晁盖首先一定不会想传位置给宋江。晁盖对宋江的好感，从劫江州法场回来后，就消失殆尽了。随着晁盖一步步被宋江架空，权利的流失，晁盖终于看清楚了宋江的为人。晁盖下山打曾头市，目的也是为了立功，增加自己在梁山的威望。他已经感受到了足够的威胁，临死时的遗言也能看出，他是一百个不愿意传给宋江的：

若那个捉得射死我的，便叫他做梁山泊主--水浒传

本来自己死后，如果自然选择的情况下，这梁山之主一定就是宋江的。晁盖横来一道条件，而且是宋江基本无缘成功的条件，很明显就是不想宋江接了他的位置。

排除掉宋江后，那晁盖最想把梁山首领这个位置传给谁呢？

不卖关子，我认为晁盖最想传的人是林冲！为什么这么说呢？

以晁盖的视野，谁是最适合的梁山主人？

晁盖这时候上山已久，但是手下有大能耐的，也是天罡星里的，有林冲，呼延灼，阮氏三雄，石秀，杨雄，吴用等等。

但是谁最适合做梁山主人呢？

【林冲是反对招安的】晁盖是反对招安的，这点与宋江截然相反。所以，招安派的基本可以排除掉了。后来的军官阵营，比如呼延灼等人就可以排除掉了。但这里有个问题，林冲算是哪派的呢？反对招安吗？

晁盖的眼中，林冲是反抗派的。为什么这么说？众所周知，林冲是没的退路的，家破人亡，流亡江湖，差点连落草都没地方。这都是谁害的呢？高俅，这时的高俅可是太尉呀，即使林冲被赦免，难道让林冲再回到高俅手下做官吗？林冲能答应吗？直到最后，林冲宁可与武松在杭州六合寺出家，也再也不想回归朝廷了，你说他能是招安派的吗？

这样林冲一审也就合格了。

【做首领需要头脑】阮氏三雄这三人是真正的底层英雄，心如铁石，绝不妥协。但是作为老大的晁盖太了解这哥三了，做不了梁山头领。至于石秀杨雄，晁盖甚至说：

把梁山泊好汉的名目去偷鸡--水浒传

还要砍了两人，你若说能让这两人当头领，我是不相信的。

吴用有手段，也有管理手段。不过只能成为谋士，并不能成为一山之主。

【梁山之主需要威望】关于威望，这里第一肯定是宋江的。甚至晁盖都比不过。不过晁盖首先就不想宋江接了自己位置，不然弄这么多程序干嘛呢？至于吴用，这一个个好汉都被他坑死了，想打死他的都排成一排，哪能服众？剩下军官类的，本来上山时间就晚，更不被人接受。

最后你考虑一下，资格老，有威望，还要有点头脑，反对招安的人剩下了谁？

大抵只有林冲了。

晁盖临终设下的条件说明他认为只有林冲能达成

此时晁盖的眼中，认为梁山武艺最高的人，非林冲莫属，没有之一。

林冲的武艺，按照现在的说法，马上林冲，马下武松。一个回合就把扈三娘擒住，满山皆唤小张飞，事实证明，这也是恰当的。没人能否认林冲武艺高强。但是为什么晁盖视野里，林冲武艺最高呢？

在要打曾头市的时候，晁盖的点将名单，大家看一下：

林冲，呼延灼，徐宁，穆弘，刘唐，张衡，阮氏三雄，杜迁宋万，还有白胜，剩下的都不在天罡星中。

这个名单说明了几个问题：

• 晁盖使不动一些兄弟，至少他认为是不恰当的。
• 他找的都是老兄弟，原来七星聚义和老梁山的兄弟
• 没找吴用，他已经认识到吴用投入了宋江的怀抱。
• 林冲作为头一个点名，自然是最信任，他认为武功最高强的，也觉得与自己关系好的。
• 其实，这也是一条暗线，晁盖梁山之主的范围，除了这些人，他不会也不想将位置交给别人。
• 这份名单中，能活捉史文恭的，只有林冲与呼延灼，但呼延灼是军官派的，还是投降上山的。威望不够，肯定当不了一山之主。

结果也是晁盖中箭，林冲死命保住晁盖，才回来梁山。经过曾头市一战，林冲充分显示了自己的武艺水平，晁盖更加看在眼中。

所以，他临死的时候，下了一个只有林冲能达到的门槛。

晁盖的梁山头把交椅，原本就是林冲的

晁盖等人劫了生辰纲事发后，跑到梁山，王伦不接收，是林冲火并了王伦，这才让晁盖当上了山寨之主。原文怎么写的呢？

这七人其实只是想做其中一把交椅，没想抢了人家王伦的位置：

吴学究笑道：兄长放心，此一会倒有份做山寨之主。--水浒传

可见这几人刚开始的想法也是找个安家落脚的地方而已，又见林冲在山上，本领高强，武艺精湛，而且声名远播江湖，想造次也没那本事。这点晁盖与吴用等人是达成共识，都有这个认知的，那晁盖为什么当了山寨之主呢？

