《红楼梦》里的女子像绽放于枝头的花朵，朵朵娇艳欲滴，人人各具特色。干练爽辣者有之，娴雅温厚者有之，超尘逸脱者有之，英豪爽阔者有之。她们活出了不一样的精彩，却大多都有个相同的红颜薄命的结局。若问《红楼梦》中的女子结局有真正幸福的吗，我的回答是有。《红楼梦》中结局最幸福的女子，莫过于薛宝琴。

宝琴不属薄命司

第五回，警幻仙姑欲上荣国府接黛玉的生魂去太虚幻境游玩，偶遇宁、荣二公之灵。受宁荣二公所托，将睡梦中的宝玉引入太虚幻境，以宝玉家中的上、中、下三等女子之终身册籍，令其玩熟，期之觉悟。

警幻仙子带宝玉入薄命司，使其查看“金陵十二钗正册”、“金陵十二钗副册”、“金陵十二钗又副册”。

宝玉先打开又副册，见到了晴雯和袭人的判词。看了不解，掷下这个，又打开副册厨门，见到了香菱的判词。

宝玉仍然不解，又掷下，再去取正册看。正册共有十一首判词。黛玉和宝钗合于第一首，接下来便是元春、探春、湘云、妙玉、迎春、惜春、凤姐、巧姐、李纨、秦可卿的判词。

收录于“金陵十二钗”正册的女子，除妙玉外，均是贾府家人或与贾府有亲缘。除湘云在贾府与史府两家走动外，都固定住在贾府。这是警幻仙姑语中的贾府里的上等女子。

副册里的便是中等女子，只出现了香菱一个人。香菱原本出身于仕宦家庭，被人拐卖后，堕低一等，沦为薛蟠的姨娘。

又副册便是下等女子，宝玉只看了晴雯和袭人的判词。

所谓上、中、下等，是以人物身份来区分的。上等为主子，中等为姨娘，下等是丫鬟。

宝琴出身于四大家族的薛家，是主子小姐，自四十九开始入住贾府。以她的身份，如果要入薄命司，会与黛玉等人同属一册，即正册。然而每一册里都只有十二个人，正册里人员已满额。宝琴作为主子小姐，不可能入副册或又副册，因此她不属于薄命司。

宝琴有望在四大家族覆灭前嫁入梅翰林家

宝琴在第四十九回首次出场——

后有薛蟠之从弟薛蝌，因当年父亲在京时已将胞妹薛宝琴许配都中梅翰林之子为婚，进京发嫁，闻得王仁进京，他也带了妹子随后赶来。

宝琴的哥哥薛蝌带她入京，就是为了发嫁。

第五十七回，宝钗去看黛玉，路上偶遇岫烟。宝钗见岫烟天尚冷，便褪了绵衣，换上了夹衣，问她原由。岫烟说迎春屋里的丫鬟、婆子们太利害，不敢十分使唤她们，过三五天，还得拿钱出来给她们打酒买点心吃。因钱不够使，把绵衣当了。

宝钗听了，愁眉叹道:

“偏梅家又合家在任上，后年才进来。若是在这里，琴儿先过去了，好再商议你这事。离了这里就完了。如今不先完了他妹妹的事，也断不敢先娶亲的。如今倒是一件难事。再迟两年，又怕你熬出病来。”

薛蝌带妹宝琴来，就是为了完成她的婚事，只因梅翰林带着一家出外上任，故婚事拖延了下来。宝钗见岫烟住在迎春那里活受罪，邢夫人也不关心她，父母都是酒糟透的人。岫烟只有早点嫁入薛家为是，否则恐怕熬出病来。

第七十七回，有人请贾政寻秋赏桂花，贾政因宝玉、贾环、贾兰在中秋夜写的诗不错，便带他们三人前往。

七十八回，宝玉、贾环、贾兰先贾政一步回来，把别人赏的东西给王夫人看。王夫人看时，有扇子三把，扇坠三个，笔墨共六匣，香珠三串，玉绦环三个。宝玉说:

“这是梅翰林送的，那是杨侍郎送的，这是李员外送的，每人一份。”

