谢邀应答：

我认为：一个人不管是年纪如何，从表面都很难看出什么真正的思想内涵！天地造就人类并赋有各色能耐，这是一个不用去争的事实。但是后天的意识也是一个不可忽视的重要因素。

有形的物质是可度量的！无形的思想思维是无限的。所谓的思想深度，是人们用有形的行动才表现出来的！它只体现了一个人思想深度的百分之多少？恐怕也只有他自己知道。然而别人也只是能感觉比自己有深度罢了！

人类进化！基因突变。勤学苦练，多悟多参。天才加上努力，朋友圈高素质，门第高贵，基因遗传。天赋异禀，后天努力！！

一个人的思想深度与年龄并没有多大的关系。但却与自身的阅历、见识、思想观念、价值观有一定的关系。

一个人思想深度的高低主要取决于以下几点:

第一，读书多。

每一本书都是一种不同的人生，在书中看到别人的阅历，领悟其中的见解，建立自身的价值观，进而对于不同的事物，都会有不同的看法与见解。

日常生活中，有些人看起来日常生活非常单调，朋友也并非很多，但是和他交谈起来，往往会觉得他学富五车，才高八斗，无论是思想观念，思维方式都比常人要高的多，让人刮目相看。而他们的一些见解，就是通过读书，体验别人不同的人生，以此来完善自身的见解。

第二，阅历广，见识多。

一个有阅历的人，无论是日常生活还是职场工作，总会给身边的人一种可以依靠的感觉。因为他们无所不知，别人办不了的事，在他这里都可以办到。

并非他有多专业，甚至也并没有读过什么书，但是他确实明白很多道理，经验要比别人丰富得多，而这和他经历的事儿，遇到的人都是有直接关系的。经历的越多，实践的越多，在生活中自然而然可以游刃有余。

第三，生活环境，自身条件。

俗话说，穷人的孩子早当家。一个人从小就比别人懂事，比别人更早的明白一些道理。在这一过程中，会逐渐形成自身的一套见解。

虽然年龄不大，但是无论为人处世，还是广交挚友，都会有自己的一种评定标准。而这都是从小生活的环境所决定的，他们对周围事物更加的敏感，在生活的环境中，这种人特别喜欢跟老年人交谈。因为他们的很多深度思想，都是从富有经验的老年人哪里得到的。

简答：俗话说“有才不在长幼”，就是说才智并不是与长幼成比例的。这主要与个人的因素有关，如个人的生长环境、知识的学习多少、生活阅历、成长历程等等。一个人只有努力学习各方面的知识，并学以致用，多多接触社会上的各种人物并取长补短，眼力开阔了、思想进步了、阅历丰富了，他就是一个有别于普通人的人，即所谓的思想深度高于常人的人。反之，一个人一辈子闭关自守、孤陋寡闻、远离人群、即使活到百岁也只是庸才一个！

为什么有些人年纪轻轻，思想深度却远高于常人？——书到今生读已迟。

江西《修水县志》记载，黄庭坚出任黄州知府的时候，一日午睡时做梦。

梦见自己走到一个乡村里去，看到一位满头白发的老妇倚门而立，好像在等谁，门口有一张香案，上面供着一碗芹菜面。

黄庭坚觉得饿了，就端起来把面吃了，醒了之后，嘴里竟然真的有芹菜的香味。

以后接连两天做梦，都是同样的情景。梦里吃了面，醒来嘴里竟然真的有芹菜香味，黄庭坚心里觉得很好奇。

于是，就顺着梦中的路径去寻找，结果看到一位老婆婆在祭祀自己死去的女儿。

老婆婆说自己的女儿在身是个修行人，喜欢读经文，但是26岁就死了。

黄庭坚请求老婆婆带他去她女儿的房间参观一下，看到屋子里面有一个尘封已久的柜子。

老婆婆说因为不知道女儿生前把钥匙放在哪里，所以柜子自女儿死后，就不曾再打开过。黄庭坚却奇迹般地预感钥匙的置放处，并且打开了柜子，里面的文章是女子生前所做，与自己这一生历次考试的文章一字不差。

