对于这问题，我在另文中已阐述了。秀才，举人，进士，状元是学位，并非官职，更不能与今天的官阶作比。为了弄清这些概念，现将科举制的相关知识简要介绍一下。科举制度始于隋，兴于唐，完善于宋，消亡于清，绵延了整整1300年。科举制度可以说是比较文明和进步的选择优秀人才的制度，其当初是不以出身，门第，财富，而以学问遴选人才的做法，得以使中国在漫长的历史长河中尊重知识，尊重人才的风气长盛不衰，也对儒家思想的传承作为一个重要载体。

科举考试共分四级(严格来说是三级)

初级是县、府、院选拔科举考试的人才，合格者为秀才(生员)，秀才有参加乡试的资格(省试)，算是取得初级功名了。如果乡试不第，那么可以享受一定特权：免赋税，免遥役，与县一级官员平起平坐，亦可议政，有的甚至可以聘为幕僚。

乡试为正式科举考试，录取者为举人(举荐之人)，第一名为解元。举人可直接放官(明清时)，最多放个县官，管辖一万户的叫县令，不足万户的称县承，从职(副职)主持工作为知县。宋代举人不放官，只是有参加会试的资格，无职权，有的可作幕僚。明清时期举人也有不放官的，也只能伺机下届再考。

会试，国家级正式选拔进士的考試。录取者为贡士，第一名为会元。

殿试。

皇上出题并主持。录取者为进士(即登上士大夫官职的阶层了)。合格者分三甲，一甲第一名为状元，二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。进士中一甲的直接放中央级官职，二甲三甲暂不放官，进翰林院待放，三年后考试录用，一般放中央一级官职，有的可放地方官，但不久会调京。

综上所述，秀才，举人，进士只是一种学位，即使放官也不能如现代的职位作比，毫无可比性，有学者与现代官阶作比，还煞有介事，这是不妥的比较，还是认真学点古文化常识，以正视听。

秀才，举人，进士，状元摆到当今社会应是什么地位？我以明清时代来看看秀才，举人，进士，状元都有什么特权，

一，秀才见官不拜：假设犯事儿了，在公堂之上不用下跪磕头。

二，免除徭役：不用给公家干活了。

三，免交粮：假设有几亩薄田，都是自已的，不用给国家交。

四，免刑，又犯事了，站在青天大老爷面前，大老爷可不能一怒之下打你的板子，因为你是秀才，如果要打你的板子首先大老爷得去省里找学政，（相当现代省教育厅）把你的动名革去。（其权利相当于省人大代表）

至于举人，进士，状元那想想权力更大，因这些举人，进士，状元都是院试、礼部试、殿试而上榜的，一般都在州府、省府乃至朝廷以上的官员。那直接由朝廷定夺革职任免。

秀才，相当镇党委委员，（官位）也有的秀才是教書职业。

举人，县委常委。

进士，省部常委。

状元，朝廷官员。

秀才，举人，进士，状元摆到当今社会是什么地位？

秀才在现在的地位相当于乡镇政府委员，科级干部。

举人在现在的地位相当于县委常委，教育局长级别。

进士在现在的地位相当于省委常委，省教育厅长级别。

状元在现在的地位直接在中央任职，部级领导级别。

秀才、举人、进士、状元在古代不仅仅是一种学历更是一种另类的职称，享有特有的政治地位！明清时代的秀才、举人、进士、状元都会有隐性或者显性的福利和待遇！

秀才

万般皆下品，惟有读书高！只有中了秀才才能算是读书人，而没有中秀才的童生的社会地位并不高，比如孔乙己之流做了多年童生未能考中秀才，最后流落街头！

秀才有什么福利呢？中了秀才就是可以算考取了功名，在社会等级上就和平民做了区分。秀才可以免除劳役，入仕为吏，就算不为吏也可以参与到地方管理，评为第一等的秀才发放粮米等福利。

