突厥人从何而来?:每当提到突厥这个词,我们脑海中浮现的第一个画面就是当年被唐太宗李世民活捉的那个颉利可汗。似乎这个民族只是我们历史课本上和:-突厥人,从
每当提到突厥这个词,我们脑海中浮现的第一个画面就是当年被唐太宗李世民活捉的那个颉利可汗。似乎这个民族只是我们历史课本上和匈奴、鲜卑、契丹一样在草原上匆匆行走的过客,但是这个民族对于整个世界历史的影响要远远大于它在中国历史上的影响。如果如果从新疆走到土耳其,我们会发现一路上都是使用突厥语的国家。而土耳其的国名“Turkey”,其实就是英文中“突厥”的音译。那么这个曾经强大的民族究竟从何而来呢? 突厥语族分布图
狼图腾
突厥人的最初起源地,当在今天蒙古草原的西北部叶尼塞河上游的谦河流域(元代称为谦谦州,清代为唐努乌梁海,现为俄罗斯联邦图瓦共和国)。它最初是一个以狼为图腾的母系氏族。相传始祖是冬夏两位女神与一个名叫伊质尼师的巫师相配,生下了四个男孩。这四个男孩中,老四就是我们今天熟知的突厥部落。传说这支部落之所以狼为图腾,是因为这支部落早年曾经遭遇仇杀,整个部落唯一的男丁为一只母狼所救,这只母狼“以肉饲之。”而这个男丁“及长,与狼合,遂有孕焉”,后来这条母狼在高昌国之北山产下十个男孩,其中有一个就名叫阿史那,这群男孩后来便繁衍出了突厥部落。看到这里,大家会发现,这与当年罗马人建城时的母狼传说竟然是惊人的相似。 手持狼骑的突厥骑兵 纪念罗马建城雕塑(母狼育婴)锻奴的起义
突厥人迁徙到的北山就是今天吐鲁番盆地的北部地带,这一带的山脉自古以来就以产铁矿与煤炭而闻名,早期的突厥人就一直在这附近生活繁衍,恰逢这一段时期中国陷入魏晋南北朝的乱世,隐藏在此的突厥部落便长时间不为人所知。公元5世纪中叶,如日中天的柔然汗国(蠕蠕)迫使突厥部落迁徙到了阿尔泰山之阳(山南水北为阳),成为了专门铸造铁器的“锻奴”,但是作为苍狼之后的突厥人时刻没有放弃独立的念头。到公元546年时,突厥人与宇文家族的西魏达成了战略合作,对柔然形成了夹击之势,而曾经被柔然部族征服的高车部族也加入了突厥人的队伍之中,突厥的第一任大可汗土门正式率兵东征,于公元552年消灭了柔然汗国,开创了称霸草原的突厥汗国。 极盛时的突厥汗国突厥是中亚和西亚等民族的主要成份之一。他们是突厥人或者突厥人的后裔,在现代,突厥称呼不特指一个民族,而是继承突厥血统并操突厥语民族的总称。这些人的分布甚广,全盛时,其疆域东至大兴安岭,西抵西海(咸海),北越贝加尔湖,南接阿姆河南,建立了官制,有立法,有文字。583年,隋将长孙晟用离间之计,使突厥汗国分裂为东西两部,后在屡次与隋朝的战争中战败而走向衰落。
古代突厥
古代突厥是中亚北亚游牧民族。突厥的源流并未有定论,大致可以确定的是,他们应该带有塞种及匈奴的血统。《北史》记载“突厥者,其先居西海之右,独为部落,盖匈奴之别种也。又曰突厥之先,出于索国,在匈奴之北。”在南北朝由叶尼塞河南迁高昌的北山(今新疆博格达山),又迁至阿尔泰山,后又前往中亚。现代土耳其人,认为自己是突厥的直系后裔。按照《北史》的说法突厥是来自咸海一带的戴尖帽的塞种人。
