要说为什么燃灯不被封十二金仙，那是因为燃灯的实力高出十二金仙很多，而且燃灯是自成道法的，并不是跟十二金仙一样修炼的元始天尊赐下的道法。接下来我就说说燃灯跟十二金仙到底有着什么区别。

首先，先说说十二金仙吧。

何为十二金仙，其实在封神榜中最为鼎鼎有名的十二金仙就是元始天尊的十二个弟子，这十二位弟子分别是：

法宝：番天印、落魂钟、雌雄剑、方天画戟、仙豆、紫绶仙衣、扫霞衣、诛仙剑。

法宝：阴阳镜、水火锋、紫绶仙衣、戮仙剑（已归还）

惧留孙（后来的惧留孙古佛）

法宝：捆仙绳、指地成钢符咒、如意乾坤袋

坐骑：玉麒麟。

以上就是十二金仙的全部情况了，可以说这十二金仙算是根正苗红的道家的第二代传人，每一人修炼的都是最为正宗和顶尖的道家功法，而且一个个都算是宝贝多多，基本上都是深受元始天尊喜爱的弟子。

而元始天尊除了这十二位金仙以外，还有着另外的几个徒弟，还有南极仙翁，燃灯道人，云中子，姜子牙，申公豹。

但是为什么偏偏是以上十二位成为了金仙呢，因为就算是圣人也是无法创造出来更多的大罗金仙果位的，每一个大罗金仙果位都是需要天时地利人和才能修炼得道的，如果单单的靠自己努力，怕是一辈子也无法修炼得道的，而单单靠自己修炼成金仙的在元始天尊的门下就只有三位，这三位就是南极仙翁，燃灯道人和云中子，而靠自己本身的本事修炼成的金仙和靠着圣人的指点修炼成的金仙几乎是存在着本质的区别，但是大家都知道靠自己修炼，是不可能修炼到金仙的，而圣人相助将会容易的太多，所以就算在元始天尊的门下，这十二金仙的争夺也是非常的激烈的，而最后得到金仙果位的这十二位无疑是人生赢家了。

但是因为是由圣人出手，才得以证道大罗金仙的，所以在他们证得金仙以后命中注定会有这一场大杀劫，只有扛过去这场大杀劫，那么才算是逍遥在天地之间了呢。而正是因为十二金仙犯杀劫，昊天上帝下旨十二金仙入天庭供职，这才引起了天界各大势力的资源的重新分配，而正好现在的人间由于人间的帝王也是越来越不将天界放在眼中，而纣王更是直接胆大包天的敢对女娲娘娘下手，最后导致的就是包含了人神鬼三界的封神大战轰轰烈烈的打起来了。

而在封神大战之中，十二金仙也是纷纷入劫，最后都被肖去了顶上三花和胸中五气，道行是一落千丈，只能再次慢慢的修炼恢复。

而偏偏在这场大战之中就有人没有受到任何的损伤，反倒是赚的盆满钵满，这些人之中赚的最大的除了圣人之外，就要数燃灯道人了。因为在这才封神大战之中每个人都是心怀鬼胎的，元始天尊目的是打压截教，帮助自己的弟子渡劫，西方二圣是利用这才封神的机会立西方教，而燃灯道人也有着自己的目的，燃灯道人的目的就是在这次封神大战之中，寻找那一丝成圣证道混元的机会。

而题主说为什么燃灯道人不是十二金仙之一，那是因为燃灯道人在很久以前就是大罗金仙了，而且经过漫长的修炼，燃灯道人早就已经再次向前踏出了半步，燃灯道人已经是准圣人了，和孔宣道人，赵公明，云霄等人是一个级别的存在，而大家可能不知道的是，燃灯道人在阐教之中高居副教主职位，十二金仙更是得对燃灯道人执弟子礼，而在三清未证道之时，燃灯道人就已经和三清是朋友了，而且燃灯道人曾经一起和三清在紫霄宫听过鸿钧老祖的讲道，只是因为天地之间的圣人果位是有定数的，而燃灯道人机缘还差那么一丝，所以最后燃灯道人只能是准圣。