吴用就血泊里拽过头把交椅来，便纳林冲坐地，叫道：如有不伏者，将王伦为例！今日扶林教头为山寨之主。

你看原本吴用和晁盖的意思就是让林冲坐了头把交椅，这几个人能有个位置就心满意足了，可以说，林冲坐也是恰当的，威望够，待人和气，武艺也服众，没人敢造次。可林冲是怎么做的呢？

林冲大叫道：先生差矣！我今日只为众豪杰义气为重上头，火并了这不仁之贼，实无心谋此位。林冲把手向前，将晁盖推在交椅上，再三再四，扶晁盖坐了。

此后又相继扶了吴用，公孙胜坐了第二，第三把交椅，还要让，结果让这些人逼着坐了第四把交椅，这就是林冲。

大家此时都在看林冲的酣畅淋漓，谦虚周到，想没想过晁盖此时心情是什么样呢？

在这前一天，自己还如丧家之犬，整个江湖都不敢收留，无家可归。但是眼前这个林冲与自己非亲非故，甚至没有交往，见过面。不仅帮自己安了家，还把自己唾手可得，理所当然的山寨之主让给了自己。晁盖本身就是仗义之人，连出卖他的白胜，他在安稳后第一时间想到的就是赎了白胜出来：

晁盖道：知恩不报，非为人也。再有白胜陷在济州大牢里，我们必须要救他出来。—水浒传

何况对晁盖有救命之恩，让位之恩的林冲，晁盖怎么能忘怀呢？所以，自己临死，一来让林冲为自己报了仇，二也算还了本该属于林冲的山寨之主。

结语：无论于公于私，晁盖心中最想将位置传给林冲，一是符合晁盖性格，二是也能把自己的仇报了，更重要的，让架空自己的宋江当不成首领，也就不能走招安的路了。

当然是豹子头林冲，晁盖临死前不直接让宋江接班，而是留下一句“若那个捉得射死我的，便教他做梁山泊主”的遗言，这话很明显就是让林冲接任梁山首领的位置，为何这么说呢？因为当时梁山能捉得住史文恭的非林冲莫属！

此外，这句话也是变相排除了宋江，因为以宋江的本领，是不可能捉住史文恭的。而且，自从宋江上了梁山之后，可以说是喧宾夺主，硬是把晁盖挤得没有一点地位，这让晁盖很不爽，所以在他临死前，并没有顺位把老大位置传给宋江，而是给他设置了这么一个难题。

当然，晁盖愿意把首领位置传给林冲，还有下列三方面原因：

??首先，宋江奉行的招安理念，晁盖是看不起的，活着的时候不好意思明着怼宋江，主要是因为宋江是晁盖的救命恩人。但林冲不一样，林冲和朝廷，尤其是那个高俅有血海深仇，他势必要跟朝廷干到底，绝不会主动提出招安。

??其次，林冲做梁山首领，不管是文治武略，还是威望人缘，都足以胜任。林教头武艺高强，原本就是禁军教头，有统兵作战经验。在梁山威望很高，人缘又好，所以在晁盖心中，是首领的不二人选。

??最后，晁盖此人性情豪爽，为人仗义，当初上梁山时林冲火并了王伦后，捧晁盖坐上头把交椅，对此晁盖心中一直存着感恩，现在自己死了，索性成全林冲。

综上所述，所以说晁盖最想把梁山首领的位置留给林冲。至于他为何不直接在遗言里指明，主要是考虑到宋江此人狡诈，且势力庞大，林冲形单影只，根本斗不过宋江，直接指明可能反倒害了林冲，所以给林冲机会抓住史文恭，兑现遗言，这样再登上梁山首领位置，众将心服口服，而宋江也无计可施，这既是阴谋，也是阳谋，可惜人算不如天算，林冲到底没有斗过宋江，这是晁盖所预料不到的结果！

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首先，不管传给谁，绝对不是会是宋江的。原因有这些！

晁盖开始和坐第二把交椅的宋江的感情还是很不错的，宋江因为反诗要被砍头，晁盖带领着梁山众好汉，闹江州、劫法场，这才救了宋江一命，那为何晁盖在临终时不直接把第一把交椅的位置给宋江呢？

晁盖的遗言的目的很明显，就是不想让宋江继任梁山首领。他自己也清楚，他去世了以后，宋江一定会接他的班，他也了解在梁山上没人能够阻拦宋江，因此他就讲了一段看起来是空话的临终遗言。

