汉朝自从汉高祖开了一个先例将公主远嫁和亲之后，周边的一些国家看到也纷纷效仿，请求皇帝赐公主来边疆和亲加强联系。这样一来自己成了汉朝的女婿，还可以得到汉朝的茶叶，丝绸之类的东西，这不是一箭双雕吗？边疆的风沙总是让公主娇嫩的脸庞变得粗糙，公主自然是不想背井离乡去这么远的地方。

皇帝就找一些不受宠的公主或者是面目比较清秀的宫女去和亲，这样两全其美。历史上和亲路上也是非常的“热闹”的。历史上非常有名的昭君也是代表汉朝嫁到了匈奴，促进汉朝匈奴两方的和睦相处，受到大家的尊敬。

当然这是比较完美的结局，虽然汉皇帝失去了一个倾国倾城的美人，但是也换来了和平。但是每一个和亲都是这样的结局吗？当然不是，和亲路上的奇葩事还不少呢。在玄奘的，《大唐西域记》里面就记载了这样一件事情。和亲的公主在半路竟然怀孕了，这可怎么办呢？

事情是这样的，当时西亚的波斯国国王也想和汉朝和亲，派遣了使者来到汉朝求亲了。皇帝看到这个国王的诚意还不错，就选了一个宫女给了她一个公主的称号，给她准备了一些嫁妆，还有侍女，侍卫，然后把她送去和亲了。

汉朝和波斯国之间的距离可不近。波斯使者带上公主，以及侍候她的东西就启程了。在当时没什么先进的交通工具，全部都是在靠马来充当交通工具，时间自然非常长。

在这中间，有一个侍卫就经常和公主眉来眼去。刚开始两个人并没有太多的出格的举动。毕竟一个人担任着国家的重任，还有一个只是侍卫。两个人最多也就是偷偷看看对方就够了。但是在半路一群人到了羯盘陀的地方，翻译过来就是山路的意思，这个地方治安不好，时常有土匪出没。这一群人就遇到了战乱。

没办法，总不能让汉朝尊贵的公主受到伤害吧，于是波斯使臣就把公主放在了一个山崖上面，平时只能一些侍女侍卫在这上面服侍公主。最开始和公主眉来眼去的那个侍卫就经常来送食物，两个人就偷偷在一起了。

三个月之后，这个地方战乱终于结束了，使臣去接公主的时候却发现公主怀孕了。万万没有想到躲过了山匪，却没有躲过自己家里的人。波斯国王还没有见到这个公主，头顶就已经是青青草原了。

这一下怎么办呢，公主的侍女就站出来了，我们的公主不是和别人私通了，每天都是太阳神来到这里之后宠幸她的，所以这个孩子是太阳神的。这样的胡扯波斯使者自然是不相信的。太阳神来这里怎么不把战乱给平了？但是事情已经发生了怎么办呢？

回到汉朝，这件事情汉朝自然是不会管的，人在你们那里，发生什么事情也不是我们管的。回到波斯。国王看到这样的公主，使臣们十个脑袋也不够掉的。两边都不能去，大家只能顺着那个侍女所说的，你说太阳神赐的那我们就要顺承神明的意思。就在这个地方把神的孩子生下来，在这个地方安国吧。

于是一群人就在这个地方住了下来，数月之后，果然诞下了一个漂亮的男孩。于是按照之前所说的神的孩子自然就成了他们的国王。在国王带领之下，他们的领土越来越大，最后竟然成了一个都城，而这个国家的人也称自己是汉日天种。

这个人肯定不是王昭君！但是跟王昭君很像，却比昭君幸福！她俩都是作为临时公主去和亲，只不过这位公主半路竟然怀孕了，还生下了个孩子！孩子的父亲是谁呢？这是怎么回事呢？且听慢慢道来！

这件事情发生在汉朝时期，西亚有个叫波利刺斯的国家，向汉朝请求派遣一位公主来和亲。但是当时的汉朝皇室人为公主身为金枝玉叶，远嫁实在吃苦，既然是边疆小国，比如仿照昭君出塞的典故，寻一宫女假装为公主派去和亲！对方远在天边，自然不会知道此间猫腻！

此事得到包括皇帝在内一众皇室支持，于是就征招了一位长相秀丽的宫女，仿照王昭君的故事，封为公主前去和亲。

西域路途遥远，从当时汉朝的都城到达该国首都，有着极其漫长的距离。路上比较艰难，再加上沿途可能会遇到各种匪患和风险，于是保护公主的有很多贴身卫兵，当然也不乏身强力壮，精力充沛的高大威猛的壮士！

在此期间，公主发现有个卫兵总是在行进途中若有若无的将目光投向自己的车帐，而且每当与他对视的时候，他显得很是慌张。此后公主就对他多加几分注意与好奇，而且这个卫兵长得也不丑，再加上高大健壮的身材，随即两人在在漫长的旅途中，通过眼神交流渐渐地热络起来，眉目传情，成为彼此深埋心底的秘密！

