现在这个时代真的有男方不给一分彩礼钱就嫁的女孩子吗?:我就是啊,他们家一分没出我们就领证了,买房子他们家一分钱没出也没借,我父母首付给了一半,我亲戚借
我就是啊,他们家一分没出我们就领证了,买房子他们家一分钱没出也没借,我父母首付给了一半,我亲戚借了好几万,还好我能确认他很喜欢我,我在他面前几乎不受委屈,我独生子女脾气很怪,他也容忍并且慢性子,我也跟着改变,咱们也很少吵架,他农村出生,我确认他人很节俭,不虚荣,并且工作踏踏实实,工资也越来越高,虽然比上不足,但对于一个农村出来的孩子,在成都高新区定居,已经算很牛逼,买房五年间商贷还清,借的钱还清,还换了套更大的房子,只能说日子在慢慢变好,只是跟着他真的多奋斗了五年,前期陪他吃苦,要是现在他单身应该很多女生追着他,当年农村穷小伙,我陪他一路走过来,算老天待我不错,眼光还行
我觉得以后会越来越多的,女性经济独立后,彩礼就更不是回事了!
重庆了解一下,全国唯一嫁女不收彩礼的城市!
内地不知道有没有,两广多的是,也没有什么礼金不礼金的说法。封个红包,宽裕的多给点,没有给个99也没问题。
各地可能情况不同,比如天津好像就没有彩礼这一说,但人家是女不嫁外男,而且现在都是独生子女,双方父母都有一处或多处房产,也是门当户对的。
还是应该和当地的情况保持一致为好。如果你们那里有要彩礼的风俗就要,去了解周围人都是要多少,你就要多少。这不是说爱钱,父母养你,你出嫁了,是为了让你幸福,你们家又不是卖女儿,只是如果结婚你都不要彩礼,那你嫁过去夫家也不会因为你没要彩礼就高看你一眼,反而有可能看不起你。不容易得到的反而更加的珍惜。
我觉得首先是丈母娘喜欢不喜欢女婿,如果不满意才会要的高。其次我觉得能商量的才能成为一家人。也不是你女方说多少就是多少的,男方也不应该是一分都不出,应该合计一下在力所能及的情况下,我丈母娘见我可满意了一分都不要,我妈倒看不下去了,说给个10万,最后反正钱又到我老婆手里了。
好多地方结婚要收彩礼,感觉就像在卖女儿,说到底还是贫穷和愚昧!
题主问:现在这个时代真的有男方不给一分彩礼钱就嫁的女孩子吗?
这个问题的本身带有浓厚的封建传统色彩。
彩礼,系中国旧时婚姻的缔结,有在婚姻约定初步达成时互相赠送聘金、聘礼的习俗,这种聘金、聘礼俗称“彩礼”。
彩礼在我国创于西周,而后为历朝所沿袭的“婚姻六礼”传统习俗,也是“彩礼”习俗的来源。
所谓“六礼”即:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎,六礼中的“纳征”是送聘财,就相当于现在所讲的“彩礼”。这种婚姻形式直到中华民国都有延续。一般为结婚的时候馈赠的钱或物。
新中国成立之后,彩礼和与彩礼相关的订婚和婚约都受到了批判,曾一度被废止,但彩礼在民间,特别是在我国农村地区始终顽强存在。
中国农村的婚嫁彩礼一路攀升,从最初的几万元飙涨至十几、甚至几十万元的现象屡见不鲜。不排除有人把嫁女作为改变贫困生活的手段。
严格地讲,现代婚姻中存续的“彩礼”,特别是那些“天价彩礼”应该是背逆于我国婚姻法规的。天价彩礼对家风、村风、民风的破坏远超想象。彩礼成了拦住爱情、亲情的高门槛,传统民俗变成了颠覆公序良俗的恶俗。结婚彩礼逐步蜕变成了一种契约式的婚姻筹码。
事实上,爱情被钞票“变卖”,婚姻被彩礼绑架,少数动辄挑着几百万上千万现金娶亲的人,又有多少人能真正幸福?如果是索要“天价彩礼”等,就是违反了中华人民共和国婚姻法第一章总则中的第三条:“禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。”中的禁止借婚姻索取财物。
综上所述,这里我们所涉的“彩礼”的表述并非一个规范的法律用语,在现在这个文明、法治不断进步的时代,那种类似封建传统的父母之命,媒妁之言式的婚姻虽未在当今根绝,彩礼的习俗也客观存在,但女孩子们自由恋爱、摒弃传统彩礼的习俗,不要男方一分钱彩礼就嫁的女孩不是题主所问:
“真的有吗?”
客观现实情况是:
在现在这个时代,女孩们不再把自己看着是男人们的附庸品,以爱为基础,你情我愿,不要男方一分钱彩礼就嫁的女孩可谓是现代婚姻的主流。
当然,谈婚论嫁时,少了多少彩礼不嫁的女孩也在当今客观存在,但这以不是当今时代主要的婚姻形式,故而我的回答是:
现在这个时代,男方不给一分彩礼钱就嫁的女孩子大有人在。
谢谢邀请!
结婚后都是一家人。
现在有一种说法是,彩礼和嫁妆,是两个家庭为一个新家庭的建立夯实基础。
而非一个家庭对另一个家庭的救济。
古时候都在讲求门当户对,不仅是家庭,最直接的体现就是,彩礼和嫁妆的对等。虽然更多都是为了面子。
我取媳妇,没彩礼,娘家没要,我这边象征性的给了首饰,衣服,改口费等几万块钱。
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