嫁出去的女儿泼出去的水，分房子你没份，养老你就有份，如果家里这样做，合理吗？

嫁出去的女儿泼出去的水，分房子你没份，养老你就有份，如果家里这样做，合理吗？这句话说出了很多人的心里话，很多人都想问凭什么啊！农村人大多数人觉得，这样做没错啊！或者是大家都说这么做的啊！凭啥就你觉得不公平啊！谁让你是老人的孩子，你不养就是不孝顺，而儿子得到了房子，虽然大家都说他不孝顺，但是在物质上却得到了满足。而女儿为了不让别人说自己不孝顺，心里憋着气伺候老人，而女婿也因为没有分到一丁点好处，最后岳父母还过来找自己养老，两夫妻因为这天天吵架。

而老人也觉得自己冤枉啊！大家都是这么做的，为什么我这样做就是不对啊！财产给了儿子，可儿媳却嫌弃我，我只能去找女儿。一来是可以减轻儿子的负担，二来自己也有人给自己养老。若是自己的女儿不给自己养老，儿子又指望不上，权衡利弊之后，只能赖住自己的女儿了。若是自己的女儿不肯给自己养老，自己就说女儿不孝顺，丝毫不说儿子的过错。

可是，女儿们你们怎么不去找个律师咨询一下啊！咨询后，你才知道自己的父母根本就是一个无赖。因为儿子拿来老人的财产，所以都是儿子养老的，而自己一分钱都没拿，自己没有赡养老人的义务。就算这件事情让大家都知道，自己直接说自己没有拿钱，而儿子拿钱了，凭什么自己要赡养老人，儿子都去哪里了。凭什么好处儿子拿，却把应尽的责任推给一个没有拿一点好处的闺女啊！

嫁出去的女儿泼出去的水，分房子你没份，养老你就有份，当父母说出这句话的时候，自己的心都死了，父母都为自己的儿子考虑好了，却忘了自己的女儿也是自己的亲骨肉啊！别人都说，手心手背都是肉，但是肉的多少却不一样啊！大家觉得小编说的怎么样啊！喜欢的话，可以在下方留言和关注小编啊！

嫁出去的女，泼出去的水，儿的江山闺女的饭店，这句世代老人留下的传统风俗，足见对儿子闺女合理的见解。

闺女儿子个个亲，都是娘怀胎十月辛苦生下，有口吃的总是担心每个孩子抢不着，拿在手里分着给孩子吃，没有偏向儿子，更没有独疼闺女，试问哪位能回想起爹娘不疼的童年，咱们吃着爹娘从嘴里省下的每一口，穿着父母攒了很久的钱给买的新衣服，那时候，咱们不会体谅到老人是多么的不易，爹娘已经忘了肉的滋味，不记的白馍的清香，把好的全给了吃不够，喝不饱的儿女，老人没有重男轻女，盼的是以后儿子养老，闺女出嫁后买肉孝顺爹娘。

儿子是根，是根就得有家，房子是留给儿子的，儿子留给后辈的，有的人家四代同堂都挤在这个家里。

闺女出嫁是往外走，白养了二十多年闺女，供了二十多年的学费，还没等到一分钱的回报，就要走了，父母还要风光体面的给了陪嫁钱，这一路走来你所花的钱能买一套五十万的楼房，这可是爹娘一辈子的血汗钱。

闺女自有闺女的家，成了别人的儿媳，那是你应有的房子，你在为婆家生根留种，娘家哥嫂是亲人，年来年往常走动，要不然别人问你干啥去，你高声说着走娘《家》。这是你想爹想娘唯一回去的地方。

娘家房子拆迁分房，不会有你的一份，这是娘家哥嫂的房子，你若强要，不是无礼就是泼赖，房子的户主是娘家哥弟，你房子的主人是你男人，若争房子象婆家男人要，不过得要等到离婚的协议书那天。

爹娘只有一个，能活几天，Ta们把你拉扯二十多年，让你孝敬养老又能几年，是人要有人心，不要亏了老人可怜的晚年，生活水平提高了，吃的喝的都不缺，你只是动动手弯弯腰搀扶一下曾经为作擦屎刮尿的亲爹娘。

