大家好，我是晨曦小荷，我来回答这个问题。

《红楼梦》集美貌与才华的薛宝钗，为何比不上林黛玉呢？她输在哪？

我们先来回答问题：一、薛宝钗如果算输首先输在林黛玉和贾宝玉“身上”。就如同现在很多人更喜欢薛宝钗一样。对象不同，选择不同，情人眼里出西施。二、贾宝玉和林黛玉的本性更相近，而薛宝钗和贾宝玉的本性有很多不同。三、就如同我们现在说的三观不同，爱情和婚姻也很艰难。

我们简单的类比一下，薛宝钗是人中牡丹，林黛玉是人中之“菊”（且不说她是莲花或者更被书中比喻的芙蓉仙子）。牡丹是人见人爱，花见花开。菊之爱，陶后鲜有闻。宝黛之美各有千秋，但性格和品德就大相径庭。不论林黛玉是菊花也好，是莲花也罢，还是木芙蓉，总之是花中高士，花中君子，清新淡雅，傲霜斗雪，并且有着淡淡的哀愁。这些都是深深吸引骨子里的贾宝玉。男人是泥做的，女人是水做的。贾宝玉某种意义上是女性崇拜者：花痴。对女人的鉴赏和评价自有他的标准和眼光。牡丹虽好，众星捧月，但是却难免世俗气过重。既然贾宝玉和林黛玉都是“仙”，自然不同凡品。这就是根本原因。薛宝钗没输在外形上，没输在才智上，输在内在的“仙气”或者说是性情上。这是主要原因。

其次，贾宝玉和林黛玉青梅竹马，时间是最好的见证，人非草木谁能无情？所谓日久生情，情且真。

再次，就是一个缘字。

总结：薛宝钗输在感情和精神上，却赢在了名分和现实里；林黛玉赢得了感情和精神，却输在了世俗里。贾宝玉与林黛玉精神婚姻，与薛宝钗世俗婚姻。

一家之言，偏颇难免，希望大家多多体谅。

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红楼梦一出，薛宝钗和林黛玉之间的比较就从没有停歇。随着红楼梦影响越深远，宝钗好？黛玉好？成了红谜茶余饭后的谈资而人人心中都有一杆称，坚持林黛玉好的不同意宝钗好，反之亦然。那么二人到底谁输谁赢？你这么看问题，就失去了红楼梦的美感。对此不得不佩服两百多年前的脂砚斋，人家的钗戴合一比起现在的孰优孰劣，高明的不是一星半点，实在令今人的胜负心汗颜！

林黛玉和薛宝钗是红楼双壁。曹雪芹对她俩的设定本就是一体两命。二人分开都不完美，合起来才是完人。这样抓着缺点说缺点，实在是大煞风景的杀鸡屠狗事！薛林二人无论从哪边对比都是一时瑜亮，不分轩轾。

首先，家世。

林黛玉出身江南世家，林家四代列侯，父亲林如海白身，走科举之路博得功名，正宗书香世家。母亲贾敏是荣国公贾代善的嫡女，金尊玉贵的千金大小姐几十年过去都让王夫人羡慕不以。林黛玉从出生就高任何人一头。先天出生是父母给的，没得选择。薛宝钗以出身论确实不如林黛玉。

薛宝钗是四大家族薛家长房长女。以家庭地位比较，薛宝钗不差林黛玉。问题在薛家皇商身份，皇商也是商。士农工商，士最高，商最低。林黛玉和薛宝钗先天就在社会的两端。贾敏的娇贵王夫人都羡慕，也代表了薛姨妈不能比拟！出身论，林黛玉确实胜出。

其次，命运。

人的出身固然重要，命运同样重要。比命运，林黛玉无疑就输给薛宝钗了。林黛玉从小父母双亡，林家近枝死绝无人。只能依靠母家舅舅。可父母双亡、兄弟姐妹皆无的命格属于天煞孤星，是最不被喜欢的女子命格，没有哪一个富贵豪门愿意要这样的儿媳妇，王夫人反对林黛玉嫁给贾宝玉也有这个因素。