我们看到梅翰林已经回到京中了。宝琴当初来京就是为了发嫁，如今薛家又急于解救岫烟出困境，既然梅翰林已经回京了，那么宝琴的婚期便不远了。

明清时期的翰林，负责掌修国史、记载皇帝起居、草拟制诰等，皆为文士。梅翰林家极有可能是书香门第。

宝琴饱读诗书，聪慧才捷，嫁入书香气浓厚的家族，可望夫妻二人携手花前月下，共吟松风，同铸才子佳人的美谈。

第七十回，黛玉、宝琴等人写毕柳絮词，正谈论间，丫鬟来报，有一个大蝴蝶风筝挂在潇湘馆的竹梢上，逗引出大伙儿放风筝的兴致。

探春的凤凰风筝与另一只凤凰风筝绞在一起，又有门扇大的玲珑喜字带响鞭，也与两只凤凰绞在一起，这是预示探春即将远嫁，觅得贵婿，一如第五回的判词及第六十三回的花签所预示的那样。

宝琴的风筝是个大红蝙蝠。大红色也预示婚姻，蝙蝠谐音福，这说明宝琴有福气。她的人生应该幸福美满，与众不同。

曹公几乎把世间最美好的一切都给了宝琴:姣美的容颜，敏捷的诗才，健康的身体，活泼开朗率真的性情。也许宝琴是曹公不想打碎的美，世间再苦，总会留下美好。

好多人认为探春，袭人，邢岫烟和薛宝琴的结局好。其实，他们的结局同样凄凉。唯一有幸福结局的女人是没出场就死了的贾敏。

为什么说探春，袭人，邢岫烟和宝琴的结局凄惨？

探春

探春远嫁成为王妃，从名誉的角度看，她很风光。从个人角度看，探春很苦。

古人有乡土情结，希望世世代代生活在家乡。他乡遇故知，成为人生四大喜事之一，说明古人的乡愁是深入骨髓的。探春远在异国，他乡遇故知的幸运都没有。

探春的判词上，画着一艘船，一个美人在哭泣。这说明探春远嫁后，过的是以泪洗面的日子。每日以泪洗面当然不会幸福。关于探春的结局，详见我的文章和问答。

袭人

袭人嫁给了蒋玉菡。如果是现代社会嫁给蒋玉菡相当于嫁给大明星，这是可遇不可求的美事，得幸福死了！

可是袭人生活在封建社会，那时候戏子是下九流，被人瞧不起。袭人一心要给国公府的二爷当妾，怎么能瞧得起一个戏子呢？即使蒋玉菡对袭人温柔体贴，袭人的内心深处还是忘不了贾宝玉。

蒋玉菡结婚后发现袭人就是宝玉的丫头。他明白袭人是宝玉的人。古代人看重贞操，袭人嫁给蒋玉菡时，已经是残花败柳。蒋玉菡作为男人，肯定受不了。夫妻之间对方是否爱自己，本人最清楚。袭人对宝玉念念不忘，蒋玉菡应该清楚。

他们维持一段相敬如宾的日子后，还是闹崩了。有句话叫“戏子无情” 。蒋玉菡后来，抛弃袭人一去不返，袭人独守空房，连买桂花油的钱都没有。

邢岫烟

邢岫烟与薛蝌联姻。表面看薛蝌人漂亮，家庭条件也好。其实薛蝌家也是徒有虚名，家庭条件一般。如果薛蝌家条件好，他们兄妹就不会住在贾府，而应该在自己家的房子居住，或者租房居住。

薛蝌没有自己的买卖做，只是帮助薛蟠打理生意。可见薛蝌经济条件一般。

另外薛姨妈着急忙慌地给薛蝌和邢岫烟订婚，却不给他们举办婚礼。显然薛姨妈对邢夫人有所求，不达目的，不娶邢岫烟。这个目的就是希望贾赦帮忙，让梅翰林之子娶宝琴。

邢岫烟即使结婚也是生活在薛姨妈的屋檐下，接受薛姨妈的领导。薛姨妈嘴碎，心眼小，什么事都插手。邢岫烟和薛蝌不会幸福。

薛宝琴

薛宝琴的未婚夫是梅翰林之子，可是梅翰林家有退婚的意思。薛宝琴进京就是为了出嫁，可是梅翰林一家拍拍屁股走人，薛宝琴起大早赶晚集，到了京城扑个空，梅翰林一家根本没迎娶薛宝琴。薛蝌和薛宝琴从此滞留京城。

薛宝琴与梅翰林之子应该没结婚。\"不在梅边在柳边“，应该暗示薛宝琴没有嫁给梅翰林之子。

后来梅翰林一家已经回到京城。梅翰林因为宝玉的诗写得好，还特意赏给宝玉礼物。如果梅翰林家迎娶宝琴，书中一定会提一句。可是并没有薛宝钗结婚的事情，因此薛宝钗没有嫁给如意郎君。