突厥最先是生活在咸海西边的塞种,后东走至叶尼塞河南方,阿尔泰山,七河流域,伊犁河流域,巴尔喀什湖一带,受当地的铁勒诸部落同化,6世纪初年突厥部落游牧于金山(今阿尔泰山),5世纪中归附于柔然,为其炼铁奴。徙于金山南麓(今阿尔泰山), 因金山形似战盔“兜鍪”,俗称突厥,因以名其部落。6世纪时突厥首领阿史那土门遣使向西魏献方物。546年合并铁勒部5万馀落(户), 势力逐渐强盛。552年又大败柔然,以漠北为中心在鄂尔浑河流域建立突厥奴隶制政权。最盛时疆域东至辽海(辽河上游), 西濒西海(今咸海), 北至北海(今贝加尔湖), 南临阿姆河南。“可汗”为最高首领,突厥标志和意义其子弟称“特勤”,将领称“设”。分辖地为“突利”(东部)、“达头”(西部)。 可汗廷帐在东、西两部之间鄂尔浑河上游一带。汗国官制有28级。税法规定对普通牧民、黑民(战争中归附者)“征发兵马、科税杂畜”。历法以动物纪年。5世纪始创制突厥文,亦名鄂尔浑-叶尼塞文,是古代北方民族[2]最古老的文字。1889年在鄂尔浑河发现《阙特勤碑》和《毗伽可汗碑》后,始为世人所知。据《新唐书》、《旧唐书》的《突厥传》,前一碑文的汉文为唐玄宗撰。突厥在隋唐时期与中原汉族政治经济联系密切。582年分裂为东突厥和西突厥,其中东突厥可汗汗室为原统一突厥可汗正支嫡系之后,故东突厥仍经常被直呼为“突厥”。638、659年,东西突厥先后统一于唐。680年,南迁的东突厥之后北返复国,建立后突厥汗国,745年亡于回纥。突厥各部乃大多附于回纥,一部西迁中亚,另部南下附唐。
现代突厥
现代意义上的突厥,没有一个唯一的概念,现代突厥不是一个民族,而是指很多民族的总称,他们都是古代突厥七国突厥人的后裔,突厥血统的继承者,最主要的突厥后裔民族是土耳其人,土库曼人、撒拉尔人,哈萨克人,柯尔克孜人,鞑靼人(新疆及周边地区的塔塔尔族),阿塞拜疆人,乌兹别克人,维吾尔人,吉尔吉斯人等。
土耳其,哈萨克斯坦,阿塞拜疆,乌兹别克斯坦,吉尔吉斯斯坦,北塞浦路斯,土库曼斯坦。此外在俄罗斯远东,伊朗,东欧各地和中国新疆,青海也有突厥成分(撒拉尔,哈萨克,吉尔吉斯,塔塔尔,乌兹别克,维吾尔等族)。2009年,突厥议会建立。
世界上突厥语系国家的合作非常紧密,彼此视为兄弟民族,各民族之间语言近似,有些甚至可以直接互相交流。国际舞台上,这些国家的国际地位越来越高,以土耳其和哈萨克斯坦为首。
现在全球约有1.3亿操突厥语族语言的人,他们大多自称是突厥人或者突厥人的后裔,遍布十多个国家和地区。关于它的起源,小编“子屠龙”列出汉文史籍中最常引用的3种说法,也只能是中国史料,古代周边国家的文字记载太不发达。
1、李延寿《北史》:海右遗黎说
有一个生活在西海(有史学家认为是现在的咸海)之右的部落,不幸被周边的部族所攻破,全族只剩下一个男孩。这个男孩被一只母狼所救,等他长大后与母狼交配。后来,这只母狼在高昌国西北山下产下10个男婴。这10个男婴长大,婚配后就发展出突厥部落。
2、令狐德棻《周书》:漠北索国说
匈奴的北边有个漠北索国,索国的首领是阿谤步,一共有兄弟17人,其中的伊质泥师是母狼所生。阿谤步这些人很愚昧,很快国家就被灭了。但是,伊质泥师天赋异禀,能够呼风唤雨,他娶二个妻子(夏神、冬神之女),生下4个儿子,然后就发展处突厥部落。
3、长孙无忌《隋书》:平凉杂胡说
突厥起源于汉地平凉,姓阿史那氏。魏太武皇帝灭沮渠氏的时候,阿史那氏人迁徙到阿尔泰山一代。因为阿尔泰山的山形像头盔,当地人称其为突厥,所以阿史那氏人就以突厥为族号。
从这些起源说中,我们唯一可以认定的是:公元5世纪的后半期,突厥人已经在高昌北山至阿尔泰山以南一带生活。
公元5世纪的后半期,正值漠北的柔然汗国强盛的时候。突厥人因为打铁技术棒,为柔然人制作铁制工具和兵器。在柔然人的眼里,突厥人就是给他们打铁的奴隶。
