《红楼梦》这样一座高峰，无论是结构上、内容上，还是主题上，至今没有任何作品超越。它打动人心的地方是用最简洁的语言表达了俗世人生的情态。

其结构：

上部每九回一个单元，每个单元的第五回是中心。第一个九回为太极，是所有故事的总纲领；第二个九回作两仪，分阴、阳两件大事，一为可卿之死，一为元春之荣；三、四、五、六个九回分别写春夏秋冬四季发生的事，恰好是四象；第七个九回乃乾卦第七爻象，叫做群龙无首。

下部每六回一个单元，每个单元的第一回是总括，交代本单元主题。比如第一个六回用“五美吟”为二尤作传，2+3＝5，所以整个单元写了尤二姐、尤三姐一柔一刚两位女子的悲惨命运。或如第二个六回，写桃花诗，写柳絮词，都在为贾府的灭亡造势。这样的大家族，先从内部抄检起来，可以说是异兆悲音，乱世将近。

其内容：

表面写风花雪月、女怨男痴，家族富贵、老婆舌头；背面写白骨骷髅、国恨家仇，明清易代、民族大义。写景状物无不尽形尽像，刻鬼画人全都惟妙惟肖。写情则有“情极之毒”，写恨则有“魇魔之法”；写富贵则“团花簇锦”，写贫穷则“布衣芥豆”；写花鸟如“娇蕊新莺”，写山石则“崚嶒峥嵘”。

“风月宝鉴”正面是美人，反面是骷髅；它又是此书的名字，采用汉语一词多义的特点，“风月”二字既可以指表面的男欢女爱，又可以指背面的“清风”与“明月”争斗的故事。“清风”象征满清，书中的“青”“清（浑）”“风（扇）”等，都与满清有关；“明月”象征明朝，书中的“茗”“月”“朱”“红”“胭脂”等，都与明朝有关。

其主题：

以家喻国，化虚为实，用“宝玉”写皇权，用“美人”写君王，用“香草”托美政，用“恶虫”刺胡虏。开篇便云“真事隐去”“假语村言”，把偌大一个“家国情怀”敷衍成一段离合悲欢的老婆舌头。贾府是大明江山的风俗画卷，也是封建帝王府的缩影，其中上演的是一段朱氏王朝的自我毁灭史，也是历代封建家天下逃不出的轮回圈。

神仙虽好，却吞噬了万千骨肉同胞的累累白骨，因此史书上说“明实亡于嘉靖（贾敬）”，而小说则云“箕裘颓堕皆从敬”；宝钗虽冷，却从骨子里带来一股热毒，一家人来京城“游览上国风光”，还得靠吃“花花世界”做成的“冷香丸”才能克制，这是明朝的外耗；探春虽敏，却生不逢时，她能持家监国，又说“一个大家族，必定从内部自杀自灭起来，才会灭亡的”，因此她在小说里才有个亲弟弟叫“家患（贾环）”。

因而，《红楼梦》的作者具菩萨心肠，秉刀斧之笔，批阅增删，润饰装潢，将一颗“无才补天”的心，化作“杜鹃啼血”的泪，吊明之亡，揭清之失，敷衍出一段风月故事来，给世人留下一面宝鉴作参考。

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中意。

《红楼梦》，每读一次都更爱一次，打动人心的地方，就是“其中意”。

最痛的莫过于黛玉临死前的，“宝玉，宝玉，你好……”，最美好的爱情故事，因为女主角逝去而彻底无望。林妹妹多少次小心眼，多少次默默流泪，最终是要把眼泪流干了。

就像《枉凝眉》，

想眼中

能有多少泪珠儿

怎经得秋流到冬尽

春流到夏

啊

而这俩人，相互引为唯一的知己，只是那时没有自由恋爱，尊奉的是“父母之命，媒妁之言”。贾府究竟选谁做贾宝玉的妻子，黛玉还是宝钗，贾府的当权者，也就是祖母和父母，发现宝钗才更符合贤惠儿媳妇的标准，起码她会劝宝玉读圣贤书，而黛玉被宝玉引为知己，其中一点就是不会叫他去读这些圣贤书。

有缘千里来相会，奈何有缘却无份！

一个是阆苑仙葩

一个是美玉无瑕

若说没奇缘

今生偏又遇着他

若说有奇缘

如何心事终虚化

啊

一个枉自嗟呀

一个空劳牵挂

一个是水中月

一个是镜中花

当然，所谓荒唐言，在《红楼梦》中看到，在别处能够寻觅到？辛酸泪，读者读之心酸者甚多，洒泪不为过也。

红楼梦这部古典小说，不能说已达到巅峰，只能说古今在同类长篇小说中，还无有超越它的作品。

红楼梦，究竟有什么打动人心的地方，我认为它没有什麼可打动人心的。它无非就是一部小说而已。而这一句话只能改动为它有什麼可吸引人入胜的地方。

红樓夢一直捧红不衰，不是有什麼可打动人心的地方，而是有能吸引人不丢的阅讀功能。那么它有哪些方面能吸引人呢？是因为这部巨著着重书写是言情与叙事的格调出现的。书中除了舒发男欢女爱外，重点在于作者以历史叙事的素材来自述自己家庭的兴衰过程和上下人心的变幼莫测。用以揭露封建王朝及四大家族的黑暗史。

