林则徐在逝世之前,指天大呼三声“星斗南”,是什么意思?1850年11月22日,林则徐在普宁指天三呼“星斗南”以后逝世。世人都不明白此处“星斗南”的用意,你觉得
林则徐因虎门销烟在朝堂遭到构陷,道光将林则徐“发配”新疆,仍然写下“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,可见林则徐的高尚人格和爱国情操。几年以后,林则徐被清政府委派南下镇压太平天国运动,时公已负重病,最终出师未捷身先死,病逝于潮州。在谢世诀别之际,林则徐指天高呼“星斗南”!
因为这三声“星斗南”是林则徐最后的歇斯底里,无论是从时机还是场合去琢磨皆显得极是突兀,便是家人朋友也不知何意。时至今日,史学界仍然无法对此作出定论。
因为林则徐是福建人,因此将闽话“新豆栏”误解为“星斗南”的说法流传较为广泛。因为林则徐患有疝气病,曾于1839年由新豆栏的西医伯驾为其诊治,1850年林则徐在前往广西镇压太平天国的途中逝世,并在死前三呼星斗南,于是有人猜测林则徐在借“新豆栏”告诉家人,他受洋人所害。然而这种说法是经不住推敲的,一是时间距离伯驾治病已经过去了十年;二是如果林则徐真要是出于此意,大可说“洋人害我”,虽说古人说话委婉,可这是死生之大事,且又是对外夷,倘若真是为了死因和证据又何必故弄玄虚;三是林则徐是前往镇压太平天国运动的,并不是针对洋人,即使洋人仇视林则徐,可是在满清最高统治者已经妥协的情况,他们已经没有必须的理由去毒杀林则徐;四是如果将星斗南解读为新豆栏,则或多或少显得林则徐有些过于“严监生”了。
我们都知道林则徐是奉命去镇压太平天国运动的,可是不料在途中殒命,林则徐是个忠臣,忠臣有个毛病,身负皇命却没有尽到职责,这便是不忠了。太平天国运动在广西兴起,广西地处天南,林则徐死前呼“星斗南”,或是在悲叹不能履行皇命,不能为满清政府除去这个在南方兴起或将兴盛的星斗。
林则徐被称作中国近代史上“睁眼看世界第一人”,必然极具敏感的政治眼光,清帝国先后经历鸦片战争和太平天国运动的洗礼,陷于内忧外患不断的境地,那么在弥留之际的林则徐所呼“星斗南”究竟是何意呢?明清皇宫,即紫禁城,位于紫微星正下方,而紫微星是帝星。阑,有“将尽”之意。林则徐所呼“星斗南”是否是“星斗阑”,意指帝星即将陨落,清帝国即将崩塌?林则徐虽然睁眼看了世界,对于世界格局已有所了解,甚至更是对满清的结局已有了预料,可是他仍然忠心于清朝,作为封建王朝的忠臣,他不可能大逆不道地直呼“帝星将陨”,于是只好说“星斗阑”。这三声“星斗阑”或许既是对预料中清帝国的结局的悲叹,也是对自己再无法更无力去挽救这个病入膏肓的帝国的悲叹,他已经将命运给他的时间全用完了。
关于以上三种观点,第一种应该是流传较为广泛的,第二种应该也有不少人持有,至于第三种,则是我根据林则徐的品性和家国情怀所做出的推测,至于真相如何,也许已经无从考证了。
1851年11月22日,林则徐逝世于去广西赴任途中的广东潮州普宁县。在死前,林则徐大呼“星斗南”。据郭柏苍《林文忠公遗事》云:“后刘孝廉述公弥留时,群见大星坠地,公举一指曰‘星斗南’即逝,闻者不知谓。”
后人附会“星斗南”是“新豆栏”。那么这个“新豆栏”有可能是美国医生伯驾在广州新豆栏街丰泰洋行开设的新豆栏医局。也有可能是指十三行。
我在回答《清末广东十三行总商为何与林则徐有理不清的恩怨》一文中提到过这两件事:https://www.wukong.com/answer/6491889027954770189/
但我觉得如果林则徐临终遗言真的是“星斗南”,似乎不太可能是感谢伯驾医生,虽说伯驾医生医术高明,对林则徐的疝气治疗颇为上心,但林则徐作为重要政治人物,一生风云变幻,一点小病应该不会放在心上。
如果是后者,更没有可能。虽说《东莞县志·逸事余录》明确指出:这个谋杀案的主谋是广东十三行总商伍某,他在林则徐查禁鸦片时曾被擒拿于越华书院。但实际上,伍秉鉴、伍华元、伍崇曜父子三人都曾反复被官府捉拿,敲诈勒索。尤其是伍华元,因为英国商馆搭建栏杆,伍华元被广东巡抚捉拿。巡抚认为英国人侵犯中国主权,作为保商的他被命令下跪一个多小时。后来伍崇曜在调停中英外交纠纷的时候,被巴夏礼打耳光,总之商人受的屈辱实在是太多了。
相比之下,林则徐的所作所为都是为了国家,只是威胁,没有敲诈。事后还请伍秉鉴帮忙联络看病,说明私下关系还不错。伍家不至于怀恨在心甚至下毒手毒死林则徐。商人完全没有那个胆量,因为一旦破案,巨额家产就灰飞烟灭了。
【谢邀】
关于这个问题,坊间传得神乎其神,最主要有两个:
一是,新豆栏(街)。认为“食夷利者”即洋商及代理人贿赂厨子下毒,毒死了林则徐,林临死前高呼。
二是,防俄。林则徐虽被发配新疆,却实施考察,提出一系列治理新疆策略,还做出重要预言:“终为中国患者,其俄罗斯乎!吾老矣,君等当见之。”
至于什么预言清朝灭亡之类的,恐怕不怎么靠谱!