黛玉道：你如何比我?你又有母亲，又有哥哥，这里又有买卖地土，家里又仍旧有房有地。你不过是亲戚的情分，白住在这里，一应大小事情，又不沾他们一文半个，要走就走了。

薛宝钗虽然也死了父亲，可有母亲，有兄弟，薛家还有无数族人，自家又有生意。从命格看远远优于林黛玉。薛宝钗虽然攀不上豪门大族，京城四品以下的人家还是愿意要的。而林黛玉哪怕小官僚也要从自身考虑，不愿意要她这样命格的人。就算勉强娶了，一旦家里人有个头疼脑热都要说林黛玉克的，林黛玉也只能忍着不能分辨，这种日子怎么过？

再有，健康。

林黛玉和薛宝钗都是先天疾病。但区别却很大。林黛玉体弱，需要人参养荣丸调理。可治病不治本，林黛玉一进荣国府就表明癞头和尚说她这个病见了生人、流了眼泪是再好不了的。

薛宝钗体壮，先天有火毒。癞头和尚给了她一个海上方，吃了调配的水蜜丸“冷香丸”就根本没病。实在不好说她的病是真是假。但以二人的先天疾病来看，正好互补，薛宝钗的热多给林黛玉一点，林黛玉也健康了。身体是革命的本钱，林黛玉最大的悲剧恰恰出在身体上。真要比较，林黛玉彻底完败。

最后，爱情。

宝黛钗三人的感情一世纠缠，曹雪芹的说法叫【终身误】，三个人互相误了终身。宝黛爱情刻骨铭心，两个人感情相契，性格互补，爱情发自天性，是真心相爱。贾宝玉对林黛玉的爱情矢志不渝。

［终身误］都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。

贾宝玉“终不忘”林黛玉，是林黛玉一生最大的获得。但这是赢么？并不是。宝玉和宝钗最后结婚，夫妻二人的感情非常好。曹雪芹同样用了美中不足，齐眉举案来说二人的夫妻之情。所谓美中不足，是先有美，才心生遗憾不足。所谓齐眉举案，那是古代夫妻，哪怕现在都最难做到的最好的夫妻典范。是中国人夫妻的最高标准。很多读者贬低二宝婚姻是不对的。贾宝玉婚后对薛宝钗很好。三个人的关系，就像一个男子刻骨铭心初恋死了，娶了个温柔贤淑的老婆过日子。能说是初恋赢了？还是老婆赢了？至于贾宝玉离家出走，根据甄士隐的经历看，是贾宝玉对世道灰心，而不是薛宝钗的事。

所以，横向或者纵向对此，林黛玉和薛宝钗都不能用谁输谁赢来看。就像做人，有喜欢林黛玉直接的，也有喜欢薛宝钗周到的。有喜欢林黛玉翩翩若仙，也有喜欢薛宝钗雍容华贵。没必要比较谁输谁赢，也没有答案。

【文/君笺雅侃红楼】?

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她输给林黛玉是出身在一个皇商的家族里，沾上了太多的铜臭味，潜移默化地在家族的影响之下，自然而然就学会眼观六路，耳听八方，见面开口笑，过后不思量。形成了八面玲珑的处世之道;而林黛玉是仙草绛珠下凡，而林黛玉家已封袭三世，其父如海科弟出身，乃前科探花，虽系钟鼎之家，却亦是书香之族。所以林黛玉自小习文。正是，腹有诗书气自华。

而在薛宝钗的身上却充斥着步步为赢的手段，你看她多会收买人心，看到林黛玉身边好得似姐妹般的史湘云，轻易而举地就给宝钗收买了。

为成立诗社，大咧咧的史湘云夸下海口做东道主，薛宝钗在得知史湘云从小没了父母，故史湘云碰到难筹到银两的难题，薛宝钗就从哥哥薛蟠那里要来螃蟹，就以史湘云的名义宴客，使湘云感激涕零地直呼亲姐姐，贾母称赞宝钗办事得力，得到众人好评不断，而史湘云后来渐渐靠近薛宝钗，而疏远了林黛玉，正所谓其着行得真“聪明”。