黄庭坚感动不已，跪着认下了老婆婆是自己前生的娘，后来把老婆婆接到自己身边奉养。

他自赞诗言：

似僧有发，似俗脱尘。作梦中梦，悟身外身。

从这个他自己留下的诗词来看，此事应该是可信的。

而另一个广为人知的故事就是王阳明的轮回故事了。

王阳明到金山寺朝拜，觉得一切景物都十分熟悉，尤其是一个贴着封条关闭了的房间，他觉得自己曾经住过，于是，一再请求寺庙的师父打开给他看看。

师父先是不允许，但是后来还是成全他了。

王阳明进去以后，看到一位安然坐化的老和尚，并且墙上还有一首诗：

五十年后王阳明，开门犹是闭门人。精灵闭后还归复，始信禅门不怀身。

王阳明留诗记录了此事：

金山一点大如拳，打破维阳水底天，闲依妙高台上月，玉箫吹彻洞龙眠。

从这些天赋异禀，智慧过人，经历奇特的大才子们的故事里，或许可以窥见为什么有些人确实生来就比一般人聪明。

不仅聪明，他们的思想更是比一般人深刻。

理由：莫过于才子袁枚诗言“书到今生读已迟”。

其实，你如果留心看身边的小婴儿，小朋友们，虽然都也还是纯真无邪的模样，但是留神细看他们之间却还是有着很大的区别的。

有些孩子始终是纯真烂漫的孩子，但是有些孩子即使是纯真无邪中，你也隐隐感觉得到他有一种与生俱来的成熟稳重的感觉。

再比如我们成年人，每个人的天赋也不一样。

有些领域的东西确实接触起来，似乎有一种比较熟悉的感觉，亦或者异常感兴趣，又有时去到一个生平不曾去过的地方，却有莫名的熟悉感，都与以上两个故事隐隐相契合。

只是，我们只是一些普通平凡的生命而已。

再有就是一个年轻人，思想异常深刻，与他今生的经历，以及学识也有很大关系。

认识一位90后的青年，学识与涵养都很深厚。思想是他那个年纪所没有的深刻，而且还不是那种读书多了以后的才有的深刻。

因为比较熟悉，知道一点他成长的经历，他十几岁时，家族中屡遭不幸，所以过早地成熟。

不过无独有偶，这位青年也很喜欢佛学。因为读书时考试时，有一段时间压力特别重。

思想异常焦虑，他的恩师引导接触佛学。虽然不读经文，但是会看佛教经典，然后他开始学习打坐。他觉得打坐对他而言，很能减轻考试时的压力。

这位青年就是一个思想比他的同龄人深刻的青年。

事业做得不错，口碑也好，但是正如他自己所说，对于一个人而言，有着比自己的年龄深刻的思想，并非好事。

这一点，我非常认同。

人是需要慢慢长大的，在应该纯真快乐，傻一点的年龄里，傻傻地开心每一天才是一种幸运。

如果有着比同龄人超出很多的深刻的思想，这个人会很孤独。而且，如果内心又比较脆弱的话，那么，这个年轻人注定有一段路程是会比一般人辛苦得多的。

正如人说的欲戴皇冠需承其重。

如果这个思想异常深刻的人，是我的朋友,亲人，或者兄弟姐妹，我真的不觉得这是一件好事。

在适合的年龄，享受适合那个年龄的快乐和轻松，才是自然而然地成长。

不觉得与人不同是幸运，恰恰相反，与人相同，才是符合正常轨迹的人生历程。

图片源自百度，侵删。

思想的深度从来就和年龄没有关系，只和心智模式有关系，也就是如何思考和解读问题。而心智模式又和人的阅历、性格、受教育程度息息相关。还有一点，不管你信不信 它还和先天因素有关。这也就是人们常说的，龙生龙凤生凤老鼠的孩子会打洞。

