世界未解之谜之河北山峰上的神秘古塔,如何建成至今无法解释吗?:所谓河北山峰上的神秘古塔,是指双塔山上的那一对古塔。双塔山位于驰名中外的河北省承德避暑山
所谓河北山峰上的神秘古塔,是指双塔山上的那一对古塔。双塔山位于驰名中外的河北省承德避暑山庄西南十公里处,现在已经开辟为一处,总面积3000公顷的风景优美的旅游区,而且是承德市最大的自然风景游览区。
两座山如同两根擎天巨柱挺立在天地之间,在山顶上各有一座古塔。北面的山峰粗大,高40余米,周长74米;南面的山峰上粗下细,周长34米。双塔山陡直而立,高不可攀,近代无人上去过。
现代人用望远镜观测,北峰顶的砖塔高约2米,圆锥形,无门;南峰顶砖塔座北朝南,高5米余,方形,边长2米多,门高约1.5米,宽1.3米,四角置木据,有铁棍挑出,上挂铜铃。
东、西、南三面墙是青砖压缝,北墙齐缝直茬。1976年前北墙裂缝较大,宽处大约有20多公分,唐山大地震以后,砖塔不但没倒,裂隙反而拼合。这很神奇。
这两座古塔的来历和建设的年代都引起了人们的好奇心,从古至今这种好奇心都没有息止过,从普通百姓到君临天下的皇帝,一直在探寻其中包含的秘密。在这个双塔山附近就是著名的皇家园林——避暑山庄。
从康熙开始经过雍正再到乾隆,历史九十多年才建成完工的避暑山庄占地才580多公顷,一个双塔山景区就占地3000公顷可见这里的开发利用价值是很大的,而这里最最吸引人的就是这一对亭亭相望的古塔了。
传说,1782年有一天晚上大雷雨,从天而降一个石佛,被距离双塔锋一里路的一座关帝庙的主持悟真得到了,于是就供奉在关帝庙中,其实就是一块石头,一面有佛的形象,现在此石片还留存在避暑山庄博物馆中,据考证这是辽代之前的,于是推测双塔是辽代之前的产物。
《承德府志》记载了一个故事,乾隆皇帝对这个古塔很是好奇,派人上去看了一次。北边的山峰一周一百零六步,建有小屋,屋中一个几案一个香炉,中间供奉一块片状石头,石头上镌刻着王仙生三字。
而南边的山峰一周六十二步,顶上种韭菜二畦,塍畛方正就像经验丰富的园圃所修筑的,香炉下有草鞋一双,供桌上有旧书一本。
这次探险并没有揭开古塔的神秘面纱,人们对这对古塔的来历还是十分好奇。但是历史就是如此的奇妙,在发展的过程中就不断的为人们留下各种谜题,等待着人们的探索。
为了解开这个谜题,人们每年从不同角度出发提出了各种答案。有一种认为是大海后退说,认为当初建塔的时候,海安县比现在要更靠近内陆,现在的两座山峰是被大海淹没的,从陆地上只能靠到两个小岛,于是人们就开始在岛上建塔,建成之后,海水慢慢消退,山峰逐渐露出水面,就成了现在的样子。
再说从辽代以前到现在1300多年,山体的风化也很严重,于是当年可能是连在一起的山峰一分为二了。这样的分析是有一定道理的,当年很可能海水淹没的山峰和大陆还是有联系的,随着海水的退去加上地质变动和自然风化,山体成了两个独立的山峰。
其实,历史的魅力就在于一个谜底出现的同时,又会冒出另一个难解之谜。从而,让我们产生无穷的探求热忱。而被称为世界未解之谜的河北承德双塔山上的神秘古塔,就是备受世人关注的古建筑物之一。
那么,这该双古塔之谜的面纱能否被揭开呢?
传言,该神秘双古塔是千年前的契丹人所建。
一提到“传言”二字,似乎“何时建成”依旧是个谜。虽说,神秘双古塔中已没有了使用的器物、穿着的服饰、书籍图画等古物件,可供考古研究。但是,后世至少有3种科学方法可以推测出古建筑物的时间。即:根据碳14的半衰期、放射性元素以及氨基酸的检验结果,基本能准确推断出古建筑物、字画、珠宝、瓷器、铜铁器等文物的年份。
所以,想要知道神秘双古塔的修建时间,应该是一件极为简单的事情。至于,为何不给出一个准确的说法,或许有其它综合方面的考虑吧。如:旅游、经济等。
根据神秘双古塔的地势来看,在古代的建设中,确实属于一项难度较大的重大工程。但是,细思之下,神秘双古塔的建设似乎并没有想象中的困难。如:技术是否成熟,砖、石等修建材料是怎么搬运上去的?
