俗话说“人到六十六,要吃闺女一刀肉”为什么不是儿子而是女儿呢?:“人到六十六,要吃闺女一刀肉”,这话说来长了,让我慢慢道来。1.过去的人,由于医疗条件和
“人到六十六,要吃闺女一刀肉”,这话说来长了,让我慢慢道来。
1.过去的人,由于医疗条件和生活贫乏的共同原因,年龄都比较小就过世了,因此,有“人到七十古来稀”的说法。
虚岁五十五,六十六岁,七十三,八十四,都是人生命中的一道坎。有句老话说得好:“五十五脖有土,六十六阎王叫,七十三、八十四,阎王不叫自报到。”
人到六十六,身体就明显走下坡路了,阎王叫了,既然是阎王有请,那就给阎王送点礼,这刀肉就是送给阎王的礼物。
2.过去人穷,闺女是嫁出去的人,泼出去的水,是要跟男方姓的,如:娘家姓刘,婆家姓李,出嫁后,女人就变成了李刘氏。闺女出嫁后经常是几年都回不了一趟娘家,这个风俗习惯,也就是让闺女再回家看一趟老爹老娘,省得再也见不到面了,见这一面也是个念想。
再说了,闺女回娘家,总不能空手回吧,过去人都穷,除了过年,就连上坟都没有肉,能拎几个白面馒头去上坟,就算不错的家境了。
所以,拎点肉回娘家,也不至于给娘家人增加生活负担,自己也算是,回报了一些未出嫁时,父母的养育之恩。
自己拎点肉回娘家,也就算是有了一些面子,兄弟媳妇们也不至于因招待这个“外人”,增加了负担,给这个已经出嫁的小姑子脸子看了。现在,生活富裕了,一般人就想不到这个道理了。
3.现在,有些地方还遵循这个风俗习惯,但生活条件都好了,已经不在乎这点东西了,都图个给老人过生日,聚一下,一家人热闹热闹,拎点肉让老人吃,反道成了只有象征意义的事了。
因此,就有了下面的讲究。在老人虚岁六十六生日那天,闺女亲自去买六两六钱肉,亲手包六十六个饺子,让老人一天内吃完,算是给阎王送礼了,别来找自己的老人了,也就是图个吉利吧。
4.至于说要吃闺女一刀肉,而不是儿子一刀肉,那是因为,过去一般都是儿子娶媳妇后,和父母住的比较近,甚至是生活在一起,天天见面,闺女难得回一趟娘家。
有了这个风俗习惯,一是可以见到闺女,亲热几天。二是,过去的人家出嫁后,很少回娘家,婆家也不让回,或者自己忙的也没时间回娘家。现在有了这个风俗习惯,正好有了回娘家的理由了,正所谓,给相聚找个小理由吧。
5.还有个说法,闺女原本是妈身上掉下来的一块肉,现在,嫁出去的闺女是外人了,在父母六十六岁身体不好的时候,拎点肉回来,还了这块肉,老人身体就好了,也就是图个吉利的意思。
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古代人一活到六十岁,一个甲子,就不能再活啦,要被处死,有一个大臣是个孝子,把六十岁的父亲藏在地窖里。
第二年西域番国向天朝进贡,礼品有玩、吃、喝的奇珍异物,皇帝又想享用,可又怕遭来不测,百思不得其解,这个孝子大臣私下问了他藏在地窖中的父亲,父亲告诉儿子一个办法,儿子在朝堂上奏明皇上:这些礼物要放在四处透气露风的房间内半年后才能享用,皇帝准了他的奏章,半年后发现,礼品的的表皮都被老鼠咬了,显出了火药,毒品和其它危险品,皇上庆幸没有去享用。问及那个大臣,这办法自何而来,大臣如实回奏,皇帝才说:家有一老是儿子们的依靠、如一宝。国有一老,经验不少,事有讨教。所以下昭天下,人,六十为甲子之年,七十为耳顺……。
所以人六十岁要过生日庆贺,古时说女儿不算香火延续之人,不上坟,出嫁后成为无姓氏。当父亲六十岁就算到头了。女儿要给父亲过寿,从六十岁开始,每一岁要过,过一年是一年,老人一死,女儿无有其它办法报答父亲。
问:俗话说\"人到六十六,要吃闺女一刀肉″,为什么不是儿子而是女儿呢?