本来以为两人可能只能止步于这种暧昧了，但是天意来了！但是在途中到达了今天的新疆一带，突然遭遇了匪患，土匪势力比较庞大，护送公主的卫队不敌，于是就在附近的山崖上为公主设置了一个个不易接近的营帐，山上只留数名宫女和侍卫饮食都是油底下的人用根绳子送上去，其中就有那名壮汉。

后来匪患平息之后，陪同的使者听到了一个非常可怕的消息，那就是公主竟然怀孕了。这真是有辱国家的丑闻！而且公主理由非常扯淡，据公主的侍女所说是一个从从太阳上飞下来的骑着金马的男人干的！虽然当时的人都很迷信，可也不能把这个使者当傻子玩啊，使者知道肯定是公主和某个侍卫私通了。

但这件事情已经非常难办了，如果回到他的国家，国王知道已经被未来的老婆戴了绿帽子，那愤怒之下，估计自己这个接亲的使者也没什么好果子吃，可能所以都得死！回到汉朝又哪里有自己的容身之地呢？迫于无奈的使者于是将错就错，扑通跪倒在公主面前，称这是上天之子降生的预兆，告诉我们将要在此建天命之国，不管真的假的，很快所有的人也都接受了这个事实！

他们于是在士兵和宫女中两两结成一队进行婚配。更是在这个依山傍水的地方，建立了一个国家。他们的后人都称自己为汉日天种，乃是传说中金马王子的后代！（其实就是那个侍卫和公主的后人）他们的国家叫朅盘陀国！在今天的新疆塔什库尔干塔吉克自治县，在玄奘的大唐西域记也有所记载！

慢慢的，这个国家发展壮大。一直过的很安详富足，如世外桃源般，不为外人所知！直到后来被唐和吐蕃的战争所牵连，在大国角逐中丧失主权，在大国征战中逐渐被消灭，最后成为我国不可分割的一部分！

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和亲，是自汉以来两个国家之间友好交往的纽带，较为出名的有昭君出塞和文成公主进藏。中国历史上有过很多次和亲记录，而在汉朝就有这么一位公主，她的和亲经历十分传奇。

汉朝时期，波斯国前来求亲，不同于以往的匈奴等和亲对象，波斯帝国虽然强大，却与汉朝相去甚远，是以当时的皇帝只派出了一个不知名的公主作为回应。

去到波斯的路途十分遥远并且危险，公主一行人历尽艰辛终于来到了葱岭一带，然而却在即将进入波斯东部边境时遭到了山匪的劫击。波斯使者和负责护送的侍卫们为了保护公主，特意在一处十分陡峭的山岗上为她修筑了一座堡垒，并在四周设下严密的防守。

这场匪乱持续了三个多月才得以平息，就在众人以为一切都已结束准备继续动身时，却得知了一个令人震惊的消息：公主怀孕了！使者和卫队都十分惊恐，询问公主孩子的父亲是谁，公主却始终闭口不谈。直到公主的贴身侍女说：“有一位从天而降骑着金马的天神，每日中午都会从太阳上下来和公主幽会。”（昔波利刺斯国王娶妇汉土，迎归至此。时属兵乱，东西路绝，遂以王女置于孤峰，极危峻梯崖而上下，设周卫警昼巡夜。时经三月寇贼方静，欲趣归路，女已有娠，讯问諠哗莫究其实。时彼侍儿谓使臣曰：“勿相尤也，乃神会耳。每日正中有一丈夫，从日轮中乘马会此。”见《大唐西域记·卷十二》）

面对这显然是胡说八道的话语，使者们一筹莫展。在古时看来，未婚先育此乃奇耻大辱，此时若是原路返回，汉朝皇帝必然会将他们处死；但是倘若继续前进，波斯国王也不可能相信这套说辞。别无他法的一行人最后决定就地安顿下来，安营扎寨，尊公主为王，把之前为公主修筑的堡垒扩建成为城堡，即公主堡。不久，公主果然诞下一名男婴，容貌俊美，他们就在那里了建立朅盘陀国（西域古王国，又称渴盘陀国、大石国等），朅盘陀是为山路的意思。由于开国者的父亲乃是从太阳来的，母亲则是汉朝人，所以整个王族自称汉日天种，容貌与中原相同，却头戴方冠、身着胡服。而核心区国民是东部波斯群体，长期通婚使得这个王族成为东波斯人群的一部分，因此该王族是后来形成的中国塔吉克族的祖先之一。

据记载，朅盘陀周环二千余里，大都城以大石岭为基，背徙多河，周围二十余里山岭连绵，川原隘狭。菽麦丰，谷物少，林树、花果皆稀少。国人容貌丑陋，着毡褐，性犷暴骁勇，少学艺，然知淳信，敬崇佛法，这大抵与公主一行人的中原习惯有关，公主等人将中原文化传播进来。

朅盘陀国在历史上存在很长时间。北魏末年，僧官宋云西行求经途中，曾经路过该国。据国王自述，从建国到如今已经经历了十三代国王。公元八世纪左右，朅盘陀成为唐朝领地，设有葱岭守捉，但安史之乱后被积极向外扩张的吐蕃征服。

