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从印度饮食做为切入点,观察印度人的性格和其民族性?大家看法?

2020-09-21 08:03阅读(66)

从印度饮食做为切入点,观察印度人的性格和其民族性?大家看法?:以印度饮食作为切入点,大致可以推倒出印度人的性格和民族性,有这么几个特征:1,印度饮食的口

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以印度饮食作为切入点,大致可以推倒出印度人的性格和民族性,有这么几个特征:

1,印度饮食的口味很重,普遍偏辛辣,其中的甜食也很甜。这种重口味饮食习惯,使得印度人的性格,显现出极强的主观个性。这也许就是导致印度成为多宗教国度,而且印度人普遍信宗教,的主要原因。

2,印度自古与我国就有交往,但是印度人吃饭不用筷子。印度被英国殖民统治三百多年,但是印度人吃饭也不用刀叉。

由此可见,印度人活在自己的精神世界里,印度人的内心,对外来影响十分抗拒。由此可见,印度社会并不会十分热衷于求新求变,印度的发展只是对外部环境变化,所作出的被动反应而已。

3,印度人实行分餐制,吃饭用手抓,食物用芭蕉叶来乘放。由此可见:

①,印度人看重规矩,也注重个人意见,与人相交总会保持一定的距离。

分餐制,大家互不相干,各吃各的,各有各的吃法,各有各的活法。

②,印度人为人处世,力求简单丶直白。

手抓饭,一人一份,抓了就吃,不用顾忌他人的用餐感受,也用不着讲什么用餐礼仪,想怎么吃就怎么吃。久而久之,印度人性情就会变得简单丶直白,为人处世也会变得随心随性。

③,印度人不注重吃相,做事也只凭个人喜好,不怎么讲究。

印度人用芭焦叶承载食物,一人一份。因此一不用注意吃相,二不用关注他人,三不用吃完洗碗。久而久之,印度人就不会在意别人的看法,也不会在意别人的关切,更不会认真的对待善后问题。

4,印度人食物主要以素食为主,这就意味着,印度人虽然个性强烈,但是暴力倾向并不严重。通常肉食比重大的族裔,暴力倾向严重。

例如,俄罗斯人表面上很斯文,但是俄罗斯人也很暴力,这与俄罗斯人肉食比重大的饮食习惯,是分不开的。相对而言,以素质为主的族裔,暴力倾向要小得多。

综上所述,可以看出,印度人不太重承诺,不太守信用。印度人看重自己的利益,不太重视别人的合法利益。印度人有点冥顽不灵,但是印度人也不邪恶,有其宽容善良的一面。印度人很注重当下的得失,不会过于在乎过往的是非曲直。

因此,跟印度人打交道时,应该一码归一码,不应该想太多。跟印度人做交易,应该一手交钱一手交货,不要扯远了,更不要在意什么老客户与新客户,否则您十之八九会吃亏。

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从狭义的角度来说,人生在世,生活、工作无疑是整个主线,彼此相连相交,一个国家的文化来源于民风民俗,一个国家的规矩也影响这这个国家民众的生活习惯,两者是相辅相成的。一个国家是走向强大,还是走向弱小,不能任由传统的民风来自然发展,而是要改变,凡是能够善于改变的国家,都很强大。印度,是一个另类,它也在改变,但印度特有的传统意识阻碍着这种改变,形成了印度风格的国风、民俗。而人的行为,自然会影响到饮食,因为人的行为的一半就是生活,从生活习性也能看出工作态度和性格。

从饮食看印度的性格与民俗;印度饮食同样一个民族饮食习惯的传承,印度气候比较热,食物存放容易霉变,因此,印度喜欢把蔬菜什么的统统剁碎,它们喜欢把各种食物混在一起,加入食盐、各种香料,这样容易保存,这是印度饮食的根源。印度人不追求饮食的多样性,也不追求色、香、味、美,印度人对于饮食不挑剔,一副无所谓的样子,食物只不过是用来填饱肚子的,它们更习惯追求精神享受,印度人生活在精神世界里,而不是生活在世俗世界里。


