哲学唯心主义为何能长期存在，以至于很多聪明的哲学家都倒向了唯心主义？

哲学上的唯物主义和唯心主义的确是一对完全对立而又争斗思想。但是人类社会却存在着复杂性，所以只要人类还存在着不一样的信仰，那怕是将来有一天人类实现了大同的社会，这两种思想也会长期的共存。

唯物与唯心并非对立的，势不两立的我存你亡之关系。当然会长期存在，只是一个“物质在先还是精神在先”的问题。人是物质的人，但物质的人是有思想有精神的，是“物质产生精神”丶“还是精神产生物质”，这个问题很好理解。

比如，你的存在是“你在先而后有思想”或“思想在先而后产生你”的问题。而你和你的思想却是一体的，并不是分离对立的。而庙里的菩萨有人物形象但菩萨有自已的思想么？

你在看看刚出生的婴幼儿有自已的思想么？他的思想是先就像成年人一样那么成熟，还是在成长过程中经过培养丶教育丶训练和长期实践中形成的呢？

你在想想，在不同环境丶教育丶训练条件下成长的人，为啥思想不一样的呢？这才是“唯物主义”和“唯心主义”争论的焦点。

想想看如果思想在先，人还须要教育丶训练和实践么？那不个个都是“神”了。

哲学史上，在本体论阶段和在认识论阶段，对唯心主义的界定是不同的，

中国目前讨论的唯心主义，仍然是本体论阶段的，

中国的哲学尚未进入认识论阶段或认识论阶段的哲学尚未完成，

世界哲学已进入符号论阶段的讨论，

中国哲学与世界哲学仍有距离，

本人认为，认识是有主体性，时刻性，符号性的，只要这三性存在，认识就有唯心主义的可能性。

唯物主义和唯心主义是对立统一的，都有其突出现实意义！与人类共存亡！

哲学唯心主义长期存在，是人类对宇宙的不断认识过程中，对科学认识再识的必然规律，使更多聪明的哲学家倒向唯心主义这是认识过程的必然走向！

哲学唯心主义的这一走向，证明了对唯物主义的怀疑，唯物主义是否符合科学？这就得从物质是什么？物质是不是存在有一个清楚的识！

事实上，现代科学原子理论就已经证实了物质是不存在！原子由电子原子核组成，组成的依据是能量！大科学家爱因斯坦早就提出了宇宙本质是能量。

物质不存在！这在二千五百年前，老子道德经，佛祖释迦牟尼就己有定论：道生一，一生二，二生三，三生万物，这一论点和现代量子力学不谋而合！这是现代量子力学验证了道的定论！道的一生二，就是量子力学验证一只猫非死即活，非活即死同一个道理。

佛祖释迦牟尼金刚经里说的过去未来，清楚的证明了物质世界都是心念的感觉，所见的物质都是虚幻假象！佛祖说：过去的心念已经过去，现在的又过去了，未来的还未来，也不可得！看到的物质不可得，就是证明了物质不存在。

唯物主义有说：物质无限可分，但分到原子，电子，原子核…不能再分的时后也就不是物质无限可分！而是物质根本就不存在。

现在更多聪明的哲学家倒向唯心主义，这是科学认识再认识的必然走向。

伟大的佛陀教育无时无刻不在护佑着地球人类的精神、心灵向着至高无上、至善圆满的方向回归。其浩瀚的佛教经典珍藏在人世间最圣洁的建筑场所里，象灯塔一样在时刻闪烁着其无法遮挡的毫光。其光芒直指人类及一切众生的真如本性，只差是迷是觉。而哲学所探讨的东西，正是思想、精神、心灵这一形而上的思考一一专注、徘徊在觉与迷之间一一迷了，世人称之为\"唯物\"，觉了，称之为\"唯心\"。

世界是多样的，人的思想不会统一，唯心、唯物个人自由嘛。

"哲学"在人们的意识中，分为两种，一是"唯物主义″，一是"唯心主义"，两种认识都是现实中存在的两种现象。坚持"唯物主义″的人，一般都是否定"唯心主义”的，而″唯心主义”有时也有"唯物主义″无法解释清楚的地方，虽然两种观点立场不同，但也是人们一直争论的问题，按中国传统文化《周易》和《道德经》的哲学思想来"一分为二"的分析，看待这个问题，也许更合理。″唯心″和"唯物″是一种事物的两个方面，象《周易》中所说的"阴阳，太阳，月亮，白天，黑夜，男，女……″等，都是自然界存在的相对的"两极"，它们就象"太极图″黑白阴阳鱼，你中有我，我中有你"既"对立″又"同一"，既"排斥"又互容，没有"绝对"，只有"此起彼伏"，这也是"自然规律″所决定的。人们常说的"思想″是"唯心"的，它是人类先用"心和脑″形成"思维模式″，选择了认为可行的方案，再用行动实施，最终产生物质实体，才形成"唯物论″。至从有"哲学″这个名词以来，"唯心论″和"唯物论″就出现了，人们一直在不断研究探索，只到今天，还是谁也说服不了谁，都有道理，但都不是最完美的，因为只有"相容，相辅相成”，才能完美。就象″男人与女人"，想要有结果，离开任何一方都不行吧。虽然"哲学"这个问题，每个人理解都不一样，就象″先有鸡，还是先有蛋”一样，令人不解，但有一个共同目的，却是相同的，那就是"更好，更科学，更进步，使人们生活更幸福快乐″。还是伟人毛主席说的好:″理论——实践——再理论——再实践"，"实践是检验真理的唯一方法"。伟人"邓小平"也说过:″不管黑猫，白猫，抓住老鼠，就是好猫″。因为"唯物”和"唯心"都是哲学的两个方面，全在人们怎样利用了。(一家之言，难免偏面，望大家批评指正)[求真原创首发]2020/10/12/于北京

无论唯物还是唯心，认识事物的主体都是人的认知，只不过由人的认知定义成唯物或者唯心罢了。这已足够说明，世界的描述是由认知来决定的。而认知是什么？它是如何形成的？他有哪些属性？这些都是超哲学的认知范畴。只有当这个问题有了清晰的认识，才能言及其他。回到这个话题，历代先贤们都回避不了前述的状况。除非视而不见，刻意回避，只能倒向由其本人的认知所形成的所谓唯心主义。

中国的伟大思想家毛泽东早就告戒过，世界上，只有唯心主义，形而上学最省力，它不需调查研究，可以让人乱说一通。哲学界的唯心主义盛行，甚至一边倒，这并不正常，一切都趋向平静，没有了激烈的交锋，造成哲学学术争论终结假像。实践是检验真理的唯一标准，解决不了理论与实践相统一的问题，是哲学的失败，不论是唯心派还是唯物派。