他知道，宋江的武艺平平，是绝对不会身先士卒的，宋江不身先士卒，那么就绝对不会有机会捉得史文恭。

而晁盖又不能在死之前指定传给谁，那样的话一定会被宋江干掉的，所以他只能隐晦的表达了这个意思，可惜的是，最后还是宋江做了首领。

从一开始就注定了两人的政见不合，晁盖意在抵抗官府，宋江意在融进官府。所以就算晁盖不死，两人后面也会有一场龙争虎斗！

毫无疑问，《水浒传》中晁盖最想把梁山首领的位置传给宋江。然而，梁山寨主不是谁传与不传的问题，宋江必定是梁山大聚义的寨主，无论晁盖怎么想，宋江都将是理所当然的梁山首领。无论杜千、王伦、晁盖，他们不过是《水浒传》中梁山不同时期的过渡寨主，其身份的“合法性”并没有得到施耐庵的认可。唯独只有宋江，才是一百单八将的“天然”首领，他坐在头把交椅上，天罡地煞们才“拱听号令”。而且，宋江做寨主，才能体现《水浒传》的主题，才能表达施耐庵寄托在《水浒传》的人文思想和家国情怀。

《水浒传》中梁山只有一次寨主传位

几乎所有的读者都认为，梁山只经历了三任寨主，也就是王伦、晁盖、宋江这三个人。其实，梁山是杜千草创的，他才是第一任寨主。

“朱贵水亭施号箭，林冲雪夜上梁山”这回书中，施耐庵十分隐蔽的交代了梁山的第一任寨主，他就是摸着天杜千。书中写道，林冲在朱贵的引领下，来到了梁山聚义厅，只见“中间交椅上坐着一个好汉，正是白衣秀士王伦，左边交椅上坐着摸着天杜迁，右边交椅坐着云里金刚宋万。”毫无疑问，王伦就是梁山寨主。

朱贵介绍了林冲的情况，说此人上梁山入伙是柴大官人举荐的。林冲拿出柴进的举荐信，王伦看罢，便让林冲坐在第四把交椅上，位置在朱贵之上。坐定之后，王伦叫小喽啰取酒来，亲自与林冲把盏三巡——这大概是王寨主接纳新兄弟入伙的一种独特的方式吧。反正，此时，王伦已经接纳林冲为梁山头领了。

然而，王伦很快就反悔了。书中说，林冲喝了三杯酒，王伦问起柴大官人近日情况，林冲答道柴大官人每日只在郊外打猎取乐。说话之间，王伦蓦然寻思道：“我却是个不及第的秀才，因鸟气，合着杜迁来这里落草；续后宋万来，聚集这许多人马伴当”。

王伦的这句话中，提到了自己是“合着杜千”上梁山落草的。“合着”就是跟着，杜千在前，王伦在后。譬如，《庖丁解牛》中有一句“合于桑林之舞”便是这个用法，先有桑林之舞，庖丁精湛的解牛过程才去合它。现代汉语中“合着时代的节奏”，更明白的说明了人是去跟着时代的节奏。

林冲在朱贵酒店中，朱贵就给林冲介绍了杜千、王伦的情况，说他们曾经一起在柴进家，得了柴进的资助。大约是两人分别后，杜千上了梁山而王伦去了别的地方。因为，此时的王伦还没有“因鸟气”。得了柴进的资助，王伦会“因鸟气”吗？白衣秀士自己也承认：“只是柴进面上却不好看，忘了日前之恩”，林冲到梁山时，王伦都还在感念柴大官人之恩。所以，王伦此后受了鸟气，这才想起杜千在梁山上落草，便一口气“合着”杜千而来。

杜千做寨主，不过是迫于生计，此人武艺平常，大概也没有什么智谋，干不成什么事。因而，王伦上山后，杜千便把寨主之位传给了王伦。事实证明，杜千是正确的选择，王伦坐了头把交椅，便招来了宋万，“聚集这许多人马伴当”。可见，梁山上的这次寨主更替，是一次和平的“让位”。那么，王伦为何不提朱贵呢，朱贵又是什么时候上梁山的？其中大有隐喻——这是题外的话。

梁山经历了四任，头把交椅的更替只有杜千让位于王伦这一次，其他两次寨主变更，都是充满了玄机与残杀。林冲杀王伦，推举晁盖做寨主，绝不是火并，而是内部的自相残杀。那么，宋江接替晁盖做寨主，又是怎么回事呢？

梁山上一次真正的火并

火并，指的是内部相互残杀，内部相互吞并。林冲杀王伦，假如是自己做寨主，便是“火并”，晁盖尚未入伙，并不是内部相互吞并，而是雀占鸠巢。施耐庵却把这回书的回目叫做“林冲梁山大火并，晁盖水寨小夺泊”，本身就是自相矛盾的。那么，施耐庵为什么这样写呢？是不是施老爷子两眼昏花又写错了呢？

施耐庵绝对没有写错，而是在此隐伏了梁山的一次真正大火并——山寨的第二次寨主更替。这件事情又与林冲有关。

绿野老道曾经反复分析解读，认为晁盖在曾头市中的这一箭，高度疑似花荣所射。上文讲到，晁盖是第三任寨主，“小李广梁山射雁”所射的就是第三只雁的头。

而花荣的这一箭并没有毒，晁盖经历了四个多小时的马上冲杀，回到大营后，因为拔箭才“血晕倒了”。因为林冲叫取金枪药敷上，施耐庵才交代是一支药箭，晁盖才“言语不得”。可见，没有经历这番“神操作”，晁盖并没有晕倒，也还能够言语。

