中国拥有着五千年的文明，文化更是博大精深，人们在闲暇之余都会去一些旅游景点品味大自然的魅力，欣赏古人鬼斧神工的创作，各大旅游景点之中陵墓也成为很多人选择之一。

在旅游的同时，或许人们会好奇，为何陵墓会成为旅游景点供人们观赏呢？

我们都知道自古以来有入土为安和侍死如侍生的观念，墓葬慢慢的不再是简单的风俗而是一种文化。随着墓葬文化的兴起，陵墓也随之升级成为人类历史的一种产物。

陵墓建筑又直接给我们展示了不同朝代的建筑水平和风格，同时也反映了人们当时的生活环境、宗教信仰和生活需要，具有极高的艺术价值和历史文化价值。

尤其是帝王陵寝，宏伟的建筑，丰富的陪葬文物和优美的环境，更是具有强大的旅游吸引力。

可以这么理解陵墓对现在的人们具有很高的历史文学价值以及科学和艺术价值，还有景观之美的价值。

古人受视死如视生的观念影响，一般墓葬之中都会伴随着大量的陪葬品，其中往往包括珍贵文献古籍，还有生产工具、武器、生活器皿、乐器、装饰品、食品、纺织品、药品、陶瓷器、漆器、金银器、绘画、雕刻、珠玉珍宝、植物种子等。这些陪葬品有的可以说已经绝迹，这些陪葬品对于了解当时的社会状况，生产水平，文学、艺术、科学技术发展水平等，都是极为重要的佐证。

墓葬之中还会有一些出色的文学作品，各个时代的墓葬陪葬品不但可以丰富艺术领域，还能让现代人领略千年之前的艺术，领略古人的艺术生活。

除此之外，陵墓的建筑同样有着不可或缺的价值，通过陵墓建筑、雕刻、绘画、出土文物等，可以了解当时的生产水平和科技发展水平，了解那个时代的社会状况和文学艺术。各朝各代陵墓的出土文物，是这个国家几千年文明史的缩影，为研究历史提供了珍贵资料。

在加上能成为景点的陵墓都受风水学说的影响，其地理位置一般建在优美的自然环境中。特别帝王陵墓选址讲究山环水抱，山要求重峦叠嶂，秀丽挺拔，水流要清澈明净，自然环境非常优美。

综合上述，一个陵墓成为景点能让人领略古代的文化，建筑，历史等价值，一些文物和陵墓建筑更能让人领略古代人的鬼斧神工。

那么我们如何去观赏一个陵墓景点呢

第一，我们去观赏陵墓景点之时，先从古墓景点本身的规模、建筑、气势欣赏，领略其规模宏大、建筑雄伟、富丽堂皇。

第二，欣赏古墓景点的随葬品历史文化、科学、艺术价值，每一个陵墓景点都伴随着大量珍贵的陪葬品，通国这些陪葬品可以了解当时的生产水平和科技发展水平以及其独有文化和历史价值。

第三，观赏陵墓所在地的景观，但凡陵墓景点其地理位置都有一定的特殊性，环山报水的陵墓多不胜数，观看整个陵墓景点领略大自然造物的能力，体会古人在建筑上的鬼斧神工。

中华文化博大精深值得我们去一探究竟，丧葬历史和文化也值得人们去观赏和品味，故陵墓在旅游之中同样有着及其重要的地位。

要看什么陵墓吧！成为景点的都是历史上举足轻重，名扬天下的人物的。比如各朝代皇室王爷的陵墓，而且修的很壮观，代表了他们的时代特色，作为景点参观有助于人们了解他们的人文历史，看看有什么值得借鉴学习的地方。还有各朝代各个时期的英雄人物，作为景点供人参观，是为了让人们记住他们可歌可泣的事迹，作为人们学习的榜样。没有哪个普通人的陵墓作为景点参观的，因为普通人太多了，所以就不会做为景点了。

