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《射雕英雄传》中的一灯大师,为什么不会六脉神剑?

2020-10-14 00:32阅读(59)

《射雕英雄传》中的一灯大师,为什么不会六脉神剑?:六脉神剑和一阳指不是一种武功。我们受到电视剧影响,容易认为一阳指是一种近战武功,而六脉神剑是一种远程

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六脉神剑和一阳指不是一种武功。

我们受到电视剧影响,容易认为一阳指是一种近战武功,而六脉神剑是一种远程输出武功。

这个说法其实是有问题的。

先说一阳指:

天龙寺有一个大和尚叫本因。

他的一阳指是什么水准呢?

能运内功,分出六指使动一阳指力,勉力同时点燃五尺外的六根藏香。

也就是说,本因大和尚的一阳指的攻击范围,是5尺。这个水准大约相当于桃花岛的劈空掌。

再强就有限了。

但考虑到天龙八部里,高手基本都有几招隔空取物的能力,所以一阳指远程输出并不稀奇。

那么问题来了,六脉神剑是一门什么样的功夫?

简单的说,就是当一个人一阳指练到一定程度之后,如果内力充沛,原本是射出去的“炮弹”变成了一把“40米长的大砍刀”。所以六脉神剑是一门剑法。

这就差不多了。当然,你也可以把六脉神剑理解成“金刚狼的爪子”,只不过这个爪子是靠剑气获得的。

然后,六脉神剑是什么意思呢?

就是有6个这样的剑气,有长有短,有粗有细,有快有慢。

想象一下,和一个人打架,这个人可以在几米之外杀伤你,问题是你还看不见他的技能是啥?

所以这门武功,连乔峰都怕。段誉也只能失灵时不灵的玩玩。

所以六脉神剑就是一个BUG。一灯大师只是人,不是神,当然不会了。

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段誉临终之时,曾将“六脉神剑”剑谱藏在点苍山的秘库之中,并设下三关考验,后人通过考验便可修习。南帝段智兴作为段誉的孙子,武学天赋惊人,“一阳指”的造诣也早早达到了学习“六脉神剑”的标准。但遗憾的是,段智兴虽然顺利通过了前两关,却在最后一关即将成功的一刻,被身边的亲信出卖,导致“六脉神剑”剑谱被毁,与这门神功绝学失之交臂。否则的话,第一次华山论剑中,段智兴很可能会胜过王重阳,成为天下第一。

段誉之子段正兴,也就是段智兴的父亲,武学资质非常一般,又遇到了段誉这样的佛系老子,对儿子的武学进境毫不关心,导致段正兴的“一阳指”功力,还不如当年游戏花丛的段正淳,自然没机会学习“六脉神剑”。

为了避免后人功力不足而强练“六脉神剑”,段誉命人在点苍山中建造了一个秘库,位置在天龙寺之后。秘库设置了三关考验,任何段氏子弟通过考验,都可以修习秘库中的“六脉神剑”。秘库建好之后近百年来,很多段家子弟,包括已在天龙寺出家的僧人,纷纷前去闯关,却连第一关都无法通过。

段智兴从小爱武,七岁时便开始修习“一阳指”。他资质超出其父千百倍,不在爷爷段誉之下。更难得的是,他不但是黄蓉那样的武学天才,还有着郭靖那样坚韧不拔的意志,是以在弱冠之年,“一阳指”的造诣已经达到了三品,可于一丈之外,以指力凌空点穴、解穴,基本就是当年的保定帝段正明的水平。

段智兴此时已即位五年,他为人宽厚,又沉迷武学,并不在意朝政,反而向往江湖中人潇洒来去、快意恩仇的生活。他常常会借着体察民情的幌子,只带几个亲信,白龙鱼服,在大理、大宋境内游历,几年间倒也结交了几个江湖上的朋友,武功也更上一层楼。

在一个渔村,段智兴邂逅了一名容貌清丽、性格泼辣的女子刘瑛,与宫中妃子娇弱、顺从大相径庭的新鲜感,让他很快被刘瑛吸引,堕入爱河,并最终把她带回了宫中。不过,当时段智兴怎么也不会想到,这个女人会给他带来多大的麻烦。

二十岁生辰的前一天,段智兴带着四个亲信来到了天龙寺,他准备冲击三关,取出“六脉神剑”秘笈。这是他自小便立下的志向,也是送给自己生辰最好的贺礼。

这是一个并不起眼的山洞,门口有两位天龙寺僧人守卫,验过段智兴的身份之后,便俯首施礼放行。段智兴向前走了不过十几步的距离,就到了第一关。在火把的照耀下,一个成人手臂粗细的小洞映入眼帘,小洞上方的石壁上写着:

第一关:伸手入洞,右旋枢纽一周,即可通关。

看起来非常简单,但百年来无人通过这一关,可知转动枢纽,怕是要上千斤的力气,而且转一下,或许天生神力的人可以做到,但要转动一周,非要异常浑厚的内力才能完成。不过这也是题中应有之义。想当年,以枯荣大师之能,也不过是只练成了六脉中的两脉,本因、段正明等人,更是只能专修其中一脉。

只有段誉这个开挂般的存在,以“北冥神功”吸收了十几个高手的内力,才能在短短时间内,将“六脉神剑”全部练成。

想及此处,段智兴凝神静气,将右手缓缓伸入小洞之中,摸到那个枢纽,用力一转,感觉转动了三分之一。他急忙催动十几年的内力,又转动了三分之一左右,只觉再也无法转动分毫。但段智兴意志何其坚定,他当下大喝一声,内力再次激发出无穷力气,转完了最后的三分之一。只听一阵吱吱呀呀的声响,右前方一道厚重的石门缓缓打开,显然是已经过了第一关。