过去的人寿命不长,人活七十古来稀,长寿的大都是六十多七左右的寿命,古人把人活过六十一花甲认为是享寿,把活不到六十岁五十九以下认为是享年。
享年和享寿是不一样的,享年也就完了,享寿就应该祝贺,活到六十六就是寿上添寿,更值得庆贺了。
老人在六十六岁之前是儿子在积福积寿,活到六十六,大多数人就是暮年了,再增寿就靠闺女给添寿了,这就和打游戏一样,续命。
过去闺女生下来就是别人家的人,是应该还娘家两刀肉,第一刀肉是出嫁时婆家给留下的\"离娘肉″,这第二刀肉就是娘家父母过六十六时的这一刀肉,这刀肉奉上,才算还上了父母的养育之恩。
儿子不卖肉,是因为所有养老都是儿子的,其中包括百年后的棺材都是儿子的。
闺女的这刀肉有讲究,就是猪肉的后座往前就一刀,大小都是它,不回第二刀,钱多一刀下去就是半扇。
做寿闺女不止是一刀肉,还要有桂顺斋的一个寿挑大蛋糕和自己蒸的九牛一只手,九牛一只手活到九十九。
农村做寿不是在六十六正寿,而是过六十五迎寿,也就请寿,请六十六。六十五是大寿,远近亲戚都来,有条件的还要搭台唱戏。六十六规模小,只闺女儿子近亲戚过。
俗话说”人到六十六,要吃闺女一刀肉”,在农村,经常听到这句话。这句话看上去没什么,但有此人却不知它的具体意必是什么,下面我们一起来谈谈。
“人到六十六,要吃闺女一刀肉”,看起来,刀啊,肉啊,挺吓人,但它表示的意义却是人们对长寿、健康、平安的一种企盼。
过去,人活到66岁,应该是大岁数了,已进入耳顺之年。人到六十六,要吃闺女一刀肉,其实是说阎王爷要吃肉了,因为人一到六十六岁,阎王爷就翻翻他的生死簿,就已开始盯上了这些六十六岁年老的人。
怎么办?而这时需要闺女送来的一刀肉才能化解。这一刀肉的重量往往是六斤或者八斤。为了行贿阎王爷,就用吃一刀肉来抵阎王爷的命债,就好比吃的这一刀肉是送给阎王的买命钱,阎王就吃肉好了就不会“吃人了”了。
而且这一块肉去买的时候要叫人家一刀切下去,不能切第二刀,不添不减,全是图个吉利。所以说,闺女送的这刀肉就是换的老人一个健康长寿。
是不是有点荒唐可笑,当然这吃一刀肉,也是一个吃肉的借口,阎王爷没吃成,女儿送来的肉道是解了老人的馋,老人能不高兴吗?
有打别的要说了为什么要吃闺女的一刀肉,不吃儿子一刀肉呢?要知道闺女都是要出嫁的,平时很少见面,有的一年回来一次看望自己的父母,这次回来看父母的时候,带上“一刀肉”也是父母的感恩,又是希望父母长寿健康的祝福,一举两得。
目前,这个风俗习惯有的地方也依旧保留着,其实,老人并不是真想吃那一刀肉,只是年纪一天天大了,找个借口,期盼的出门女儿的回家看看,如果再吃上“小棉袄”女儿带来的一刀肉,父母该是多么高兴啊!