首先要搞清楚的是:
当时陪在林则徐身边的,有他的儿子林聪彝和幕友刘存仁。
“星斗南”这三个字,就出自刘存仁所做悼诗中的诗注,即:
“临终口授折,经余代录,而语音蹇涩不了了,尚以未及出师为撼,呜呼!忠矣!”
在林则徐灵柩被护送回原籍时,老友杨庆琛前往迎接,后写有“星斗苍茫何处寻”的诗句,在注释中说:
“公疾革,随侍公子挥泪默祈,公回顾曰:星斗南”。
这是最早的出处,根本没有什么“以指向天”,那是后人以讹传讹。
“以指向天”的说法,出自金安清《林文忠公传》:“公易箦时,以指向天,呼星斗南三字。”
上述材料有两点需要注意:一是,林则徐当时“语音蹇涩不了了”,也就是吐字不清;二是,临终遗言是“回顾”“随侍公子”,也就是对他儿子说的。
林则徐笃信佛教,是一位虔诚的佛门弟子,早在青年时代,就恭恭敬敬的誊抄《心经》、《金刚经》、《大悲咒》等,并亲题“行舆日课”、“净土资粮”八个字,贮于一匣,随身携带,便于诵读。
从政后,林则徐仍坚持“日课”,不忘诵经念佛。
因此,在行将与世诀别的时刻,看到儿子趴在那里流泪祈祷,心生佛念才最符合当时情境。意思是,希望儿子代替自己完成“日课”,往生净土。
也就是说,林则徐去世前喊的,很可能不是“星斗南”,而是“心大南”(心即《心经》和《金刚经》;大即《大悲咒》;南即念佛声如“南无阿弥陀佛”等),是诵经念佛的简称。
【“祥说近代史”问答团队】
道光十八年(1838年),道光帝特命林则徐为钦差大臣赴粤查办禁烟。道光十九年四月二十二日,林则徐在虎门海滩上将从英国人手里收缴的全部鸦片近两万箱当众销毁。林则徐的果断及迅雷不及掩耳之势,让英国人震惊,他们完全没有想到林则徐会如此强硬,如此不计后果。
英国人未发难前,道光帝将此举誉为“可称大快人心事!”