现在的陵墓为什么会成为景点，是因为现代人把陵墓建成了墓地与景观相结合的原因。墓地便成了林木葱绿，鸟语花香，更有楼亭阁语。所以成了观赏休闲的景点

我觉得这个问题可以分两点回答：

1，了解历史。中国古代尤其是东汉以前，厚葬之风盛行，浩大的陵墓建造工程比比皆是，有些陵墓保存至今，这就为我们后人了解古代中国历史文化提供了很好的实物。以秦始皇陵为例，核心的皇陵一直没有挖掘，仅仅兵马俑陪葬坑就让我们能够一窥当年秦军的兵马雄壮，进而驱使人们的好奇心去了解更多秦朝的军事、法治、民政等等，进而了解到为什么只有秦国能一统华夏。现在秦始皇陵已经成为去西安必看的景点！

未挖掘的皇陵主体

秦始皇兵马俑

2，纪念名人。以南京中山陵为例，孙中山先生是中国近代革命运动的先驱，毕生为中华呕心沥血，并开创了近代中国，被所有中国人纪念。参观他的陵墓瞻仰他的雕像缅怀他的事迹，能够激励后人奋勇前进，凝聚国人的民族心爱国心！

当然，所谓桃李不言下自成蹊，大家心向往之，去参观的人自然就多了。

现在墓地建设的和景区一样，亭台楼榭苍松翠柏，绿柳成荫，花香鸟语，，如果你不看门楣上写有憩园，公墓这类字样，进去根本看不出是墓地，还以为是进了什么公园呢，再往里走就会发现一排排的墓碑秩序井然，这时候你会吓一跳，抓紧离开，生怕打扰亡灵安息。其实有一次我就误进过，因为这个公墓紧靠着景区，从景区出来我还暗自窃喜自己不费吹灰之力就又找到了新的拍摄素材。进去的时候它是要经过一条笔直宽阔的水泥路，两边绿树成荫，最初我以为是什么寺院或是道观之类的宗教会所，等我走到牌坊下定睛一瞧上书四个大字人间仙境，五百米的距离两个高大的彩绘神像矗立在里面，再看看左右两旁的墓碑，摸摸鼻子，头也不回的大步往回走。这就是我误入墓地的一次亲身经历。所以说墓地改景区不费多大事，换个牌子就是景区。

陵墓是清静的地方，否则::(安息)一词就不要用了。

其实大型陵墓和大型古宅都是一回事：都是当时的达官贵人或者皇宫贵族住的；

一个是死人住的

一个是活人住的

既然古代活人住的地方搁到现代变成5A景区，那么古代死人住的陵墓搁到现代也应该挂个A级景区。

古代的大型陵墓与大型古建筑都含有文化底蕴及考古价值。

因为陵墓代表一段历史和文化，还是一个朝代建筑风格与艺术巅峰的体现，将陵墓作为旅游区的一个参观景点，可以让更多人感受到历史的脉络和传承，并深切体会到流淌其中的艺术价值。

首先，陵墓具有重要的历史价值，陵墓本身储存大量的时代信息，是研究古代社会的重要史料，对了解当时的历史有着特殊的作用和价值，所以我们要对陵墓进行合理的开发和利用。

其次，陵墓具有独一无二的艺术价值，其中蕴藏了一个朝代象征艺术巅峰的工艺品，我们要做的就是用心去体会它的雄伟和庄严，结合它的历史背景，去理解当时的社会习俗和社会文化。

最后，陵墓具有不可替代的文化价值，是取之不尽的精神文化财富，人类社会的发展是需要传承和进步的，通过吸取陵墓中艺术作品的精髓，在此基础上进行创新，从而使我们现有的文化更加丰富。

特别要提到的一点，在建国初期，由于整体国民保护意识不强，保护思想的偏差，对陵墓造成许多人为的伤害。比如：秦始皇陵的挖掘，由于当时技术的不成熟，导致出土的兵马俑失去了原本绚丽的色彩，现在整个陵墓挖掘工作在停滞阶段，因为专家学者们在努力寻找探索万全的办法，既保护文物的完整性，又可以进行考古研究。但从侧面也能证明，我们保护意识的日益完善。