印度人注重精神信仰,忽视现实生活,因此,它们通常不习惯循规蹈矩,更习惯松散、得过且过;印度人生活在精神世界里,受印度宗教信仰的影响,它们相信生命轮回,宗教信仰也影响到了印度人的饮食。一切简单就好,吃饭用手抓,也使很多食品种类受到限制,不是什么食物都能用手抓着吃的,所以,印度饮食相对简单。你在印度打开电视,很少见到各种美食节目,各种吃法,各种食材,如果不控制,任何动物都能给你吃没了。对于精神的追求,必然会对现实产生漠视,所以,印度人的性格自由散漫,缺乏上进心,得过且过,不习惯做事条理化,不讲究卫生,家门口脏乱差,它们很少去打扫。印度宗教信仰把人的物质世界定义为幻觉,既然是幻觉,何必去认真对待呢?因此,印度社会秩序很乱,它们也不习惯遵守章程。


印度饮食上的随意性,也反映在做事上,这一切和印度的宗教信仰有关系;

印度宗教倡导人生轮回,印度人认为,人的生命是可以再次来过的,既然如此,风水轮流转,争什么,等着就是了,这辈子过的不好,下辈子好好过就是了。所以,印度人的性格就像处理食物一样,吃饱了就行,印度人的性格散漫,没有时间观念。举一个例子,印度是有种姓制度的,把人分成四等级(还有一个不够等级的),即:即婆罗门(宗教:僧侣贵族)、刹帝利(军事、行政贵族)、吠舍(普通雅利安人,主商业)、首陀罗和达利特(被征服的土著人,奴隶)。除了以上有等级的,大多数是没有等级的第五种人,即:贱民,不可接受者;印度早就废除了种姓制度,但却没有抗争,因此,大多数印度依然普遍遵守这个制度,所以,印度人的性格,就是以自我为中心,它们不团结,也不善于改变。



过分执着于精神世界,对现实生活的冷漠,也让印度目光短浅,并以此为荣,迷失自我;

印度的饮食习惯是印度人生活习性随意的重要表现,印度的食材并不少,各种蔬菜,瓜果,海鲜,猪、牛、羊肉;鸡鸭鹅等等,但它们很少有各种名吃,祖传小吃,特色菜肴,印度也不搞这一套,除了乱炖,油炸,薄饼之类的,很少搞八碟四碗,几个凉菜几个热菜什么的,过节也不讲究,甚至是更简单。不过印度人性格却喜欢标榜自己,感觉自己才是最好的,特别有自信,喜欢受吹捧,也喜欢自我吹捧。印度人的自我吹捧通过很多的高层讲话就能看出来,可以说是咄咄逼人。其实,这不过是一种情绪释放,并没有什么特定的目的,也不在意对方的正面反应和评价,属于一种精神层面的自负。印度始终标榜“是一个响当当的大国”,为此做了很多不切合实际的面子工程,对于别人对印度的评价它们不在乎。例如,你说印度吃的不好,印度却认为,你们搞那么多花样,太笨了,印度只需要一锅乱炖就解决了。
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印度确实是一个奇葩的国家,你能想象印度人左手上厕所洗屁股、右手在盘子里抓饭吃的画面吗?如果你能接受这个,你就能接受印度社会很多奇怪的现象和习惯。

印度人崇尚自然,又追求“洁净”,宗教思想根深蒂固,他们不用纸擦屁股而是用手洗,他们不在家里建厕所,而是在野外随处大小便,甚至在大街上就地解决,说这是追求自然;牛可以在大街上畅行无阻,没有人去驱赶,牛尿当作饮料喝,牛粪用来做饼吃,说这是神的赏赐,好多的奇葩事情,不一而足,简直刷新了我们对地球人的认知。

由此可见,印度的饮食是多么的神奇,不仅味道有些“奇特”,而且形状也非常的辣眼睛,都是些黏糊糊的东西,让人充满遐想。印度人吃饭靠右手抓,左手是用来洗屁股的,两手不能乱用。吃饭时,右手将饭菜反复搅拌均匀,然后送入口中。如果你到了印度,你绝对难以下口,但印度人却吃得津津有味。

印度人以吃素食为主,他们认为吃素可以使人高尚、圣洁,对健康有益,陶冶性情,大部分人都比较温和谦顺,缺乏抵抗和战斗精神,从疫情期间大街上警察用棍子抽打市民就可窥见一斑,几乎都是逆来顺受,又懒散无序,印度人的性格就像他们吃的咖喱饭一样,松松垮垮,稀稀拉拉,而且还有一股刺鼻的怪味。

吃什么,长什么,印度人饮食奇葩,做事也就奇葩,我们只能惊叹,阿三真了不起!