然而当英国人气势汹汹地一路打到天津大沽口后,关于此事的性质随即发生了质变,原先的大快人心变成了“祸国殃民”。
妥协派借此开始陷害、打击林则徐,琦善声称英国人所不满者只有林则徐一人,只要惩治林则徐,所有问题都可解决。
其间,林则徐两次上奏,大胆陈述禁烟抗英的合理性、正当性,道光帝彻底翻脸,指责林则徐是一派胡言。
1841年5月,道光帝下旨,林则徐降为四品卿衔,戴罪立功;6月又下旨,革去林则徐四品卿衔,重新发往新疆伊犁,效力赎罪。
发配途中,林则徐写下了著名诗句——“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”
以当下的认知看,有人说林则徐虎门销烟是“无知者无畏”,是激进灾难性的爱国行为。这种说法不管有无道理,但却一定是苛求了古人。
林则徐爱国心可鉴。
后世理性之人只所以敬仰林则徐,不光是他不顾个人生死的爱国心,更在于其后来的睁眼看世界,比起前期的无知无畏,林则徐后期的审视、放眼世界,足以让他成为历史的巨人。
简单了解这些,可以理解林则徐晚年心境——既痛又卧薪尝胆。
道光三十年(1850年),为进剿太平军,道光再次启用林则徐,任命他为钦差大臣,督理广西军务。接到圣旨后,林则徐带着儿子林聪勇和亲信幕僚刘存仁,离开福建老家,星夜兼程,直奔广西。
但当一行人路径广东普宁时,林则徐突然发病,且病情越来越重。
终在1850年11月22日,暴卒于潮州普宁县行馆,终年66岁。
据坊间传言,林则徐临死前大喊“星斗南”三个字。因为这三个字意思不甚明了,所以民间对林则徐之死说法很多。
流传最广的说法认为林则徐是死于谋杀。
按福建方言,“星斗南”跟“新豆栏”同音,而这新豆栏就在广州十三行附近。据林则徐曾孙林兰岑分析,广东十三行行商,乃食夷利者,特恨林公,怕他重来“使坏”,故买通厨人郑发,用巴豆熬粥给林公喝,林公于是病泄不已,委顿而死。
更有甚者则直接点出了幕后真凶。最恨林则徐的乃是行商商总伍家,听说林公复督粤事,巨恐,于是遣亲信带巨款贿赂林公厨子。林公死后,广东一带曾传说,有人亲眼看到在广州的一家客栈,十三洋行总头目伍绍荣手下的一名亲信与郑发窃窃私语,桌上有一堆白花花的银子。
还有人说,林公轿子的扶手上抹有剧毒。
分析这种说法,既然林则徐临死前能说出“新豆栏”这个要害,那说明他知道阴谋,既然知道阴谋,那就应该有所防范。即便无从防范,那他临死前也不该说的这么委婉,而是应该去指名道姓。
总之,这些说法捕风捉影,民间演绎的成分很重。
还有一种说法,所谓“星斗南”其实是林公临终前的一种感慨,感慨自己未能到广西为朝廷效命,星斗南实为临终前的望空兴叹。
近年来,有人根据最新发现的林则徐《讣文》以及林则徐之子林汝舟《致陈子茂》等材料,认为林则徐的死因既不是被毒死,也并不只是腹泻。
自11月12日至15日,林则徐一直在赶路,没有服药,所以吐泻情况很严重。15、16日服用“中和之剂”后,吐泻情况有所好转。但林则徐抱病继续日夜兼程,辛劳颠簸,终至病情转为“胸次结胀”、“喘急发厥”,从而引发了心肺旧疾。
在元气大伤的情况下,医生却用重剂,终致66岁的林则徐鞠躬尽瘁,暴卒在了路上。
结合这种说法,“星斗南”应是林公“出师未捷身先死”的一声叹息!
第一次鸦片战争之后,道光皇帝为了讨好英国人,将57岁的林则徐免去了两广总督和钦差大臣的职务,调往浙江军营“戴罪立功”。然而才仅仅过了一个月,又被道光皇帝又下旨将林则徐发配到新疆伊犁充军,这一过就是十年。1850年咸丰皇帝继位,为了清剿太平天国,重新启用林则徐并为钦差大臣赴广西上任。
看到圣旨的林则徐大喜过望,带着儿子与亲信们直奔广西,不料一行人走到普宁时,林则徐突然去逝,并留下了三句“星斗南”的遗言。这样的一位朝廷命官突然死亡,不仅让朝堂一篇哗然,也在民间产生种种猜测。而且去世前三声疾呼,引发了后人的种种猜想!直到现在,也没有人能给一个权威的解释,只有两种广为流传的说法!
一是忧心国是民情的疾呼。传说不管那一个朝代的忠臣,在临死之前就会把心中的忧虑大声喊出来。林则徐在去世的前一天晚上,坐在院子里观月,突然看见夜空中有颗特别亮的星星坠落于北辰星位,而坠落的地方正好位于沙俄之南。
这种异常的天象让林则徐顿时紧张了起来,他预言沙俄会夺走北方,因而担忧不已。还有人说林则徐已经预见了太平天国会是一场影响半个中国的起义运动,提示南方将会陷入生灵涂炭的局面。
二是隐约的告诉人们凶手。有民间传闻林则徐的死与广州十三行有关,林则徐发动禁言运动,断了十三行的财路,作为十三行会长的伍秉鉴自然对林则徐恨之入骨。而广州十三行的总部位于新豆兰,而“星斗南”又与“新豆兰”读音比较相似,因此凶手就是伍秉鉴。
据普宁地方志记载,一天早晨林则徐觉得腹中饥饿,便让厨子送来早餐,林则徐吃完不久便腹痛不已,不多时便奄奄一息。亲信派人去找厨子,才发现厨子早已逃跑,有人就猜测是伍秉鉴指使的!
