在如来佛的帐下睡，后来如来封她为半截观音，地涌夫人。法力无边。第二：“鼠借牛威”，鼠巧借牛力在某种竞赛中争得了第一；或以鼠钻入象鼻，因赶走象而立功，骄居生肖之首。在这些传说中，鼠皆以不甚光彩的手段达到了目的，然而也有一些传说讲老鼠全凭自家实力争得了生肖第一的位置。如在纳西族、柯尔克孜族以及藏族的有关传说中，鼠是在一次泅水比赛中争得了名副其实的冠军而居生肖之首的；在福建晋江的一则民间故事中，是鼠助取经人唐僧在如来佛的书库中找到“甲子经”并偷了出来，是唐僧便以生肖之首为回报，奖励了鼠。所有这些传说尽管全属想象，却也显示了广大人民的无穷智慧。第三：民间传说，宇宙混沌未开之际，到处一片黑暗，一只老鼠将混沌咬破一个口子，使气畅通，于是天地始分。在我国一些少数民族的创世神话中，鼠咬破金鼓或葫芦救出人类的传说。也与鼠咬天开之说不谋而合，如白族、彝族、景颇族、拉祜族皆有相类似的神话，鼠也因有功而得到先尝人类所种粮食的回报。“牡帕蜜帕”是拉祜族的创世史诗，它描述天神厄莎培植了一个育人的葫芦，人在葫芦中长成却无法出来，先是长嘴雀来啄，无功而返，老鼠不畏艰难，继之啮咬三天三夜，终于将此葫芦咬破一个洞，迎出了扎笛、娜笛兄妹。二人就成了拉祜族的祖先，而老鼠作为人类的恩人，理所当然地可以吃人所生产的粮食。鼠于人类有此再造之功，居于生肖之首，自然是天经地义了。