哪里有压迫,哪里就有反抗。突厥人小打小闹,反抗柔然人很多年。到了大约公元6世纪中期的时候,突厥部落开始强大起来。
公元545年,西魏宇文泰曾经派人去突厥建立外交关系,突厥人很高兴,认为这是兴旺的征兆。第二年,突厥接受柔然的邀请,一起攻打铁勒诸部,突厥大获全胜、实力大增。
突厥的首领土门,心想:我帮你柔然这么大一个忙,你嫁个女儿给我不过分吧。于是,他就向柔然的首领阿那瑰求亲。阿那瑰大怒,认为自己部落的奴隶,怎么配娶自己的女儿。
土门受辱,于公元552年进攻柔然。柔然大败,阿那瑰自杀,柔然汗国灭亡。土门自称为“伊利可汗”,突厥汗国开始建国。
与其他什么什么人不同的是,突厥人既不是一个人种概念,也不是一个民族概念,而更是一个语言学概念,是指多个说突厥语、有相似的突厥文化的民族。这些民族散布在中亚、东亚、西亚、北亚、南欧和北非,他们包括:塔塔尔人、乌兹别克人、维吾尔人、吉尔吉斯人、阿塞拜疆人等等。严格说来,突厥人应该被称为“说突厥语的人”。突厥语族、蒙古语族、通古斯语族,同属阿尔泰语系。关于最早说突厥语的所谓突厥人的起源,历来众说纷纭,无有定论,至今争论很大。2003年在内蒙发现了一个2000多年前的匈奴大墓地,通过对骸骨进行DNA检测表明,墓中遗骸的基因序列,存在于当代突厥人中。2009年在土耳其的另一项考古,得出了相同的结论。
史家较为一致的观点是,突厥人诞生于贝加尔湖以南的蒙古草原地区,在不断西迁、南征的过程中,与其他游牧部落混血融合,成熟于阿尔泰山至天山一带,并建立了强大的军事联盟突厥汗国,正式走上世界历史舞台。突厥汗国后来分裂直至被灭亡,总共存在了200多年。
此问答含义欠准确,你是问突厥起源呢还是中原王朝地域里存在的突厥人?他们是匈奴人的后裔这一点是肯定的。匈奴人在欧亚大陆北部,远东广泛分佈,并形成各个不同的分支:西晋武帝司马炎将匈奴的一部分(多分支)内迁,形成人类史上最多的移民,后西晋内乱,内迁之匈奴人乘机暴乱并形成政权。一支白匈奴人羯人在今山西,河北,河南北部建立后赵政权,其首领石虎明令残杀汉人,女性先奸后杀再食之,并谓之为两只脚的羊。黄河以北的汉人经此役几无绝种,残留的汉人在冉闵杀胡令的感召下奋起,尽杀之,残存的匈奴人北遁,在漠北与那里的匈奴分支融合一起(鲜卑,柔然,杂胡都是匈奴分支)进一步衍生,在今包头,大周,渔阳〈今北京〉形成多个支别,如沙佗族,高车族。匈奴人各支在隋朝时就统一了各部,隋称它为突厥,其东突厥生活,居住地在其祖先的居住地河套,大同。燕山山脉。跟他的先祖一样。如今之蒙古人……北,西北都是匈奴,突厥。
黄帝战胜南方的九黎族联军之后,册封25子为方国之诸侯,其中最西边的一个方国就羌方,羌方人口慢慢增添,开始向西游牧,在今天的敦煌被大月氏人打败,敦煌羌人被迫移居阿尔金山,后大月氏被匈奴打败,敦煌移民向匈奴称臣成为匈奴的一个支系,因人才辈出又有冶铁能力,匈奴人称之为“屠兀乞”人,意思是“历史学家”或“贤者”。匈奴,鲜卑,柔然三朝败亡之后,屠兀乞部开始兴起,史称“突厥”。突厥的统治集团是绝对是黄种人,炎黄子孙。中亚地区的混血突厥人是突厥征服来的别部,并非真正的突厥人。