此后，林冲也不避嫌，晁盖刚死，林教头就积极出头，如当初推晁盖为寨主那样，主动联络公孙胜、吴用等头领，要立宋江为寨主。在林冲的串联下，梁山“诸人拱听号令”，都十分支持林冲立新寨主的行动。这一幕与当初杀王伦、推晁盖时何其相似，而此时是宋江继位，分明的内部相互吞并，是一次名副其实的大火并。

宋江以林冲为头的劝说下，做了临时寨主，于是，“梁山泊水浒寨内，大小头领，自从宋公明为寨主，尽皆欢喜，拱听约束。”梁山大小头领为何欢喜，且又“拱听约束”呢？因为，宋江一坐上头把交椅，就对梁山好汉进行了新的规划，各个头领按照新的职责纷纷落座，梁山呈现了一派新的气象。回看花荣梁山射雁这回书，有一首赞诗专赞花荣的箭法，其中有这样一句：“天汉雁行惊折断，英雄雁序喜相联”。

无论这首赞诗（致语）是不是出自施耐庵的手笔，却道明了花荣射箭所隐含的深意。因为第三只雁被射落，雁行重新排序，竟然是“英雄喜相联”，与宋江做临时寨主时的欢喜照应得非常鲜明。这样的描述，难道不正是宋江做临时寨主时的大伏笔吗？

梁山的这次寨主更替，并非晁盖想不想传位，而是晁天王应当“归位”，山寨之中必须由宋江来做首领了。这是为什么呢？

宋江做寨主不需要晁盖“传位”

上文讲到，林冲参与甚至主导了梁山的两次寨主更替。第一次，是林冲主动的去找晁盖等七人，与吴学究暗通款曲，林冲去联络晁盖等，接头之人应当是吴用。第二次就显得很有点奇怪了，林冲先是去找的公孙胜。按照当时山寨的排位看，施耐庵应当写林冲先找吴用商量这件事。但是，施耐庵为何要有意这样写，是不是因为要与第一次寨主更替在情节上不雷同呢？绝对不是。

这一处奇怪写法，正是《水浒传》大架构的需要，梁山真正的寨主是宋江而不是杜千、王伦与晁盖。

《水浒传》开篇故事中就写到了梁山一百单八将的来历，他们都是道家的“妖魔”，三十六天罡七十二地煞原本就是北斗七星群中星煞。因而，《水浒传》中的梁山大聚义就是道家“妖魔”的大聚义。宋江是天魁星“呼保义”，当然的梁山大聚义召集人和坐头把交椅的首领。因而，这一次谁做梁山寨主不需要任何人“传位”，宋江做寨主与晁盖无关。

容与堂本《水浒传》在梁山完成大聚义之后，有一首古风专道此事，其中，对宋江为何是梁山的当然寨主做了解读：

在晁盖恐托胆称王，归天及早，惟宋江肯呼群保义，把寨为头。

因为宋江是当然的寨主，梁山是道家“妖魔”的大聚义，晁盖无权决定山寨中谁做寨主。因而，晁盖的遗嘱被施耐庵写得十分含糊：“贤弟保重。若那个捉得射死我的，便教他做梁山泊主！”

文本中的晁盖是一个顶天立地之人，绝对不会如此草率的把寨主之位传给一个不知底细或不能胜任之人，到底谁能够捉得射死他的人呢？这样一个让山寨命运难以卜测的决定，恐怕不能出自晁盖之口吧。施耐庵的深意，说的就是晁盖没有决定山寨头把交椅归属的权力，因为，他不是道家的“妖魔”，道家的事情还得由道家自己做主。因而，宋江便把晁盖毫无头绪，难以把控的寨主归属遗言，定位为“活捉史文恭”。

此时，梁山有谁能够活捉史文恭呢？假如凭借武功硬实力，梁山没有谁是史文恭的对手，林冲不行，即便是卢俊义上山也完不成这个任务。因而，施耐庵写“卢俊义活捉史文恭”，并非是武功实力的较量，而是智谋与法术的结果。实际上，是吴用、公孙胜按照宋江的指令，活捉了史文恭。那么，晁盖在这次行动中显灵，又是在帮助谁呢？这个问题，留待下文再讲。

假如要把“捉得射死我的”作为立寨主的条件，也是宋江最能办到，一定要说晁盖“传位”，也是指定了宋江做寨主。即便是把凶手定位为史文恭，有吴用的计谋、公孙胜的法术，加上花荣的箭法，也是宋江最能完成晁盖的遗嘱。但是，施耐庵并没有这样写，晁盖之死、卢俊义上山、宋江做寨主其实都是《水浒传》主题的体现——梁山好汉“替天行道，保境安民”。

