古代有很多技术现在无法搞清楚，建筑上，《营造法式》中记录的很多工程方法现在连究竟是什么样子都搞不清楚，还都谈不上能不能复原，如果能复原，当然其结构比现在一般所见的木造建筑复杂得多。

冶炼上，越王剑为什么历经千年依然不锈不坏削铁如泥，司母戊大方鼎等体量巨大的青铜器又是用什么方法铸造的，现在也没有确定的答案。

纺织上，素纱禅衣这种薄如蝉翼的丝织品是如何生产出来的，也没有确定答案。

饮食上，《齐民要术》上那么多种酱、酢的做法，现在也无法复原，雕胡饭什么样，现在也没有吃到过，上古的八珍，也并没有复原成功，搞不清楚的事情实在是太多了。

总结起来，古代技术比现代技术厉害，体现这样几个方面。一是在某种文明的成熟期，对某些技术的掌握超过了后来者。比如在青铜器时代，工匠们对材料、方法的熟悉程度，是后来者想象不到的，但因为有了新的冶炼技术和材料问世，也不会有人跑回去再研究青铜器，后者已经没有了实用价值。二是根本搞不清楚采用了何种材料、工艺和流程，要么文献记载中语焉不详，要么通过观察实物知道大概是怎么一回事，却无法想象在古代的技术条件下，古人是如何完成的。三是加工水平就是比现在高，不服都不行。第三种几乎没有，主要是第一种和第二种。

至于为什么要研究古代的技术，一是因为有很多谜团搞不清楚，只要有谜团，就会有人好奇，就会有人去研究它，往小了说是为了满足个人的求知欲，往大了说是为了让历史的本来面目更为清晰；二是有些技术的研究关系到了一些更为宏大的学术问题能否解决。比如要搞清楚有些时期农业发展的基本情况，该地区是否发生了饥荒，是否有足够的水利设施来应对旱涝灾害，就必须搞清楚这一时期这一地区使用的农业技术。举个例子，如果没有对古代技术的研究，马克思说的亚细亚生产方式究竟存不存在，存在于哪个区域内，谁能说得清楚。三是对古代技术的研究有助于我们理解科学发展的客观规律，它究竟是螺旋上升的，有所起伏的，还是不断进化的，要搞清楚这个问题，就必须实际地去研究各个时期各个文明的技术水平。

首先支持观点 真科学，打败伪科学！

第一，元素周期表，里面表示了元素活动性质，反应，等。

第二，现在的科学已经研究到分析，原子结构，有的甚至已经到了夸克级别。

第三，人们的认知水平，时代性的创新，给人们不希望的认知，比如，达尔文生物进化论，牛顿经典三定律，万有引力，显微镜，瓦特，奥斯特，法拉利，爱因斯坦给人们以科学的解释。

第四，制造能力和创造能力！局限于时代，和社会生产力发展。

等等！ 总而言之，古代的技术如果比现在牛逼，就相当，生物进化，不是向着高级进化，而是由高级向低级进化。中国古代充满着神话，迷信，封建，它不是为了造福人民，而是为了巩固通知！请有脑子的人想一想，我们生活的今天，生活标准，有那一个是古代人能达到么？

别一天被那些虚假新闻整的神魂电脑！

谢邀：

关于中国文化断层的思考

关于中国文化的一个最大的谎言，就是只有中国文化没有断流，其它文明文化都断了流。

这个谎言说，世界有四大文明古国，古埃及、古巴比伦、古印度还有古代中国，只有中国古代文明传承下来了，其它文明都消失在历史的烟尘中。

其实古文明中，与中华古文明历史相当的，是古希腊文明，也就是爱琴海文明。

我们说古埃及文明断流了，因为它只留下来它的文化外壳，它的文化价值、文化思想、可识别的文化内容都失传了，作为主体性的文化价值体系，不复存在。文化断不断流，就看它的文化核心价值体系是否还存在。还有一个主体，就是民族或族群的主体，如果这个族群或民族作为一个独立主体被消灭了，那么也许它的文化内容被别的民族传承，但它的文化族群没有了。所以文化有两大主体，一个是族群主体，就是文化的原创者，文化的使用者，人的主体，另一个就是文化的主体，就是具备独立价值体系（文化的价值追求、信仰体系、思想体系、文学体系、道德伦理体系）。