在中国历史上,把在西域、蒙古高原及东北外兴安岭一带的民族,统称为“突厥”。至于他们从何而来,史料没有详述。1.从史料窥探,三国两晋进入的南北朝,北方游牧民族南迁,各民族进入大融合时代。此时发生许多历史事件,如“五胡乱华”、晋朝士大夫“衣蒄南渡”等。其中,鲜卑族汉化并取得政权巩固,(据说)皇储缺乏男丁,由一杨姓女婿执政当皇,建立隋朝。而北方没有汉化的诸部落,统称“突厥”。2.隋唐之前,“突厥”其实是由许多部落联盟的统称。唐朝时代,西域部分伊斯兰势力东侵,“突厥”西部一度伊斯兰化。历经唐朝一代,终于打垮北部突厥,中东部分融入华夏民族,西域一部西遁,形成今日土耳其稚形。3.东欧北亚部分游牧民族东迁,形成后来的契丹部落。
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突厥(Turk),是6世纪初崛起于阿尔泰山西南麓的一个强大的游牧部落结合名称。突厥人最早居住在准噶尔盆地以北,后来又迁移到吐鲁番盆地西北的博格多山麓。5世纪中叶,柔然汗国的势力曾到达准噶尔盆地和塔里木盆地的北部,突厥族人不得不受柔然汗国的役属,并被迫迁居到阿尔泰山的西南麓。
突厥人原来居住过的博格多山山麓,和龟兹(今新疆库车)邻近。龟兹城邦是以锻铁驰名的,《水经注》说:“龟兹北二百里有山,夜则火光,昼日但烟。人取此山石炭(煤),冶此山铁,恒充三十六国用。”(《河水注》引《西域记》)可见这一地区是塔里木盆地的冶铁中心。
突厥人由于和龟兹人接触频繁,不仅学会了锻冶技术,而且涌现出不少出色的铁工来。他们在迁居阿尔泰山西南麓以后,受到柔然汗国的役属,便经常用锻铁生产武器为柔然汗庭服务。
从公元5世纪90年代起,由于高车部族不能忍受柔然汗国的残暴统治而西迁,柔然汗国的势力大大削弱下来,突厥人也在这时逐渐摆脱柔然汗庭的束缚。他们开始以牲畜和手工业产品同西域各城邦进行贸易,并派遣使者到西魏塞上市缯絮,表示通好之意。
西魏相宇文泰也在大统十一年(公元545年)派遣使者前往突厥。突厥人热烈欢迎中原使者的到来,“皆相庆曰:‘今大国使至,我国将兴也。’”(《周书·突厥传》)到了第二年,突厥汗阿史那土门又派遣使者来中原赠送方物,自此,突厥和中原地区经济文化联系更加密切了。这种联系的加强,对突厥社会生产力的发展是起重要作用的。就在西魏大统十二年,突厥主阿史那土门率领部众,打败并合并了贝加尔湖以南、天山以北的高车部落五万落(一落约十口左右),力量更是壮大,开始对柔然汗庭宣布独立。西魏在大统十七年,以长乐公主嫁给突厥主阿史那土门。
明年,土门出兵击败柔然,柔然主阿那澴自杀。土门遂自称伊利可汗,号其妻为可贺敦。伊利可汗死,子科罗立,号乙息记可汗。科罗死,弟俟斤立,号木杆可汗。到木杆可汗(公元553--572年)在位时,突厥汗国势力更加发展,在俟斤继承汗位的第二年,就彻底消灭了柔然汗国的残余势力,从此突厥人代替了柔然人做了蒙古草原的主人。
其后突厥汗又“东走契丹,北并契骨(也译作坚昆,今译吉尔吉斯),威服塞外诸国”(《周书·突厥传》)。这时突厥汗国的版图,东起大兴安岭,西至撒马尔罕和布拉哈的铁门,南自沙漠以北,北包贝加尔湖,东西万里,南北六千里。大汗的牙帐,设于鄂尔浑河畔的于都斤山(杭爱山的支脉)。到了公元563年,突厥又与波斯萨桑王朝合谋,击灭了累世与柔然汗为姻亲的中亚哒哒汗国,更拓地至罽宾(今克什米尔),突厥至此已成为东北亚强大的国家。
突厥人远征西域,击灭哒哒汗国的军事首脑是木杆可汗的叔父室点密。室点密“统领十大首领,有兵十万众,往平西域诸胡国,自为可汗,号十姓部落,世统其众”(《旧唐书·西突厥传》)。这就是西突厥分藩的开始。但这时西突厥最高领袖,还只是突厥大汗下的西面可汗,并没有摆脱东突厥大汗而完全独立,因此他在“本藩为莫贺咄叶护”,而不用可汗的称号。