先说先天的影响。每个人生来都带有一定的秉性脾气，这是从娘胎里带来的，虽然后天能够改变，但是别忘了江山易改本性难移，说的就是这个道理。有的人生来就有领导能力，有的人生来就喜欢跟随；有的人生来就愿意思考，有的人生来就直来直去，不会思考的人还谈什么深度？

再说阅历对心智的影响。你生活在什么环境中，接触什么样的人，经历什么样的事，你就更容易成为对应的那种人。鹤立鸡群不是没有，但孟母尚且三迁，可见环境对人的影响。另外，人经历的越多越成熟，更有处变不惊的定力和云淡风轻的格局。如果善于总结和学习，遇事自然胜券在握，成竹在胸。

接着说性格。这里的性格不是只先天的，先天的前边说过了，这里说的是后天的性格养成。有没有很强的学习能力，有没有善于分析总结的能力，这直接影响一个人的心智力。善于总结和学习，逻辑严谨思维清晰，自然城府深，有高度。

最后说受教育程度。知识决定一个人可以站在谁的肩膀上，也就是决定一个人视野的高度。知识能给思考提供源源不断的动力和能源，只有视野开阔，思维敏捷，才能看透问题的本质，参悟事物的本源。

大概如此，我是艺舜老师，多多交流。

知识是思想的源泉，常读书，读古今中外优秀书籍。巜朱子家训》曰：\"子孙虽愚，经书不可不读\"，常读经典，可以治愚、知性、明理，培养道德情操，提升思想高度。

读好书，可以博览群书，但不能见书就读，尽信书不如不读书。

独立是思想的本质，不盲从，不迷信，不媚俗，保持独立行径，独立精神，以科学的唯物主义一分为二客观的看待所有问题。

心系人民，热爱家国，热情是思想的原动力，试想一个人如果对生活无动于衷，他还能拥有什么积极的思想？

人的思想是由人先天的命运和父母的遗传基因，以及父母的教育有关，于自己的经历和后天的努力有关。于自己行善积德有关。

人的天命是命里有的终须有，天命大的人德高望重。不怒自威。命小的人，千算万算，不如命大的人一算。这也是正能压邪的道理。人心善修行的各界人士，都支持。人支持不了的，天以及佛菩萨和神仙，都来帮忙。这也是小人斗不过君子的事实。人行善自有天知，吉祥如意。人行恶天知道，必有报应。

人不论大小，马不论高低。人的智慧真不分年龄，有志者不在年高，无志者空活百岁。

屁股不同。

所谓，屁股不同，其实是说每个人的处境不同。是指每个人的社会地位、立场不同，每个人的学识、经历不同，每个人的道德、心性不同，每个人的客观视角、主观判断不同，故每个人的思想见的便也不同。

思想行到深处只有孤独，每个人脑子里都有自己的人生价值体系，有些人爱随众，有些人爱另辟蹊径～

人最无用也最有用的能力就是思考，说它无用，因为它既不解渴也不饱腹；说它有用，因为它很多时候能让你忘掉饥渴～

我们每个人根深蒂固的观念不仅仅是来自于自己的亲身经历和所见所闻，更重要的步骤是脑子反复的思考和一次次拷问般的自问自答，正如一句话所讲：要想说服别人，首先要说服自己～

一个人的时候，特别是晚上，我们对某个问题的思考就像在探索一条幽僻的山间小路，思维的延伸像路一样没有止境，或许一次两次并无所获，但如果经常的深入走进去，你就会有不一样的发现，可能是美好，也可能是邪恶，直到有一天，当你轻车熟路的走在这条小路上时，你才发现，原来山下就有一条公路，只不过上面挤满了人～

除了思考，我们还需要引导，可以是阅读，也可以是言传身教，我们自己要有辨别力，要做小路的开拓者和领路人，而不是时不时向山下丢石头的土匪强盗～