这里我们说的文化，就是人类有文字记载或口述文化以来的文化或文明。中华文明没有失传，似乎人所共识，那么我们先看看其它文明体，是不是失传了。

先说我们邻居印度文化，印度文字之前的时代就有了伟大的史诗，有婆罗门教以及后来的佛教、印度教、耆那教等等，印度文化对超世价值的追求，对传说中神灵的膜拜，可以说贯穿印度三千年文明史，尽管印度这个南亚版块被异域力量入侵过，占领过，甚至一统治就是几百年，甚至对印度本土宗教大加破坏（莫卧儿王朝时代），近代以降则有英国殖民统治，但印度人还是坚守着自己的信仰，他们的史诗没有失传，他们的神灵永远存在，他们的信仰如恒河生生不息，任何对他们强加的东西，对他们植入的东西，都被强大的印度本土宗教文化包容，消融，消化，成为自己现实生活的一部分。印度文化包容一切，甚至包容破坏性的力量，因为他们的最高神圣湿婆既是保护之神，同时还是破坏之神。尽管印度人留下了英国人的民主自由的政治体制，但印度人的文化，还是印度人本土的，它存活于印度人心灵之中，永远不可改变。无论是文化主体的族群、人，还是文化的价值体系，还有史诗与经典，他们都没有失传，他们不喜欢像中国帝王那样伪造二十四史，弄得跟真的文明史诗一样的炫耀，他们更重视现实的生存与超世的愿景。印度人的生命与文化似乎没有升腾起火焰，而像一柱香火那样，看得见烟，知道其中有火存焉，那烟是火的想象力，是火对另一个世界的探询与迷恋。

古希腊文明则是火炬，古希腊文明的价值体系失传了吗，没有，自由民主共和健美运动等等价值与理念都传播到世界每一个角落，它不是一种自守的文明，而是运动与传播着的文明，古希腊人举着火炬，传播到地中海周边，形成古希腊文明圈，奥林匹克运动会，就是它的盛会，后来火炬被亚历山大传递，向东一直传播到印度河边，向南征服了埃及，向东征服了古波斯，地中海成为他的内海，再后来，古希腊文明的火炬由古罗马人传递，古罗马人接受了希伯来的人基督教价值观念，将平等博爱的价值观念融入到自由民主共和的价值体系之中，使其更具生命力与人本主义意义。

欧洲文艺复兴，复的就是古希腊人本主义理念。整个欧洲人，都举起了古希腊文明核心价值的火炬，要让它照亮自己的世界。二百年前通过五月花号，将古希腊的民主自由的价值体系传播到美洲大陆，形成自由民主的美利坚。五四时代，自由民主的火炬也传播到中国，中国人打倒了孔家店，断了孔子香火，供上德先生赛先生的火炬，而到了2008年，中国人更是举着奥林匹克的火炬，传递奥林匹克的精神理念，追求公开公正的竞技、追求和平共存的理念。无论是作为族群，还是作为文明的价值体系，古希腊文明都没有失传，不仅没有失传，它还成为当代世界最具生命力的价值体系与生活理念。