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这句话带有一些神话成分在,为什么是女儿不是儿子,因为古代传说嫁出去的女儿就是母亲身上割下来的肉,而六十六十老人的一道坎,传说“人到六十六,阎王要吃肉。”而女儿的“这一刀肉”可以代替母亲受难。其实是教导外嫁的女儿要常回家看看,别等到“子欲养而亲不待”才后悔莫及。
“人到六十六,要吃闺女一刀肉”这里说的一刀肉并不是说要割女儿一刀,而是要嫁人的女儿在母亲虚岁生日这天去买一刀“肉”回家给母亲贺寿,这一刀肉也是有讲究的,必须是一刀下去,最好是六斤六两或者八斤八两,买好之后做成六十六个饺子或者混沌让父母吃,意思是把六十六这个“坎儿年”跨过去,还有老人在吃肉的时候,要倒坐在门槛上吃,说是可以逢凶化吉,顺顺利利。当然,这都是人们祈愿身体健康的一种美好愿望,老一辈的人也相信,女儿这样做了,那就会长寿。
之所以不要儿子买一个是因为我上诉的哪个原因,还有一个就是古代母亲长期都是由儿子供养的,嫁出的女儿是很少回娘家陪伴父母的,这里也有让女儿称母亲还健在回来尽孝的意思,女儿是母亲贴心的小棉袄嘛,女性之间也更能说一些贴心话。
农村很多俗语:“七十三八十四,阎王不请自己去”。这句俗语是说七十三八十四也是老人们的一道坎,在以前人的寿命都没有现在人长,因为以前人不注重养生,有小病不看,等拖成大病再看什么都晚了。以前人们常说能活到七十岁就已经很不容易了,更别说七十三、八十四了,而过去之所以有这样的说法,是因为古时候孔子是在七十三岁的时候去世的,而孟子是在八十四岁的时候去世的,认为圣人都难过这道坎,那普通人就更难了,虽然这些话没什么科学依据,但是很多地方世世代代流传下来的风俗习惯,表示我们对健康和美好生活的盼望,有着很好的寓意,我们要尊重这些风俗,为了孝顺父母,我们做子女的应该做。
大家好!我是老岳,对今天的这个话我想跟朋友们聊一聊。在农村流传着很多俗语,其中都含有非常深厚的道理,这些俗语都是老辈人通过身边发生的事情总结出的一些观点,这些话能让人们更深刻地明白一些道理,表达也非常通俗,更容易理解。那么本题的话题“人到六十六,要吃闺女一刀肉。为什么是闺女而不是儿子呢?”你知道是什么意思吗?
小时候就听说过“人到六十六吃闺女一刀肉”这句话,其实准确说法应该是:“过六十六岁生日吃闺女买的一块肉”。不光买肉,父母亲过六十六虚岁的生日时,她的女儿还要亲手给爸妈缝制一件大红棉袄作为生日贺礼。 据说这是老辈儿传下来的规矩,以前人的寿数短,人到七十古来稀嘛。
有句老话说“六十六,阎王要吃肉”,人一到六十六岁,阎王翻翻生死簿,就开始盯上了。虽说这是个迷信说法,但是,老人过生日时,做闺女的赶快买刀肉送给阎王,贿赂贿赂,说吃了这刀肉,就别吃我爹娘啦。同时,也孝敬孝敬做爹娘的,全家跟着开开荤。
在过去,许多人家不过年不过节的吃顿肉也不容易。 不知道大家有没有人想问,那为什么不是吃儿子的一刀肉呢?主要的原因是因为女儿出嫁后,一年总会回家看父母,给爹娘买这买那,不在一起生活后,突然的温暖是很窝心的。
儿子则是天天在一起生活,有老婆了,眼里就都是老婆;不是有句老话,“花山雀尾巴长,娶了媳妇忘了娘”; 这些农村老话经过千百年的流转,现今依然被人津津乐道,这些经验总结和对美好事物向往的老话,在老农们看来更多的是一种文化的传承。
但是总而言之,不管是女儿也好,还是儿子也好,但重要的是都要孝顺,人老了,是很快的事情,岁月不饶人,千万不要等到“子欲养而亲不待”再后悔!
好了,今天的话题就跟朋友们说到这吧,欢迎大家留言评论,说说您还听到过哪些法呢?
农夫老岳:2020.01.07.
农村有个老风俗,在老娘过66岁生日时,通常要吃闺女一刀肉。这就是“人到六十六,要吃闺女一刀肉”的传统习俗。
咱们先了解一下老娘过66岁生日时为什么要吃一刀肉?