当时的建塔技术是否成熟?
据典籍《魏书·释老志》记载,在汉明帝刘庄时期佛教便已传入都城洛阳。刘庄死后,葬于西北的显节陵,而陵内就建有一座印度式塔。
后来,印度式塔与中国的建筑风格相结合,成了中国古代独有的一种建筑物。据史料记载,在公元三至四世纪期间,已出现了三层塔,后来又先后出现了五层、七层、九层、十三层、十五层、十七层,以及三十七层等多层结构塔。
所以,到了契丹人的辽代时期,中国的建塔技术应该非常成熟了。
当时的建筑材料是如何运上去的?
就算当时的地势和现在的情形一致,想要将砖石等建筑材料运上去也并非难事。
表面看,双塔下的石柱陡峭耸立,而且高有40米,想要攀爬上去,确实不易。但是,根据后世的考古探索结果来看,并没了找到一点有用的东西。
不过,既然能将塔修建的如此“不同凡响”,又怎么可能没有重大意义呢,又怎么会没有贵重物品呢?那么,只有一个可能,里面的贵重物品被盗了。
那么,盗贼都能上去,自然上去的难度也有限。同时,建塔所需的材料多为小型的砖石,是完全可拖拽上的,还包括施工人员。
同时,也有人考证,人是靠两峰之间搭建的“之”字形脚手架上下的。上下问题解决了,想将砖石一类的小型建材搬运上去,也就不是什么难度了。
再说,该双塔相较江西省永新县180米高的阿育塔来,建设的难度则小了许多倍。
所以,该双塔的建设,并没有太多神秘的地方。
塔,是亚洲常见的一种独特建筑,最初用于供奉或收藏佛骨、佛像、佛经、僧人遗体等,故称“佛塔”。只不过,到了14世纪以后,塔便不是佛家的独有建筑物,而是逐渐世俗化。
也就是说,最初建双塔的目的就是作为“供奉或收藏佛骨、佛像、佛经、僧人遗体等”之用的寺庙。如果,双塔中供奉的是僧人遗体、佛经的话,显然对盗贼没有多大用处,也不会冒险去盗。同时,就算上千年过去,也应该会留有痕迹。结果,后世考古并没有发现任何蛛丝马迹。
以此来看,该双塔极有可能就是供奉或收藏“佛骨、佛像”之用的。而供奉或收藏珍贵“佛骨与佛像”的双塔,想要依靠“险绝”的地势阻住盗贼的脚步,显然是不可能的。
自古佛塔的修建有二种渠道,一是信徒出资出人,请工匠修建;二是皇家或官方修建。同时,根据该双塔(古庙)地处承德避暑山庄西南十公里处,占地面积达3000公顷,风景优美等区位优势及规模来看,官方出资修建的可能性极高。
否则,民间很少出现如此大规模的古庙建筑。
总体来说,最大的谜团就是该双塔的主人究竟是何方“神圣”?