《水浒传》的大结构决定了宋江就是梁山寨主

晁天王无权决定谁继任寨主，文本中是这样写的吗？其实，晁盖出场时，就隐伏了这样的含义。

施耐庵以一个无头无脑的故事，把晁盖写成了“托塔天王”。东溪村保正晁盖夺了西溪村的镇妖石塔，即便是以此为绰号，也应当是“夺塔天王”。但是，典籍中并无“夺塔天王”而只有“托塔天王”。托塔天王就是北方多闻天王，是佛教中的四大护法天王之一的毗沙门天王。佛教护法天王是不能做三十六天罡七十二地煞的最终首领的，因而，晁盖必须在一百单八将聚齐之前“归位”。

归位后的晁天王知道了梁山的终极机密，所有好汉都上应天星，因而，晁盖在曾头市显灵，帮助道家活捉了史文恭。因为宋江是道家的“天魁星”，梁山聚义的当然召集人与首领，所以，晁盖帮助的人还是宋江。

大名府显圣，托梦给宋江，天王告诉宋江“江南地灵星”这一重大信息，是托塔天王归位的文本写照。《水浒传》中知道这个机密的“人”并不多，张天师、九天玄女、智真长老、罗真人，后来再加上一个晁天王。

那么，为何又是晁盖带头劫了生辰纲呢？实际上，晁盖不过是劫取生辰纲行动的名义领导，真正起作用的是道家“妖魔”，赤发鬼刘唐早就去道家大护法王灵官那儿“报到”了。

施耐庵有意改写《大宋宣和遗事》，把蓝本故事中蔡京的生日从六月初一改为六月十五，六月十五这一天正是王灵官的诞辰。毗沙门天王是财神，道家“妖魔”要聚义，怎么能没有财神庇佑而攫取“第一桶金”呢？

在劫取生辰纲之前，公孙胜主动“应七星聚义”，这是《水浒传》梁山故事中道家最高代言人罗真人派来的，专门做梁山“替天行道”的监军。罗真人掌握着道家的最高法术“雷法”，《水浒传》中写作“五雷天心正法”。雷法，就是故意放走妖魔的张天师虚靖先生发明的。可见，罗真人及其弟子公孙胜就是封张天师之命来引导妖魔“还道”的。

施耐庵这样写故事，讲的就是“佛道合一”这件事。晁盖是佛教的托塔天王，因而，他一路照应梁山好汉，揭开了梁山大聚义的序幕。宋江是道家的天魁星，与晁盖是生死之交，而且，宋江做了寨主，依然执行晁盖的主张，“替天行道，保境安民”。

《水浒传》佛道合一，晁盖宋江殊途同归

施耐庵的文本表面读不出任何晁宋之争、晁宋矛盾，所有的道家“妖魔”都必须在宋江的麾下聚义。江湖中所有来投奔的好汉，几乎都是因为宋江的名声和义气前来聚义的，他们原本就是一伙的。因而，前来入伙的好汉当着晁盖的面，说“俺弟兄四个只闻山东及时雨宋公明大名，想杀也不能够见面”，晁天王并没有表示不满。

梁山之上，主张招安的人不是宋江而是晁盖，彭玘在劝说凌振入伙时，就十分清楚的交代了山寨之中的晁宋主张：“晁、宋二头领替天行道，招纳豪杰，专等招安，与国家出力。”

替天行道，确实是晁宋二头领的共同目标，但“专等招安”的人却是晁盖。晁盖是佛教的护法天王，不愿意落草，因道家的“天机星”故意在智取生辰纲时事先策划上梁山，因而暴露了晁盖。在没有退路的情况下，晁盖这才按照吴用早就设计好的线路，上山落草。做了寨主，晁盖不主张杀人，即便是抢劫客商，也要反复叮嘱“只可善取财物，切不可伤害客商性命”。得知抢劫成功，也没有伤害客商时，晁盖大喜，说道：“我等自今以后，不可伤害于人”。

做了强盗，岂可“善取财物”，岂能不伤害于人？因为晁盖就是佛家的护法天王，所以，才有这样的想法。武松做了行者，知道自己“罪犯至重，遇赦不宥”，因而“因此发心，只是投二龙山落草避难”。所以，武松是《水浒传》中第一个提出招安的人。晁盖是梁山中的第一尊佛，上山落草的目的与武松何其相似。由此可知，彭玘说出“招安”二字，应当是晁天王教育的结果。

宋江则不然，四处攻打州郡，甚至斩杀国舅慕容知府，战火烧到了宋徽宗的卧榻之侧。要说梁山上有“晁宋之争”，便是施耐庵所写的“佛道之争”。

《水浒传》中的佛道之争，在鲁智深的故事中写得最为充分。绿野老道根据禅杖的重量，推算出鲁智深大闹五台山这年，就是宋徽宗下“革佛诏”的宣和元年（1119年）。而吃狗肉就是隐写的宋徽宗下“革佛诏”崇道抑佛，从而禁佛、毁佛这件事，宋徽宗生于元丰五年（1082年），属狗。