而燃灯道人为了能够证道混元果位，这才委身于阐教拜在了元始天尊门下，而元始天尊也根本就没有完全的收燃灯为弟子，元始天尊只是收了燃灯道人为记名弟子，而燃灯道人对于元始天尊也只是执半师之礼，目的就是想要通过元始天尊得到那一丝证道混元的几率或者等元始天尊道法再进一步的时候，能够将那一个混元的果位让给自己，所以这才让燃灯道人兢兢业业的为阐教办事。

而燃灯道人为证得混元果位几乎是日夜在忙乎着，而这次封神大战更是让燃灯道人看到了一丝希望，所以不管是燃灯道人还是其他的准圣都是非常的活跃，只不过有些人比较激进，最后被圣人出手都给收拾了，像燃灯道人和陆压道君这种比较圆滑的，最后就算是没有得到那一丝机缘，也还是赚的盆满钵余的。

大家看完我的讲解，肯定就会对于十二金仙和燃灯道人有个更加明确的认识了，从根本上来说，十二金仙跟燃灯道人根本就没有在一个层面上，十二金仙想要到燃灯道人的境界，还需漫长的修炼呢，所以就不是燃灯想不想被封十二金仙了，也不是元始天尊偏不偏心的问题，是因为就没必要这么做，燃灯有着他存在的作用和意义，跟十二金仙完全不搭边。

燃灯道人，十二仙称其为老师，本人又称元始天尊和老子为老师，是很特别的一个人，法力强大，修为高深，通常被网友称为“准圣”级别，还根据其特殊地位给他专门设置了一个职务——阐教的副教主。

故事的开端，鸿钧道人的小课堂

鸿钧道人是修为高深的超级圣人，他希望自己的道统得到传承，于是开办学堂，收了三个弟子，分别是太上老君、元始天尊和通天教主。

无数个岁月过去了，三个弟子临近毕业，这个时候有个叫燃灯的年轻人想要加入鸿钧的学堂，但是鸿钧忙着为三个学生做毕业考核，没有时间去教授他。

很快，三个学生的毕业论文完成了。老子的课题是清静无为；元始天尊是顺应与宁缺毋滥；通天教主是截取与有教无类。三个弟子从各自角度讲述了对道的理解，鸿钧很满意，于是给他们颁发了圣人资格证，并关闭了学堂，由三个弟子继续传承。

阐教高等学校与截教民办学院的建立

起初三个弟子打算一起弘扬老师的道统。燃灯因为来的时候鸿钧学堂已经临近关闭，所以只好混在三个圣人身后，边帮忙边学习。时间长了，元始天尊和通天教主的分歧越来越大，于是二人决定分家，通过各自的理论创办新学校，将老师的道统发扬光大。

通天教主创办了截教民办学院，他主张有教无类，所以学生越来越多。而元始天尊对他的这种做法嗤之以鼻。他创办的阐教高等学校讲究宁缺毋滥，选拔弟子很严格，所以过了很久只收到了南极仙翁一个弟子。

他觉得自己人单势孤，于是去八景宫找大师兄帮他撑场子。老子有自己的理论，而且不喜欢管闲事，但挡不住师弟的哀求，而且相对于通天，他更支持元始的理论，于是答应元始担任名誉校长，但是不管事，没有大事别来打扰自己。

有了老子名义上的加盟，元始有了信心。回到学校，南极仙翁说有个叫燃灯的找他。元始接见了燃灯。

原来三清分家之后，燃灯无处可去，知识一知半解，没能证道，他一心想做三清一样的圣人，所以打算投入其中一家。他比较认可元始天尊的理论，而且截教那边已经有了四大弟子，外门弟子也有赵公明这样的优秀人才，他去了也得不到重视，所以就找到了元始天尊。

燃灯加入

元始天尊很高兴，燃灯资质不错，而且有阅历又有理论知识。于是答应了燃灯的加盟，并很客气的跟他说，学校创建不容易，你虽然没达到我这样的程度，但是基础不错，也有一定能力了，所以就帮我一起管理学校吧。