虽然,纪晓岚在《阅微草堂笔记》记载有:双塔之巅有古庙,古庙旁有小碑,碑上镌刻“王仙生”三字。而“王仙生”三字本身就是个谜,他究竟是守庙人,还是和双塔的主人有关,就不得而知了。
但是,由于“王仙生”的“线索”太过突兀,又无其它辅助线索,基本和没有“线索”几乎并无二致。
所以,关于双塔主人之谜,又因何要在此处修建双塔?就成了该双塔的最大谜团了。
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谢谢友友邀请。河北省境内双塔很容易解释啊。沧海桑田,昔日的河北省,有相当一部分陆地是在海里面的,想必是双塔山当时就在海平面以下,只有两个山头露在海上,人们可以坐船轻松登上山顶。就是在那个年代,先人们登上山顶修建了这两座古塔。
古时候,东海非常广大,现在的渤海三角洲都在海平面以下,东海岸线在太行山脚下。愚公移山,就是把石头抛入大海的。如果海离太行山太远,愚公是解决不了运输问题的。这个古老的故事,可以证明当时大海的位置。
还有一个故事,可以证明当时大海的位置。当年秦始皇派徐福东渡去寻找长生不老药,就是在沧州西面下海的。现在的沧州当时也在海底下。
转眼间过去了若干年,东海岸线不断的向东延伸 。双塔山早已浮出了海面,山体被海水冲刷击打变成了现在的模样。沧海变桑田,人们早已经忘了双塔山曾经是海里的成员了。
对于河北山峰上的这两座神秘古塔是如何建成的,确实无人能够清楚的解释。
如今,有诸多大大小小的世界未解之谜,即便采用先进的高科技也解释不了这些谜团。今天我们要关注的是河北的两座古塔,它们位于大家熟悉的河北承德避暑山庄西南十公里的地方。在这里屹立着两座孤零零的山峰,这两座山峰的顶端各有一座神秘的古塔,每座塔并不算太高,各有三层。从视觉上看,这两座塔似乎是采用古代的大块青石砖修建而成的,可以清晰的看到白色的砖缝分界线。在每层塔顶的四个棱角处都悬挂有疑似铃铛的东西,使整个塔看起来更加的精巧、灵动。
这两座塔已经有上千年的历史,据当地传说是1300年前由契丹人修剪的,但是并无确切的史料记载。于是,这两座塔的修建成了一个至今未解的谜团。如果放到现在,虽然两座塔坐落在两座孤立的山峰上,但凭借现在的高科技设备,在峰顶修剪两座这样的塔并非难事。但如果是在一千多年前,状况则大有不同,别说在峰顶修剪两座塔,就是上到两座孤峰的顶端,也不是那么容易做到的。
针对修建这两座塔的谜团,专家也做过一些研究,但并未发现比较明显可以确认的依据。只是根据探究蛛丝马迹做出了一些简单的猜想。也有人猜测,这两座塔是经过自然风化后形成的。但根据两座塔现有的特征来看,很明显人工修建的可能性更大,因为风化不可能那么精细。不过,迄今为止,仍然无人知晓是由谁修建的,具体修建于什么时候。
对于此类古建筑,多数依据来自于当时的书面记载,如果没有史料可查,要对其有比较明确的了解便很难,毕竟猜测也需要依据。
大家觉得这两座塔是如何修建的呢?
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所谓的神秘的古塔并不是说这两座古塔是隐藏着什么至今无法解释的秘密,而是这两座的古塔是如何建成的让人无法解释。双塔山位于驰名中外的河北省承德避暑山庄西南十公里处,现在将此双塔周围列为了承德市的风景区,也是最有名,最大的一个风景区。
在这个古塔的身上也就有了很多神奇的故事,据说在乾隆皇帝年间,便对这个双塔十分的好奇,他也想知道此双塔是如何建造完成的,北边的山峰上建有小屋,屋中一个几案一个香炉,中间供奉一块片状石头,石头上镌刻着王仙生三字。而南边的山峰之上种植着一些蔬菜,香炉下有草鞋一双,供桌上有旧书一本。奇妙无比,根据这个的记载说明当时的山峰之上是有人居住的,也就是说这个古塔确确实实是古人所盖。