对于鲁智深大闹五台山，施耐庵是持批评态度的，《水浒传》表达的宗教思想是“佛道合一”，而且，认为佛比道高，怎么会赞赏对佛教的禁毁呢？梁山是道家的“妖魔”，因而，需要佛教来“教化”、“还道”。所以，梁山好汉第一次向金国人进攻，晁盖是先行者。攻打曾头市就是梁山好汉“替天行道，保境安民”。

晁盖没有拿下曾头市，宋江却举梁山之力，一举荡平了金国人在北宋境内的势力。驱逐了金国人，难道不是“保境安民”吗？因而，“晁、宋二头领替天行道”，所讲的就是这个意思。

晁、宋二头领所主张的“替天行道”就是《水浒传》的核心主题，这个主题经历了三个阶段。九天玄女的“天言”说的是“替天行道，辅国安民”，罗真人则主张“替天行道，保国安民”。晁盖、宋江以打金国人的行动，把这个主题上升为“替天行道，保境安民”。当北宋王朝即将走向灭亡时，国破山河在，晁盖、宋江殊途同归，寄托着施耐庵《水浒传》的家国情怀。

从这一点讲，即便是晁盖有权决定谁做山寨首领，那么，他的首选必定是宋江而绝不可能有第二人。

在《水浒传》中，晁盖兄弟劫取生辰纲后，为躲避官府捉拿而上了梁山，当时梁山寨主王伦不愿收留他们，结果林冲火并王伦，并推晁盖为梁山之主，从此晁盖就做了梁山第一把交椅。

因为宋江为人仗义，又曾帮助过晁盖兄弟，所以晁盖对宋江很是推崇。宋江也经流转而上了梁山。

宋江上梁山后，因晁盖的推崇和宋江的名气，从而让宋江的实力在梁山越来越大，有凌驾于晁盖之上。在当时宋江可谓已经是梁山的副寨主，主持梁山的事务。

后来晁盖在曾头市一战中中箭，从箭上得知是史文恭所射，因这是毒箭，最终晁盖不治身亡。

按理说，晁盖一死，梁山的寨主之位理应是宋江做，然而晁盖在临终之前却留下了耐人寻味的遗言，说谁为他报仇杀了史文恭者就为梁山之主。

这明摆着是不想让宋江做梁山之主。因为宋江虽然追随者多，名气也大，然而他的武艺却不高，反之史文恭的武艺是极其高的。宋江想要杀史文恭简直很难。

那《水浒传》中，晁盖最想把梁山之主的位置传给谁呢？

其实，晁盖不管想把梁山之主的位置传给谁，他都是不想让宋江做的。之所以如此，还是有原因的。

晁盖曾经确实对宋江推心置腹，也想让宋江来做他的位置，那时他觉得宋江为人仗义。然而后来他发现宋江一直想着招安，这是晁盖所不愿意的。

且不管招安是好是坏，但对于晁盖来说，他觉得兄弟们大块吃肉、大碗喝酒很好，没必要招安，也不想招安。招安就要受朝廷约束。当他知道宋江的心思后，就开始排斥宋江了。更让晁盖生气的是，每次宋江都是以“哥哥为梁山之主，不可轻动为由”让他在山上，眼睁睁的看着宋江实力越来越大。

晁盖心里明白，若宋江做了梁山之主，那梁山在宋江的带领下，肯定是走向招安这条路。所以晁盖临终前留下了耐人寻味的遗言。

至于晁盖最想把梁山之主的位置传给人，个人觉得可能是林冲。

因为林冲是梁山的元老，晁盖能做上梁山之主的位置，也是在林冲的帮助下做上的，同时林冲和高俅有仇，是反对招安的。这些都是晁盖对信任的因素。

从哪里可以体现出晁盖是想把梁山之主的位置传给林冲呢？

林冲武艺高强，在整个梁山他的综合实力是很强的，他和关胜、秦明、呼延灼、董平为梁山五虎将，其排位虽然居关胜之下，但实际上他和关胜的武艺是不相上下的。再者那时关胜还没有上梁山。

至于卢俊义虽然是书中公认的棍棒天下无双，但同样那时他还是没有上梁山。

所以当时梁山最为厉害的武将也就是林冲、秦明等人。

而射杀晁盖的史文恭武艺也很高。高到什么程度呢！秦明是梁山有名的猛将，然而他和史文恭对战二十多回合就败下阵来，可见其之实力。秦明尚不能败史文恭，那宋江更加没有这个实力了。

在晁盖心中，梁山兄弟中有肯定打败史文恭的也就是林冲。也就说他是希望林冲做梁山之主的。不过可惜的是，一则林冲无意梁山之主的位置。二则宋江后来招来的卢俊义，最终梁山之主的位置还是宋江做了。

我觉得晁盖最想传位给林冲，他之所以不直接立遗嘱指定林冲为接班人主要还是考虑宋江的势力。在宋江上梁山之后虽然晁盖名义上山寨一把手，宋江是二把手，但实际上是双头领导体制，宋江的权势甚至盖过了晁盖，或者说宋江大有把晁盖架空的迹象。