好了，再说中华文明，没有失传，但它的核心价值在哪儿？秦之前，中华文明到西周之时已达一个鼎盛之时，就是礼乐之治，人与人之间，以礼待之，以乐和之，也就是说，是一个追求礼仪与和谐的社会，当地方势力强大，当周王朝的核心人物式微或腐败，整个政治体系就崩溃了，没有基本的宗教精神维系，中华民族礼崩乐坏，一个有精神追求的联邦制国家，失败了。礼乐为主体价值的文化，断了。秦开始法术治国，焚书坑儒，建立专制独裁国家，希望自己的家族永远统治中华帝国，仅靠法术治国失败了，汉以后，开始儒术与法术共治，以儒术来兴礼教，以法术治臣民，以儒术来抚慰社会，使社会和谐有序，以法术来威惧臣民，永远不讲权力分立，不讲自由民主博爱，只片面讲自己的皇恩浩荡，以期获得臣民的忠诚与敬畏。听我的话，就得到“恩”，不听我的话，得到的就是“威”。古希腊文明到古罗马时代得到了希伯来文明的基督教价值补充，而中华文明到了东汉时代得到了来自印度文明的佛教价值体系的补充，中国从民间社会到主流社会都因此得到了宗教精神的安慰，中国人因此开始有了“信仰”。儒道释或儒释成为互补的精神价值体系，使中国人进可以得到儒家的鼓励，退可以得到释家的安慰。中国人因此安身立命于东方一隅之地。中国民间社会之所以有安祥和谐的一面，利益于儒释互补。印度的香火点燃了中国的烛火，中国文明不是火炬文明，也是不香火文明，而是灯笼文明。中国人打着灯笼行走了三千年或五千年，当然纸灯笼发明不过千年，但中华之火不是古希腊之火，盗自天国，而是取自钻燧，是自然之火，印度的香火呢，则是心灵之火，心灵之光。

五四之后，中国传统文化就断流了。

五四之后，我们看看，中国的政治经济文化，哪个领域里奉行的是中国传统文化价值观念或价值体系？传统政治文化，就是家天下的独裁文化，就是礼教加权术，中华民国政治是三民主义，中华人民共和国的政治文化是共和民主，传统中国统治者遵守的是儒家教化，而当代中国的思想指导是卡尔思想，是一元化的指导思想。古代中国是独尊儒术，当代中国是独尊马术。传统中国没有思想，只有引进西方人的思想。没有思想的文化，就是没有头脑的文化，而没有信仰的文化，则是没有灵魂的文化，当代中国没有信仰，却将西方十九世纪政治经济学者的思想作为信仰，这是可笑而荒唐的事情，任何个人的社会政治思想，都不能做为信仰来崇拜，因为信仰是不可讨论不可亵渎的神圣力量，任何科学与人文思想一旦被信仰，就会导致政教合一，就会走向中世纪。

经济文化，传统中国小农经济自给自足，重农轻商，现在的经济是重商轻农，完全与传统中国经济文明相悖离。

文化方面，中国古代是文言文，诗词歌赋，琴棋书画，当代中国文化全面西化，传统文化还存几何？

建筑文化，中国是四合院平房为主体，多亭台楼阁，现在呢，完全是西式建筑，西方的精华没学到，西式垃圾建筑使每一个城市都一模一样，中国建筑文明完全殖民化了。

衣饰文化，看看印度领导人，穿的多是印度服饰，看看中国领导人，穿的却都是西装，留的头发也是西洋式头发，中国传统的衣饰与发式都是文化的象征，完全西化了。

从政治经济到文化，从衣食住行到说话，中国人都完全西化了，西方价值体系占中国主导地位，只是用马列的西方思想，还是用希腊希伯来文明的核心价值，成为中国人争论的焦点，反正都是西方，一是讲暴力讲集权，一是讲自由讲民权。中华文明就是灯笼文明，这灯笼里，过去的火有一半是印度的香火，使中国人有了信仰，也就是民间的主体信仰，佛教信仰。五四之后，中国人灯笼里的火，则改成了德先生赛先生的火，与马列导师的火，最终使用的是马列导师点的火，这把火在文革中烧得中华文化面目全非，人性全面沦丧，将德先生赛先生打倒在地，踏上一万只脚，让其永世不得翻身。中国的灯笼是红的，但火却是西方的马克思主义幽灵在燃烧。那红色看起来是中国红，其实是血色红，是用无数中国人的血染成的红色。现在某刊物叫秋石的人，还在鼓吹，中国人没有独立的思想体系，必然按西方人十九世纪的思想来指导，并且只允许其一元化领导中国人的思想，可以搞特色，但本质上还得用遵循西方祖师爷的主义意志。