室点密控制西域各地以后,因“丝路”有时不能直达东罗马,室点密先后派遣使者往见东罗马皇帝查士丁尼二世,查士丁尼二世也先后派遣使臣到室点密处报聘,并订立通商条款,由此中国的丝绢通过中亚“丝路”,盛销东罗马各地。这对中西经济文化交流起了促进作用,而突厥汗和突厥贵族也在垄断国际贸易方面,获得巨大利润。
突厥人和以前的匈奴人、柔然人一样,过着游牧生活。他们“被发左衽,食肉饮酪,身衣裘褐”(《隋书·突厥传》),“穹庐毡帐,随水草迁徙,以畜牧射猎为务”。“虽移徙无常,而各有地分。”(《周书·突厥传》)突厥人以狼为图腾,因此他们有自己祖先是狼种的神话传说。“牙门建狼头素。”(《隋书·突厥传》)“旗素之上,施金狼头。侍卫之士,谓之附离。”(《周书·突厥传》)“附离”在突厥语中就是狼的意思。
突厥人善于骑射,勇敢善战,“重兵死,耻病终”(《隋书·突厥传》)。起初还没有文字,刻木为契,“其征发兵马及科税杂畜,辄刻木为数,并一金链箭蜡封印之,以为信契”(《周书·突厥传》)。后来创造出了突厥文,“其书字类胡。而不知年历,唯以草青为记”(《周书·突厥传》)。在突厥社会中,奴隶制生产方式已经占主导地位,但氏族制残余还是非常严重。可汗、贵族和大小牧主是突厥社会中的统治阶级,他们占有大量牲畜和奴隶,使用奴隶从事畜牧和其他各种劳动。
贵族和大小牧主组成贵族会议,贵族会议有权决定和战、汗位的继承以及其他重要事务。在突厥汗国初建立时,突厥族内部阶级分化还不怎样剧烈,本族自由民阶层是构成突厥军队的基本核心。但崛起于金山之阳的突厥人,本族人数不多。和突厥同一语系的高车(铁勒或敕勒)人,既是突厥人的近属,又是草原上人数最多的一个部族,突厥贵族把高车征服以后,就必然会利用高车人来补充自己的军队,“东西征讨,皆资其用,以制北荒”(《隋书·铁勒传》)。所以被突厥汗所征服的高车诸部落,也是构成突厥汗国军队的一支重要力量。
突厥的“刑法:反叛、杀人及奸人之妇、盗马绊者,皆死;奸人女者,即以其女妻之;斗伤人者,随轻重输物;盗马及杂物者,各十余倍征之”(《周书·突厥传》)。突厥汗国“家法残忍”(《隋书·突厥传》),被征服部落的人民如果起而反抗,不是被屠杀,便是被役使为奴隶。突厥族人民如果触犯统治者的特权,也要遭到“为奴为婢”(突厥文《阙特勤碑》)的惩罚。
突厥族社会的氏族残余是很严重的,在婚姻关系上,还保存着“父兄叔伯死者,子弟及侄等妻其后母、世叔母及嫂”(《周书·突厥传》)这一风俗习惯。在王权的氏族传统中,兄弟轮替继承汗位的这一习惯,也还作为合法的存在。这在东突厥和西突厥汗位的继承上,可以获得确切的证实。
突厥自木杆可汗起,“其国富强”,“弯弓数十万,别处于代(代郡,此指大同市)、阴(阴山,此指大青山),南向以临周、齐,二国莫之能抗,争请盟好”(《北史·突厥传》),“以为外援”(《周书·突厥传》)。由于突厥汗和西魏相宇文泰通好较早,因此北周在宇文护当权时争取与突厥联军进攻北齐的行动,能够实现。
保定三年(公元563年),突厥木杆可汗集结了精骑十万,会合北周大将杨忠(隋文帝杨坚的父亲)所率的骑兵一万,进攻北齐的重镇晋阳。保定五年,木杆可汗又把女儿嫁给北周武帝做皇后。木杆可汗死,弟他钵可汗继位。北周既与突厥和亲,每年送给突厥增絮、锦彩十万段,突厥也经常以名马馈赠北周,每次有马万匹之多。“突厥在京师(长安)者,又待以优礼、衣锦食肉者,常以千数。