举人

秀才中举以后，就称为“老爷”了，就算不做官，也可以见官不跪，甚至可以有座椅了。举人国家会定期发放工资，最重要的就是免税，明清时代一旦有人中了举人就有人送地、送店，就是为了挂靠在举人名下可以不交税。一个人中了举人就意味本地一个大家族的诞生。所以范进中举以后乐疯了，也不是不可以理解的事。

进士

举人中了进士，经过两年的各部堂实习期，就可以外放做官了！明清时代举人做官的不在少数，但是他们的升迁速度是远远比不上进士的。进士可以入阁拜相，举人是绝对不可能的！李鸿章就曾嘲笑左宗棠只是个举人，虽然劳苦功高，宰相的位置这辈子就不要想了。后来慈禧赐了左宗棠个“同进士出身”，在文人眼中其实很受鄙视的！

状元

状元就是进士里的第一名，最大的好处就是不需要考试，直接就可以做“庶吉士”。“庶吉士”几乎是明朝内阁的通行证！

古代秀才、举人、进士和状元在如今的社会地位如何呢？

如果从学识上来说：秀才就是如今的本科和硕士，举人就是博士和教授，进士就是中科院院士或者工程院院士，状元也就只有诺贝尔奖得主了！

如果从政治影响力上来说：秀才就是市人大代表，举人就是省人大代表，进士和状元就是全国人大代表。

古人通过科举改变命运，今人通过高考、考研等等改变命运，共同的地方就是在相对公平的环境上，没有不劳而获，只有孜孜不倦的努力奋斗！

科举考试，也让天下学子有了进身晋阶的机会。秀才丶举人丶进士丶状元也就是四级进阶制。
状元就是殿试，皇帝亲自察看的全国冠军丶文人大博士，甚至皇帝看榜决定了金银铜牌，任命为达官贵人。
戏剧中，落魄才子陈世美一举中的，皇上亲自招为驸马。结发妻子秦香莲一路哭到皇城根，状告驸马爷。
而其余分别是省丶县丶乡三级考试，犹如今日公务员考试。\"儒林外史\"中的范进屡考屡败，直到中年考取了进士，一时激动狂喜而失了常。
秀才是最低一级，秀才当官也是基层干部。古时说：秀才造反，十年不成。因为人微言轻，没有号召力。
古代黄巢丶李自成和洪秀全，年轻时考秀才都考不上，没有一官半职，最后只能走上造反之路。就是考上了秀才，没有官运也只能被人讥为\"酸秀才\"。

我国古代自隋朝开始实施科举考试制度，秀才、举人、进士是科举考试的三种功名等级。考中秀才，可以减免赋税、开办私塾，去官府衙门办事，立而不跪；获得秀才功名后，方有资格参加举人考试。考中举人后，可以被朝廷任命为七品官职，进入官员序列。随后，举人可以参加下一步的进士考试，在获取进士功名之后，则可被朝廷授与六品及其以上的官职。进士的全国前三名，依次是状元、榜眼、探花。古代的科举考试对于选拔人才，推动社会发展起到了重要的积极作用。

至于通过科举考试取得功名秀才、举人、进士等功名，与当代教育考试制度相比，根本没有可比性。古代的科举考试制度，是功名考试，是选拔官员。当代中国的教育考试制度，则是学历教育。

中国古代科举考试制度始于隋朝文帝时，逐步完善于唐宋，成熟于明清，最终废止于清末。中国古代科举取士形式与现代社会升学形式有类似，但录取后的社会地位难以相对，这主要是古代社会与当今社会就业制度不同造成。

古代科举考试，就业目标非常明确，即“朝为田舍郎，暮登天子堂”，考试犹如打通关，就明清两朝而言，首先通过考试取得府、州、县学的生员资格，此考称童子试，考取后取得生员身份，生员的俗称即是秀才，明清时期秀才考试比现代高考难太多，需经县试、府试、院试三层才能过关，当年洪秀全四次参加童子试均名落孙山，在最后一次广州应试后，偶然发现一本宣传基督教的小册子，才开始建拜上帝会，从此走上反清之路。