不管沙俄入侵、太平天国起义、广州十三行暗杀,林则徐没有必要说的那么隐晦。作为钦差大臣来说,直接简要的说出答案不是更省事,而说出“星斗南”,明显是有其他的意思,或者听遗言的人听错了而已,因为福建人说“死都难”和“星斗南”的口音一样。不管他说的这三个字是什么意思,但林则徐预见烟毒危害和禁烟运动都是历史第一人,让后人敬佩不已。
林则徐福建人,是中国近代史上开眼看世界的第一人。是清朝政治地位较高的官僚,在反对外国资本主义侵略斗争中, 林则徐和两广总督邓廷桢,广东巡抚怡良等人是主战派的代表。他主张严禁鸦片输入中国而不反对正常的中外贸易,主张抵抗侵略但不排斥学习外国的长处。1839年在虎门海滩焚毁了英美商人被迫交出的237万斤鸦片,大长了中国人民的志气,大灭了英美帝国主义的威风,正式揭开了近代中国反帝爱国斗争的序幕。就是这样一个撼天地泣鬼神的人物,在临死前留下“星斗南”三字遗言,令后人100多年百思不得其解。我想要解开这个百年之谜,还得从林则徐受道光皇帝委派禁烟钦差大臣到撤职查办,流放新疆伊犁说起。
中国在林则徐的主持下在虎门海滩焚毁237万斤鸦片的消息传到英国伦敦后,英国内阁作出出兵侵华的决定。1840年2月任命海军上将乔治·懿律和商务监督查理·义律向清政府进行交涉的正副全权代表。1840年6月率领一支由45艘舰船和4000多名士兵组成的所谓东方远征军从印度侵入广东海面。一场由英国资产阶级挑起的旨在维护鸦片贸易的战争——鸦片战争正式爆发。
腐败无能的清政府被英军的“船坚炮利”所吓倒,把战争的起因归咎于禁烟,片面认为没有禁烟也就没有这场鸦片战争。于是道光皇帝下令将林则徐撤职查办,流放到新疆伊犁,在去新疆伊犁的途中,受大臣保荐道光皇帝又允许他参与治理黄河水患事务,等这项任务完成后,其他大臣论功行赏,而林则徐还继续他的伊犁流放。大家想一下这让谁不寒心啊!
林则徐晚年,广西“太平天国运动”兴起,又奉咸丰皇帝特诏前往剿灭,中途得病,在病危中遗言“星斗南”三字而亡。关于“星斗南”三字的遗言含义有各种版本。
其一:林则徐在病危时说出“星斗南”是因为他看到夜空中有巨星落于北辰星之位,预言:沙俄将对中国有威胁。我以为有点牵强,病人在弥留之间怎会看到巨星陨落?
其二:林则徐任钦差大臣之职在广东禁烟得罪了广东十三洋行的商人,怕林则徐卷土重来,买通厨师下毒致林则徐腹泻而亡。我认为,根据林的刚毅性格是不会呼出“星斗南”让人费解的隐语的。而会直接呼出“十三洋行商人”
根据本人对清史的探讨,林则徐是政治人物,最关心的还是政治。林则徐是把皇帝比作月亮,把自己比作星斗。“南”通“难”星斗南的三字遗言即是:一个忠心报国大臣要想为国为民做成一件事是多么难啊?