晁盖是力主与朝廷反抗到底的，他内心是绝不愿意让宋江接班的。碍于宋江的淫威，晁盖在选接班人方面非常谨慎，如果就这么指定林冲的话会引起山寨动荡，搞不好会让宋江势力直接火并林冲。因此晁盖不得已出此下策，就是谁能捉住射死自己的凶手谁就是山寨之主。

晁盖很清楚宋江根本就没有能力以抓住史文恭，但林冲却有这个本事，如果林冲能抓住史文恭的话就可以名正言顺当寨主，宋江等人即使不服也无可奈何。但令晁盖想不到的是宋江的势力已经超出了他的预计。最终是卢俊义抓住了史文恭，但卢俊义畏惧宋江，将寨主之位让给了宋江，这样以来晁盖的希望落空。

晁盖之所以想把寨主之位传给林冲基于以下几点原因：首先，投桃报李。当初林冲对晁盖是有知遇之恩的，晁盖等七人投奔梁山时被当时的寨主王伦拒绝。是当时的梁山五寨主林冲挺身而出火并了王伦，把晁盖推上了寨主的宝座。没有林冲的支持，晁盖是不可能当上寨主的。因此晁盖临死前再把寨主传给林冲于情于理都是理所当然的。

其次，林冲可以继承晁盖与朝廷反抗到底的遗志。林冲被朝廷奸贼高俅陷害家破人亡，林冲与高俅与朝廷有不共戴天之仇。他跟晁盖有着共同的目标就是推翻腐朽的北宋王朝实现改朝换代。

结语：晁盖与林冲知己知彼，有共同的理想和目标，俩人可以实现无缝对接。于公于私晁盖想传位林冲是确凿无疑的。

晁盖最想传位给谁，我觉得其实晁盖自己心里也没谱，梁山上就那几头“蒜”，除去宋江外，扒拉来扒拉去说实话，还真就没有能胜任梁山大寨主的人。

但是宋江功高盖主晁盖心知肚明，他绝不可能想让宋江接替自己的为主，换句话说没有宋江，晁盖也不至于落到这种下场。所以晁盖临终前的遗愿无非就是想那个捉到害死他的那个人，谁就最有资格当梁山大寨主。

至于林冲，晁盖是欠人家一个人情，可是林冲这个人骨子里面就没有当头领的意思，所以晁盖就算把位置给林冲，林冲也未必能坐。再说了，就算林冲愿意坐，宋江一派也绝不会答应。晁盖也是看到了这一点，所以没有直接传位给林冲。

既然林冲不是晁盖第一继承人选，那么梁山先前的几大元老吴用、公孙胜等人就更谈不上啦，吴用乃一介书生，手无缚鸡之力，让他统领梁山军马，没人能服，再说公孙胜就是一个“得道高人”，况且人家逍遥自在惯了，根本没心情当什么狗屁寨主。

所以梁山这个大寨主天意就是非宋江莫属，尽管晁盖一百个不愿意，可是实际上宋江是势在必得，因此，晁盖只能临死“将”宋江一军，晁盖的心愿自然是谁替他报了仇谁做梁山老大，可是人死不能复生，身后事晁盖是左右不了的，卢俊义倒是捉到了史文恭，替晁盖报了仇，可是结果还是宋江稳坐了梁山老大的位置。这就是时局，识时务者为俊杰，卢俊义自然知道这个道理。

所以说晁盖一死，梁山注定就是宋江的，晁盖指定谁接班都无济于事，宋江为了得到这个位置下了不少功课，岂能让别人占了位子，当然宋江这也是为梁山日后招安埋下了伏笔。

晁盖率军出征，在曾头市被一箭射死，这也是《水浒传》中的一个悬案。都说这一箭是史文恭射的，实际上当时黑灯瞎火的，根本也说不清楚。

晁盖心中多少是明白一点的，但人快要死了也没什么办法。这才有了晁盖的临终遗言，谁帮我把史文恭杀了，报了这个仇，谁就成为梁山之主。

实际上这句话就非常明确，晁盖不愿意把位置传给宋江。以宋江三脚猫的功夫，根本就杀不了史文恭。如果按照晁盖的遗言来安排，宋江没有一点可能性成为梁山之主。

在宋江上梁山之后，在梁山核心集团中排名第二。梁山之主晁盖死了，按照正常程序自然由宋江来递补。但晁盖又立下了这个遗言，这就让宋江比较尴尬。

但宋江在自己手下的一班铁杆的支持下，表面上是暂代梁山之主，实际上他重新调整了领导班子。原本梁山的领导班子是由4人组成，分别是晁盖、宋江、公孙胜和吴用；现在又增补了4个人，分别是华荣、秦明、吕方、郭胜，实际上这些都是宋江的铁杆，他已经完全控制了梁山。

如果按照晁盖的安排来走，就应该发动梁山好汉下山去攻打曾头市。如果哪一位好汉杀死了史文恭，就由谁来接替梁山之主。这实际上是宋江不愿意看到的，因此吴用才设计推出了卢俊义。