比较之下，贾敏相对幸福。

一个女人的幸福无非就是能有疼爱自己的父母，宠爱自己的丈夫，聪明伶俐的儿女。

贾敏这几样都全了。她是贾代善和贾母的掌上明珠，过着王夫人都羡慕的大家闺秀的日子。

到了结婚年纪，贾敏嫁给了列侯府的公子林如海。林如海考中探花，官职升到兰台寺大夫，后来被皇帝钦点为巡盐御史。仕途一片光明。林如海对贾敏非常宠爱。贾敏死了，林如海立志不续弦。在古代，一个男人对妻子像林如海这样，真的是绝无仅有。

贾敏虽然早逝，虽然没有儿子，但是也算幸福之人。

@润杨的红楼笔记

我觉得《红楼梦》中的女子结局都不会幸福。

俗话说，覆巢之下，复有完卵乎？在那个年代，女子是必须要依附男人的，所以说男人是家里的顶梁柱。被抄家的话男人的命运或被杀或被流放，女人就跟着完蛋，在古代没有听过女人可以自立门户的！

而且在《红楼梦》曲里唱的那样，“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大雪真干净”，这是逃避不了的宿命，是全书的主旋律！

在贾宝玉梦游太虚幻境中，看到的册子，听到的曲子，都是在暗示各女子的结局！

那么有人说，我感觉有些结局不错啊！你看探春不是远嫁了吗？还是王妃呢！她应该算是很幸福的吧！

其实并不是，探春远嫁就好比王昭君的远嫁一样，是苦难命运的开端。王昭君一个南方女子，嫁到冰天雪地的北方，本身就是一种苦难，而且风俗的不同更令人难以接受，比如匈奴的夫死嫁子，简直不堪！

所以探春无论嫁到哪里，都不会有真正的幸福，这是无法改变的。在书中有一点非常重要，那就是女子的娘家的富贵程度绝定好了你在夫家的地位！比如贾母、王夫人等！特别是凤姐，因为来自王家，所以在贾府混的风生水起！反观尤氏，其实并没有什么存在感，那正是因为娘家没有地位！

那么在探春刚出嫁的时候，贾府还没有被抄家，所以刚嫁过去的时候应该还算可以。但是随着贾府的倒台，我肯定她早晚会沦落到迎春的悲惨境地！

咱们再看一个袭人，前面透露她是嫁给了蒋玉菡，看似很完美的结局吧，但是作者没透露的是什么呢？

我们知道，贾府在这次斗争中失败了，被抄了家。但是他们的大对头，讨要蒋玉菡，并使宝玉挨打的那个忠顺亲王还在，而且得势。所以我估计到了最后，由于袭人和蒋玉菡对贾府众人特别是对宝玉的同情，他们有可能会遭到忠顺王府的严厉打击！

作者在写作构思中，定的调子就是“千红一窟”、“万艳同悲”，所以，透露出的或者没有透露出的结局都不是很好的。抄家后很多被发配远方或者卖到青楼，活着的也不过是苟延残喘罢了！

《红楼梦》中的女子结局有真正幸福的吗？我的回答：有。这个女子就是金陵十二钗之一，荣国府王熙凤与贾琏之女——巧姐。

贾巧姐

巧姐在贾府命运多舛。她在贾府是千金小姐，过着衣食无忧的生活。母亲王熙凤是贾府的当家人，在府中也是没人敢惹的主。

可是，当贾府破败后，巧姐差点儿被王仁、贾环、贾蔷和贾芸等人卖给外藩王爷。幸亏刘姥姥、平儿和王夫人合力相救，才把她从险滩中救出，后来，由父亲贾琏做主嫁了出去。嫁给了刘姥姥的外孙王板儿，逃脱了厄运，最终过上了田园生活。

巧姐的名是刘姥姥二进大观园时，受其母王熙凤之托给起的名。刘姥姥得知巧姐的生日是农历七月初七，是乞巧节。依据这个节，刘姥姥给起名巧姐。也许，正因为有这么一层亲情关系，刘姥姥才敢于挺身而出，与他人一起救赎巧姐，最终把巧姐嫁给了自己的外孙板儿。