没有信仰的民族是没有灵魂的民族没有独立思想的民族，不可能有真正的价值追求。没有信仰又没有思想，用其它民族的信仰与思想来统治中国，中国的文化还没有断流？中国文化精神的主体性丧失了，中华民族界能生活在虚妄里，只能靠背诵别人的语句，来寻找自己的方向。中华文明，近百年完成了全面的摧毁，既没有学到西方真正的价值，又没有学到富有人性的科学，自己的文化又被遗弃，却还谎言连篇地自我骄傲，说，全世界，只有中华文明还在生生不息，永世流传。

我来提供一个特殊的角度：

因为要还原历史，知道某一段时期人们真实的技术水平，有助于我们看清技术发展的自然规律。比方说上古生活用石器，到了商朝就多了青铜器的选择，在石头与青铜之间，相隔了上千年，而我们根本不知道中间具体发生了何种因素，才导致技术的变革。如果知道这个原因，或者说技术变革的时间节点，以我们中国如此悠远的历史，我们可以找寻出一种规律。

即当社会或者文明发展到何种程度，技术就会迎来一次大跃进，这是一种自然法则。

所以花大价钱研究所谓的古代技术，倒不如说是，研究技术变革的节点，有助于我们认清历史中存在过哪些阻碍技术发展的瓶颈。

另一个方面，则是老生常谈的好奇心了。人类的欲望，驱使着人类走向更高的文明。从远古的石器时代，到如今的全球信息化，这其中都是因为人类不断探索新领域的好奇心，也正是因为好奇心，才催动了文明的进步。另外研究古人的技术，还能看清古人的思维模式，比如说为什么要发明青铜？发明青铜有什么好处？

透过现象看本质，了解某一项技术，能够最大限度的还原所属时代的科技与人文，对于我们详细了解自身发展的历史，有莫大帮助。

简而言之，研究古人的技术有两个原因：

一是还原历史，有助于避免瓶颈，规避某些不必要的麻烦，属于认清自身，了解自身的范畴。

二是好奇心，对于未知事物，人类始终充满了求知欲。

现在是，未来也是，希望古人更多的发明能够重见天日，让更多的人能够被悠远的中国历史深深折服。

谢谢。

中国其实在春秋晚期时期就有炼钢工艺了。考古工作者曾经在湖南长沙杨家山春秋晚期的墓葬中发掘出一把铜格“铁剑”，通过金相检验，结果证明是钢制的。这是迄今为止我们见到的中国最早的钢制实物。也是我们所提出观点的铁证，说明我国的炼钢工艺已经至少有2500元的历史。

三国中有一典故，蜀汉著名的兵器制造家蒲元在斜谷口（今陕西周至县西南），“镕金造器，特异常法”，为诸葛亮铸刀三千口。刀铸成以后，为了检验质量，蒲元让士兵用竹筒灌满铁珠，举刀猛砍，如截刍草，竹筒断而铁珠裂，人们交口称赞蒲元铸造的钢刀是能够“斩金断玉，削铁如泥”的“神刀”。无论是夸张还是事实，中国传统的刀剑工艺在当时确实是属于世界顶尖水平。

《史记·礼书》和《苟子·议兵篇》中都谈到楚国的宛（今河南省南阳）出产的兵器刃锋象蜂刺一样样厉害。公元1世纪时欧洲人普利尼都曾经说过：“虽然铁的种类多而又多，但是没有一种能和中国的钢比美。”而考古学家通过对于河北易县燕下都出土的部分钢兵器进行的科学检验，更加实际得揭示出中国最古老的炼钢法。

虽然用块炼铁透碳钢制造的刀，比较锋利，但仍然达不到能够“斩金断玉，削铁如泥”的程度。因为这种钢的质量在某种程度上还是算不够好，炼这种钢碳渗进的多少，分布的是否均匀，杂质除掉的程度，都非常难掌握，而且生产效率极低，这也使得做出的刀剑品质难以把控。为了提高钢的质量，中国古代工匠发明出了至今仍然为人所称道的古法百炼钢工艺。

