这个问题我想起了50一60年代。那时候虽然生活条件差，家里没电风扇，空调。晚上睡觉手拿扇子，几块木板大家都睡在街道上，家属院的区间坪上和家门口，房门敞开。真的没有感觉不安全。要倒回那个生活场景。我看是不可能了。只是个回意吧？现在防盗网，防盗门都防不了强盗的侵入。唉??，虽然生活好了，但是安全处处难防。累！

【一个国家和社会，怎样才能实现路不拾遗、夜不闭户的治理目标？】

感谢邀请 ！

答：只要认真老老实实的学习南街和刘庄等村，特别是要老老实实学习毛主席的光辉思想来指导，团结奋斗，通过认真努力 ！一定会实现“路不拾遗、夜不闭户的治理目标” ！！！

解决社会分配不公问题，提高贫困群体收入水平，缩小贫富差距，所谓“衣食足而知荣辱，仓廪实而知礼仪”，人们在解除了生存压力的前提下，随着物质生活的改善，自然也会提升道德观和荣辱观的养成，社会风气也会逐渐改善，随着一个风清气正的朗朗乾坤的到来，历史上所描述的“路不拾遗，夜不闭户”的盛世景象也就重现了。

一个国家和社会，怎样才能实现路不拾遗，夜不闭户的治理目标？

“路不拾遗，夜不闭户”，在伟大领袖毛泽东时代就实际存在。

一个国家和社会，怎样才能实现路不拾遗，夜不闭户的治理目标？

下面的问题值得思考研究：

一、难道普天之下，只有平头百姓，在丰衣足食之下，社会才能出现“路不拾遗，夜不闭户”的景象？

1.《管子·牧民》：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”

白话译文：百姓的粮仓充足,丰衣足食,才能顾及到礼仪,重视荣誉和耻辱。

这句话，是在鲜明地表达这样一个道理：人们只有在得到丰富的生存物资条件，且有生活保障的情况下，才会知晓和接受礼仪，讲究气节、荣辱和是非。否则就是空谈。

然而真的如上述《管子·牧民》中说的那样？并且是唯一、可行的办法吗？下面根据我实际的人生经历，述说我经历的事吧。

二、在那个火红的年代，百废待兴。在人民生活中，虽然衣、食、住、行条件是那样的缺失、贫乏和艰苦。但显著不同的是，人们的精神状态十分“富足”，人们从内心向外始终洋溢着：幸福的人民，当家作主人的精神面貌。人们尽己所能，争先恐后的为社会主义建设增添一砖一瓦。

在我记事的年代是六十年代末以后的事。

伟人毛泽东时代：

1.白天不闭户（没有用锁锁门的想法）。

记得在白天时间里，无论是大人们去上班，还是小孩们去上学，家家户户出门去，基本上就是把两扇进户大门拉合一下，就去上班、上学。

有时家人走的匆忙，两扇大门依旧肆意敞开，就如同有人在家一样。只到半晚回家，但从没听说那家东西缺少过。

城市中心区域居住的居民，因住房困难，一般都会在外屋前一侧，盖半片房子，做为厨房所在地。厨房内炉灶、锅碗瓢盆、筷子等用品齐全。但百分九十以上的人家厨房都不装门。一年360天，几乎24小时无门开放着。也总没听说过，那家什么锅碗被偷走。

2.夜间不闭户。

晚间睡觉，除非是较冷的天气，但多数人家都是半掩着门睡觉。如果是炎热的夏天，人们都会敞开大门，或把竹床搬到门外和路边的露天去睡。而此时没人的家里，户门基本都是：或半掩或敞开着。

2.路不拾遗：

当出去上班、办公事，或学校学习读书，在半道上丢失了钱包、物品，或书本等，只要你能记住大概在那条道、那条街、那条巷丢了东西，只要你沿路返回都可找到。

这是因为：街巷边的路口和墙上，都会有一块黑板（墙上是水泥做的黑板），上边会有：失物招领启事。如果黑板上没有，或是相对贵重物品，只要你到街道和派出所报告一下，很快就会有人帮你把丢失的物品找到，送还你。

如果一时记不得和弄不清，物品在那里弄丢了，也不大要紧。这是因为只要是丢失的物品，长时间没人认领，路边和广场上的大喇叭都会有“招领失物启事”的广播。到时，只要听到是自己遗失的物品，去领就可以了。