父母有病现在报销补贴已占百分之七十多，你花十万也不就实用了三万吗？更何况兄弟姐妹摊着，有些老人为了给儿子女儿省钱，直接回家保守治疗，若是这样了还能多活几天？

女儿也是传后人，也是养老送终人，养老有你一份子，合理合法更合心，不要忘恩，Ta们是生你养你最疼你的人，你怎能忘了最好的以前，你的每一步成长，都是父母的精心呵护，你满身的缀肉，都是父母省给你的，你胖了，父母瘦了，你已经为母了，你对自己的孩子也是这样，你已后对自己养老问题应该怎样考虑，是否也会面对这样的难题……。

您好，我是陈群律师，谢谢您邀请。

我也是个女士，对题主的说法感同身受。

虽说全民普法已经进行了很多年，宣传并推行男女平等的时间更久，但是“嫁出去的女儿是泼出去的水”的观念，深入到人们的骨髓嵌入到人们的基因。

重男轻女，以儿子为主，甚至心里只有儿子、只依靠儿子，房子，家产都给儿子，这都是很久的传统。

尤其在农村，这种观念，这种理念，这种现象是非常普遍的。

我国的《宪法》《婚姻法》《老年人权益保障法》都规定，老年人有获得老年福利的权利，成年子女有赡养老年父母的义务，等等。

对于成年子女来说，赡养老年父母是法律规定的义务，这种义务是不讲条件的，没有对价的，不不存在前因的。

也就是说，只要您是成年子女，只要您有健在的老年父母，您就应当对父母履行赡养义务。而不管您是儿子还是女儿、父母对儿子女儿是不是一碗水端平。

换句话说赡养老年父母既是法律的义务，又是人伦的要求，少一些计较吧，父母生养了孩子，无论他们怎么做，咱们都多尽孝心，以免留下遗憾。

再说，如果上一辈做得不怎么周全，而咱们不计较，做得合法合理，合乎道德，也是给晚辈树立了好榜样。

我现在的情况就是这样子的，我们那儿搞拆迁，娘家的房子都归弟弟所有，目前还有一个老妈82岁，老妈和弟弟一家在我家住了六年整，没有要他一分钱的房租，在外面租房子最少都要8千至1万一年，两个月前终于分到房子各自住各自的了，但是老妈依然住在我家，弟弟和弟媳认为是应该的，老妈的养老金一个月有一千柒百元，工资款弟媳妇管着，我们有三个女孩一个男孩，我是家里老大，我老公我们两个都懒得跟他们计较，不想老妈难过，我的两个妹妹有时也会向我报怨几句，我想姊妹亲情只有今生没有再来，为了一些身外之物闹得不可开交没意思！在一个家里要做到绝对的公平是不可能的，这个时候就要看每个人对于这件事情的真实太度和想法，我想父母的财产接理说儿女都应该有份，但是财产分到了亲情也就没有了。我们几个女孩家都有房子都没有去计较这些，可是弟弟和弟媳妇还要我们给老妈养老，我们三个女孩不想多说什么？只想让老妈安度晚年！我们从一无所有开始，现在什么都有了，最后我想说的是财富不是靠争来的，而是靠自己挣来的。

从法律层面讲，这样不合理。但从民俗讲，好多地方特别是农村地区，都按这个套路走。因为农村重男轻女严重，儿子是父母的心头肉，女儿是人家的，肥水不流外人田。女儿在家时会拼命使唤，但家产没她份。儿子从小娇惯，父母老了病了，往往指望不上，女儿这时又是顶梁柱了，父母生你养你你不理说不过去啊！最近有人总结了一个现象:每个家庭中，最孝顺父母的往往是父母最不疼最不爱的那个孩子。这现象让人回味无穷啊！这女儿的待遇也值得让人反思。

嫁出去的女儿泼出去的水，这是旧时代封建残余遗留，儿女都是同一个父母亲生的，该一律平等相待，家产男女孩子，根据法律法规规定，平均分摊继承，父母养老儿子，女儿都有共同的责任和义务。