巧姐嫁给刘姥姥外孙板儿之后，过着贫寒的生活，但很幸福快乐。她住在荒村野店，天天纺绩谋生，由过去那富贵奢华的大家闺秀的小姐生活，一跃过着劳动人民的生活，反差地覆天翻。但是，她却感到十分的幸福开心。比起她的大姑姑，二姑姑，三姑姑和四姑姑的悲惨命运，那真是幸运多了！

巧姐

巧姐在偏远的乡村做儿媳，改变了自己。她做家务，作纺绩，干农活，从一个出身于公侯之门的千金小姐，改变成了一位“荒村野店”的劳动妇女，走向了一条新的自食其力的生活之路，与丈夫板儿恩恩爱爱，过着温馨的农家生活。

巧姐的这一巨大变化，揭示了一个真实：农村劳动妇女的思想品质，比起虚伪的封建道德大家闺秀要强百倍。

巧姐的幸福结局，使读者看到了《红楼梦》作者某种理想。在他设计众多女人中，其下场都不好，包括丫鬟。那些大家闺秀不可能都似惜春那样去当尼姑，那么，大观园中的人，应该有归隐田园生活的结局吧？巧姐，就是作者有意安排的这么一个人物，不求他多么富贵，只求她快乐的农家生活。正如《红楼梦》第17回贾政说的“归农之意”。作者认为村乐生活，虽贫而乐在其中，属于一种自然之美。

巧姐中的“巧”字，使她的结局在在金陵十二钗中最圆满。她有一个对自己好的丈夫，有一个田园风光无限好的环境，有一个自食其力的生活条件，这是多么幸福而快乐的事情啊！

巧姐

总之，《红楼梦》中的女子结局真正幸福之人就是巧姐，比起其她的“十二钗”和丫鬟们都好的多，幸福得多。

《红楼梦》中，女子命运的的基调是万艳同悲，所以尽管书中的女子个个才貌惊人，德行贤淑，但结局基本都免不了命运悲惨的下场。不过有三位女子的结局还算不错，按照当时的社会状况来说，算是得到了真正的幸福吧！

01、娇杏

娇杏确实“侥幸”，她堪称红楼中运气好到爆棚的捡漏王。因为无意中与落魄秀才贾雨村对视了一眼，被贾雨村惦记久久不能忘怀；后来俩人又偶遇在贾雨村发迹之时，贾雨村便将其娶回家做妾。不料过了不久贾雨村的正妻居然去世，这娇杏顺理成章的被扶正成为贾雨村的妻子。可以说，娇杏的命运在当时社会算得上真正的幸福吧！

02、小红

小红是林之孝的女儿，她原本处心积虑想得到贾宝玉的青睐，可惜受到宝玉身边人的排挤，见得不到正主的宠爱，这小红退而求其次，将目光瞄准了其他少爷，最终和喜欢她的贾芸结为夫妻。不仅爱情圆满，这小红因为得到了王熙凤的赏识，在事业上也达到了人生巅峰。爱情、事业双丰收的小红，最后即使贾府被抄家，也没有影响到贾芸和小红的生活。所以说，小红的结局，可谓真正幸福。

03、李纨

李纨是贾兰的母亲，她虽然早年丧夫，但在贾府却很受宠，因其谨言慎行，颇受众人敬重。孤儿寡母并没有让李纨丧失生活信心，反而激起了她追求美好生活的斗志。一心将儿子扶养成才的李纨，最终愿望得以实现，儿子贾兰没有辜负母亲的厚望，不仅高中，而且还在官场博得了一席之地，为母亲扬眉吐气一把。有了这个争气的儿子，李纨纵然守寡一生，结局也算是得到了真正的幸福！

综上所述，所以我认为，《红楼梦》中女子的结局，如果算得上真正幸福的，非娇杏、小红、李纨三人莫属！朋友们认为还有谁呢？

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曹公笔下的《红楼梦》，无疑是一出悲剧的小说，而其悲，又以女性的悲为主，就像贾宝玉梦游太虚幻境时所喝的那一杯“万艳同杯”的酒、那一杯“千哭一红”的茶一样，这是由曹公所写的《红楼梦》的悲剧基调决定的，因此，在《红楼梦》里出现的女子，大多以悲剧结局；比如入选薄命司的三十六个女子。像林黛玉、薛宝钗、王熙凤、“原因叹息”这四个小姐，像晴雯、袭人、鸳鸯这些丫鬟；都没能逃脱悲剧的命运，但，也有结局相对幸福的，在小白看来，起码这三个人是相对幸福的。

