小说《天龙八部》里，慕容复的武功没有被刻意贬低。慕容复的几次战败，都是必败无疑，没有被刻意贬低的成份。

一，慕容复被萧峰战败，势在必然，武功没有被贬低。

萧峰在小说《天龙八部》里，是金庸先生极力讴歌的战神级英雄人物。

萧峰的战绩可以说是战无不胜，攻无不克。金庸先生说，萧峰即使遇到内力比他强、出手比他猛、招式比他狠的对手，他遇强则强，往往能以更强、更猛、更狠的手法战胜对手。还能令对方输得心服口服。

萧峰无往不利的降龙十八掌享誉天下，被“扫地僧”称为“天下第一掌”！

萧峰在十丈以外一招“亢龙有悔”击向丁春秋，再一招“亢龙有悔”他的身形已到丁春秋身周不远，如此连续三招“亢龙有悔”，后掌叠前掌，排山倒海的掌力逼得丁春秋毫无还手之力。

萧峰从丁春秋手里夺取丁春秋作为人质的阿紫，说是三招，其实就是一个起落之间，阿紫就到了他的手中。

萧峰横加干涉，从段延庆钢杖下救了段正淳，段延庆只问了一句“是你杀了我的徒弟追魂杖谭青？” 随即用钢杖在地上划了一个勾，表示与萧峰的过节一笔勾销。明显，段延庆自知武功远远不及萧峰。

慕容复在少林寺被萧峰“老鹰抓小鸡一样”，抓住后背，一掷数丈，摔得狼狈不堪。

除了因为慕容复意欲与段誉拼命，猝不及防以外。假如慕容复与萧峰放手一搏，也必然败在萧峰手下，没有悬念。

虽然江湖上有“南慕容北乔峰”的说法，但慕容复与萧峰武功不是一个档次。慕容博的话直接做了诠释：

“凭你这点微末道行，就创得下姑苏慕容氏以彼之道还施彼身的名头？”

武林所谓“南慕容北乔峰”，北乔峰当之无愧，南慕容，却指的不是慕容复，而是他的父亲慕容博！没有慕容博在暗中助力，慕容氏的声名不可能那么响亮。

慕容复的武功本就不及萧峰，没有被贬低。

二，慕容复被鸠摩智战败，同样势在必然。武功没有被贬低。

鸠摩智在小说《天龙八部》里，武功与萧峰、萧远山、慕容复不相上下。此四人被统称为“天龙四杰”。

鸠摩智独力挑了大理天龙寺，逼得枯荣大师焚烧了天龙寺镇寺之宝六脉神剑剑谱。

鸠摩智单挑少林寺，少林寺无人与抗，以小无相功运使少林七十二绝技，出神入化。

慕容复不是萧峰对手，就必然不是鸠摩智的对手。

所以，鸠摩智为了阻拦慕容复到西夏招亲，出手击败慕容复，把慕容复扔进了枯井里。并非偶然获胜。

慕容复本就斗不过鸠摩智。武功没有被贬低的成份。

三，慕容复被段誉两次击败，都是必败无疑。武功更没有被贬低。

萧峰与段誉在松鹤楼斗酒后再比试脚力，萧峰自己承认内力不如段誉。

段誉在少林寺运使六脉神剑对战慕容复，萧峰“心里一酸”，他想到的是：

“阿朱当初甘愿为我而死，原来是为了让我不至于死在大理段氏六脉神剑之下！二弟六脉神剑如此厉害，假如我与慕容复易地相处，我也不是二弟对手。”

慕容复斗不过萧峰，萧峰不是段誉对手，慕容复败在段誉手下，难道贬低了慕容复？

所以，慕容复与段誉在少林寺的比试，慕容复的失败势在必然。

慕容复与段誉的第二次比试，是段誉已经吸取了鸠摩智的全部内力。按照金庸先生所说的那样，段誉此时的内力已经到了“震古烁今”的地步。慕容复与段誉刚一接战就落荒而逃。

更加表明慕容复武功不及段誉多多，没有所谓贬低一说。

四，慕容复与丁春秋之战，旗鼓相当，未落下风。他的武功也没有被贬低。

丁春秋虽然不是萧峰的对手，但是武功不容小觑。

虚竹被无崖子灌注内力之后，与苏星河合力赢了丁春秋，但书中明言：因为虚竹的突然发力，丁春秋措手不及，否则即使虚竹与苏星河合力也不一定能胜得了丁春秋。

实际上，即使无崖子把自身内力全部灌输给苏星河，也胜不了丁春秋。否则无崖子无须费力让苏星河用珍珑棋局去找武功传人，直接把内力灌输给苏星河，让苏星河去找丁春秋报仇，不是简单得多？