当薛宝钗从选妃落选后，心目中的对象就是贾宝玉了，她小小年纪，由于较为世故，所以对贾宝玉不喜读圣贤书通达官场的表现说教口吻似足父亲贾政，令贾宝玉十分不喜，在宝玉心中感觉到她与林黛玉相比就少了很多共鸣了。因为宝玉与黛玉的关系可以好到将《西厢记》与黛玉偷偷分享的。

答题完成，谢谢。

在太虚幻境的薄命司册子上，林黛玉和薛宝钗的判词被放在同一首诗里，自此，读者成了作者恶作剧的俘虏，两百年来为比较二人孰优孰劣，相互间打了多少笔墨官司，甚至闹出老友互挥老拳的笑话。

林黛玉和薛宝钗，作者都赋予了她们过人的美貌和才华，黛玉风流袅娜，姿容俊美，宝钗便姿容丰美，妩媚鲜妍；黛玉腹有诗书，才情不凡，宝钗便博闻多识，学富五车。而且表面上看，黛玉被多人认为小性儿，爱恼，嘴巴不饶人。宝钗则上至史湘云，下至袭人红玉，都曾对其赞不绝口。

饶是如此，宝钗还是输给了黛玉。且不说贾母屡次打击“金玉良缘”，便是宝钗最后如愿嫁入贾家，宝玉仍对黛玉念兹在兹，以出家了结尘缘，独留宝钗孤独终老。而早在抄检大观园后，宝钗搬出园子时，众人的冷淡反应便说明了一切，探春更是说出了“亲戚们好，也没必要死住着才好”，无论如何，都是无视宝钗的感受了。

那么，才貌双全，口碑一度超越黛玉的宝钗，到底哪里输给了黛玉呢？其实一个字就可以解释，那就是：假！而黛玉则为：真！

真超逸和假豁达

都说黛玉小性儿，但其小性儿却只针对宝玉宝钗，这二人与她的爱情息息相关，尤其在乎无可厚非。至于其他人，黛玉是不屑去在意的。最明显的一次，袭人和湘云在怡红院编派黛玉，挖苦嘲讽和揶揄无所不用其极，彼时黛玉在窗外听得，却未发一言，而且过后权当不知道，继续跟史湘云玩闹，而对袭人仍然信任和喜爱，故在袭人回家探母后，黛玉还屡次问起袭人何时回来，怕没人能尽心竭力照顾宝玉。黛玉的胸怀可见一斑了。

到了大观园抄检，在潇湘馆，黛玉刚睡下便进来一堆人，外头吵吵嚷嚷，黛玉竟然不问一声，后来也不作言论，就这么云淡风轻过去，如此被人怀疑，一般人都要表示不满，黛玉却没有，只因其心中坦荡，主仆二人磊落光明，也不在乎他人看法，这种超逸，令旁人汗颜。

而宝钗呢？清虚观打醮，贾母趁机抨击“金玉良缘”，回来后宝钗一直憋着一口气，谁知宝玉不明就里，开了个“姐姐像杨贵妃”的玩笑，触怒宝钗，为此挖苦宝玉，复讥黛玉，最后连一个无辜的小丫头都被怒火烧到，心深口毒，舌鋒可畏。

再有搬出大观园后，宝钗彻底断了嫁入贾府成为宝二奶奶的念想，因此越发没了包袱，在王夫人面前暗讽贾母藏人参的行为是“珍藏密敛”，是没见过世面的举止。更有建议王夫人关掉大观园，以免了这笔开支。宝钗在贾府白白住了几年，大观园也享尽了，一走就要王夫人关了它，岂不是“我得不到的东西你们也休想得到”的自私行为。

这样的宝钗，真的豁达吗？

真高洁和假贞静

宝钗自诩“珍重芳姿昼掩门”，更常常在众姐妹面前说道“女子无才便是德，当以贞静为主才是”，然而，最为博学多才的是她，诗社中和黛玉双峰对峙的也是她，宝钗的无才又在哪儿呢？更有“珍重芳姿”，宝钗自住进贾府不久，便不是在宝玉的屋里便是在找宝玉的路上。大清早别人未梳洗完，宝钗已经出现在宝玉屋里；大中午别人都睡下了，宝钗蹑手蹑脚进了怡红院，坐在睡着的表弟床前绣鸳鸯；到了大晚上还常常在怡红院，惹得丫头直发牢骚“有事没事都来坐着，叫我们三更半夜不得睡觉”。