所谓“百炼钢”，是将块炼铁反复加热折叠锻打，目的使钢的组织致密、钢体的成份更加均匀，减少杂质，从而提高钢的质量。用百炼钢制成的刀剑质量很高。1974年，山东省临沂地区苍山汉墓中，出土了一把东汉永初六年（公元112年）制造的钢刀，全长111．5厘米，刀背有错金铭文：“永初六年五月丙午造卅湅大刀吉羊宜子孙”。“湅”，即是炼的意思。

这是迄今为止发掘出的最早的百炼钢类型的产品。科学检验表明，这把钢刀含碳量比较均匀，刃部经过淬水，所含杂质与现代熟铁相似。百炼钢的品种繁多，见于记载的有：“五炼”、“九炼”、“卅炼”、“五十炼”、“七十二炼”及“百炼”。炼字前面这些具体数字的特定含义，研究者一般认为是指加热的次数，即炼了多少火。北宋著名科学家沈括在《梦溪笔谈》里叙述磁州百炼钢的过程，就是连续烧锻百余次，至斤两不减为止。曹操曾命有司造“百辟刀”五把，在《内诫令》中称它们为“百炼利器”。孙权有三口宝刀，其中一口名“百炼”。蒲元为刘备造的宝刀，上刻“七十二炼”。由此可见，在三国时期，百炼钢已经相当普遍了。百炼钢的需要越来越大，但是由于它的原料块炼铁的生产效率很低，并且冶炼出来以后必须经过“冷化”，才能得到，所以，百炼钢的发展受到限制。为了突破这种限制，中国古代工匠又发明了一种新的生铁炼钢技术——炒钢。

炒钢，就是把生铁加热到熔化或基本熔化之后，在熔炉中加以搅拌，借空气中的氧把生铁中所含的碳化掉，从而得到钢。这种炼钢新工艺，可以在东汉末年的史籍中找到间接的描述。《太平经》卷七十二中记载：“使工师击冶石，求其铁烧冶之，使成水，乃后使良工万锻之，乃成莫邪（古代的利剑）耶。”这段话虽然没有明确提出炒钢二字，却把炒钢工艺包含进去了。因为把铁矿炼成液体，当然只能是生铁水，而在“乃后万锻”之前一定要炒成钢或熟铁才行（实际上熟铁就是含碳极低的炒钢），否则生铁是不能锻的，更甭说“万锻”了。这是一个从铁矿石炼成生铁水，再炒出钢，最后锻造成优质兵器的全过程。炒钢的发明，是炼钢史上的一次技术革命。在欧洲，炒钢始于18世纪的英国，比中国要晚1600多年。

而在三国时期，炒钢还是一种新技术，大多数的冶铁匠还没有......

古代技术比现代技术强的是存在的，但它们都是一些现代不需要的技术。像什么大马士革刚刀的制作工艺，希腊火的配方等。不是我们科学水平没有达到这些技术的门槛，而只是这些技术要么落伍了，要么有了替代品。很多世界未解之谜的地摊科幻喜欢把人们缺少考古资料的古代遗址称为奇迹。比方说金字塔，我们只是不知道它具体是怎么造的，但要我们现在垒一个金字塔一样的东西，分分钟的事儿。同一件事儿，我们有的是比古人效率多的方法，我们只是搞不清楚古人到底是怎么做的而已，

我们拥有五千年的文明历史，可是在很多时候，我们都会对古代的很多技术以及制作出来的东西感到惊叹，有时候我就会在思考一个问题，为何古代明明生产水平以及各种科学技术，与现在相比都差很多，却会出现那么多我们现在都无法理解的技术和产品呢？

也许在古代，确实存在很多技术已经超越了我们今天，只是因为历史太长久，以及可能出现某些不可抗因素，比如战争或者地壳运动之类的，导致一些珍贵的技术资料或者技术掌握者无端牺牲，从而促使一些技术没有流传下来，但是我们不得不肯定的一点就是，古人确实有些东西比我们厉害，值得我们去仔细研究。

古代有什么技术比现在厉害

其实要是说到古代厉害的技术，我想就实在是太多了，先从一些最简单的建筑方面的东西来说一说，万里长城，从春秋战国时期就开始建筑，在秦朝达到了建筑高潮并且逐渐竣工，经过两千多年的时间了，万里长城依旧屹立不倒，可是我们去看一看当时的那些建筑技术以及建筑水平，我们会十分疑惑，究竟当时的人们是怎么做到用最简单的工艺把万里长城做到这么坚固的呢？