这说明小说《天龙八部》里，除了斗不过扫地僧、段誉、虚竹、“天龙四杰”、鸠摩智等有数的几个绝顶高手之外，丁春秋的扬威中原，并不只是他的弟子的吹拍之言，他的确是一流的武功高手，

慕容复与丁春秋的一战，慕容复把丁春秋的三笑逍遥散转移到了丁春秋的弟子身上，借丁春秋的化功大法化去了丁春秋弟子的内力，星宿派损失惨重。

丁春秋虽然使诈抓住了慕容复的拳头，慕容复险些被丁春秋化去内力。但慕容复最终还是以斗转星移功夫，摆脱了丁春秋的控制。

这一战，慕容复与丁春秋。可以说是各擅胜场。也并没有贬低慕容复。

除了上述几种情况以外，小说《天龙八部》里慕容复并无败绩，更谈不上被刻意贬低。

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不知道题主问的是电视剧还是小说。

如果是电视剧的话，居士我只看过97年TVB版《天龙八部》，在这部剧中，慕容复的武功非但没有被刻意贬低，反而被夸大了。

在97版《天龙八部》的第一集，丐帮高手前去刺杀西夏大将，结果中了一品堂的埋伏，陷入了苦战。此时乔峰出场，对战一品堂诸多高手，一品堂方面派出了李延宗（慕容复），与乔峰对掌，打得霞光万道、山崩地裂，李延宗还以斗转星移反弹了乔峰的降龙十八掌。

然而这一情节是97版《天龙八部》原创的，小说中从没有说慕容复加入了一品堂，他只是在无锡磨坊中偶尔客串了一次李延宗而已。

而在小说中，慕容复的武功确实是被金庸写低了。

慕容复没出场时，大理黄眉僧讲述了慕容氏“以彼之道还施彼身”的名声，便引起了读者们的好奇，“北乔峰，南慕容”之名，连段正淳都听说过。

慕容复确实练了许多武功，似乎于天下各派武功无不知晓，甚至连丐帮绝学打狗棒法也有所涉猎，看上去是一位登峰造极的武林高手了。然而慕容复的实战成绩却非常糟糕，完全无法与“北乔峰”相提并论。

比如在无锡磨坊中，慕容复假扮李延宗跟段誉打，结果被王语嫣喷了：

你武学所知虽博，但还及不上我的一半。我初时见你刀法繁多，倒也佩服，但看到五十招后，觉得也不过如此，说你一句‘黔驴技穷’，似乎刻薄，但总而言之，你所知远不如我。

在少室山上，慕容复被段誉以六脉神剑打败，这倒不丢人，因为段誉的六脉神剑乃是天下间数一数二的绝学，连萧峰都十分佩服。不过慕容复被打败之后，偷袭段誉，被萧峰一把抓住，萧峰还鄙夷地说：

萧某大好男儿，竟和你这种人齐名！

后来慕容复与四大家将围攻段延庆，段延庆以一敌四，仍是游刃有余，大占上风，没过多久便点倒了风波恶。要知道当年在小镜湖畔，四大恶人被萧峰一招吓跑，可见慕容复与萧峰的差距。

当然慕容复也有nb的时刻，比如他曾在小酒馆中险胜丁春秋。不过这一情节没有证明慕容复有多牛，反而拉低了读者对丁春秋以及整个逍遥派的评价，可见在读者眼中慕容复的武功有多低了。

为何慕容复的水平这么低？因为金庸小说中有一个原则，那就是武功贵精不贵多。

其实慕容复自己也知道这个道理：

那时慕容公子道：“是啊，王家舅母和表妹就爱自夸多识天下武功，可是博而不精，有何用处。”