卢俊义刚刚上了梁山，实际上在梁山上没有威望，一来没有自己的嫡系，二来没有尺寸之功。因此就主动请战，活捉了史文恭。

按照晁盖的临终遗言，应该有卢俊义来接替梁山之位。但梁山上的大部分将领都是宋江的小弟，他们也害怕自己被边缘化，当然是力挺宋江。

卢俊义看到这一幕，知道自己如果争下去不会有什么好结果，就主动把位置让给了宋江。宋江为了照顾卢俊义的面子，也要考虑到晁盖的遗言，就让卢俊义当了二把手。

实际上宋江的安排是非常有深意的，在宋江调整后的梁山领导集团中，这些人大部分都在朝廷中当过军官，自然是支持宋江招安的。卢俊义原本是富豪出身，文武兼备，也有此心。实际上这就奠定了梁山必然被招安，没有第2条路可走。

实际上要问晁盖想把梁山之主传给谁，恐怕晁盖也没有想清楚。晁盖唯一确定的是坚决不能传给宋江，其他的事再说。但晁盖死了，根本就左右不了梁山的发展方向。

自从宋江上了梁山，就搞出了一个替天行道的招牌。这就让晁盖闻出了一些不和谐的味道，谁是天？皇帝就是天。像招安这样的事，晁盖绝对是不同意的。

有人说晁盖想把梁山之位传给林冲，这多少是有一点可信度的。但是林冲却没有能力成为梁山之主，林冲是那种小富即安的人，喜欢过与世无争的生活。

这就决定了林冲很重要的一个特征，那就是被动，直到被迫上梁山。成为领导最重要的一个特点，那就是主动解决问题。像林冲这样的人，只适合冲锋陷阵，是个业务型的骨干，但很难成为行政领袖。

但晁盖的这个安排这也暴露了晁盖和宋江之间的矛盾，表面上宋江对晁盖非常恭敬，实际上心中肯定有很多怨恨。后来宋江装神弄鬼，搞出了梁山108将，三十六天罡，七十二地煞。在这个大名单中竟然没有晁盖的位置，实际上这也是宋江在报复晁盖。

晁盖没有明确的人选，也没有死忠粉，也没有他特别看好的人。在所有的梁山好汉中，他和宋江的关系应该比他和公孙胜、吴用、刘唐、三阮的关系还要亲密。

三阮是通过吴用加入截取生辰纲的队伍的。刘唐、公孙胜是截取生辰纲之前找到晁盖，劝晁盖截取生辰纲，并且加入截取生辰纲队伍的。晁盖和宋江的友谊连吴用都不知道，说明晁盖和宋江的友情比他和吴用的友情更深。晁盖认识宋江比认识公孙胜、刘唐、三阮还要早。公孙胜、吴用、三阮、刘唐都不可能单独为晁盖报仇。

很多人认为晁盖看重林冲，林冲也不可能单独为晁盖报仇。曾头市五兄弟，加上史文恭，加上曾头市的兵力，梁山任何一个人都不可能单独为晁盖报仇。晁盖如果真的看重林冲，攻打曾头市的时候，林冲几次劝谏，晁盖应该会听林冲的话，但是林冲的几次劝告，晁盖都不听，说明林冲在晁盖的心目中没那么重要。所以晁盖不可能会有意把梁山首领的位置传给林冲。

吴用、公孙胜、刘唐、三阮、林冲这些人都被排除，剩下的只有宋江。宋江虽然武功不怎么样，但他在梁山好汉中有威望，有领导才能，和晁盖的友情很深。所以，除了宋江，晁盖还能传位给谁呢？他还能更信任谁呢？晁盖临终前之所以不明确传位给宋江，应该是强调下一任首领一定要给他报仇。晁盖有理由相信宋江一定能做到。

宋江没有辜负晁盖，曾头市曾父求和，宋江坚决不同意，他一定要为晁盖报仇，宋江个人和曾头市并没有什么恩怨，如果不是为了给晁盖报仇，宋江没有理由非灭了曾头市不可，没有必要把曾头市赶尽杀绝。

我认为是林冲，只是晁盖优柔寡断，不敢说出口！原因如下：

第一：晁盖的老大位置是谁给的。林冲火并王伦，自为梁山之主有何不可，论武功，晁盖、吴用、刘唐、阮氏三雄，谁也不是林冲的对手；论根基，林冲久在梁山！但是林冲把位置让给了晁盖，这个恩德晁盖怎么会忘记！

第二：价值观。有本事的人里面，真正和晁盖一心的只有林冲！剩下的那些人都是什么人呢？有朝廷的降将，比如关胜等人，有宋江的哥们，比如花荣等人！这些人上梁山都不是被朝廷逼上梁山的对朝廷没有恨！

第三：论人脉。林冲稍差一些，但是也不错了。鲁智深体系的人，铁定支持林冲，这些人包括：鲁智深、武松、杨志、史进、朱武、杨春、陈达；梁山旧部的人支持林冲：阮氏三雄、刘唐、白胜、公孙胜、杜千、宋万、朱贵、朱富等人会支持林冲