中原王朝再度统治该地时，已是清朝乾隆年间。乾隆二十四年（1759），清朝平定大小和卓叛乱后，在新疆设立伊犁将军府，并将朅盘陀故国设为色勒库尔回庄。在县城以南约70公里处，至今依然保留着一处名为“公主堡”的遗址，被普遍认为是当年汉朝公主避难所，及后来朅盘陀建国之地。

历史就是这么奇妙，一个岔口便是一个未来，谁承想，史上诸多公主和亲出嫁，偏偏就是这个公主孕育了一个民族，凑成了当今五十六个民族中不可缺少的一环。

和亲在我国历史上十分常见，就在汉朝的和亲公主中，有一位非常特别，在远嫁波斯的途中竟然突然怀孕，这到底是怎么回事呢？

当时西亚的波斯国请求与汉朝和亲，汉朝不想真正的公主远嫁，便选了一个宫女代替。谁知道一行人走到葱岭（现在叫帕米尔高原）一带时，突然遇上了匪患。和亲队伍暂时走不了了，只好就地驻扎下来，等待荡清土匪。谁知这一等就出了事。等到3个月后，土匪被打跑了，然而令波斯使者万万想不到的消息也传来了：冰清玉洁的公主竟然怀孕了！

这到底是谁干的？据公主身边的侍女说，每天正午时分，都有一位容貌英俊的年轻男子，从太阳上降落下来，骑着骏马飘然而至，与公主相会。原来这件事情是天神干的。

事已至此，公主是进退两难，无论是到波斯还是回汉朝，都只有一个“死”字，于是大家商议之后认为，不如就在此地建国，迎接太阳天神之子为王。在当时，这的确是唯一的办法。

第二年公主就生下了一个男孩，被属下拥立为王，这个国家就叫做“朅盘陀”。在现在的新疆喀什塔吉克县附近的一座高山上，还存在着这个古国的一座城堡遗址，被称作“公主堡”，而这个古国的人民也以“汉日天种”的子民自居，意思就是自己是天神的后代。

关于“朅盘陀”古国的传说，在《大慈恩寺三藏法师传》与《大唐西域记》中均有记载，唐代的高僧玄奘曾经详细记录过这个国家的一些相关情况。至于公主怀孕的真相到底是什么，其实已经没有人知晓，历史的趣味之一，也正在于它会留给我们许许多多的谜团。

汉朝公主在远嫁波斯的时候，在途中怀孕，生子后便就地建国，故地已经归属中国。

汉朝经常采取和亲的方式，来维持、巩固和匈奴及西域各国的关系。在这些和亲的公主当中，有一人的经历非常传奇，她的和亲之路不远万里，在好不容易要到达目的时，却在途中怀孕。

因为畏惧被国王诛杀，公主便只好在当地建国，千余年后，此地又成为中国的领土。这个因奇遇而诞生的国家，便是西域古国朅盘陀（中国史籍中又称作渴盘陀、喝盘陀、渴饭檀、汉盘陀、喝啰盘陀、大石）

这个故事出自《大唐西域记》，根据记载，大致故事内容是这样的：

话说在汉朝时期，由于自身国力强盛，不断征服周边地区。但为了与一些国家交好，汉朝还实行了通婚制度。比如我们熟知的“昭君出塞”，就是汉朝典型的和亲例子。而这一次，汉朝为了和波斯国通好，便决定选择一名公主前往波斯国和亲。在人选好之后，双方便选择了一个良辰吉日，让公主跟随波斯使者一同上路了。

从汉朝前往的波斯的路途十分遥远，在这段艰难的路途中，公主不甘寂寞，便与一名护卫产生了情愫。但因为随行人员太多，所以一直都没有其他的行为。等到他们途径帕米尔高原的时候，附近的两个国家正在打仗，前后的道路都被堵绝了，无法通行。使臣出于安全考虑，便只得将公主暂且安置在一座孤峰之上。

但没想到的是，这一停就是三个多月，而正是在这段时间里，随行人员却发现了一个大秘密——公主怀孕了！众人看到这一幕，都被吓傻了，觉得很不可思议。使者对手下人说道：“大王命令我们迎接新娘回去，没想到却出现了这样难堪的事情。若不及时查出首恶，只怕我们回去以后都将死无葬身之地！”

于是在这个时候，众人便开始互相争吵和猜疑起来。每个人都在怀疑别人，指责别人，却始终都无法查清事情的真相。

而就在这个时候，与公主随性的宫女看不下去了，对他们说道：“你们不要再互相责怪了，我来告诉你们实情吧！这是神与王后交合之故。这段日子里，每当到了正午时分，就有一位伟岸的男子从太阳中乘马而下，与公主相会。”

众人听后觉得都很不可思议，但是在找不出有力的理由的话，他们也只能被迫相信。这时，使者又说了：“即便是这样，我们回国后依然是死罪，该怎么做才能洗清这个罪名呢？”