还有在《营造法式》中记录的很多工程方法，我们今天依旧没有搞清楚是怎么操作，甚至没有理解这些木造建筑物是如何通过这些工程技术给做出来的？

接下来说一说考古出土的一些东西，比如秦始皇陪葬坑中出土的那些兵马俑，最开始出土的时候，这些兵马俑都是彩色的，现在由于我们保存不当，逐渐使兵马俑的颜色退去，这里我们就在思考，是什么技术能够让秦朝时期的兵马俑染上那么多五彩斑斓的颜色，并且是如何做到保存两千多年依旧没有褪色的？

还有越王剑，已经经历了两千多年，为何还是没有上锈，并且不用磨也能削铁如泥？这究竟是采用的什么技术让这把宝剑不会上锈，又是采用什么技术保持着宝剑的锋利呢？这些问题都是我们今天依旧说不清楚也搞不明白的。

还有在我们出土的素纱禅衣中 ，那些薄如蝉翼的丝织品，今天的技术都没有办法纺织出来，古代是怎么做到的？这些问题我们一直十分好奇，可是至今没有任何科学合理的解释。

当然，这些其实还不算最复杂的，最复杂的应该是诸如《易经》中的各种演算推理，以及中医中那些各种神奇而博大精深的东西，到今天为止，在很多时候，我们无法解释的东西，依旧只能说那是古人的迷信思想，可是真实的这些东西究竟有多么高深，又有什么样的科学依据，我们是没有办法搞清楚的。

既然古代有这么多技术以及东西，我们今天都是无法搞清楚的，所以我们研究古代的这些东西，就显得尤其重要了，至于为何重要，我们继续分析。

为何要研究古代的技术

所谓不懂就要问，问了没有人知道，那我们就该谦虚去学习研究，这是作为一个正常人应该有的思维与想法，我们古代的文明史几千年，与我们现代不到百年的历史相比较，不管是厚重程度还是各方面的深度，都是不可相提并论的。

所以面对古代的这些我们现在无法理解的技术，我们首先应该保持一种敬畏并且好奇的态度去思考，只有承认并且接受历史的博大精深以及古人的智慧斐然，我们才能更加理智客观去研究这些东西。

记得当年我们出土了辛追夫人的尸体之后，日本不顾一切来中国想要得到辛追夫人身上的东西，哪怕一根头发都可以，这是为何呢？就是因为辛追夫人的保存技术，已经彻底吸引到了日本，所以他们想要去学习研究这些东西。

就连外国都愿意承认我们古人的先进技术，并且不厌其烦想要得到一些东西去研究，作为我们自己华夏民族的后代，就更加应该保持一种科学理智的态度去接受并且研究这些古人的先进技术以及文明产物了。

有了一个正确的态度之后，我们研究这些古人的技术以及东西，就变得比较重要了，我们通过研究这些技术，至少可以搞清楚以下三个问题：

第一个就是搞清楚这些技术产生的历史背景以及后来为何会失传的历史原因，从而让我们在满足个人好奇心的同时，还原一段历史真相。就像现在的文明发源地是哪里，一直以来都存在很多争议，只要我们对这些古老的技术研究透彻，也许从中就会明白很多重要的历史疑难问题，到时候说不定就可以把这些一直以来争议很大的问题进行解决了。

就像我最开始所说，古代的那些技术，在当时的社会环境以及背景下，他们是如何做到那样的？还是说我们现在对古代的历史认识，存在一些偏差，也许在历史上的某些时期，古人的先进技术以及水平，以及超越了我们现在，只是因为后来某些特殊的历史原因，导致这种发达被断代，后来的人又从一个比较原始的程度开始发展，周而复始呢？

这些宏伟的话题，都是我们在研究古代技术的时候，可能会得到的意外收获，所以我们在研究清楚这些古代技术的时候，伴随着的这些问题，也许就会迎刃而解，对我们中国几千年的历史真相，就会有一个更加准确的还原。