女儿绝对不可能沒有财产继承权，单有为父母养老的责任和义务的。

如果这样做肯定是不合理的，可以通过法律途径解决处理。

合理于不合理，没有一定的规定，各地方风俗习惯不一样，农村和城里人也不一样，在我们老家农村，嫁出的姑娘泼出去的水，娘家的家财姑娘嫁出去了以后，一般不会得到家财的，赡养父母也相对付出的少，父母百年以后都是儿子操办，姑娘付出少的多，父母不管家财多与少，都是儿子继承，城里人就不一样了，父母共同赡养，家财共同继承，儿子适当的多点，中国人口众多，民族文化都不同，历史悠久，十里风俗不同，几千年传下去的习惯，不好改变

嫁出去的女泼出去的水这是农村传统俗语，女儿嫁出去了有他自己的家庭，农村风俗是由儿子来继承香火，女儿嫁人同样跟女婿继承女婿祖宗香火，都是传统观念造成的重男轻女，农村与城市不同，农村有农村的风俗，农村上门女婿才有权利继承女方的家产，

也许是很多城市人搞不清楚农村的风俗，同是亲生子女为什么女儿没有权利分享父母的家产，农村的风俗父母养老送终是要做儿子的负主要责任，女生是要靠自己的良心去孝敬孝敬父母，娘家有什么困难尽自己的能力范围内帮忙，做父母的不能强制性和逼迫女儿一定要帮几大的帮，都是靠女儿自愿能帮多少就帮少，女儿也要生活他也有一个家，同时也要孝敬女婿父母，

有些人认为对父母付出是一种无奈的付出，从风俗上来说没有什么不公平的，女儿出去继承了一份家产，娘家的男丁也要讨别人的女继承香火，或多或少是有家庭环境不一，家底财产不一的区别，孝心和养老是两码事，把的孝心当着无奈父母养老在良心上说不过去，也不句非常现实的俗语，生心不知娘身苦，生女懂得报娘恩，

我认为不合理

我是生活领域创作者，愿回答这一问题。

首先，\"嫁出去的女儿泼出去的水\"，这句话就有岐视妇女之嫌。嫁出的女儿当作泼出的水，在一些人的眼里，女儿没用了，当废水来对待，是不合适的。不管是儿子，还是女儿，都是当妈的身上掉下的肉，手心手背都是肉，怎么就不心疼女儿呢？

其次，当父母的，对儿女不可偏心，应该一视同仁。再说法律上规定男女也是平等的。在实践中，老人越是对儿子千般好，到老了越遭到儿子的嫌厌，对女儿越是对待女儿差劲，女儿越是父母的小棉襖。这样的例子还少吗？

再次，儿子还是女儿，不管父母对你怎样，他们老了，丧失劳动能力和生活能力，做儿女的都有义务赡养父母。但做父母的应该处事公道点，分房子给儿子一份，给女儿也一份，让女儿来伺候，她也就没了怨气，心甘情愿，老老实实来伺候。

我在回答，怎样让儿女心甘情愿伺侯父母，要具备4个条件，在这里不再重复。

要是按国家法律规定，儿女有赡养老人的义务和责任。但是，到了实际生活中，尤其是在农村，具体的就不是这回事了。农村的习俗是，儿子是家庭香烟的继承人，赡养老人，继承家业多为儿子的事。女儿则是嫁出去的闺女泼出去的水，一般不承担赡养老人的养老、也不参与继承分配老人的遗产等。但是，在老人生病或有什么困难时，女儿眊看、伺候（暂时性的）、或给老人买吃买喝、或给老人个钱花，这些属人情理数之礼。当兄弟们的不可要求和责难出嫁的姐妹怎么做，完全出自闺女们的自愿。

如果，兄弟们要求闺女们侍俸老人，又不允许闺女们参与分配老人的家产土地等，显然是不合理的。

如果严格按规定来，儿女都有赡养老人的责任和义务，同时也享有继承老人遗产的权力。兄弟们硬要求可以，但权力义务同担。你兄弟们干不干？如果同意，闺女们当然一样伺候老人。可实际生活中有几例呢？

所以，做女儿的，有法可依，有理有据。不合理的要求，有权拒绝。