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1850年秋天,清廷任命林则徐为钦差大臣,去广西镇压拜上帝会,也就是后来的太平天国。林则徐抱病前往,于十月十九日病逝于潮州普宁行馆。
一代名臣,怀着对国家未来的担忧,不甘地闭上了眼睛。令人无语的是,由于当时信息传递速度的滞后,十月二十四日,清廷还命林则徐暂署广西巡抚。随后使者进京报丧,整个清廷为之震动。
但是,刘存仁在自己的悼亡诗中的诗注里提到,林则徐“语音蹇涩不了了”,意即口齿不清,即便是他这个当事人,也不太能听明白林则徐临终前说的究竟是什么。
事实上,“星斗南”这三个字,出自林则徐的老朋友杨庆琛。林则徐之死,让杨庆琛十分悲痛,写诗纪念,诗中有这么一句“星斗苍茫何处寻”,他在注释中说“公疾革,随侍公子挥泪默祈,公回顾曰:星斗南。”
这是“星斗南”首次出现在文献中。当然了,虽然杨庆琛没有在现场,也不能断定这三个字是他杜撰的,还有可能是林聪彝向他转诉了父亲去世时的场景。随侍公子,指的就是林聪彝。
作为幕僚的刘存仁,和林则徐的关系肯定比不上亲儿子林聪彝。林聪彝能听懂林则徐语焉不详的话很正常,刘存仁听不懂也正常。
那么“星斗南”究竟是什么意思呢?围绕着这个问题,从清朝到现在都有多种猜测。
其中一种,说林则徐喊的不是星斗南,而是“新豆栏”,他在借此表明自己的死因。
怎么回事呢?是这样,新豆栏是广东十三行附近一条街道的名称,聚集了众多洋商。林则徐到广东禁烟的时候,曾传讯十三行洋商伍绍荣、卢继光等人,责令他们迅速向外商传达他的谕令。
谕令内容是要求外商将鸦片尽数缴出,并写下“嗣后来船永不敢夹带鸦片,如有带来,一经查出,货尽没官,人即正法,情甘服罪”的书面保证。
伍绍荣等人想要贿赂林则徐,遭到林则徐的痛骂,只好向外商传达了这条谕令。虎门销烟后,洋商们利益受损,双方就此结仇。
据《果庵陋笔》中记载,伍绍荣曾收卖了林则徐的厨子,想要投毒杀害,以防止林则徐再到两广任职。林则徐死前身体极度衰弱,很有可能就是中了毒。
但这种说法不太站得住脚,林则徐若想表达这个意思,大可直接告诉儿子林聪彝,用不着转这么多道弯,又不是小说,需要这样子九转肠回吸引读者注意力。
还有一些人认为,太平天国在广西兴起,广西地处天南,林则徐是在悲叹不能履行皇命,为朝廷除去这个在南方兴起或将兴盛的星斗。
另有一些学者这么解读,星斗南是“星斗阑”。阑,有“将尽”之意,星,特指帝星紫微。意思是明清皇宫紫禁城位于紫微星正下方,上应帝星。
林则徐具有极为敏感的政治眼光,对当前局势看得很明白,预料到了帝星即将陨落,大清即将灭亡,可他无能为力,又对大清有着忠心,不能大逆不道地说出来,只能三呼“星斗南”表明内心的悲伤。
近年来,又有了一种新的说法。说林则徐笃信佛教,是一位虔诚的佛门弟子,从政后也坚持“日课”,不忘诵经念佛。因而星斗南实际上是“心大南”,心即《心经》和《金刚经》,大即《大悲咒》,南即念佛声“南无阿弥陀佛”。
不得不说这种猜测同样很扯,弥留之际的林则徐,大概想不到这么多。
究竟是星斗南?还是新豆栏?或者星斗阑、心大南?正确答案谁也不知,也许林则徐只是透过窗户,看到一颗明亮的星星悬挂在南边,才会发出这种惊叹,根本没有太过复杂的意思。
顺带一说,虽然虎门销烟让林则徐扬名世界,但他会的可不只是禁烟,还懂民生、通水利,是那个时代较为杰出的政治家,不仅中国人,外国人对他的评价也很高。
那时的英国驻香港总督兼驻华公使认为,林则徐是中国政治家中最卓越的人物,是一位理想的爱国志士,他不会被人遗忘。
作为近代著名的民族英雄,林则徐的事迹家喻户晓。
林则徐一生宦海沉浮,生死以继,他从政四十年,历官十三省,1850年10月19年病逝于广东潮州普宁县行馆,终年66岁。
由于禁烟和抗英行动,林则徐被朝廷所构陷和打压。在1841年,被道光皇帝革去两广总督的职务,调到浙江戴罪立功,一个月后,又被发配去新疆伊犁充军。
林则徐在临行时忧愤写下了“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的爱国名句。