第二个问题是，通过研究这些古代的技术，有助于解决我们今天遇到的一些科学疑难问题，比如对古代中医的研究了解，有助于我们现在对一些绝症的治疗提供新的思路和方案，比如癌症或者脑溢血之类的，也许通过对中医的研究了解，会让我们打开新的思路，取得这方面研究的新成果，那样不是更好么？

第三个问题是，通过研究这些古代技术，我们更加容易理解一些科学技术发展的局限性以及客观规律，毕竟我们现在的历史还不久，比起古代那么长远的历史来说，实在显得微不足道，所以我们对古代历史中一些科学技术客观规律的研究，有利于我们更加理智去发展一些新的技术，比如人工智能之类的，这些技术现在处于一种科学与人伦相互矛盾的阶段，就十分需要一种科学发展的规律，来给我们更加理智的指导意见。

结语

总而言之，保持对历史的敬畏，并且承认自己的历史，从而认真去研究它、了解它到最后彻底理解接受它，这才是我们对待历史该有的态度，而不是成天对未知的东西就以封建迷信来一概而论，其实很多东西，只是我们不懂而已，也许弄懂之后，就会恍然大悟！

备注：图片来源于网络，侵权必删，欢迎评论留下有趣思想。

先来说个实际点的，利益！

下图这个东西，是日本冲绳的旅游特产，也是近几年重新出现的。价格嘛，折算人民币税前约为1700元，含税和邮费后是2900元。如果原来的土布编织工艺彻底失传，像这种东西就不可能会出现，那就没法赚钱了。

而反过来说，如果国内有人借由传统的织锦技术研发出来了类似的产品，显然也能卖些钱。可以说，小到处处可见的木制豆腐模具、大到地方工艺品，比如打酥油的雪董之类的，都有值得挖掘、发展和延续的经济价值。

再说说某些真真假假的神乎其技

记得应该是张小花著的《史上第一混乱》这本书里，有提到玉臂匠金大坚用纸膜复原听风瓶一事。假如说我们有这样一个被修复后的听风瓶，我们能得到什么？

1. 其他出土文物中的破锅碎碗烂瓷片的修复思路；
   

2. 所用胶水的具体成分和修复大致流程；

仅以这两点来说，我们能挽救回多少具有重要研究价值的文物？那么将其放在书籍画卷的修复上也是相通的。

再像“球墨铸铁”技术，这个事情是真实的。在考古成果出现之前，我们只知道这一技术源于20世纪50年代的外国（1939年，C·Adey用Mg成功生产了球墨铸铁，在德国获专利授权）。那么当我们发现“西汉时中国的铸铁柔化处理日臻成熟，出现了强度和韧性更为优良的球墨铸铁”时，当我们展示出像“河南安阳西高穴墓一号墓出土的铁剑与河南巩县铁生沟汉代遗址中出土的铁钁”时，并且发现它们都属于“平民陪葬物品”时……

这就意味着我们先可以挺直腰板，而后借由事实，打破原专利持有者的垄断。（换句话说，还是成本降低有利可图了……）

（铁生沟冶铁遗址及出土文物）

又如其他的事物，很多原本属于中国的文化、历史、技艺最终在历史长河中失传。那么最终这些东西都会被泛华夏文化圈（或称中华文明圈、汉字文化圈）的其他国家捡回去自己用，而后有些撮尔小国，过个几十上百年跳出来称“这是我国的！”。另外就有一些误解，比如说三味线和三弦，现在很多年轻国人一见此物便说是日本乐器，但经过考古发掘，我们就能证明这乐器起源于中华…不拉不拉…它就是中国的。

古技法的意义并非高于一切，但各方面的价值数不胜数

再举个例子，曾经我因为寻找颜料查过一些事情，而后发现古代的矿石颜料研磨技法几乎荡然无存。现今尚且仅存的就只有一人承袭，这还是清时制法。如明元宋唐甚至更早，我们都无法得知配比。