就在众人踌躇之际，这名宫女又出了一个主意：“既然回国是死，那就索性不回国。我们先藏身在此，以后再说吧。”

但使臣根本就不同意，因为他担心日后国王定会率领大军前来讨伐，到那个时候，也是难逃一死。最终在众人的商议之下，他们决定在此地建国。他们花费了大量的时间和金钱，终于在这孤峰之上建立起了一个方圆三百余里的宫室，他们立公主为主，并设置相应的官职和法令。后来，这公主生下一儿子，便成为了国王，母亲则代为处理相应的政务。而这个国王便就是朅盘陀国的先王了。

以上便是关于朅盘陀国的来源了。不过严格来说，从历史的角度来看的话，这个传说确实不具有太大的真实性，即便大部分的故事都是真的，但和太阳里面的神交合生下的儿子，这就纯属是无稽之谈了。这很可能就是公主和随行的某个侍卫发生关系以后才生下的孩子。

不过不管怎么样，这个国家也算是建立起来了。当然了，我们要注意的是，这个国家在历史上是真实存在的，并不是虚构的。但是这个国家真正建立的时期，其实也只是推算出来的罢了。

因为在公元六世纪初北魏的宋云途径朅盘陀的时候，当时的国王就告诉他，自己已经是朅盘陀国第十三代国王了。如果我们按照一代三十年的时间计算的话，那么则就在三四百年前左右，也就是公元一世纪左右。虽然这一推测还有待证实，但目前我们可以肯定的是，在公元一世纪的时候，石头城就已经存在了，也就是我们上文说到的在孤峰上建立的宫室。

虽然朅盘陀国地理位置特殊，但是也无法避免被占领的命运。在公元八世纪的时候，吐蕃国开始向外扩张，其中向西扩张的范围一直延伸到今天直属巴基斯坦的吉尔吉特等地区，而朅盘陀国也在这个时候被吐蕃给占领了。然而，到了唐王朝时期，为了巩固唐朝西部边疆地区，唐朝统治者采取了一系列的措施，其中最突出的一点便是派遣高仙芝远征小勃律。而且在这个时候，唐朝的军队也顺势收复了朅盘陀国故地，并在此设立了“葱岭守捉”。

值得一提的是，朅盘陀国在古代历史上的存在虽然不是那么的耀眼，但是它对丝绸之路运行的贡献却是非常之大。因为这里是古代丝绸之路南道的必经之路，商人们如果要去往大夏、古印度、都需要经过此地。更重要的一点是，这里还有与外界连接的“天然孔道”，很多到天竺朝圣和取景的很多僧人都会途径之地。比如我们熟悉的大唐高僧玄奘，就从此地路过。

在朅盘陀国时期，政治、经济、文化、教育等方面都得到了很好的发展。此外朅盘陀国人民也开始使用起了属于自己的语言和文字。除了自身的发展以外，朅盘陀国国王还积极向外面扩展，和其他国家取得很好的关系。

比如在魏晋南北朝时期，朅盘陀国国王就曾多次派遣使者前往北魏和梁朝保持了很好的联系，同时还向他们敬献自己国家的土特产。到了唐朝时候，朅盘陀国和唐朝的关系则更为密切，等到唐朝的安西都护府建立之后，朅盘陀国一代则归安西都护府的管辖。

朅盘陀在历史上存在很长时间，北魏末年，僧官宋云西行求经途中，曾经路过该国。据国王自述，从建国到如今已经经历13代国王（见《宋云行纪》），据此可以推测，朅盘陀立国的时间，应在公元2世纪左右，正好处于东汉时期。

公元8世纪左右，朅盘陀成为唐朝和吐蕃竞相争夺的目标，一度被唐将高仙芝征服，并在此地设立葱岭守捉，但在安史之乱后则再度被吐蕃征服。中原王朝再度统治该地时，已是清朝乾隆年间。公元1759年，清朝平定大小和卓叛乱后，在新疆设立伊犁将军府，并将朅盘陀故国设为色勒库尔回庄。

光绪年间，该地设蒲犁分防厅，民国年间则改设为蒲犁县。1954年，蒲犁县改名为塔什库尔干塔吉克自治县，并一直沿袭至今。在县城以南约70公里处，至今依然保留着一处名为“公主堡”的要塞遗址，被普遍认为是当年汉朝公主避难所，及后来朅盘陀建国之地。

如今，那个古老的朅盘陀国早已不存在了，只留下了几处荒凉的城墙。但不管怎么样，它也曾在历史上闪耀过几个世纪了的。现在这个古老的朅盘陀国就位于我国新疆维吾尔自治区喀什地区塔什库尔干塔吉克自治县。如果你有时间的话，可以前往去目睹一下它往日的风采。