燃灯就这样加入了阐教高等学校，又过了很久，元始天尊终于千挑万选的选中了一些学生，其中广成子、赤精子、太乙真人、玉鼎真人、惧留孙、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、清虚道德真君、道行天尊、灵宝大法师和黄龙真人成绩最好，云中子是走后门插进来的(玩笑话，因为有福嘛)，但成绩也和他们不相上下。

从此以后，元始天尊认真授课，燃灯呢，一边帮元始天尊管理学校的工作，一边听元始天尊讲课。学校的规模越来越大，燃灯的水平也越来越高，元始有事的时候就让燃灯代课，后来干脆就让他任职科任老师，协助他教学。

弟子成才，十二金仙成名

时间一点点流逝，学生们毕业后留校任职，他们又收了各自的徒弟，将阐教的教义推广，并发扬光大。元始天尊以广成子为首的十二个弟子被称为十二金仙，另外还有两个成绩优秀的学生，南极仙翁因为来的早，和他们不是同期，云中子又是走后门的。

而燃灯，依然在一边授课，一边学习。他不知道什么时候可以达到元始天尊的程度，但一直努力着。

后记:燃灯虽然不是元始的弟子，但一直以老师来称呼元始，以表尊重。而他辛勤付出，也得到了十二仙和云中子的尊敬，所以十二仙也以老师来称呼他。

《封神演义》中，阐教截教大战的一个重要原因是昊天上帝命阐教十二金仙俯首称臣，元始天尊不乐意，施展乾坤大挪移让截教门徒凑足人数。由此看来，不管是昊天上帝还是元始天尊，都十分看重这十二金仙。

阐教十二金仙分别为广成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黄龙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、灵宝大法师、惧留孙、道行天尊、清虚道德真君。众所周知，阐教中燃灯道人亦属大罗金仙级别，为何没入十二金仙之列？

燃灯道人，即后来佛教中的燃灯古佛，仅凭这点可以看出其地位的不凡。《封神演义》中，燃灯道人既是元始天尊的徒弟，又是阐教副教主。他既替元始天尊处理阐教事务，又替元始天尊传授弟子，所以阐教众多门人都称其为“老师”。

燃灯道人的辈分很高，都说世间三处有三盏灯，玄都洞八景宫有一盏灯，玉虚宫有一盏灯，灵鹫山有一盏灯。也就是说，太上老君、元始天尊和燃灯道人辈分不相上下。后来燃灯道人的琉璃灯灯芯出来作怪，就是马善，最终被燃灯道人收回。

《封神演义》对燃灯道人的出场描述如下：话说众人正议破阵主将，彼此推让，只见空中来了一位道人，跨鹿乘云，香风袭袭。怎见得他相貌稀奇，形容古怪！真是仙人班首，佛祖流源。

所以说，燃灯道人的地位是高于十二金仙的，没必要封为十二金仙。元始天尊的门徒中，除了燃灯道人，还有南极仙翁、云中子的地位和修行都高于十二金仙，都没在十二金仙行列。

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元始天尊作为阐教的掌门人，手下有三大爱徒，分别是燃灯道人，南极仙翁和云中子，最好进行分析时，有一个奇怪的现象就是他的三大爱徒并没有进入十二金仙之列，今天我们就分析下燃灯道人为何没有进入。