齐人惧其寇掠,亦倾府藏以给之”(《周书·突厥传》)。隋文帝后来在声讨突厥的诏文中也说:“往者周、齐抗衡,分割诸夏,突厥之虏,俱通二国。周人东虑,恐齐好之深;齐人西虞,惧周交之厚。各谓虏意轻重,国遂安危。非徒并有大敌之忧,思减一边之防。竭生民之力,供其往来,倾府库之财,弃于沙漠。”(《北史·突厥传》)
这样就使突厥可汗更加骄横,他钵可汗甚至对他的臣下说:“但使我在南两个儿孝顺,何忧无物邪。”(《周书·突厥传》)
北周灭了北齐,统一了中原,北齐的宗室范阳王高绍义(北齐文宣帝高洋子)从马邑城(今山西朔州)逃奔到突厥可汗那里去。他钵可汗为了利用中原分裂的局面,奴役汉族人民,勒索财物,自然是不喜欢中原重新统一的。于是立高绍义为齐帝,收容北齐的残余势力,并于公元578年(北周宣帝宣政元年)和高绍义联军入侵幽州(治蓟,今北京市西南)。
这年冬天,他钵可汗还出兵围攻酒泉。当地的军民奋勇抵抗,他们点燃玉门的石脂(石油原油).焚烧突厥的攻城工具(撞车之类,大都是木制的),突厥才被迫退走。这是中国历史上第一次利用石油击败敌人。
他钵可汗病死,他钵可汗兄乙息记可汗之子摄图立,称沙钵略可汗。沙钵略可汗请与北周和亲,静帝大象二年(公元580年),北周以赵王宇文招(武帝弟)女千金公主嫁与沙钵略可汗为可贺敦(可汗妻),沙钵略可汗也把高绍义送往北周,表示亲善。
(正文完)
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公元5~6世纪,兴起于中国北疆地区的突厥族,是北朝后期、隋唐时期发挥过重要历史作用与影响的北方少数民族之一。
突厥作为古族名有广、狭二义。广义的突厥泛指古代所有行突厥文的突厥、铁勒诸部落;狭义的突厥专指6世纪中叶~8世纪中建立政权的突厥族与突厥汗国。
“突厥”作为部落名称,大概始于5世纪中叶;542年,突厥始见于汉文文献记载。而关于突厥族的渊源则有些众说纷纭:如突厥为匈奴的别种;“突厥之先出于索国,在匈奴之北”;“突厥之先平添杂胡也,姓阿史那氏”等数说。
而诸多史实表明,突厥是一个在北疆地区不断迁徙且逐渐兴起与强大的古代民族。突厥族的先世可以追溯到纪元以前的丁零族(一说后来的敕勒、铁勒皆其苗裔)。丁零族原居北海(今贝加尔湖),游牧于匈奴之北;公元前3世纪左右被匈奴征服,接受其统治。
随着迁徙,秦汉时期丁零族生活于今南西伯利亚叶尼塞河上游地区。东汉中期的91年,北匈奴战败被迫西迁,突厥先民们又乘虚向南迁移到高昌附近的北山(今东部天山山脉博格达山)地区。当时天山一带东炼铁业已具规模,大概突厥人在高昌附近时学会了冶铁技术。
之后突厥人复迁移至金山(今阿尔泰山)南麓(今新疆准噶尔盆地的北部、东部)一带。因金山形似兜鍪(古战盔),俗称“突厥”,遂以之为部落名称;首领姓阿史那氏。
阿史那氏是一以狼为图腾的氏族,又是古突厥十个姓氏之一,其所生之子皆以母族为姓,古突厥的首领常出于此姓氏。阿史那氏与另一氏族阿史德氏,皆是突厥部族中居于领导地位的一对相互通婚的婚姻氏族。
5世纪中叶,突厥被活跃于中国北疆地区的柔然汗国所征服,因会冶炼技术而沦为柔然人的“锻奴”。
6世纪初,柔然汗国在与高车族的争雄中频处下风,只得向东方迁徙。柔然东迁放松了对突厥的军事控制,这就为突厥的强大与独立发展,创造了极为有利的客观条件。
541年柔然破高车后,将战略重心转投于漠南地区,利用东、西二魏相互死掐、对峙的态势,以便从中渔利,却忽略了“锻奴”的振兴。突厥乘机南下、东进,势力扩展至河套以北的蒙古高原一带。