虽然乾隆皇帝派人进行了这次的探险,可是并没有解开这个双塔的谜底,人们对于古塔的来历还是非常的奇怪的,但是我们要知道尽管这个工程完成起来是相当的艰难,但是古人的智慧和努力更是不可估摸的。比如我们中国历史上的万里长城和秦始皇兵马俑成为了世界上的两大奇迹。所以再艰难的工程也是可以完成的。
题目中的神秘古塔,指的是承德双塔山顶上似塔又似庙的两个砖建筑。
实质上,这两个砖建并没有传言的那么神秘。由于没什么考古价值,因此何人所建已经不可考,这说的是南峰建筑,而北峰建筑很显然是现代的新建筑。
双塔山,位于河北承德双滦区双塔山镇,距承德避暑山庄和市区各十公里。双塔山其实也不算山,是两座相邻且独立的石柱子,它是一种丹霞地形地貌。
这种石柱子的专业名称叫“岩柱”,在承德比较多见。至于岩柱的成因,感兴趣的朋友可以在网上科普一下。此处不再赘述,下面介绍双塔山的神秘处。
双塔山南北分布,北峰有四十多米高,周长七十多米。南峰上粗下细,比北峰稍低,周长为北峰一半。石柱本身比较奇险,神秘之处指的是顶上的双塔。
南峰上的砖塔到底有何神秘之处?其实也没那么神秘,主要是不知何人所建。这种普通古代建筑全国有不少,但大多没有考古价值,因此才显得很神秘。
南峰上砖塔的年代,基本可以确定为辽代,距今有千年之久。依据是岩柱顶上掉下来的一块带有花纹的石片,从石片的佛像花纹可以确定其为辽代遗存。
南峰砖塔是“单摆浮搁”式建筑,也就是砖一个垒一个,互不想干。从外形来看,这是一个非常普通的建筑,四周的转墙上看不到任何的石灰或泥灰样。
可以肯定的是,砖建不是出自名师大家之手,更与皇家建筑靠不上。据史料记载,乾隆从小对双塔山很是痴迷,在他79岁那年曾派人登上南峰查看古塔。
当时看到上面有供桌、牌位,还有两畦子韭菜。为此,乾隆还特意画了一幅双塔画,但却始终没搞明白是何人所建。另外,承德志记载了塔旁有块石碑。
石碑上有“王仙生”三字,有人推测这个王仙生可能是位世外高人,死后就埋在了南峰顶上,而这个普通的砖塔就类似于寺院中的塔林,在辽代较盛行。
发现的牌位、供桌等,可能就是祭奠死者所用。至于王仙生到底是谁,没有考古研究的价值,可能是一个云游四方之人,又或者是不富也不贵的修行者。
古人是如何登上双塔山的?答案是搭建斜梯。在两个岩柱之间,发现了很多大小相差无几的石窝,这些石窝可能就是用来搭建梯子,斜梯每级高度五米。
从北塔地平面起,斜支撑梯子到南塔五米处,来回呈“之”字形。从两个岩柱的间隔距离来看,这种搭法很好实现。那么,建筑材料送上去变得很容易。
有人怀疑石窝可能是乾隆派人登顶时挖的,但无论怎样,说明古人是有办法上去的。岩柱顶上的韭菜,可能是祭奠之人种植的,也有可能就是些野韭菜。
岩柱顶上是有植被的,生长野韭菜不是没有可能。上世纪九十年代末,双塔山被开发成景区,当时在岩柱上修建了螺旋式铁梯子,游客可以登顶看砖塔。
在方便游人的同时,不法之徒也光临塔顶,将文物洗劫一空,好在佛头找回来了,珍藏在避暑山庄博物馆。为了避免文物遭破坏,铁梯子四年后被拆除。
有人说双塔山在近现代无人登顶,显然是无稽之谈。再看岩柱之北峰,北峰上的砖塔是现代新建的。北峰距地面十几米的高度处还有一钉着的根钢筋棍。
据一位工人讲,他曾登上过北峰北峰,当时上面有很多黄蛇荆条植被,还有不少五分钱的硬币。从砖塔外形来看,比较新,是否是修葺的塔,不得而知。
双塔山的神秘之处体现在不知何人所建,石碑上的王仙生到底是谁,早已不可考证,也没有考证的价值和意义。如果双塔建在平地上,谁还会说它神秘?
至于南峰上的砖塔有裂缝,地震时又闭合,可能就是一种巧合,一种反方向力使其闭合而不至于倒塌。总之,双塔山确实令人惊叹,但没有传说的神秘。
我是水煮汗青,我来回答。
河北山峰上的神秘古塔有两个,分别座落在山顶的两个峰顶上,因此这座山就被命名为双塔山。
双塔山位于河北省承德市,离承德避暑山庄也不是很远,这座山最有名的地方就是顶峰那两个神秘古塔,到底是如何建造,何人建造,为何建造?