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我没去过印度,对印度的了解是通过媒体,网络,去过印度的朋友介绍。长时间的听、看,我觉得总体情况是真实的。这包括印度民间,和高种姓印度人的饮食。首先,为了迎合印度人用手吃饭的习惯,印度的菜肴都做成糊状,这应该没错。在我们现实生活中印度菜肴的颜色和形状和呕吐物和排泄物相似。他们用右手将糊状物和米饭混合一起抓入嘴中。这种低级,愚蠢的就餐方式,印度却称很先进,就象他们用左手擦屁股一样,这种恶心的操作,印度人却拿来和全世界作对,说厕纸不洁!从印度人的这些习惯我总结出,所有的愚昧、愚蠢、无知、无耻都在印度!

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印度饮食的特点是看似丰富多彩,其实非常单一,就各种香料酱料混合捞。作者无数次观看各种印度食物的制作,印象是无脑,无心,只有机械的仪式感。因为无文化(作者始终认为印度的文明文化非常低级,当然佛学除外,佛学在印度已式微了),所以缺乏对食材,食材与人的关系的理解,缺乏对烹饪各环节的技术的调整,升级整合的文化指导,使大多数的印度菜都是违理的,不健康,烹饪手法工序呆板不能有效利用食材和能源,不美观,不卫生。

所以从印度人的饮食可以看出印度民族的特点:无文化,从而导致贪,乱,懒,浅薄,脏,好战残忍。印度菜香料多是本性贪婪的表现,不愿失去任何一种已知的刺激享受,至于全混在一起会变成什么,是否更好那是次要的,有好的就都加上,占了再说。圣人云:知进可以言几,知止可以言德。无文化的印度人不知止,所以贪而无德。又因无文化,贪占的东西,不能有理有序整合,只能糊糊混混堆在一起让其自然变化,好吃或不好吃也不会认真研究和总结。所以食物上基本都是糊糊,而且自认为这是不可思议的多样性和包容性而自豪并强迫外人接受这种混乱。印度人对这种混乱感觉是超级适应的,因为印度社会中充满了许多本土的低级文化产物和拿来主义的东西(印度无文化总根,是基本上没有原创的)这些东西之间是充满矛盾的,印度人因无文化所以无力整合,又贪而不舍,只能以咖喱糊糊式堆住,用于短期的利益争夺,所以印度人喜争论,但主要是证明自己是对的,并非是为辨明事理的本质,多数争论到最后还是各持己见,只享受了个过程,且逻辑混乱自相矛盾,充满诡辩,偷换概念,套路欺骗。印度人是真乱,行事反复无常,无定向,可以以己之乱,乱人之不乱。所以印度社会的熵增很高,大圣大贤于其中都难有作为,何况低文化心志的印度人,无能无志,对现实懒得认真,是他们最舒适且较合理的选择。先天无文化,因为懒后天无刻苦自修深耕,整个印度民族显得浅薄浮夸。这又反过来极大地加强了印度社会的熵增,可使绝大多数的事物和思想向人类不适的方向降解。所以印度社会的许多事物和文化思想给人的整体感觉多数是不适的一一脏。印度食品总体单一且偏难吃,通常传统饮食单一或难吃的民族都是好战且残忍的。因为物极必反,如饮食和日常都无认真追求,那就必然向外争战发泄欲望,这是人性。印度人无文化至人性根基很弱,正气不存,容易被欲望和恶势力占脑,让整个民族癫狂,残忍地对己对人。

不过印度的伤害是好象化学腐蚀伤,很恶心,但是表面伤,但西方和日本的伤害是捅刺伤是很致命的!