一件件，一桩桩，都在推翻宝钗的自我设定。宝钗自诩的“贞静”，是多么的假。

而黛玉从未自诩多么贞静多么的淑女，让人莫名想起亦舒的一句话：

真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣服，买过什么珠宝。

黛玉真的不需要自我标榜，因为她的所作所为，不需要旁人去评定，她只尊重自己的内心，譬如她再爱宝玉，在宝玉对自己说出《西厢记》的戏文时，她仍觉得被冒犯了，登时就拉下脸来哭了，这是一个有教养的淑女的本能，而宝钗在宝玉要求要红麝串时，将袖子撩得老高，把宝玉眼睛都看直了，我在想，那串子既然那么小，那么难卸，怎么就能跑到胳膊上面？不然宝玉最多只能看到手腕处啊。

其实宝钗喜欢宝玉，很是正常，但是明明动了心还时刻标榜自己多么的“贞静”，多么的“守礼”，难免给人虚伪的感觉了。

此外便是真世家和假豪门

虽然是四大家族之一，但薛家的种种表现，已经暴露了家族已经败落，文中亦称薛父作古后，家中各省生意被主管、买办个伙计们算计了去，凋敝不堪。而宝钗亦和邢岫烟说过，七八年前也是富丽闲妆过来的；此外便是薛姨妈异常的悭吝，完全不是一个贵族太太所为。

而即便薛家还是以前一样富有，也不过一介商户，这在那个时代远远比不得四世列侯，一代巡盐御史的林家，林如海又是前科探花，是多少勋贵梦寐以求的出路，如此世家，于黛玉是锦上添花，即便林家因支庶不盛最后亡了，但那书香气质，骨子里的高贵是旁人不可同日而语的。

更有薛家一个薛蟠，浑浑噩噩，斗鸡走狗，男女兼蓄，愚鲁莽撞，刚出场就打死了人，妥妥的拖了宝钗的后腿。

说一千道一万，宝钗会输给黛玉，无非就是一个“假”字，这个假豁达能见其刻薄本质，假贞静能见其虚伪本质，至于所为豪门，纯粹欺骗贾家了。日久识人，如此宝钗，无怪乎最初对其推崇备至的湘云，到了最后都后悔曾为了她得罪了黛玉。

集美貌与才华的宝钗却输于黛玉，输在哪呢？输在人品，输在格调。

宝钗虽美，却是世俗认为的美。

宝钗所谓的好，不过是圆滑世故，她对别人的好是有目的的。所谓藏拙，就是保护自己避免麻烦。

宝钗好为人师，却不配也不愿为师。黛玉她说刘姥姥是母蝗虫，宝钗能理解、解释得透，但她却想不到来说。思维敏捷她不及黛玉。

香菱想学诗，黛玉孜孜不倦倾心教导。宝钗的反应是怎样？大家都知道。

宝钗入宫待选失败，贾府成了她的第二选择，金玉良缘的谣言也随之而来。试问，这是真爱吗？

宝钗布置的房间雪洞般，贾母看了不喜欢，觉得不吉利。黛玉的屋子，刘姥姥说像哪个哥儿的书房，书香气浓。

滴翠亭宝钗听了小红的话，为了顺利金蝉脱壳而推给黛玉，这是什么“好”？分明是坑。

不管早午晚，宝钗总去找宝玉，弄得晴雯她们一直埋怨。而黛玉几曾不分时辰去怡红院？只见宝玉常往潇湘馆跑。

更勿论宝钗在宝玉午睡时，袭人出去了，她竟然情不自禁地坐在旁边绣起了肚兜。这是什么人家教育出来的女儿？

黛玉从来不会做这些出格的事，她的纯洁和真爱为世若不容，只因当时的封建社会不接受自由恋爱。

放到现在，宝钗是拜金女，黛玉是尘世的绝品真性情。可悲的是，我们大多数人不得不活成宝钗，生活纷扰复杂，适者生存。黛玉，是诗和远方。

谢邀

《红楼梦》集美貌与才华的薛宝钗，为何比不上林黛玉呢？她输在哪？

　　薛宝钗无疑是很美的，她端庄稳重，虽出身皇商之家，却有着如王夫人等千金大小姐一般的气度，她也博学多才，要不是命中注定进不了宫，否则以她的本事，在宫里，也将会有一番大作为，可是她和宝玉黛玉，三个人的爱情里，却输得一败涂地，甚至于是婚姻，她表面上的胜利，也掩盖不了失败的事实。