汉朝经常采取和亲的方式，来维持、巩固和匈奴及西域各国的关系。在这些和亲的公主当中，有一人的经历非常传奇，她的和亲之路不远万里，在好不容易要到达目的时，却在途中怀孕。因为畏惧被国王诛杀，公主便只好在当地建国，千余年后，此地又成为中国的领土。这个因奇遇而诞生的国家，便是西域古国朅盘陀（中国史籍中又称作渴盘陀、喝盘陀、渴饭檀、汉盘陀、喝啰盘陀、大石）。

两汉年间，西亚的波利刺斯国（即波斯，当时处于安息王朝时期）向汉朝遣使交好，并请求进行和亲。汉帝高度重视波斯的请求，但又不想把真正的公主远嫁异域他国，所以经过仔细的筛选后，最终选中一名宫女，将其赐婚给波斯王，并赐予她公主的封号。稍后，汉帝派人护送公主远赴波斯成亲。

由于波斯距离汉朝有万里之遥，所以和亲使团一路上遭遇各种艰难险阻，在好不容易到达葱岭，即将进入波斯东部边境时，却又遭遇匪乱。使者和卫队为保护公主的安全，便在附近极为陡峭的山岗上为她修筑了一座堡垒，并在四周严密设防。至于公主及侍女、贴身侍卫们的饮食，则专门从山下用一根绳子吊上山顶。

这场匪乱持续了三个月的时间才被平息。此时，波斯使者恭请公主启程上路，结果却得到一个震惊的消息：公主怀孕了！使者简直不敢相信自己的耳朵，便向公主追问原由，并发誓要把“肇事者”杀死。公主闻言，惶恐之余不敢说话，倒是有一位侍女道出其中的原由。

原来，公主在堡垒中避难时，每天都会有一位骑着金马的王子，从太阳中降落到山顶和公主幽会，结果不久公主便怀了孕。对于这个极度荒谬的解释，使者绝对不肯相信，也知道国王在得知消息后肯定会大怒，自己的性命难保。但如果原路返回，将公主带回中土，恐怕也会遭到汉帝的责罚。

昔波利刺斯国王娶妇汉土，迎归至此。时属兵乱，东西路绝，遂以王女置于孤峰，极危峻梯崖而上下，设周卫警昼巡夜。时经三月寇贼方静，欲趣归路，女已有娠...讯问諠哗莫究其实。时彼侍儿谓使臣曰：“勿相尤也，乃神会耳。每日正中有一丈夫，从日轮中乘马会此。”见《大唐西域记·卷十二》。

使者认为，既然前进会被杀，原路返回也会遭殃，倒不如就在当地建国，迎奉金马天神之子为王。众人觉得此计甚好，于是事情就这样办成了。接下来，使者和卫兵们以山顶堡垒为大本营，与队伍中的侍女自行婚配，并在附近的帕米尔高原上开荒种粮。次年，公主诞下一个相貌伟岸的男婴，被部属们拥立为王，并自建国号为“朅盘陀”（在塞语中意为“山路”）。

由于男婴是汉朝女子同天神所生的儿子，所以便自称是“汉日天种”，而这种说法也被其后世子孙所沿袭。朅盘陀建国后，随着势力的不断发展，逐渐同周边的塞人（对汉代南疆东部波斯人和突厥人的统称）发生联系，并通婚、融合，经过世代繁衍，形成今日塔吉克族的祖先。

于是即石峰上筑宫起馆，周三百余步，环宫筑城，立女为主，建官垂宪。至期产男，容貌妍丽，母摄政事，子称尊号...以其先祖之出，母则汉土之人，父乃日天之种，故其自称汉日天种。然其王族貌同中国，首饰方冠，身衣胡服。引文同上。

朅盘陀在历史上存在很长时间，北魏末年，僧官宋云西行求经途中，曾经路过该国。据国王自述，从建国到如今已经经历13代国王（见《宋云行纪》），据此可以推测，朅盘陀立国的时间，应在公元2世纪左右，正好处于东汉时期。

公元8世纪左右，朅盘陀成为唐朝和吐蕃竞相争夺的目标，一度被唐将高仙芝征服，并在此地设立葱岭守捉，但在安史之乱后则再度被吐蕃征服。中原王朝再度统治该地时，已是清朝乾隆年间。公元1759年，清朝平定大小和卓叛乱后，在新疆设立伊犁将军府，并将朅盘陀故国设为色勒库尔回庄。

光绪年间，该地设蒲犁分防厅，民国年间则改设为蒲犁县。1954年，蒲犁县改名为塔什库尔干塔吉克自治县，并一直沿袭至今。在县城以南约70公里处，至今依然保留着一处名为“公主堡”的要塞遗址，被普遍认为是当年汉朝公主避难所，及后来朅盘陀建国之地。