经常看到许多新闻报道，有些人在景区文物上刻字，我真的不理解这种人的行为，是眼里容不得美好的东西吗？还是手痒呢？这种行为简直令人发指，明目张胆的违反法律，我个人还同意对这种行为的处罚加倍，因为古文物不间断的遭到破坏，将是我们中华文明的重大损失。

不少陵墓之所以会成为景点，在我看来，主要有两个方面的原因：

其一，陵墓往往坐落于风景区一带，有山有水，也就是人们常说的风水宝地，风景优美，本身观赏性就很高，有成为景点的基础条件。

其二，也是更重要的一点，那就是类似于中山陵、明孝陵这些人尽皆知的陵墓，其代表的是深厚的历史文化。这些知名的陵墓，其主人公往往是各朝各代的帝王将相，透过主陵墓，我们可以了解到主人公曾使用过的东西，居住的环境，还有修建的建筑等，可以了解到当时社会发展的现状；

透过陵墓，我们可以感受到遥远的历史，以及历史背后的人物故事，比如我们可以从中学习到主人公在世前曾做过那些不平凡的事，曾为某种事情而做出过怎样的牺牲或改变等等诸如此类。从这个维度上来看，这与名胜古迹的意义是不谋而合的。

一般来说，我们去某个景点游玩，一方面是为了欣赏美景，还有一方面是希望能够领略

当地的风土人情，而陵墓便是了解风土人情，探索历史文化的非常好的一个载体。

综上所述，无论是从景点的优美程度上而言，还是从历史文化的探索价值来看，陵墓都具备成为景点的基本条件。

这个问题从两方面入手，首先陵墓的含义，是指帝王、诸侯的坟墓。现多指领袖或先烈的坟地。

然后我们中华民族的传统有一个就是祭拜祖先，以表达对祖先的怀念和敬仰之情。上坟，也叫扫墓，就是祭拜祖先的活动之一，我国还有很多祭拜祖先的节日，清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。中国有许多地方上坟都有讲究，通常是在忌日、正月十五、清明节、农历七月十五、农历十月一日以及大年三十或者正月初三，晚辈要准备祭死者用的日常用品（包括烟酒、馍、香、纸钱、鞭炮、花圈等），到死者坟前进行祭祀，以表后人对上辈人的思念之情。

先帝诸侯以及帝王将相是古时候最受尊崇的人物，我们自己不是也称炎黄子孙嘛，说白了就相当于祭祖了，如果不是旅游景点，你会去陵墓走一圈？

科普三个祭祖的形式：

第一种是较为普遍的方式，即在祖宗葬地（一般在本村的坟地）举行，俗称“上坟”，时间主要是忌日和传统重大节日（中秋除外），如除夕、清明、中元节（七月十五）、十月一日、六月初一等。由家里的男人携祭品香纸到坟前，摆放祭品、水酒，然后烧纸、焚香、奠酒、行礼，其间还压坟头纸。上坟习俗尤以清明上坟最为隆重，前一天早上还要去给祖先坟上“添土”，以示家族人丁兴旺。大多数农村家族，儿子结婚，也要去上坟，含义是告诉祖宗，儿子成家，人口又多了。另外， 人死后第7天黎明，家人到坟前祭奠致哀，称“垒七”。此后每7天一次，一般“五七”而毕，也有垒到“七七”的。人死第100天时亲属儿女备供品祭奠，叫百餮，旧时有的扎上摇钱树，纸箱，纸柜焚化坟前，现在只是烧些纸钱。

第二种是家祭：即不到坟上去，或与上坟同时进行，把写有直系宗祖的牌位或谱系图供在正堂或“家庙”，全家或全族人一齐祭祀，在家祭的称“请家堂”，仪式十分庄重。我们村子祭谱，由家族里辈分最高的老人主持，一般过年的时候跟续谱同时进行。近几十年来，由于推行火葬，公墓已成普遍，上坟也有在公墓进行的。

第三种是遥祭：也叫“请”，因天气不佳，不能出门，或是离乡客居外地，不能亲临墓地祭祀，便在家中或附近野外设祭，向着故乡祖先墓地方向，举香作揖恭请先祖享祭。