1850年9月,朝廷重新起用辞职在家养病的林则徐,任命他为钦差大臣,到广西镇压天地会起义军和洪秀全领导的拜上帝会。林则徐本身有疝气、脾泄、喘嗽等旧疾,抱病在身,加上沿途奔波,竟而溘然长逝,临终前口中曾喃喃“星斗南”一语,让人疑惑不解。
后世学者对于“星斗南”三字的含义颇多争议,难有定论,但大致有两种解释。
一是认为,林则徐是福建候官县人(今福州市),“星斗南”三字是福州方言“新豆栏”的发音,新豆栏是广东十三行附近一条街道,是著名的洋商聚集地。
当时很多从事鸦片贸易的洋行就聚集在这里,因林则徐在广东开展禁烟运动,深受洋商和其代理人的记恨。于是商行不惜以重金收买一个厨师,投毒害死林则徐,林则徐临终时察觉,大呼“新豆栏”,意在指出凶手,但却为人误听为“星斗南”。
然而此说从林则徐晚年给亲友的书信及《认文》中所述的临终情形,可以排除林则徐的死于中毒的说法,所以“新豆栏”一说也就难以成立。
另一种说法是从星象学的角度出发,也有三种说法。
一是说林则徐去世前一天看见一颗星落在了北辰星的位置,林则徐是为了提醒清朝要警惕沙俄强敌;
二是说林则徐看到南方星象异常,必有灾祸降临,遗憾不能再为清廷效力;
三是说,大星坠地,一定有伟人去世,林则徐自知病重不起,所有说了这三个字。
然而星象学的说法大多牵强附会,以讹传讹,要弄清事实真相,还得看林则徐临终时在场人的说法。
林则徐去世时,他的儿子林聪彝和幕友刘存仁在场,刘存仁留有悼亡诗五首。
其中第一首写道“将星一陨天容惨”,后面注解道:“易篑(人将去世时称“易篑”)时,有星斗南语”,第二首第二句写有“指天臣口等期之”,后面注解道:“临终口授折,经余代录,而语音蹇涩不了了,尚以未及出师为憾,呜呼!忠矣!”
可见这才是“星斗南”传出的第一手资料,而此时的林则徐病重之际,“语音蹇涩”,说话已经是含糊不清的情况,对着儿子林聪彝说出的“星斗南”三个字,大抵有出师未捷的抱憾,以致临终托付儿子“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的意味。
林则徐是近代民族英雄,林则徐的事迹家喻户晓,我们从上学中课本里,影视剧中都了解并深入骨髓的爱国英雄形象,林则徐一生官海沉浮,生死以继,他从政四十年,历官十三省,清廉自律,正气一身,1850年11月去世,终年66岁。
由于禁烟和抗英受到奸臣诬陷和朝廷打压,在1841年被道光皇帝革去了两广总督职务,调到浙江截罪立功,后又被发配新彊伊犁充军。
1850年九月,朝延重新启用辞职在家养病的林则徐,任命它钦差大臣到广西镇压天地会起义军,和洪秀全领导的拜上帝会,接到圣旨林则徐不敢怠慢,带上儿子技聪勇和亲信刘存仁离开老家福建,星夜兼程直奔广西,由于林则徐本来多病,一行人路经广东普宁时林则徐突然发病,病情越来越重,后暴于朝州普宁县行馆。
有传闻林则徐在死之前大喊星斗移三字,按福建方言星斗南与新豆栏同音,而新豆栏就在十三行附近,据林则徐曾孙女分析,广东十三行行商,及食夷利者,特恨林公,怕他重来使坏,故买通仆人郑发,用八豆熬粥给林公喝,林公于是病泄不已,委顿而死,另一种说法,所谓星斗南,其实是林公临终前一种感慨,感慨自己未能到广西为朝廷效命,是林公临经前的望空兴叹。
但有很多传闻,很多学者专家也无法说清和证实!
真正的历史是不会被抹杀的,反而会成为永久的被记载。
用林公的名言作为结尾,以示林公为人的禀正。
苟利国家生于死,岂因祸福避趋之
我们通过这两句话可鉴林公为国爱的的赤诚衷心,国家有难可以生命赴之,岂因祸来而逃之。
所谓林则徐临死说的三字,什么俄罗斯南侵,或是十三行商投毒,都是牵强附会。销烟之后被派新疆,山长水远气候恶寒,自体不适染疾未愈;又派南下金田,经普宁舟车劳顿病势复盛不起。濒终叹谓″行道难\"而己,不敢直骂皇上如此派的苦差,实为要命的充役;唯指苍天!!其时南面英夷叩境,却忧北面俄人?又若是\"新豆栏\"又何必远在普宁害个劳疾交加之人?身边小吏亦不敢明言实录,而以″星斗南\"指事。实是为亲者讳,以全林公忠君国之名。此亦明矣!
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