史料来源：《大唐西域记》、《宋云行纪》

《大唐西域记》一书中记载：汉朝远嫁波斯的公主，却没有想到在中途怀孕。究竟是有人故意为之，还是真的是太阳神所为，其中究竟有着怎样的故事？

和亲的历史由来已久，我国历史上第一例和亲是由汉高祖刘邦开创的先河，一方面是为了和周边少数民族交好，另一方面也是和周边国家达成战略共识。

有了亲戚关系也就不敢再轻举妄动了，可能牺牲的是公主一人的幸福，但是却迎来两个国家的友好相处，当然这样的方式也纷纷被周边的国家模仿。

关于汉朝公主在和亲途中怀孕的这件奇葩事，事情的缘由和经过，也算是机缘巧合，同时被赋予了一些神秘色彩。

当时位于西亚的波斯波国王，也想和汉朝攀上关系，于是就派使者到汉朝请求和亲，自然为了这次和亲他也是做足了准备，比较有礼仪，准备的东西也很妥当。

可能是因为宫里边的公主真的没那么多，也或许是皇帝太过于爱惜自己的女儿，就在宫里面选了一位宫女，为他准备了嫁妆，还有一些侍女和随从，就一起让和亲的，队伍带走了。

虽然这件事在历史上很出名，但是有关于这位公主的名号，史书上却没有详细的记载，在当时的交通条件下，汉朝离波斯王国还是有很远的距离的。

来自波斯的使者带上公主，也就很快出发启程了，在长达几个月甚至要一年半载的行程当中，这位公主也是无聊的发慌。于是就在行军途中，和一位英俊潇洒的侍卫眉来眼去，毕竟还有那么多人在旁边，所以也就没有做出什么出格的举动。

公主怀孕了

但是后来或许是天意为之，半路上杀出来了一伙山贼强盗，他们可不是什么好惹的主儿，一时之间爆发了混乱的争斗，为了防止公主受到伤害，工作身边的侍女和几位侍从，就带着公主先找了一个地方避难。

正所谓日久生情，这位公主平时在宫中在行为上受到了很大的约束，难得出来有这么自由的时光，当时经常和他来往的那位侍卫，自然也就在一天夜里，趁着众人不注意的时候和公主发生了关系。

当然这样的情况还持续了很长一段时间，直到后来打跑了山贼，一行人重整行装，又晃晃悠悠上路了，但是此时的公主却呕吐不止，将来随行的语御医，反复把脉之后，才发现公主怀孕了，这可让路上一行人傻了眼。

太阳神的儿子

正当众人一筹莫展的时候，公主身边的一位贴身丫鬟，给出了一个看似合理的解释，她说也就是在遭遇土匪的那段时间，公主遇到了一个叫太阳神的美男子，他经常和公主待在一起，自然也就导致公主怀孕了。

他从天上来，后来又去天上了，但是已经发生了这样的事情，即使再荒诞的解释，也只能宁可相信，但是这样的事情要是被波斯国王知道，有关于这件事的所有人，都吃不了兜着走！

和亲队伍陷入进退两难的境地，刚好有人提议，要不就在此地安营扎寨，哪也不去了。一行人为了避免被杀头，也就只能听从这样的建议。

后来他们找了一个地理位置相对比较好的地儿，所有人就在此地安营扎寨，准备繁衍生息，几个月之后，公主生下了一个男孩，孩子长得比较秀气。作为神的孩子，天生自带光环，长大成人后，自然也就名正言顺的当上了国王，在这名英明国王的带领下，发展成了一个强盛的国家。

据说当时国家的名称叫朅盘陀国，这个国家的人他们自称为汉日天种，也就是西域古王国，位置大约在今天的新疆维吾尔自治区，喀什地区的塔什库尔干的塔吉克自治县。

题主说的故事应该是来源于玄奘所著的《大唐西域记》中，当时玄奘西行，路过一个叫朅盘陀国的地方，当时的朅盘陀国王得知他来自中土大唐，于是热情款待了玄奘，在聊天时国王还对玄奘说道自己是“汉日天种”。

“汉日天种”这个名字中有个“汉”字，玄奘认为可能与我们汉人关系匪浅，于是玄奘连忙追问道原因，朅盘陀国王于是与玄奘讲起了他先祖的故事。

（朅盘陀国遗址）

故事追溯到汉朝时期，当时汉朝公主远嫁波斯王子，与波斯联姻，但由于路途遥远、环境恶劣，护亲使团遭遇了很多困难，走的很慢，在进入波斯边境时，又遭遇了匪乱，护亲使团修筑了一座堡垒让公主避难，侍女、侍卫们贴身保护着公主的生活饮食与人生安全，直到几个月后匪乱平息才准备继续上路。

而这时，使团的使者发现公主却突然怀孕了，这波斯国王还没见到公主就已经被戴了绿帽子。公主被发现怀孕后，不敢说话，于是公主旁边一位冷静的侍女“说”出了公主怀孕的缘由。

侍女说公主肚子里的孩子其实是太阳神的孩子。在堡垒避难时，每到中午就会有一个王子骑着马，从太阳里出来与堡垒里的公主幽会，这些是都是自己曾亲眼看到的。

使者听了这个解释目瞪口呆，但他来不及想太多了，当务之急是该何去何从，因为继续前往波斯已经不行了，毕竟已经给国王戴了绿帽子，而没完成和亲，回去大汉朝也是被杀头。

使者思虑再三，决定哪都不去了，就以堡垒为中心建国了。刚好也可以借助公主肚子里的孩子是太阳神的儿子这个理由，说服大众。果然，使者一说要扶持太阳神之子为王建国，几乎没人反对，都赞成就地建国，于是使团就这样留在原堡垒建立了朅盘陀国。