段智兴略作调息,便举步走进石门,拿火把一照,只见对面一丈处是一面墙壁,只是下面并无立足之处。因为墙壁和石门中间,横亘着一个深不见底的幽谷。再仔细看时,墙壁上是是两幅等人大小的人体图,分别是正面和背面。其中人体三十六处要穴的位置,有拇指盖大小、寸许高的凸起。墙壁的最右侧,刻着几行大字:

第二关:以“一阳指”劲气,将穴位凸起恢复至原位,自击中第一块凸起开始计时,两炷香内完成,即可通关。

这一关,又比第一关难上许多了。因为第一关只是看人的功力和意志,但这一关,要求通关者对“一阳指”的劲力,把握得精细入微,既不能劲力太小,不能将凸起恢复原位,又不能太大,将其击碎。如果想反复练习,拿捏劲力的大小,又恐耽误了时辰。

段智兴看到通关要求,反而心里有底了,因为他早就练习过如何把握“一阳指”的力道,且颇有成效。最后练到能在一丈之外,将苍蝇、蜜蜂之类的小虫伤而不死,或只打断翅膀。于是段智兴朝着人体图上的风池穴一指点出,感觉力气稍小,又加了一分,点向曲池穴,这次恰到好处。

下面就容易多了,只见段智兴双手食指任意挥洒,片刻间就将剩余三十余处穴位上,连同一开始的风池穴上的凸起,全部恢复原位。又是一阵吱吱呀呀的声响,对面墙壁下伸出一块块石板,一直延绵到了石门之下,将深谷全面覆盖。然后石壁从中分开,露出了一间密室,应该就是第三关的所在。

段智兴等进得密室,只见中央有一个半人高的石台,台面是一个两尺见方的石匣,其中嵌了几百块刻有汉字的方形石块。左侧刻着数行小字:

既为我段氏子弟,当心中有国,心中有佛,将石匣内《大悲咒》按顺序排好,即可通关,修习《六脉神剑》。限时为一炷香,触动石块即开始计时,若通关失败,《六脉神剑》剑谱当即毁去,不复见天日,慎之慎之。

段智兴看着石匣,心想那《大悲咒》不过短短四百一十五个字,自己年幼时已滚瓜烂熟,排列好原是不难,但这最后一关怎可如此容易?是了,《大悲咒》中重复字词太多,如“娑婆诃”一词便出现了十四次之多,如果顺序错了,会不会导致通关失败呢?

段智兴沉吟半晌,又回看第三关的提示,见“心中有国”四字,登时心中一亮,将石块全部拿出,背面朝上置于地面,果然发现上面刻有线条、字迹,他又来回拨弄一阵,竟然组成了一幅大理疆域图!

此时时辰虽已过半,段智兴却心中大定,知道大事已成,当下按照顺序一一摆入石匣。不料还差几十个字时,异变突生!一柄宝刀飞快的斩向段智兴的脖颈,正是他四位亲信中的一个,突然发难!而其他三人离得较远,又事发突然,纷纷惊呼,却已救之不及。

就在这间不容发之际,段智兴身体奇迹般横移半尺,那一刀斩在地上,溅起数点火花。出刀的人也是个狠角色,眼见一刀落空,当下用刀挑起一个石块,边退向墙角,边把石块吞入了腹中。

段智兴面沉如水,冷冷问道:“你是高相的人?”不待对方回答,又道:“朕即位后专致武学,对朝政一向不闻不问,高相又为何如此提防呢?”

那人惨然一笑道:

“陛下待人亲厚,我等深感圣恩。奈何我一家老小性命,俱在高相手中。高相认为这‘六脉神剑’非同寻常,二百年来只有大理开国皇帝段思平和宪宗练成,如果陛下练成,只要振臂一呼,怕是群起相应,高相地位必然不保。所以高相派小人跟在陛下身旁……”

段智兴道:“你能阻止得了朕吗?”言毕点出三指,第一指击飞那人手中的宝刀,第二、三指分别点中他的双腿膝部,使他不自主的跪在地上。

剩下的三位亲信提醒段智兴时辰快到了,要拿刀剑剥开那人的肠胃,取出石块,却被段智兴喝止,缓缓说出一番话来:

“宪宗皇帝将这最后一关的谜题设置成《大悲咒》,就是告诫我等要常存慈悲之心。如果要得到《六脉神剑》,就要放弃慈悲,将人开肠剥肚,岂不是大大违背了先辈的苦心。纵然练得绝世武功,也是南辕北辙,不当人子……”

他的话还没说完,就听得一阵机关声响,石台附近突然裂开了一个三尺方圆的石洞,整个石台就掉了下去,良久之后,才听到一声轻微的落地声响。

就这样,段智兴在最后的一刻,失去了修炼《六脉神剑》的机会。但后来,他仍然凭着高超的“一阳指”造诣,在华山论剑中大方异彩,仅以微弱劣势输给了王重阳,与东邪黄药师、西毒欧阳锋和北丐洪七公,都是不分上下,名列天下五绝。

而因为他是南方大理国的皇帝,所以又被人称为“南帝”。

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不清楚,老金没交待!

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因为金庸不想让他会

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六脉神剑的内力需求太大了,就好像一台超级耗油的车却只有一个小油箱。

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金庸老爷子懒得重写了。天龙写的晚,出现了六脉神剑,但射雕已经写完了,推倒重来没必要吧。

非要解释,也只能归到没图谱,没内力强的传人方面吧。

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一阳指是王重阳研究的教给段皇爷的

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先写的(射雕),后写的(天龙),作者写(射雕)时还没有创出“六脉神剑”。

所以只能理解为大理段氏失传了。

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现在这问题更难解决了,作者金庸刚去世了

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金庸去世了 走前没向大家交代一下 实在遗憾