关于这两座塔有个传说,说是在古代的时候,此处曾经是一片汪洋,水把山都淹没了,一直淹到山上这两个凸出的峰顶。当时塔建在这两座峰上,后来水没了就成了如今的样子。这个传说显然是不可信,因为承德这个地方在殷周时期就已经有人在此生活,在承德东面约150千米的村子里还出土过西周的铜器。从这一点来看,承德曾经是汪洋大海的说法不成立。
双塔山上面那两座双塔,如今大家普遍都认为是建于辽代,而且还有人提出一个观点,那就是这两座塔并非观赏用,而是某人的坟墓。但这些都只是推论,因为塔里可供参考的文物已经丢失,很难再考证。
双塔山上这两座塔并非没人上去过,1998年对双塔山景区进行开发的时候曾修建了通往顶塔的螺旋梯,但是因为发生了文物失窃后就把旋梯给拆除了。我们看现在双塔的照片可以发现,这两座塔的新旧程度是不一样的。
新的那座塔很明显是青砖白缝,看上去就像是刚建不久的样子,或者是重新进行翻修过;旧的那座基本上就要散了,周围还用三道铁条给箍紧,铁条看上去也是锈迹斑斑,应该有一些年份了,这铁条要是断了墙体估计也就散了。
双塔山上的这两座塔其实也不算有多神秘,如果那里真的是墓地那就好理解了。我们看看悬棺,这么高难度的工程都要做到,古人在丧葬风俗上总是会做出一些我们现代人难以理解的事出来。
那么这两座塔在当时是如何建造?我认为难度真的不大,起码比悬棺要简单。在那个时候可以搭架子、或者是采用攀爬的方法都可以上去。承托这两座塔的峰顶离山顶地面有40米左右,古代最高的城墙大概有20米左右,如果把古代攻城的云梯改装一下,也是可以用来登顶的。
双塔山是承德的名山之一,那里风景秀丽,山水奇特,大家有机会可以去那里游玩。至于峰顶的那两个塔,我们也可以当它是未解之谜吧,这样也可以给旅途增加一些神秘感。对此大家怎么看?欢迎在下方评论留言。
距离河北承德市市区约14公里的双滦区境内,有一座远近闻名的奇山,名叫双塔山,是承德十大自然风景名胜之一。
这两座山,准确地说,是两根巨大的岩石柱子。它们从南到北拔地而起,依次排开,看起来就像是一对孪生兄弟般并蒂而立。山峰陡峭如削,上丰下锐,形似宝塔,给人一种头重脚轻的错觉。
(双塔山)
慕名而来的游客,在仰望这两座山峰时,经常会产生莫名的恐惧,担心这种结构奇怪的山峰突然间崩塌,将自己埋葬于此。
这两座山异常险峻,陡直而立,形成了奇特险峻的外貌。纵使攀岩好手也无从攀登,让人望峰兴叹。经测定,北峰高约35米,直径约15米,周长为74米。南峰高30米,直径8米,周长34米。
更为奇特的是,两座高大的山峰上,还分别建有两座古塔。不过由于年代久远,两座古塔都已残破不堪。北边峰顶的古塔高约2 米,成圆锥形。南峰顶上的古塔坐北朝南,相对完整,高约5.2米,宽约2.5米。其下部可以清晰地看到高约2.2米的塔门。
两座塔均用青砖砌成,塔的四角还残存有方木,墙角上还挂有风铃。
(双塔峰上的古塔)
这样建在奇峰绝顶处的奇特古塔,全国仅此一例。本来这样的山,根本就没人爬得上去,为什么上面会有古塔呢?它究竟是什么塔?又是何人所建呢?