还有，如果在乘气车、火车、轮船、飞机时弄丢了自己的物品，车站、站台、机场及车站等沿途都会有“招领失物启事”的循环广播。广播直到实物被失主领走，才会停上广播。

从上叙述中，不难看出，把“仓廪实而知礼节”作为首推，而忽略“精神的福足”是不可取的。

大家知道1959年至1961年中国出现了自然灾害，那时，又恰恰中苏交恶，苏联逼债，使的中国经济更加雪上加霜。生活物质匮乏到极点，人民群众生活极度困难了。

那伟大的年代，万众一心，人人都在为建设强大的新中国而奋斗努力。人们在精神上极其充实，富有。社会上出现了“路不拾遗，夜不闭户”，恰好与蒸蒸日上的社会主义建设相和谐，创造了社会主义兴旺发达的新天地、新气象。

（图片来自网络，若有侵权通知作者删除）

人有我有，我有人也有，共同富裕公平分配是基础。只有在这样的环境下，才会有路不拾遗，夜不闭户的平安和谐社会现象。

在毛主席那个时代，路不拾遗，互爱互助，大家都学习雷锋好榜样，不图名，不图利，一心为公，大干社会主义！为实现四个现代化贡献增砖添瓦。

一个国家和社会要想做到路不拾遗，夜不闭户的治理目标，这是一场长期的道德教育。心中必须热爱自己的国家，一心为公，大公无私，不损人利已，互相帮助。严打贪污腐败，对于那些贪污腐败严重分子，必须镇压一批。才能够真正起到教育下边的意义和效果。对于那些严重贪污腐败分子抓起巨来时间不长就放了，根本起不到教育全社会的目的，必须采取严打。

最好的方法就是走现在河南省南街村的路线。现在可以说南街村的社会道德教育，人人就是路不拾遗，夜不闭户。因为他们现在走的还是集体主义道路。所有农民的生活需求，吃，住，娱乐，医疗，儿童入托，上学，所有农民的一切富利生活用品，都是集体统一分配供应的。最关键的就是每天早起南街村，还是唱着东方红歌曲迎接新的一天，南街村的农民开始了新的一天生活和工作。南街村根本沒有伤害，人人爱国，爱村，互相帮助，团结友善。到处都是一片和谐的气氛。只要现在的人的思想觉悟，达到了南街村人的思想觉悟，百分之百可以做到路不拾遗，夜不闭户的教育目的

一个国家和社会，要做到“路不拾遗，夜不闭户”，那是要进行相当大的人文教育和财富投入才能达到的。

人文教育:就是让每个人思想上树立“不想非份之财，偷盗可耻”的概念，让心目中存在“凭自己劳动所得”是份光荣的事情。

国家必须在人际氛围中，缩小贫富差别，消除互相攀比，根除索拿卡要，打击拜金主义，诋毁金钱至上；并要根据实际情况，救济贫困，扶助弱者，让教育、住房、医疗免费；让社会民众没有大的生存压力，让民众在心态上对钱的依赖欲望无所谓，这样，题问中的这个目标就实现了。

古人云:仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。

马克思主义认为:物质决定精神。生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。

如果你已经吃的很饱了，再有大鱼大肉，再有山珍海味，再有美味佳肴，你也不会动筷子的。即使是“明星”夹到你碗里，你也不会动口的。

如果你已经喝成“醉仙\"了，再有“飞天茅台”，再有“路易十三\"，再有“XO”，你也不会贪杯的。即使是“领导\"敬酒，你也不会喝的。

牛吃饱了以后跑到莱园里是不会吃菜的。但如果是“饿牛”，肯定会吃个精光。即使用鞭子也抽不走牠。除非你把牠关在“牛棚里”。

一个国家和社会，怎样才能实现“路不拾遗、夜不闭户\"的治理目标?首先要经济繁荣、物资丰富，其次要法制完备、司法公正，再次要精英带头，率先垂范。只有经济繁荣、物资丰富，才能视财如土、思想单纯。只有依法治国、依法行政，才能人人遵纪守法、个个见义勇为，才能好人好事人人夸、坏人坏事人人抓。否则花拳绣腿、纸上谈兵，理想很丰满、现实很骨感。

一、经济繁荣，物资丰富。人人吃的起肉，买的起房，结的起婚，生的起娃，上的起学，看的起病，养的起老。就业充分，收入稳定，分配公平，物价靠谱，市场繁荣。

二、法制完备，司法公正。有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。王子犯法，与庶民同罪。有信仰，有灵魂。守规则，讲诚信。明是非，知廉耻。讲逻辑，懂常识。

三、公众人物，率先垂范。精英带头，以身作则。以党风引领政风，以政风引领社风，以社风引领民风。官不贪，则民不盗。上梁正，则下不歪。男不盗，则女不娼。

一个国家和社会，怎样才能实现路不拾遗，夜不闭户的治理目标？应大力弘扬毛泽东思想，用毛泽东思想武装全国人民头脑，树立正确的人生观、价值观、世界观。