　　她为什么会输？

　　从故事的设定上来讲，宝钗就输了。林黛玉和贾宝玉有前世的情缘，今生，两人是为着圆那份情而来，宝玉的目的是多一点，人家是来下凡玩，顺便谈场恋爱走人的。林黛玉，注定就是为了贾宝玉，换句话说，她的一生，只为贾宝玉。薛宝钗无疑没有这种待遇，她的一生，要顾念的太多，自然不能纯粹，她和宝玉之间，虽然有和尚送的吉利话作保，但终究抵不过大神最初的设定。

　　从故事的内容来讲，宝钗的爱太世俗，而贾宝玉要的，却是充满灵性的爱。通篇故事看起来，宝玉和黛玉言行举止，合拍得简直不是一处两处，几乎是到处都是。元妃省亲，大家奉命作诗，宝玉一时不会，林黛玉当枪手，奉旨进大观园，宝玉与黛玉在住处的选择上不谋而合，宝玉不爱读圣贤书，林黛玉也不说教，宝玉忙于应酬，碰上贾政查功课，黛玉一卷纸拿来，竟是仿着他的笔迹写的一叠作业，贾宝玉爱讲究个平等，林黛玉也从不真正拆台……林黛玉敏感，宝玉总是去安慰，好坏不分地自己把责任揽下，林黛玉曾经历父母离丧之痛，作出来的往往都带有哀音，他人假冒，贾宝玉一看诗作就能明白，花飘落而下，宝玉也会痴傻地捡起来扔沟里，因为他明白，林妹妹看见，又该伤心了，他每天去潇洒湘馆报道，为的就是看看她，是不是喝了药，是不是睡得好，她和他，互相关心，没有什么华丽丽的语言，说得最出格的，不过是“你放心”“你死了我做和尚去”，点点滴滴的关爱，真正的相濡以沫。

　　这样的爱情，别说是宝玉和黛玉本身，就是读者，看到了，也会觉得温暖，他和她，都不是完美的人，缺点一大堆，可是正因为这种不完美，更让人感觉到了真实，似乎我们的身边，也有这么一个人，也希望自己身边，有一个这样的全心全意为自己的人，不要多高大上，温润着，温暖着，直到永远……

　　宝钗呢，她对宝玉无疑也是很关心的，她一有空就往怡红院跑，关心着宝玉的生活起居，为着他的前程，也曾苦劝，宝玉挨了打，她第一时间拿着“神药”……可惜，宝玉的心，从来不在她身上。

（所有人都高兴，只有宝玉一脸哭相）

　　林妹妹劝宝玉可改了吧，贾宝玉替林妹妹担心，而她让宝玉也学着些仕途经济，宝玉扭头就走，连句客套话都不说，脸打得生疼生疼的。

　　薛宝钗虽然得到了世俗承认的婚姻，可是那个成亲的夜，宝玉心心念念的是林黛玉，是他的神仙妹妹，婚后，更是把林妹妹永藏心底，为了她，选择出家，留下孤苦的她……虽然高鹗不忍心，给她画了个饼（让她怀上宝玉的孩子），可画出来的饼终究是不顶饿的啊，谁知道宝钗的苦呢，她的后半生，正如她的冷香丸，加了蜂蜜加了白糖做成了蜜丸子，吃的时候，却得拿黄柏煎汤送下，这个苦啊，想想都咽不下，可咽不下，也得咽。（文/宛如清扬）

提起薛宝钗，很多人都会马上想到她“人缘最好”“豁达大度”“博学多才”之类的评价。宝姑娘看起来很是懂事，没有人比她待人接物更小心了，她的付出不是没有得到回报，贾府上下之人都很认可她，有的甚至拿他跟黛玉进行比较，王夫人更是早已把宝钗当成自己的儿媳看待了。