在清代的《钦定热河志》中有这样的记载:“双塔山在滦平县治北8里,距喀喇河屯行宫东北8里,大小二峰,矗立百余丈,如摹堵坡高下相亚,其一峰中开三孔,表里通明。”
《承德府志》记述:“双塔顶平宽可竟亩,东塔之巅有古庙,不详何人所建,已就倾圮,旁有小碑,镌王催二字。”
翻遍史料,都没能找到有关双塔的历史朝代记载,也找不到建造者为何人。
不过,文物工作者们经过多次实地考察,还是从一些蛛丝马迹中,找到了双塔的秘密。
1966年,避暑山庄博物馆的馆长,从双塔山征集到一尊残石佛像。纪晓岚的《阅微草堂笔记》中详细记载了这块佛像的来历。
乾隆47年某夜,大雨倾盆,电闪雷鸣,双塔峰坠下一石佛,被距此不远的关帝庙住持悟真收藏,供奉于庙中。
后来在抗日战争时期,这座关帝庙被毁,在原址上修建了双塔山发电站。山上掉下的石佛像,被另一座小庙的和尚收藏供奉。
(契丹人画像)
文革初期,在轰轰烈烈的破四旧运动中,这座小庙也被摧毁。1966年,博物馆馆长在小庙旁的小沟里找到了被砸碎的佛像,从佛像的特征可以明显看出,这是辽代早期的遗物。从而基本断定,这两座古塔修建于辽代。
1976年唐山大地震时,峰顶上震落下来几块青砖。
这些青砖有些呈长方形,长50厘米,宽25厘米。有些呈正方形,边长35厘米。通过比较,这些青砖背面都有六至七道粗沟纹,是典型的辽代砖,从而坐实了双峰上的古塔确实是辽代早期修建。
那么,契丹人为何要劳民伤财地将佛塔修建在高高的山峰上呢?有专家推测,这是辽人修建的墓塔。
众所周知,契丹人崇拜高山,他们将高山看作神山,认为人死后,就应该回归神山。他们的一些皇陵和祖庙,都修建在所谓的神山上面,这和南方的“悬棺”有某种相通之处。
契丹人在未建国之前,丧葬习俗十分奇怪。他们不是像汉人一样,让死者入土为安,往往将死者“置于山树上,经三年后,乃收其骨而焚之”,这就是广为人知的契丹人的“树葬”。
当契丹人看到如此雄伟陡峭又高耸的山峰时,肯定会对它万分崇敬,将墓塔修建在上面也就不足为奇了。
(乾隆画像)
那么,能否在双塔中找到契丹人墓葬的证据呢?
据说在历史上,大名鼎鼎的乾隆帝曾上去过。据《阅微草堂笔记》记载,乾隆55年,乾隆帝驻跸承德山庄,听闻双塔山上有灵芝。于是命热河总管构木为梯,攀上双塔山,发现一峰上有一小屋,屋内有“一几一香炉”,香炉边上有一双草鞋,供桌上有一本旧书。另一峰上“种韭二畦,塍畛方正如园圃之所筑,是决非人力之所到”。
从上述记载可以看出,乾隆帝既没有在山上找到所谓的灵芝,也没有在古塔中发现契丹人墓葬的蛛丝马迹。
那么,这样一座宏伟的工程,契丹人是如何完成的呢?
有人说,双塔山地区原来是一片汪洋大海,双塔山是露出海面的孤岛,人们坐着船攀到岛上,修建了双塔。但这显然只能是传说,因为青砖的历史不过数千年,而承德地区是大海的时间,恐怕要追述到上亿年之前了。
还有人说,双塔山原是一道石墙,在墓塔修好后,由于强烈的地震活动,石墙大部分崩塌了,只剩下两根孤零零的巨大石柱。不过,如果是由于地震等变化导致石墙坍塌,那么,石柱上的双塔早就不存在了。
最有可能的解释是,在修建双塔时,契丹人以两座石柱互为支点,在石柱间架设木梯盘旋而上,直到峰顶,将所有的材料从木梯上运上去。
不过,这样的浩大工程,绝不是一般的平民百姓能够办到的。因此,有人据此推测,双塔峰上埋葬的,应该是契丹皇族。
(参考资料:《钦定热河志》《辽史》等)
这个问题老梁来回答。
神秘古塔?未解之谜?光冲着这八个字,咱也值得进来瞅瞅,毕竟好奇是人类的天性之一吗?
说真的,题主说的这神秘古塔,他也不是那么神秘。就是河北承德这块的一座名山——双塔山,他上边有两座古塔。
他之所以神秘,是因为这古塔建造在了两座孤峰之上,在一般人眼睛里这两座孤峰,有那么点高不可攀的意思。
这两座山峰有多孤呢?四面都是绝壁啊,这就相当于一张白纸从下边直接捅出俩手指头一样,而那古塔就是在这俩手指头的尖上建立起来的。
所以人们就琢磨,搁上边建两座塔,这塔砖是咋运上去的?为了这事啧啧称奇!