这是一部怨愤书，也是自认活该情。它以言情的遮盖手法在书写着对历史的不公和对王朝的不满。

正因如此，它也算是一部奇书。因为读者有好奇涉猎之心，所以此书才显的有多么地吸引着辈辈男女而爱不释手。

红楼梦打动人心的地方，试想了想，觉得基本有以下几点。

①紅楼梦作者对世事看得透，看完红楼梦基本对世事百态，人间悲凉，物极必反，冤冤相报，人情冷暖，因果报应……这一切事间的事都能明白，通过甄士隐的口道出了人世间的变与不变。

②环境写得好，一个仙境般的大观园，人间的太虚幻境，一个少爷哥与一群小姐丫鬟住在一起，天天在园子里吃喝玩乐，玩的还都是琴棋书画上档次的玩法，有人说男人之所以喜欢看红楼梦，就是把自己当成了贾宝玉。

③语言写的好，人物对话基本白话，北京式语言，亲切到问，就是骂人的话也是那么亲切。语言逻辑好，什么地位的人说什么地位的话，小人物不亢不卑，大人物除少数基本没有以势压人，说出的话都很体贴人，让人喜欢看。

④诗歌水平高，这一点就不用熬述了。

⑤故事情节环环相套，本人尤其感到有的情节就在现在或就有身边，如贾雨村判甄应怜的案子，贾瑞夜会王熙凤。身边的贾瑞还真不少。

⑥大家族的故事，写的豪华，吃穿住行，就是现代社会的富豪也很难达到贾家的东活水平，给人设计了一个生活标杆，一个难以达到的享受极限。

⑦大家族关系复杂，一般这种书难懂，人物关系错综复杂，看一会儿就不知谁是谁了，而红楼梦一开场就让冷子兴交待清楚，让人往后读不再糊涂。

⑧只可惜作者没写完，后面是高鹗序写的，一部非常系统的小说，前后呼应，伏线千里，可写到贾家快该败落就没了，越没有人们还越想知道，都想看到一个完整的故事，对后四十回的想象和追索也是非常打动读者的。

⑨因为是手抄本，版本有多有少，抄的内容又有不同，再加上脂批，探索原本也是打动读者的事。

总上红楼梦从形式到内容，从作者到故事发生地，写完的，没写完的，留存的，丢失的……都很打动人。

这么说是巅峰，显然是一面之词而已，应该说是专为女性而设的一部文学作品，她实际创作的目的是为戏剧提供“剧”的元素，只要细心一些观察就可以看到“戏”才是这部小说要讲的重点，适合舞台表演才是这部小说的核心灵魂，如果单用小说的指标去推论《红楼梦》是中国古典小说的巅峰之作，以世界人民或世界男性公民的角度而言，去比较《三国演义》或《战争与和平》等世界性巨著比，显然是不能作出是小说界的巅峰之作了，但以本人却认为《红楼梦》与《罗密欧与朱丽叶》等应该算是剧本界著作的巅峰之作了。

《红楼梦》打动人心

不在地方，而在整部

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《红楼梦》是一部什么样的名著？你说它没有三国演义那样的谋略和计策，那么王熙凤的心计不逊于曹操，薜宝钗的圆滑不亚于刘备；你说它没有水浒传的忠勇侠义，那么尤三姐以剑证洁，薛蟠结义湘莲，刘姥姥解救巧姐，都是侠骨义举；你说它没有西游记的神话，那么贾宝玉是石头投胎，林黛玉是草胎化女，十二钗乃至丫环们的人生命运都写在太虚幻境的正册、副册、又副册之上。

《红楼梦》是一部什么样的名著？曹公开宗明义即说：这不同于才子佳人，不同于私奔淫奔，不同于终成眷属；更不同于男尊女卑——堂堂须眉不如裙钗，水做之女胜于泥男。

《红楼梦》是一部什么样的名著？它是当年的一部百科全书。风物、风貌、风俗、风情无所不包，社会、社交、社情、社团清浊毕现。但凡衣食住行、琴棋书画、丝绸瓷器、文物古董、养生医药、土产洋货等等，应有尽有。

《红楼梦》是一部什么样的名著？它将真事隐去，假语存言。隐中存真，虚构无假。色空其表，现实其内。宁荣二府是朝野的缩影，四大家族是兴衰的比照，它们的败落，反映了封建社会的衰竭。

提问《红楼梦》“ 有什么打动人心的地方？” 这未免将厚重的大部头名著问狭了，问窄了。或许这样问《水浒传》尚可。答曰：看林冲，看武松，看三打祝家庄，看宋江毒死李逵。对红楼梦则很难这样点抪。水浒传是热闹里面有门道，但你只看热闹也行。红楼梦就只看热闹不行，必须看门道，甚至你不看门道就不大懂得，看不下去。毛泽东让许世友看红楼梦，并且说至少看五遍才有发言权。可见红楼梦是必须细览详阅的，一目十行肯定不行，一目一行也不成，得逐字逐句地读。

我十分遗憾地告诉大家。红楼梦最使人感动的情节，不在八十回中，而在其后。元春省亲，演了四出戏，脂批，通部之大过节大关键。注意，这通部二字。接着用了大过节大关键这六字。

一部小说，能否成功，主要在情节，诗词，知识，都属次要。

简单的说一个人，妙玉，脂批，他年瓜洲度口劝惩，不哀哉，屈从红颜，固能不枯骨，

劝惩，劝，甜言蜜语，惩。皮鞭棍棒，二者交替使用。屈从红颜，屈从了高压的青春少女，固能，所以能，不枯骨，没有被打死。这与第五回妙玉的曲，诗，高度吻合。

其余宝钗，黛玉，袭人。都有感人的情节，相比八七版电视，程高本，更凄婉。

这才是真正的大结局。