然而他自己也陷入了博而不精的怪圈，慕容复为了不负慕容氏“以彼之道还施彼身”的名声，练了一堆杂七杂八的二流武功，反而本家的绝技：斗转星移和参合指没有练好。假如他潜心于慕容氏的两大绝学，未必不能与萧峰并驾齐驱。

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慕容复是金庸武侠中，博学多才难得一见的人才，看似其家传成名绝技“斗转星移”是其招牌动作，但也是其最致命的弱点。

斗转星移弊端中的弊端

慕容复家传绝技斗转星移，早已在江湖上扬名立腕。南慕容北乔峰，看似是慕容复争取的荣誉，但南慕容的威名，从客观分析在其父辈之时，早已形成现有格局。

当时少年的慕容博，曾巧遇黄眉大师用少林金刚指惩奸除恶。慕容博当时大言不惭，指出黄眉大师所使金刚指，未到炉火纯青的地步。其并用少林金刚指，瞬间打穿黄眉大师的胸口。从以上所述，无不证实慕容家族并无自成一派的绝学，乃依葫芦画瓢学习他门绝技，这也是斗转星移最大的弊端。

其实斗转星移最致命的弱点，就是以彼之道还施彼身。意思就是说，用他人绝技降服他人的意思。这也是丐帮副帮主马大元，死于自己成名绝技“唢喉擒拿手”之后，凶手会直接指向慕容复的原因。但从客观角度来说，慕容复不可能学全，武林中所有门派的武学秘籍。

再有慕容复家族的还施水阁中，也不可能包含武林中所有武学秘籍，再者会的太多反而适得其反，杂而不精没有拿手的绝技。斗转星移还有一个最大的弱点，就是不可能完全同步现有武林门派的绝学秘籍。

光复大燕的命运和际遇

不是后期，金庸故意贬低慕容复的家传武学，而是慕容复在后期，明显和虚竹、段誉不在一个起跑线之上。这也是每个人的命运和际遇，各不相同的原因。

慕容复之前效力于西夏一品堂之时，武学水平还能保持在高手级别。但在后来，随着破解珍珑棋局的失利，和逍遥派易主的现实，使慕容复备受煎熬和打击。

再者最后一次入选西夏驸马咸鱼翻身的机会，也被虚竹捷足先登，更促使慕容复完全丧失了原来的理智和自信。这才使原本江湖上赫赫有名的南慕容一落孙山，实实在在成为段誉六脉神剑之下的手下败将。从而遗忘了什么才是，以彼之道还施彼身的道理。

再者段氏六脉神剑绝学过于难练，就算慕容复得到六脉神剑的剑谱，其也难学会段氏独门绝技六脉神剑，用以彼之道还施彼身来克制降服段誉。

话说到这里，慕容复虽然可以瞬间模仿他人绝学，成为自己的秘密杀手锏，但其始终领悟不到，模仿得了他人的技艺，却模仿不了他人日积月累经验和功力的道理。这也是慕容复拥有斗转星移绝技，不可逆转的命运和际遇。其实没有自己独有的特色和绝技，只会一味跟随他人的脚步飘忽不定，最终的结果只有邯郸学步一无所获。

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路过不谢邀了！

第一， 笔者个人观点认为，在《天龙八部》小说当中，慕容复的武功并没有被刻意地贬低。因为，其一是，“”北乔峰南慕容”名满天下，向来就是齐名天下的；其二是，当初乔峰（萧峰）在酒楼上偶遇段誉的时候，萧峰误以为段誉就是和自己齐名的慕容复了。于是，萧峰和段誉二人便展开了轻功大比拼。然后，就连萧峰都在心里面自承不是段誉的对手的。也就是，慕容复败在段誉六脉神剑之下那是再正常不过的。其三是，在少林寺少室山上，诚如慕容博对慕容复说的----慕容世家的好多绝学，慕容复都没有能够练成！

第二，按《天龙八部》原作小说的描述，笔者个人观点认为，慕容复的武功实战表现很差强人意的原因主要是:其一是，慕容复还太年轻了，慕容复在武学方面浸润的时间太少了。慕容复还缺少名师的指点（慕容博诈死了）；其二是，慕容复肩负着光复大燕国荣耀的使命，慕容复无暇分心顾及其他包括学武等；其三是，慕容氏的家传绝技“斗转星移”绝技，已经逐渐没落了。慕容复的“斗转星移”之技无法转移无形无质的内力。此外，慕容复鲜卑族皇室的后裔的身份，使慕容复的学武理念等，难以融入中原地区先进的文化。