其实这有啥好奇怪的,咋说呢?老话说的好吗?只要主意定了,有条件要上,就算是没有条件创造条件,咱也要上。
古代人的智慧,岂是遇到困难就怂了的。
最差搁上边搭梯子他也成啊!如果直梯不好爬,您可以搭那种螺旋梯,在不济人上去了之后,弄一筐,在搁一滑轮,吊也吊上来了,这就不是个事。
在1998年的时候,这地已经成为了一个景区,当时景区就修过一溜螺旋梯,后来因为文物失窃了,所以把这螺旋梯给拆除了,到现在大家伙到这,只能搁山脚下瞅上一眼,上不去了。
不过他也有神奇的地方。
你比方说,他这双塔山分为南峰和北峰,北峰高四十米,南峰高三十五米。
这北峰上的塔您要是拿肉眼去瞅,就跟那新的一样一样的,青砖压实,白浆勾缝,整整齐齐的。每一层四个角上还搭着四个铜铃。
可这南峰就不一样了,看起来相当的破败,这砖塔像是积木一样垒起来的,至于白浆勾缝压根就看不见。
还拿三道铁条子把整个塔箍了一下,至于铜铃啥的,还真没有。
这让人很难想象这两座塔是同一时间建立起来的。
而且最为神奇的还就是这南峰上的这座看起来比较旧的塔,他的东西南三面墙是青砖压缝,而北墙确实直茬。
时间到了1976年的时候,这北墙裂开了一条大缝,最宽的地方有二十多厘米,后来经历唐山大地震之后,你都想不到,这塔不仅没有倒,那裂缝居然很神奇的拼合在了一起,裂缝没了。
您说奇不奇!
所以围绕着这双峰塔有着很多故事。
刚才咱也提到过,这双峰塔在河北承德,听着耳熟不!对头,这双塔离那清朝三任皇帝建立的承德避暑山庄不远。
这俩地的直线距离也就是十公里,抬腿就到。
现如今这俩地已经变成了旅游胜地了,让你想不到的是,这双塔山景区的面积是三千公顷,而承德避暑山庄听着很有名气的样子,他的面积才五百八十公顷。
想不到吧!啊!这就是闲聊一句。
那么接下来这故事就和这俩地有关系。当年乾隆到这承德避暑山庄避暑,他就听说这双塔山的事了。
这双塔山有些年头了,而且据说很少有人上去过。
这一家伙就勾起了乾隆的好奇心,他也就想上去瞅上瞅,这地有啥神奇之处。
所以就命令工匠,搁这双塔山建立一座搭钩云梯,亲自上去瞅瞅这双塔山上的塔。
皇帝的命令下了,您这必须完成,您完不成,他可不乐意和你开玩笑的。
所以呼呼啦啦的,一堆人上去就为了完成这事。没多久的功夫,这梯子算是搭起来了。
乾隆听了也开心,这就顺着梯子爬了上去。上去之后他就瞅见这塔里边有神龛,石头桌子,还有香炉。
说道这里估计有小伙伴要问了:“两座山,乾隆上的是那座呢?”
这俺就不知道了,因为这故事就没说,别打岔咱接着聊。
除了这些个东西之外,最为神奇的是,这石头桌子上有一本皮子都发黄了的旧书。
乾隆作为一个知识分子,对这书挺敏感的,所以走过去,翻了一翻,结果发现这书上边的字他没有一个认识的,挺尴尬的。
既然看不懂,乾隆背着手就不在看了。
乾隆又四下里瞅,就发现这石头桌子下边还有一双破草鞋,估计穿的日子久了,破损的厉害主人就丢到了这里。
而在这塔的前边还有两畦韭菜,长的绿油油特别的旺盛,瞅上一眼感觉这心情也不错。
那么乾隆在双塔山上,溜达了一圈,说真的这地也没有多大。一眼就能望到了头,除了虫子的叫声,也没见个其他的活物。
这样的场景多多少少让乾隆感觉很失望,所以他就空着手就下去了,这云梯也没有用了,顺道也就拆了。
那么乾隆回到承德山庄这地,到了晚上睡大觉的时候,有一个长着白头发白胡子的老爷爷摸着胡子可就来到了他的梦里边。
老爷爷问乾隆:“你在双塔山都瞅到了啥?”
乾隆很诧异,咋出现了这么一个老头,没见过,但他没啥戒心,所以顺嘴就答了:“一本书,一双草鞋,还有就是地里的韭菜!”
“你啥也没拿吧!”
“俺没拿!”乾隆到是很实在,两个手一摆就说道。
“哎!旧书那是天书,草鞋那是登云靴,韭菜那了不得啊,那是灵芝草,还有那香炉,那是生云坛!哎!”老爷爷一边说一边摇头:“有眼无珠啊!你这是!”