由于是汉公主与太阳神之子于是称国王为“汉日天种”，这个名号后来变成了朅盘陀国历代国王的尊称。

朅盘陀国如今属中国，在新疆喀什地区塔什库尔干塔吉克自治县，如今境内还留有公主堡遗址（即公主与太阳神相恋的地方），大汉使团其实也可以说是当地塔吉克族的祖先。

那这个故事是不是真的呢？

个人认为应该不会是假的，毕竟这个《大唐西域记》是玄奘所著作，里面记事也都是谨严有据，经得住考察的忠实记录。这本书被后世当作是研究古代中亚及南亚的历史、地理的重要史料，还是比较权威的。

况且汉朝自刘邦开始就有与匈奴和亲的惯例，王昭君就是汉和亲中最出名的一位女性，所以汉与波斯也和亲过概率也是不小的。不过这个公主可能不一定就是真的公主，毕竟公主高贵，很多皇帝舍不得让宝贵女儿远嫁，可能只会从自己宫中随便挑了个长的不错的女性，然后惯以公主之名，将其嫁到波斯。

那公主肚子里孩子是谁的？

这里只能大胆猜测下了，要不就是在和亲之前就已经有了身孕，两种可能皇帝or情人

若和亲之后有的身孕，那么估计只有一种可能那就是贴身护卫了，总之肯定不可能是太阳神啦！

大家更关心，公主怀孕了，孩子是谁的？隔壁老王的？这个国家叫朅盘陀，就是如今的塔什库尔干塔吉克自治县，这个孩子据说是塔吉克族的先祖。

话说玄奘奉唐太宗之命去往西天取经，将途中所见所闻写成《大唐西域记》一部，对了解西域诸国历史文化有极大帮助。出家人不打诳语，玄奘作为得道高僧，记载应该不会虚假，其中就有一个公主怀孕的故事。

众所周知，汉朝喜欢通过和亲的方式加强与西域各国的交流，既有外国跑来求亲的，也有汉朝主动派去和亲的，但汉朝皇帝没有这么多真正的公主派去和亲，真正的公主也不愿意远嫁他乡，于是皇帝便选出一些相貌气质佳的宫女，给个封号充当公主，派去外国和亲，著名的和亲公主王昭君其实就是一个宫女。

一来二去，就连远在今天伊朗地区的波斯帝国都来汉朝求娶公主，按理说波斯和大汉都是当时数一数二的帝国，理应派一个真正的公主，但考虑到人家波斯国王早已妻妾成群，自家的公主嫁过去也没啥地位，皇帝还是选了一个宫女，派了一个使者，一个侍女和一队卫士，护送公主远赴波斯和亲。

和亲队伍一行向波斯进发，穿过了广袤的新疆，就在抵达今天的塔什库尔干塔吉克自治县一带时，当地突然发生兵乱阻塞了道路，队伍既无法前进，也不能后退。

为了确保安全，和亲队伍好找了一处形势险峻的山峰，让公主在侍女的陪同下呆在峰顶，派全部卫士负责警卫，昼夜巡逻。

三个月后，兵乱平定，和亲队伍准备继续前进，却传来一个令人震精的消息：公主怀孕了！

公主怀孕了！孩子是谁的？谁干的！

率队使者立刻向公主和队内的全部男性展开讯问：到底谁干的？老实交代！

公主心虚，支支吾吾大半天，说不出个所以然，卫士一个个面面相觑，也不敢承认，讯问工作一时陷入僵局，整个队伍人心涣散，已经无法前进。

可公主这大肚子，总得找出一个人来背锅吧？

就在大家一筹莫展时，陪伴公主的侍女发话了：都别折腾了！公主肚子里的孩子不是你们的，那是太阳神的孩子！公主在封顶上时，每天中午就有一个王子骑着马，从太阳里出来。和公主幽会，这些都是我亲眼所见。

这种“神人相交”的故事在各个国家、民族都广为流传，使者是个有文化的人，当然不信这种神话，但事已至此，所有男人都不承认，也只好让那个“流氓的太阳王子”背锅了。

隔壁老王找到了，但使者意识到，这是一个掉脑袋的问题，继续前进到达波斯，给波斯国王送去一个腆着大肚子的公主，自己的脑袋肯定保不住；原路返回，汉朝皇帝看到一个大肚子的公主，自己的脑袋肯定也保不住；强令公主堕胎，自己可承受不起这个后果。

昔波利刺斯国王娶妇汉土，迎归至此。时属兵乱，东西路绝，遂以王女置于孤峰，极危峻梯崖而上下，设周卫警昼巡夜。时经三月寇贼方静，欲趣归路，女已有娠...讯问諠哗莫究其实。时彼侍儿谓使臣曰：“勿相尤也，乃神会耳。每日正中有一丈夫，从日轮中乘马会此。”。