551年六月,突厥首领阿史那土门率军破铁勒,尽收其众五万余落(户),势力骤增(一说此事发生于546年)。
土门恃强向柔然求婚,遭到柔然可汗阿那瓌的拒绝与侮辱。552年正月,土门大破柔然,自号伊利可汗,设汗庭于漠北高原的鄂尔浑河流域的郁督军山(今蒙古国杭爱山东段),建立突厥汗国。
突厥汗国全盛时,疆域东起辽海,西抵西海(今咸海,一说里海),南至阿姆河以南,北过贝加尔湖,控制中西交通及丝绸贸易之路。
582年,突厥分裂为东突厥与西突厥两个汗国。630年,唐灭东突厥。657年,唐灭西突厥。682年东突厥贵族复起,重较汗庭,史称之为突厥第二汗国或后突厥汗国;745年,后突厥被回鹘击灭。
自此,活跃了两个世纪的突厥汗国在中国北方退出历史舞台,突厥部众融入回鹘、西迁乌古斯等其他民族中。
这里感谢邀请。
对于突厥人从哪里来,这个问题就像问人类哪里来差不多。
突厥这个少数民族在中华历史上绝对是可以留下一笔的名族,下面我们来了解下突厥人。
起源
估计是在秦汉时期,漠北草原上有个叫阿史那部族的部落,受匈奴统治。大家都这个匈奴是非常的野蛮,凶狠的,阿史那部族经常遭受欺压。
为了抱团取暖,和铁勒部族联姻。
后来匈奴王朝崩溃了,这下机会来了,很多游牧民族乘虚而入,纷纷起来防抗。阿史那部族一看这么好的机会再不抓住,可真是自作孽,于是他们在高车国东北和柔然边境的金山住了下来。
有一年,高车国密谋想要进攻柔然,结果被阿史那部族知道了,于是他们突袭高车国,把高车国灭了。就这样阿史那部族自称对柔然有功,就向他们求婚联姻。
奈何柔然国王说:“你只是我的一个打铁匠,也敢说出这种话?”
结果阿史那部族转而向有鲜卑血统的西魏求婚,当时的西魏皇帝把长乐公主嫁给了阿史那部族的首领。
之后便对柔然发起报复性战争,在552年征服柔然国后,自称伊利可汗,从此突厥汗国成立。
地域范围
古突厥是活动在蒙古高原和中亚的一部分地区,基本是现在的中国西北,还有中亚一些国家。
这里辽阔广大,燕山南北,长城内外,自远古以来就是北方民族与中原民族交错杂居的地带,各 族人民之间的往来,通过各种渠道在这里汇聚。
兴起
唐朝的时候,突厥是依附于唐朝的。由于唐朝经常征调他们,引起突厥的不满。679年突厥部落反唐,可是第二年就被唐朝大军打败,之后剩下的突厥叛军退守狼山。
之后,突厥便经常骚扰唐朝的北方各部,还有就是对九姓铁勒、三十姓鞑靼、契丹、奚等,共出征47次,至此骨咄禄自立为可汗为后突厥奠定了基础。
后突厥
后突厥的策略是讨好中原王朝,以获得中原的支持,武则天一高兴,将一部分土地和一些生产资料赏赐了给后突厥,因为这个原因,后突厥国力大增。
默啜回到漠北后拥兵40万,占地万里,西北诸民族都归附于他。便开始轻视中原王朝。
在默啜手中,后突厥和中原的关系时好时坏。后突厥内乱频繁,唐玄宗命左羽林将军孙老奴招抚回纥、葛逻禄、拔悉密等九姓铁勒部落。
被唐朝灭了以后,存在了半个多世纪的后突厥,在唐朝和九姓铁勒回纥等部的联合攻击下,国亡。
现在的突厥人
现代突厥已经不是一个民族,而是指很多民族的总称。他们大多数都是古代突厥七国突厥人的后裔,突厥血统的继承者,最主要的突厥后裔民族是土耳其人,土库曼人、撒拉尔人,哈萨克人,柯尔克孜人,鞑靼人(新疆及周边地区的塔塔尔族),阿塞拜疆人,乌兹别克人,维吾尔人,吉尔吉斯人等。
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