一、阐教副教主燃灯道人

对于燃灯道人为何没有进入12金仙之列，有一种说法是燃灯道人其实是阐教的副教主，是“神仙班首，佛祖源流”。

所以他在阐教的地位其实已经相当尊贵了，因此根本没有必要将燃灯道人列入12金仙而占用一个名额，简单来说，从他的阐教副教主地位来看就是没有必要。

二、众人之师燃灯道人

还有一种可能，我认为就是因为燃灯道人为元始天尊的亲传弟子，得道混元初，只是元始天尊为教祖。

之后的很多徒弟法力都是燃灯道人代元始天尊而传授的，所以名义上都是元始天尊的徒弟，但是在等级辈分上是有很大差别的。

因此，燃灯道人理应高他们一等，所以不将燃灯道人与太乙真人，黄龙真人等并列为十二金仙。

三、管理者燃灯道人

通过以上的两点分析，不论是从他的身份地位阐教副教主上来看，还是从和其他12金仙的辈分上来看，亦师亦师兄。

对这两点进行一下概括，就是燃灯道人其他十二金仙的管理者，高人一等的让他是完全没有必要去担起十二金仙这个名号的。

总

所以不是燃灯道人没有被封为十二金仙，而是十二金仙这个名号不太配得上燃灯道人这个人，所以我们完全没有必要为这个问题而为燃灯道人感到惋惜。

燃灯道人没有被封为12金仙之一，最大的原因是燃灯其实并不是元始天尊的徒弟。燃灯道人在阐教中的地位非常特殊，他是仅次于元始天尊的副教主，地位要在十二金仙之上。从燃灯道人与原始天尊的关系上来看俩人更像是合作关系，就好比一家公司，元始天尊是董事长，燃灯道人则是总经理，十二金仙自然就是公司里的骨干力量。从十二金仙对燃灯道人的称呼上也可以验证其在阐教中的超然地位。十二金仙分别是：广成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黄龙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、灵宝大法师、惧留孙、道行天尊、清虚道德真君。这十二金仙准确的说是元始天尊的十二代弟子，什么意思呢？就是说这十二弟子是校友但不是同班同学。

打个形象比喻就是元始天尊在昆仑山玉虚宫创办了一所培训学校，总共招收了十二期学员，这十二金仙就是每期众多学员中成绩最出色的那个学员。当然也可能某几期学员水平都很渣，只能矬子里拔将军，找出个相对成绩好的作为金仙。这就是我们在看《封神演义》时总感觉这十二个第子水平良莠不齐的原因。比如广成子、赤精子、太乙真人能力就很强，但黄龙真人、灵宝大法师水平就非常渣，在战场上基本上没有胜算。但不管是能力强还是能力弱，十二金仙在面对燃灯道人的时候可谓是毕恭毕敬，不是以师兄弟相称，而是口称“老师”，似乎把燃灯道人摆在与元始天尊一个辈分上。但有意思的是燃灯道人面对原始天尊的时候也是口称“老师”，似乎把自己放在跟十二金仙一个辈分的地位上。从中我们可以看出燃灯道人在阐教的地位确实非常独特，也非常有意思。

燃灯道人的能耐师从何人在《封神演义》中没有明确的记载，但他的修为道行显然要远胜于十二金仙，属于“准圣”级别。比如燃灯道人与十二金仙坐在一起的时候到了一定的时辰头顶上会现出庆云或者三花聚顶的神迹来，而十二金仙头顶上则啥玩意没有，头顶上空现出庆云光华缭绕，直冲霄汉这可是只有老子、元始天尊、通天教主才能达到的境界，可见燃灯道人的修为已经直逼三位圣人了。总之，燃灯道人道行远超十二金仙，地位也远高于十二金仙。更主要的是燃灯道人是阐教的领导而不是阐教弟子，他是仙人班首，佛祖流源。因此他不在十二金仙之列是理所当然的。

在《封神演义》中，姜子牙为什么要下山执行封神任务，原著中早已交代，其中一条，就是因为十二金仙都犯戒：“话说昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊因门下十二弟子犯了红尘之厄，杀罚临身，故此闭宫止讲”。

而且在原著中不止一次提到十二金仙犯戒，所谓的犯戒，犯的是红尘之厄，而红尘，其实就是在凡间。他们到凡间可不是救苦救难，也不是投胎转世之类的，而是杀罚临身，所以，大家看到，十二金仙经常下凡帮助姜子牙伐纣，甚至还派出各自的弟子长期驻扎在姜子牙营中。

其实除了十二金仙，号称是阐教的副教主燃灯道人，也是犯戒之仙，只不过他的地位比十二金仙高，所以没有将其与十二金仙放在一起。那么燃灯道人犯的是什么戒？原著中燃灯道人自己提起过。