据说66岁是人的一道坎儿,过去人的寿命普遍短,在过去有60不死就活埋之说,活过60岁都属于长寿之人。
66岁、73 岁、84岁都是人生的坎,
【六十六,阎王要吃肉,七十三,八十四 ,阎王不叫自己去】
传说阎王爷在人过66岁生日时要吃肉,要想闯过这个坎,必须贿赂阎王爷。
闺女送给老娘的一刀肉,就是送给阎王爷的礼物。
闺女这一刀肉也有讲究,一刀下去正好是6两6最好,然后闺女拎着肉回娘家,用这6两6的肉,包66个饺子。
在一天之内,老娘要坐在门槛上吃下饺子。意味着送给了阎王爷一刀肉,也意味着老娘闯过了66岁这道坎。
吃闺女的一刀肉,据说是女儿是母亲身上掉下了心头肉,出嫁后,闺女就像泼出去的水,成了别人家的人,难得回娘家探亲。
老娘过66岁生日,这是人生的一大喜事,毕竟能活66岁在过去并不多见,是值得庆贺的事,这个时候,闺女应该尽些孝心,回娘家看看老娘。
至于儿子就在眼前,并且养老还要指望着儿子,平时都是儿子儿媳妇伺候,儿子没必要买6两6的肉,老娘过66岁生日,主要是提醒女儿常回家看看,千万不要等到“子欲孝而母不在”的时候再行孝。
老娘在过其他生日时没有打扰女儿,过66岁生日时,闺女应该尽孝道。带些肉为老娘包些饺子,也为兄弟媳妇们做个榜样。
老娘过66岁生日,其实也不在乎闺女的这刀肉,不过是借此机会见见女儿,母女之间拉拉家常,在精神上得到最大的安慰,其实比吃肉还香。
到后来人们逐渐富裕了起来,闺女的这刀肉也从6两6增加到了6斤6,也不局限包66个饺子了。
而是包很多的饺子,叫上哥哥弟弟,弟媳妇等人,一大家子为母亲过寿,慢慢这种风俗成了一种孝敬老人的表现。
文/秉烛读春秋
母亲八零年从山东去黑龙江我家住了两年,八二年六十六岁自己觉得年令大了要回山东,我请假回来送她,在火车上临座有人问我母亲多大岁数,母亲说六十六岁,那位临座也就四十多岁,他说六十六吃姑娘一刀肉,我问啥意思,他告诉我买块肉,切一刀做来叫老人一顿吃上,我趕集买了一刀肉切了一小块,包了六十六个小混沌像指甲那么大,做了一碗母亲吃了,也是趕巧了,母亲高寿九十八岁去世。
我们这里有这个民俗。是指老母亲66岁的时候,要吃闺女一刀肉。对于这个民俗的解释,有很多说法,规纳起来可以理解为,一,按过去封建思想,嫁出去的女儿就是人家的人,不负有对自已父母的养老责任。二,过去尤于生活条件,医疗条件不好,能活到66岁就属于花甲之年。三,女儿是母亲身上掉下的肉,母亲到66岁,吃闺女的一刀肉,就象征着把掉下的肉收了回来,有增寿的作用。
虽然是一个地区,说法也不尽相同。现在生活条件提高,很多老人也不在意这一刀肉的说法。对于比较看重民俗的老人,儿女们也会按这个习俗去办,只要老人高兴就好。
“人到六十六,要吃闺女一刀肉”,这是很多地方的风俗习惯,我知道的河北、东北和山东都有这个风俗习惯。
我们这里不光是“六十六,要吃闺女一刀肉”,而且闺女出嫁那天新郎家也要给“娘家”准备一刀肉,称作“离娘肉”。这刀肉一般由参加婚宴的“娘家客”带回,一般都是半生不熟一大块的五花肉,这个经常办婚事的“大知宾”都会提前招待厨房安排好。现在去酒店订婚宴,一般酒店的负责人都会贴心的给赠送这个“离娘肉”。
六十六是中国老人最讲究的大寿,这天不论儿女走多远,都会回家给父母祝寿。女儿照例也要割上“一刀肉”,这刀肉叫“归娘肉”,寓意女儿是娘身上掉下来的肉,这天要归还给娘。一般六十六的这刀肉,都是闺女给妈的,好像父亲祝寿这刀肉是可有可无的。
一,老的传统风俗习惯
二,“一刀肉”的讲究
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