乾隆一听:“啊!”
乾隆可就傻眼了,转头他就醒来了,一摸脑门子,一脑门的汗珠子,到了这里说啥也睡不着了。
这好不容易熬到了大天亮,立马穿衣服,带着人可就再次来到了这双塔山。
云梯这都是现成的,这就准备现场再搭一个,奇怪的事就发生了,这云梯不论你怎么搭,他就是搭不上去了。
瞅着没戏了,乾隆也就作罢了。
所以这地当地人流传是仙人所建,是仙人的居所。
那么是不是呢?
这事在那喜欢抽大烟锅子的纪晓岚所写的小说《阅微草堂笔记》中有点线索。
说在乾隆年间,有一天这地方下了一场大雨,“嗵”的一声,一尊石佛就搁双塔山上掉了下来。
那么距离这双塔山只有一里路程的关帝庙,有一个叫做捂真的主持听说了这事,就把这石佛收到了自己的庙里边供奉了起来。
那么历史上有没有这档子事呢?这还真没个依据,没法确定真假。
但在承德避暑山庄的博物馆里边,却保持这一块石片,经过专家的认定,感觉这石片就是那小说里边写的石佛。
从这石片当中残存的佛像花纹和图案,确定是辽代以前的东西,所以现在推测这双塔是在辽代之前所建立的。
这也仅仅是个推测,没有确实的说明。
也就是这么档子事,要是再说下去,也就是一些个故事传说了。
好了,今天就写到这里,喜欢的朋友加个关注,顺手点个赞呦!
双塔山。因是两座巨大的柱形山体并排而立,状似宝塔,封顶又各有砖塔一座,因此得名。两座山峰高度相同,都是上粗下细,但北峰更显高大粗壮,南峰更显娇小孱弱。两座山峰都是陡峭直立,高不可攀,据说近代还没有人能够攀登上去!
双塔山之所以叫做双塔山是因为两山并立形似宝塔,而且在峰顶各有一座用砖砌成的小塔,所以才被叫做双塔山。
它最大的魅力,在于山顶上突出的两根岩柱,和岩柱上建造的古代砖塔。它就是双塔山。更为令人吃惊的是,在这两根竖直矗立、无法攀登的岩柱上,居然各自建有一座砖塔。
但是据一些资料的记载小塔应该建于辽代,有人说这个年代是从小塔的石砖得出的结论。而且有人说这些小塔不是庙宇,而是墓地这些小塔与墓碑应该是一个意思。就像是少林寺里的塔林一样,都是历代高僧的墓塔,而且不同的年代建出的墓塔造型也不同。至于到底是怎么把墓塔建在上面的,可能是搭云梯上去的把,毕竟古代工匠们那么的聪明,虽然到现在都没有解开他们是怎么上去的。
但是在传说中乾隆皇帝来承德避暑时曾经很好奇上面是什么东西,就让人搭了一个云梯上去一看究竟。
从山上大小不一的石洞中,找出了一些蛛丝马迹,虽然历经了千年的岁月的侵蚀,但还是可以通过一些科技探查出一些东西。这些石洞的排列都是有规律的,所以科学家们猜测,这些石洞是当时用来安装建塔时使用的木梯的。是为了让工人搭建更方便,更容易修建这座山。
而是由于土地的变化,很有可能是千年前双塔山的周围都是平坦的大路,因为时间悠久,周围的沙土等等都流失了,或者因为其他原因消失了,导致地面越来越低,从而这两个山峰越来越高,最后形成了双塔山这样的奇景。
描述说,南面岩柱上的砖塔顶端已经坍塌了,只留下两层的塔根。但是可以看出来是一座四边的方塔。塔为中空结构,南面有佛龛门,但是原来的文物已经不见踪影。现在只能看到后人留下一座简陋的佛像。而北面的塔是重新翻建的,原来的塔早已坍塌。北塔有维修的痕迹。塔内什么也没有了。
总结:这两座塔到底是怎么建成的呢?这令人很是费解,就连专家也给不出确切的答案,到底是攀登到上面建成,还是因为岁月的变迁,改变了原有的地质面貌才形成的呢?这就有待后人不断的探索和研究了!
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