因此综上所述，在《天龙八部》原作小说当中，在武功的实战表现等方面，尽管慕容复先后被丁春秋、段誉、萧峰、段延庆等人血虐。但是，慕容复的武功并没有被刻意地贬低。

慕容复实力不弱，段誉是他的克星，不能算慕容复无能。少林寺前与游坦之合击乔峰却三心二意，扫地僧面前有心准备用斗转星移硬抗乔峰，没那个实力做不到这一点，但是后面被强行拉低，复官加四大家臣都被段延庆吊打，这一段我看不懂，可能是剧情杀。

在影视剧中，为了突出主角，从而各种打压配件，这也是一种表现形式，慕容复可谓是武林中的佼佼者，江湖上能流传出北乔峰，南慕容，盛名之下岂有虚士。

就拿黄日华版天龙八部中慕容复而言，在前期时，可以算做是一流高手，在假扮李宗延时，和乔峰有过交手，依照当时慕容复的表现而言，完全不怯乔峰，再者在少室山下对战丁春秋，虽然略逊于丁春秋，但是也差不了多少，全身而退是一点也不成问题的。

但是，慕容复在后期时，段誉崛起之后，为了显示出段誉的主角光环，慕容复实力直线下降，武力值直接下降到冰点，少室山一战之后，慕容复就走上了灭亡之路。南慕容就成了一个天大的笑话。

总体来说慕容复还是一个奇才，只不过金庸老先生给了他配角的身份，不贬低他贬低谁呢。

不是慕容复被刻意贬低，而是慕容复生不逢时，运气太差。所谓点背不能怪社会!主要体现在下面6个方面

1、慕容复从小没有超一流高手做老师教授他武功！

跟萧峰从小有少林高僧，丐帮帮主悉心教授武功相比，慕容复的父亲慕容博早早装死抛弃了他，而慕容复又没有遇到其他名师指导。所谓名师出高徒，没有名师，也就难成高徒。

2、慕容复从小没有绝学武功秘籍可以学习。

慕容复家武功秘籍不少，但可惜都是一些二三流的，像少林七十二绝技，易筋经，降龙十八掌，六脉神剑这些秘籍通通没有，更不用说逍遥派的武功。他唯一的绝学是他家的斗转星移，还是没有老师父亲教导下，自学成才的。

3、慕容复没有段誉和虚竹那样的胸怀和格局，所以运气也好不到哪去。

段誉和虚竹胸怀坦荡，格局很大，这在佛法里面是非常高的境界。而且会带给人很多好运。而段誉和虚竹就属于运气爆棚型选手。段誉是为了救钟灵，误打误撞掉进山洞，才有机会接触到逍遥派凌波微步和北冥神功，乃至以后百毒不侵。还有段誉是为了解救天龙寺众多高僧不被鸠摩智侮辱，情急之下，极速学会六脉神剑。至于虚竹也是在为他人着想，帮助他人的好心肠下，鬼使神差的得到逍遥三老的毕生功力，还学会了绝世武功。而慕容复生性狭隘自私，不为他人着想，甚至在最后还亲手打死跟随自己多年的属下包不同，这样的胸怀和格局，是不可能有极好运气和贵人相助的。

4、慕容复有强烈的心理负担，导致精神压力过大，无法静心练武。

慕容复从小就被告知是燕国国君后裔，要肩负起复国重任，因此天天被这个重任压着，无法静心修炼，提升武功。

5、慕容复武功博而不精，各门各派武功基本都会一点，但没有一门是精通的。

这个是大家都知道的道理，不用多论。

6、最主要是慕容复的参照对象萧峰太过强大了。

北乔峰，南慕容，让人们无时无刻不拿慕容复和萧峰相比。就好像一辆摩托车被拿来和飞机相比，高下立判。

其实，平心而论，跟慕容复同年龄的人里面，慕容复超过了98%的人，而段誉，虚竹，乔峰属于那2%，可是，慕容复因为其身世，因为其光环，而不得不被人常常与那2%的人相提并论，因此就落得一个“徒有虚名”的不好印象。