用相对阴暗的心思来说，不知道这颜料配比，这谁能造出高度契合的假字画骗钱？开玩笑的……真画出来纸也不对。但像我们看到的如荣宝斋的木板彩色水印套印产品，就有很严格的颜色配比的，这同样是承袭于古法后再创新出现的，如果丢失就太可惜了。像这种技艺，以其色彩绚丽程度、笔墨真实程度来看，即廉价又美观，可以极大地丰富我们对居室的装点需求（其实还是名人字画是重点）。

（国礼级 荣宝斋绢本木板水印《唐周昉簪花仕女图》局部）

别的领域不说，单单是青铜器这一领域就有很多现代人望尘莫及的技术！我国青铜器文化非常繁荣，有很多现代人经过长时间钻研才掌握的技术，也有很多现代人都无法掌握的技术。下面就举两个青铜器时代已经开始使用，现代人却以为是新发现的技术！第一个、青铜剑镀铬技术，第二、青铜器失蜡法铸造工艺流程。这两项技术在现代人看来，当时人是无论如何无法完成。并且西方国家在研究出镀铬技术和失蜡法铸造工艺之后，想申请专利，结果发现，我国2000多年前已经存在这项技术，一时沦为笑谈！

天下第一剑越王勾践剑出土的时候，因剑身上被镀上了一层含铬的金属而千年不锈。剑虽历经数千年，依旧锋利无比，完好如初，实为旷世罕见之奇物。起初以为这只是一个个例，并没有将他当作一种技术。可是在秦始皇兵马俑出土了大量的不锈读个青铜器，人们才意识到。早在春秋战国时期，我国人民已经掌握了一种铬氧化物镀膜技术，并且当时已经相当成熟！而现代人再次掌握这个技术——电子镀铬已经是在20世纪！而且当时人是如何进行青铜剑镀铬的一直是一个未解之谜！

失蜡法青铜器铸造工艺一直以来在我国的史书中都有记载，可是这一项技艺并没有随着青铜器的没落消失在历史的长河之中，而是在一代代匠人的手中，越发精妙绝伦！去年火爆的《国家宝藏》曾经为我们介绍了河南省博物院镇馆之宝——云纹铜禁。这是一件运用失蜡法工艺铸造的代表性器物，是我国最早的失蜡法铸造器物，我国首批64件不可出国国宝之一。前几年欧美国家曾经发明了一种金属铸造工艺，后来研究发现，与我国流传下来的失蜡法铸造工艺大同小异！欧美国家曾经想将这种工艺申请专利，后来也只能不了了之！

除了青铜器之外，古代的大木作木结构建筑技术也是现代人所不能比拟的。唐宋时期是我国大木作建筑的巅峰时代。唐宋时期精妙绝伦，兼具力学特性与精美外观的斗拱就是此时发展完善的！唐宋之后，大木材逐渐减少，大木作发展受到了极大的影响。明清时代，斗拱已经失去了原来的力学特性，成为了建筑美学的装饰品！现代人对于斗拱所知不多，能够熟练掌握大木作木结构建筑技术之人更是少之又少！

看到很多喷子在喷中国古代技术，很无语，须不知，不单中国在研究古代技术，其它世界各国对在研究古代技术（本国的及外国的）。例如大马士革剑的煅造技术。至于中医更是喷子们喜欢喷的古代技术，然而，美国有44个洲承认中国的合法地位，从美国主流医学界一开始认为针灸只不过是心理作用而已，到如今政府每年拨款数千万美元，用于支持中医的临床研究。世界卫生组织更承认中医是独立于现代医学体系之外的一门医学。针灸则被列入世界非物质文化遗产！我一直很怀疑中国的喷子中，许多并不只是喷子那样简单，多数更是日狗美狗雇佣的水军，有有名的如方肘子以科普的名义，无名的则暗地里偷偷摸摸在网上发些似是而非的贴并大量跟贴以求能在思想上对国人进行侵略。可惜的是随着中国的崛起及资讯的发达，美日的无耻本性显露在大众面前，人们己逐渐清醒。水军所为只是徒劳而以。网络实名之日，只怕便是水军入狱之时。