在赵公明与燃灯道人首次交战的时候，他们两位大仙有过一番交谈。燃灯道人对赵公明说道：“吾辈逢此劫数，吉凶未知。吾自天皇修成正果，至今难脱红尘。道兄无束无拘，却要强争名利”。

看到没有，燃灯道人跟十二金仙一样，也是犯了红尘之厄，杀罚临身。难怪他会下山主持破十绝阵，以及参与诛仙阵和万仙阵，在后来还用定海珠偷袭金灵圣母，导致金灵圣母也上了封神榜。

其实不光十二金仙和燃灯道人，就连太上老君在破万仙阵的时候都感叹：“周家不过八百年基业，贫道也到红尘中来三番四转；可见运数难逃，何怕神仙佛祖。”

太上老君一直是非常低调的，他并不想介入凡间红尘之事，但没办法，元始天尊要想完成封神任务，肯定要拉拢太上老君一起的。这还不够，他还邀请了西方二圣一起来参与，要不然，你以为西方二圣能这么轻松介入封神大战吗？

所以，对于太上老君的感叹，元始天尊立即回应道：“尘世劫运，便是物外神仙都不能免，况我等门人，又是身犯之者，我等不过来了此一番劫数耳。”

当然，并不是说太上老君和元始天尊也犯了红尘之厄，他俩都是圣人，偶尔的下凡，也是为了解决仙人问题，尤其是太上老君，在整个演义中，虽然出手多次，但从不杀神仙，比如云霄娘娘也只不过是被他压在麒麟压下，多宝道人偷袭太上老君，太上老君也只是用蒲团将其卷起，带回去教化他而已

十二金仙是神魔小说《封神演义》中对昆仑山玉虚宫元始天尊门下的十二弟子:元始天尊有很多弟子，但只有广成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黄龙真人、文殊广法天尊（文 殊菩萨）、普贤真人（普贤菩萨）、慈航道人（观音菩萨）、灵宝大法师、惧留孙、道行天尊、清虚道德真君12人列为十二金仙。

金仙是道教对神仙的层次的一种区分，层次最高的混元大罗金仙。十二金仙中的人物在《封神演义》中均有记载，有十二金仙犯杀戒而灭截教的说法，恰逢商纣王侮辱女娲娘娘，引燃封神一战，阐，截两教投身人教助人皇力争皇位而完杀劫，截教大败。

特别指出的是，为大众熟悉的南极仙翁（老寿星）是元始天尊的得意弟子，但不是十二金仙。

南极仙翁、云中子、燃灯道人为何不是十二金仙，这与仙劫有关。其他十二位神仙都曾陷于九曲黄河阵里，被混元金斗削掉顶上三花、消去胸中五气，其千年道行均重新修炼。而南极等三位皆是昆仑弟子，法力也不比那十二仙差，之所以不是十二金仙，是因为他们没犯杀戒，没遇此仙劫，不必再修炼《封神演义》中阐，截两教弟子都不愿上封神榜的原因 燃灯道人

本身是元始天尊的徒弟，得道混元初，只是元始天尊为教祖，后来许多弟子都是燃灯代为传授的，所以燃灯既算其他门人的老师，又算师兄，各代弟子相差千岁有余，所以感恩的称呼老师很正常。

另外从杀马善那个章节里韦护的话，也可以看出燃灯道人的尊贵地位：韦护曰：“世间有三处，有三盏灯：玄都洞八景宫有一盏灯，玉虚宫有一盏灯，灵鹫山有一盏灯，莫非就是此灯作怪。”马善即是燃灯道人的琉璃灯的灯芯，足见其辈份之高。

另外还有一种说法，他是阐教副教主，是“神仙班首，佛祖源流”。自己本身的地位已经如此崇高，根本不需要进入十二金仙之列，正如现在有句俗语叫做“没必要”。

所以燃灯道人进不进十二金仙之列，真的是没必要

燃灯道人，他的身份地位已经超过了金仙，他是和元始天尊同一时代的人物。