应该是他的人格把自己的武功贬低了。

以彼之道，还之彼身。这不就是斗转星移吗？慕容复还是有实力的。南慕容，北乔峰的称号可不是浪得虚名。

但是他遇到了更加变态的三人组，每一个都是高手中的高手，而他小人气量去和别人比较，就落了下成。

说实话，觉得是他的爹不负责。没有给他一个光明的大路，反而留下了一个沉重的报复。

在金庸经典的作品《天龙八部》中，慕容复是一个饱受大家非议的人物，而慕容复被大家看扁，是在他与段誉少林对战时，被段誉的六脉神剑打得狼狈不堪的时候，那一次开始，慕容复给人的感觉就是，从一个非常厉害的武林高手变得如此差劲。其实，慕容复并不是很实力很差，之所以输给段誉，是因为段誉实在是太强了，对于段誉使用的六脉神剑，就连主人公乔峰本人都坦言自己抵挡不住。

事实上，作为整个作品中的两条主线，慕容复和乔峰的武功一直是不相上下的，而作者金庸更是将二人的武功定位在同一标准上，甚至说慕容复的武功赶超乔峰都丝毫没有问题，对此，金庸还产生了经典的“北乔峰，南慕容”的好话语。

就小编来说，慕容复的武功的确是不如乔峰的，但远远没有大家想的那么不堪，如果要用一个词语来形容乔峰与慕容复之间的差距的话，小编觉得，“稍逊”这个词是非常合适的，而“稍逊”同样出现在金庸的另一部作品《射雕英雄传》中，华山五绝王重阳实力不可小视，金庸说四绝与他的差距时，就用到了“稍逊”这个词。

稍逊本意是差一丁点的意思，如果非要将二人的实力做个对比的话，估计二人在打斗时，一时半会是打不完的，相信很多书迷人力挺乔峰，喷小编没有看过原著，因为在少林的时候还上演了这样的一幕，当时的乔峰力克慕容复在内的三大高手，都能以一打三了，乔峰难道还比慕容复差吗？

其实乔峰一打三是非常威猛的，但是打一会儿还可以，如果一直打下去的话，他也不会撑多久，而且就算乔峰拼尽全力，慕容复与其他任何一人联手，乔峰都不可能有胜出的机会，金庸在刻画自己的人物是还是非常负责的，我们也看到了，在最后乔峰与慕容复比拼时，降龙十八掌和斗转星移没有分出胜负，为此金庸一手写出“北乔峰，南慕容”的经典台词，如果慕容复真的那么差，乔峰的威名也会跟着走低吧！

作者对慕容复的刻画也存在着一定矛盾，而慕容复就像金庸笔下所有的配角一样，刚出场时武功极高，但是随着事情的发展，越往后实力越不行，显然，由于乔峰的主角光环是慕容复不能相比的，才会导致这种情况的出现，作为品相极差的一个反派，在书的最后，金庸很难用什么东西给他贴金，相应的想要成就主角，就只能借着贬低配角来实现了。

在天龙中，佛法越高，武功才越高，扫地僧说过，少林七十二绝技，每学会一门，必要学会一层高深佛法，去化解其中涙气，这样才能提高武功，否则强行修炼高深武功，只会身受其害，比如，慕容博，萧远山，鸠摩智等。而佛法最基本的是心怀天下苍生，慈悲为怀，萧峰一生，正是以天下苍生己念，为了天下百姓，免遭战争带来伤害，不惜抛弃个人的荣华富贵，高官厚禄，甚至自己的生命。在少林寺藏终阁断然拒绝慕容博交换条件，显得正义凛然，连扫地僧都由衷感叹!所以其武功越来越强，正所谓心底无私天地宽。类似，不肯杀一只鹿取血给童姥吃的心地善良的虚竹，武功一路开挂。相反，慕容复一心想复国，不顾一切，一生四处奔波，离间各国关系，想挑起战争，然后乱中获利，他这样做，常常祸及无辜百姓。为了讨好段延庆，竟将自己的心腹家臣也杀害，类似的事情还很多，总之其行为与佛法相悖，武功自然越来越弱了。