从很多情节可知，宝姑娘一定从小就博览群书。她的容貌更是美丽动人，“品格端方，容貌丰美，唇不点而红、眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏”，宝玉都曾被她的美貌吸引住了。但就这样一个非常优秀的女子，为什么比不上林黛玉呢？

一、出身的不同

别看薛宝钗出身四大家族中的薛家，但只是排名最末的皇商家族，而且自从宝钗父亲去世之后，薛家在经济上已经逐渐走下坡路了，后来薛蟠惹上人命官司对薛家来说更是雪上加霜。而黛玉的父亲探花出身，又是巡盐御史甚至兰台寺大夫，虽然林家不是四大家族之一，但其实已经远远高于薛家了。

二、宝钗过于老成理性，有时甚至冷酷无情

黛玉虽然有的时候有点尖锐，但最多是因为对宝玉有些不放心，以及担心他们的爱情没有将来导致的，其实她是非常真诚善良的，她会在跟宝玉吵架之后还忍不住贴心地问一句天冷了怎么不多穿点？她会和紫鹃情同姐妹，一点也没有主子的架子，所以紫鹃才敢直言劝黛玉“姑娘倒有七分不是”。

香菱学师找宝钗她不允，与是她去请教黛玉。黛玉甚至对落花也颇为怜惜，她不忍心看着落花被流水糟蹋，觉得用土掩埋了更干净，于是才有了《葬花吟》 。

相比之下宝钗所谓的好，更多是出于左右逢源的人情，她的好是对所有人的，自然不像黛玉那样全心全意地爱着宝玉一个人。而且从她对金钏和柳湘莲的之事看，她是有些麻木的，甚至还假意说金钏是“失了脚掉下去的”“糊涂人”之类狠心无情的话，让很多读者看了都心寒。

三、宝钗过分看重“仕途经济”，这也成了宝玉疏远她的主要原因

宝钗应该是受了儒家思想长期的影响，所以经常或直言或婉转地规劝宝玉多看看那些“正经书”，却忽略了宝玉的真实需求，惹得宝玉很是反感。黛玉就不会如此勉强宝玉做他不愿意做的事情，因为在她看来，没有什么比对方的快乐更重要的了。

在宝玉眼中，林妹妹更像是个小女人，宝姐姐却像个“女夫子”，所以无论宝钗如何出色，在宝玉以及很多读者的眼中，她就是比不上林黛玉，因为黛玉虽然没有她的圆滑世故，比她要有真性情，真诚的多。

作者：芙蓉雨，欢迎关注我的头条号：少读红楼，为你讲述不一样的名著故事。

若只注重精神生活，当然是世外仙妹林妹妹最好，但人类毕竟是群居动物不可能独立生存，宝黛尽管琴瑟和鸣但不可能永远寄生在大观园中，总有一天要面对柴米油盐酱醋茶，而这可不是林妹妹所能面对的，宝钗待人接物明显能察颜观色懂人情事故，与宝玉结合能帮他持家理财抵挡世间的风霜雪寒！所以黛玉重精神宝钗通世俗各有所长无分高下，宝玉不可兼得人生不如意十之八九，生活本来就是有憾人生不过聚散二字，看开就好！多谢邀请！

看了一些回答，有的说其实林、薛不相上下，只不过宝玉更爱黛玉，有的从出身、健康、“命格”去比较林、薛的优劣，有的说，谁也没有输……

其实，最根本的问题是，比较而言，薛宝钗比较世俗、功利，林黛玉比较超凡脱俗而不通世故。如果你联想到薛宝钗那个吟出“女儿乐，女儿乐，一个……”的粗鄙至极的哥哥呆霸王薛蟠，你就更加觉得薛宝钗实在不及林黛玉高雅，而且远甚！林黛玉的家庭，断不会出现一个那样的痞子的。

贾宝玉和林黛玉:\"一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂；一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！\"