取得秀才身份后，算是国家正式承认的知识分子了，尚未有做官资格，但免交人丁税、免傜役，可到府、州、县学学习，为乡试做准备，也可开讲授徒办私塾成为教育工作者，比如鲁讯笔下三味书屋中的寿镜吾老先生，在考取秀才后，不想走读书做官路，选择了塾师为终身职业。秀才还可以到官府充当幕僚，即我们平常所说的吏。官吏官吏，官是官，吏是吏，有品才能称官，无品称为吏。明代那位做过浙江总督胡宗宪幕僚的徐文长，即是一例典型。一般说来，秀才饿死也不下田劳作。

秀才相当于现代什么地位之人呢？我认为类似政府中一辈子没转正的混编人员、终身没换过职业的教师，面临继续升学或正在择业的大学毕业生。

举人是通过乡试，即省级地方考试被录取之士，其中第一名为解元，如明代江南才子唐伯虎就是唐解元。明清两朝的举人是可以被授予低级官员的，相对于进士，举人做官后，上升空间不够，但也有例外，如那位敢骂嘉靖皇帝的海瑞，生前最高官职已达省部级。举人类似现代基层小领导或继续备考公务员职位之人。举人与纯粹学习的研究生们不能简单等同，因为古代科举考试一条路到底，目标唯一，即做官。而现代读书，不管你是什么学历，可选职业百种千种，从创业到择业，从农民到工人，从技术人员到公司文员，从企业高管到学者不一而足，古代的科举制哪能等同呢？比如袁隆平、钟南山、马云、王健林等人应该相当于什么官？谁能回答？

大多数举人走的都是继续完成科举之路，三年一次的会试，考中者为准进士，其第一名者，称为会员。古代曾有连中解元、会员、状元者，连中三元，被称为三元及第。我能想到的只有明代大学士商辂。会试后再经殿试，最后出榜三甲，由皇帝赐与，一甲者三名，赐进士及第，第一名为状元，第二名榜眼，第三名探花。历史上著名状元有陈亮、文天祥，张謇等，还有那位“滾滚长江东逝水”的杨慎，他乡试第三，会试第二，殿试第一，可为步步高升。二甲为赐进士出身，一般几十几百人不等，三甲为赐同进士出身，也是录取人数若干不等。曾国藩当年就是赐同进士出身，因对考试成绩不甚满意，他后来最不愿提及此事。古代进士可相当于现代正在中央党校培训班的学员，正面临结业后的分配，状元也是其中之一，只不过是组织部门重点考察培养的对象罢了，今后能否继续发展，那就看他的造化了。光绪的老师翁同龢就是一例，状元出身的他最终成为朝廷股肱之臣，是靠他的才干得来。他侄儿翁曾源也是状元郎，但因体弱多病，中状元不久即退出官场，终身以书画为业。

由此说来，古代科举考试制度演伸出的“读书做官论”其实难与现代教育制度的“读书成才论”现象一一相对，如有比较，且当参考。

社会精英，难得人才。

我认为是：秀才——普通大学毕业生，能打一份较好的工，走运的话可成为老板的西席，或跟有的朝代一样有资格参考公务员或品外官员等；举人——相等于硕士生更有资格考公务员或直接做个小小七品以下的官员，不过要候缺，还不能象范进那样苦不堪言。进士——响噹噹的大公务员，在七品或以上任职（当然不能是倒霉蛋），这可能是今日的博士研究生了。状元——国宝级人才，绝大多数一种状元试用期也是七品以上，期也短，很快上迁，有的直接是五品以上，相当于现的县长市长了还很快由省级到京官，前程无量。

不知说法妥否，有望师友更正。

秀才，举人，进士，状元，等于现今的高中生。不！等于现在初中毕业。比现今的初中生还不如。因为古代没有其他学科，现在的学科太丰富了，多的不可计，。再说古代不可与现代人比，时代与朝代没有可比性。比如观代的小学生都会在网上行走，五花八门，。古代是没有这些，只有去如何保家卫国，传承忠孝礼智信。传承重要性古代人要比现代人高明得多。主要是现代人思维已西方化。尤其是大学生，。别比啦！想一想该怎么做人吧。