进退不得，无奈之下，使者也拼了，咱不走了！就在这里自立为王！

于是一行人就在峰顶上筑起一座宫殿，环绕宫殿再建起房屋，拥公主为国主，建起一个国家，号朅盘陀，其他男女则自行婚配，各自成家，次年国主产下一子，该由男子为国主，母亲摄政，因为他的父亲来自太阳，母亲来自汉土，故其自称汉日天种，但实际上他的父母都是汉人，所以他的相貌跟汉人完全一样。

随着时间推移，这个国家人口繁衍生息，与周边的突厥人、波斯人开始通婚，这一通婚，后代子孙的相貌就发生变化了，变得高鼻深目起来，据说就是如今的塔吉克族人。

这个小国家在其后一直存在，但后来被清朝征服，成为中国领土的一部分，民国年间称蒲犁县，新中国成立后，实行民族自治政策，由于蒲犁县是塔吉克人的聚集地，于是改名为塔什库尔干塔吉克自治县，一直沿袭至今。

如今的塔什库尔干塔吉克自治县县城以南约70公里处，仍保留着一处叫“公主堡”的建筑遗址，当地居民认为这里就是当年汉朝公主避难怀孕和朅盘陀建国的地方。

需要说明的是，如今的塔吉克斯坦从西汉一直到唐代和后来的清朝都曾属于中国版图，而塔吉克族到公元9—10世纪才基本形成。直至如今，塔吉克斯坦也是中亚五国中唯一主体民族非突厥族系的国家，结合汉朝公主和亲的年代，说塔吉克族人是汉人后裔，似乎无可厚非。

我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！

上帝呀，公主怀孕了！

这个标题融合了宗教、王室和生殖三大基因，符合自媒体爆文中的标题要求。

但题目中的信息，确实是被一个民族口耳相传至今，他们相信本民族的祖先就是这样来的。

她就是塔吉克族，我国的五十六个民族之一，我国陆地邻国塔吉克斯坦的主体民族。

今天的新疆塔什库尔干塔吉克自治县有一座“石头城”，就是当年这个国家的首都，这个国家叫做朅盘陀，大致存在于公元2世纪到8世纪初期，国祚达六百年。

关于此国的建国大业，也就是题目中的故事。

东汉时期的中原王朝曾经和波斯帝国达成了一桩联姻的婚约，汉帝派出一个使者团前往波斯，把公主护送到波斯完婚。

与汉代几乎所有的和亲方式一样，汉朝皇帝不会舍得把自己亲生的女儿送到那么遥远的异族之地，按照惯例，“公主”的称号是由一名宫女顶缸。

当使团行走到帕米尔高原一带时，意外情况发生了。当地发生了战争，阻断了交通，一行人没有办法，只好在一处高地驻扎下来，等待通行机会，这一住就是三个月过去了，一个更加意外的事情发生了，“公主”怀孕了！

谁干的？给我站出来！

使者团团长愤怒了。

没有人承认。问“公主”，公主也低头不语。

这时候公主的侍女站了出来，我知道！

一群人都用不同的眼神盯视着她。

侍女说:是太阳神！我亲眼所见，太阳之神大白天的从天而降，钻公主被窝里去了。

很多人提起的心又都放下了。

天神好哇，这样大家的责任就择清楚了。

团长只好顺应这个思路，承认了公主肚子的神圣地位。

继续前行？

等到了波斯，差不多也该临盆了，这个状态，跟波斯王室和亲，波斯王室享受买一赠一的至尊待遇。同行的波斯使者不认为他们王室有这种高风亮节，慌的有一批，直拨拉脑袋。

回国？

回到国内怎么跟汉帝交代呢？就说被人家退亲了？引发两国之间的外交冲突，可就麻烦了。

于是，大家开了会，一不做二不休，咱就留在这里独力建国吧，大家相互婚配，在这里繁衍生息，奉公主肚子里生出的男孩为王。

就在公主被太阳神眷顾的地方，他们筑起了公主堡，离公主堡不远的地方，他们后来又兴建起了一座石头城。

由于此地附近的居民多以东波斯人为主，这个小国家的人与波斯人和突厥人不断通婚、融合。

他们建立的这个国家叫做朅盘陀，渴盘陀、喝盘陀、渴饭檀、汉盘陀、喝啰盘陀等名字也是不同时代的不同翻译、书写方式。

他们把公主生下的男孩称为“汉日天种”，字面意思现在我们也能看明白，就是汉人和天人的结合产物。他们的后裔就是今天的塔吉克族。

这个故事来自于《大唐西域记》的记载。朅盘陀这个国家后来在我国的三国时期、两晋南北朝和唐代都有史料记录。

公元八世纪初，存在了六百年的朅盘陀在吐蕃兴起和唐朝势力的轮番攻击下被灭。

在今天的新疆塔什库尔干塔吉克自治县，至今仍有石头城和公主堡的遗址。