是的，那是脱离了物质世界的精神层面的爱情，林黛玉病恹恹的，既不能当饭吃，又不能当衣穿，只会吟诗作画，猜谜斗草，赏雪葬花，薛宝钗能干务实，又不失美貌，所以倒是她赢了，在她与宝玉大婚之日，黛玉焚烧诗稿，泪尽而逝。后来，后来，“书未成,芹为泪尽而逝”，又是一个泪尽而逝！

输了，输惨了！

但为什么人们还认为林黛玉赢了？为什么人们还认为曹雪芹赢了？

那得看在什么层面的输赢。

鲁迅曾经说过：一个村妇认为，皇后多幸福啊，一觉醒来就有一个烤红薯吃！

林黛玉和曹雪芹都是不吃烤红薯不吐烤红薯皮的，不幸薛宝钗是要吃烤红薯要吐烤红薯皮的。

在人类爱情最理想的精神境界，黛玉赢了。

有人也许就会说，赢个毛线啊，还精神，精神病啊！

所以鲁迅又说，人和人的心是不相通的。

薛宝钗比不上林黛玉，这是因为文学的美和俗世的美，是有差距的。

玉带林中挂，金簪雪里埋。宝钗和黛玉不过是曹公笔下，理想和现实的两个分身人物。

宝钗论才学论容貌，的确并不比黛玉差多少，除了身体好，少年老成懂人情世故，要比黛玉好得多。

若以今人的眼睛来看，的确喜欢大气宝钗的，要比柔弱而爱生气的林妹妹多的多。因为宝钗这样接地气的女子，显然要比黛玉才会过日子的，不用多痴情的男生就能哄好。

但是宝玉为什么只相信\"木石因缘\"，而不在\"意金玉良缘\"呢？除了书中有绛珠仙子还泪的前世情节，仙气飘飘自然非俗尘之爱可比。重要的是，要找到一个灵魂和精神的伴侣，远比要比找到一个贤妻良母的妻子困难得多。

宝钗是克制的，也是世俗的美。她的书房如雪洞一般，缺少情趣，人情练达源自谨遵封建礼教的束缚。所以需要不时服食冷香丸，来压抑体内燥热——内心原始的本真和热情。她失去了一个少女应有的天真和可爱。

黛玉就不一样，她才华绝世，从来没有改造宝玉的思想。虽然也为宝玉受笞而难过，说出一句:你可都改了罢!也不劝其专心仕途经济，读书用功。她却不为世俗功名利禄所困扰，为情至深至洁到不食人间烟火的境地，论佛道境界，深得其妙:无立足境，是方干净。

一对男女能够走进彼此的内心，了解对的思想，并且达成共鸣，相知相惜，成为知心爱人，这是一个非常难得的高度。

人生得一知己足矣，同悲同喜，共进共退，俨然合成灵肉一体。不依附，不控制，平等地对话灵魂共舞者，何其美丽!

找一个生活伴侣并不难，何况宝玉这样缺乏安身立命本事的世家子弟，想光宗耀祖，的确需要一个宝钗样的妻子，她也愿无辜牺牲，且奋不顾身。

钗黛二人也无法合二为一，因为曹公更想要表达赞美的，是宝黛间超凡脱俗的爱情。正因如此二人之恋，便不为世俗所容。十几岁的青年男女，天真萌发不假矫饰的自然姿态，将爱情本来的模样，文学化地美完呈现出来。

有小红楼梦之称的《浮生六记》中，沈复和妻子芸娘的爱情，也因之为世人惊叹难寻。因为爱所以懂得，充满宽容和悲悯之心的芸娘，被林语堂称为千古第一女子。

那种不会封建礼教，所淹没扭曲的自然天性，娇憨女儿姿态在为人妻之后，依然得以很好的保持，使我们得以相信:假如宝玉和黛玉结婚以后，他一定要比和宝钗生活在一起，精神上要愉快的多。两人思想上的和谐共舞，宝钗就望尘莫及了。

只是更多水做的女儿，珠玉一般的人物，嫁了人之后都变成了死鱼眼晴，为生活磨砺粗硬了心，不再光采丛生。而宝钗这样适应性强的物种，却能显出其强大的生命力来。

然鱼和熊掌不可得焉，世上到哪里找钗黛合一那么好的人，经得起万水千山的旅程?

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