?小红

小红，原名林红玉，因犯了贾宝玉的“玉”字而改名小红，她本是贾府里的家生子，贾府里五大管家之一的林之孝家的女儿；但不知为何，这样优秀条件的她却屈身在怡红院里当一个喂鸟烧茶的四等丫鬟。

但小红对当下的生活还是接受的，她阳光，青春，有活力，也有一颗往上拼的心，在她费尽心机之下，终于见到了宝玉这个怡红院里的主子，并因倒了一碗茶露了一次脸而使贾宝玉注意到了她。

也许，如果她再坚持一下，似乎能够在怡红院混到一个好的位置，但当她感受秋纹、碧痕对她的敌视后，她似乎发现，这一条路太过漫长，作为一个奴才出身的她，接近宝玉，最好的出路不过是成为她的小妾，如赵姨娘一样，而想到像袭人、晴雯这样的强力的对手后，她妥协了。

在此时，贾芸正好出现了，贾芸，是除宁、荣两府外贾府的旁支，虽然也是贾府的子弟，但却远远比不上宝玉、贾琏这样一房的地位；然而，正是因为贾芸的地位同自己的差距小。正是因为贾芸这个目标离自己近，正是因为贾芸这个帅气的男孩、上进的男孩符合她心中心仪的对象，所以她，转而将目光转向了他；而他们，又因为一块手帕走到了一起；贾宝玉被马道婆陷害后的那段时间，贾芸一直默默地守在怡红院，也间接的同小红有了更多的接触。

在工作上，小红善于把握机会，只因王熙凤交给她的一个任务，而得到了王熙凤的赏识，从此，她由一个怡红院的四等丫鬟变成了王熙凤身边的一等丫鬟；其实身份还是其次，更为重要的是，她在王熙凤身边能学到不少对自己有用的东西。

在高鹗续写的《红楼梦》里，贾府抄家后，小红同贾府里的丫鬟一样，都面临被卖的下场，只是小红命好，遇见了倪二这样一个义气的豪侠，而被他救了出来，最终，同贾芸生活在了一起，过上了相对而言幸福的生活。

?春燕

春燕，也是怡红院里的一个小丫鬟，但她又与众不同，对于许多丫鬟来说，贾府是一个可遇而不可求的地方，比如晴雯，死也不愿意离开贾府；比如那几个戏子，王夫人让她们离开她们也不愿意，但春燕不一样，她期待那一天的到来。

春燕在《红楼梦》的出场，并不多，但留给我们的印象应该是深刻的，她朴素、温和，甘于平凡，在怡红院里一直做好自己分内的事，不争不作；看见她母亲的不安分，她用自己的言行感化了她的母亲；因洗头的事，她的母亲打了芳官，贾宝玉等人看不过，她既不觉得丢脸也不帮助她的母亲；看见莺儿折柳，她既不指责莺儿也不说她母亲的不是；她就是想，让她母亲体会一下，感受一下，最终，当平儿要撵她母亲出去的时候，他的母亲终于明白了，也终于老实了。

众人看在春燕的面子上，饶过了她一次，随后宝玉让她们二人去向莺儿道歉，在路上，春燕同她母亲说，你在这安分一点，自然有许多好处，我只说一件，你看好不好，于是她说，宝二爷说了，等他大了，会将屋子里的丫鬟都放出去，让她们回家跟着家人生活；她的母亲听了，也从此自愿听她女儿的话了。

曹公在《红楼梦》中，没有告诉我们什么是幸福？也没有告诉我们什么是不幸福！她笔下的每一个人物，对幸福都有不同的理解，比如，袭人就以成为宝玉的小妾为幸福；晴雯就以能一直生活在贾府为幸福；元春就以能像乡下贫民一样，一家人在一起为幸福！而这些人的幸福，都成了泡影；唯独春燕，她向往的幸福很简单，就是脱离奴才的命，真正同母亲一起简简单单自由的生活！也许，她的幸福更容易实现！

?巧姐

巧姐，是王熙凤、贾琏的女儿，是薄命司里金陵十二钗正册里的一人，似乎她的命运，谈不上幸福，父母流放的流放，死去的死去，家庭破碎，但如果我们从另一个角度来看，她又是幸福的。

从巧姐的判词来看，她在贾府被抄家之后，也沦落到被卖的下场了，只是偶遇刘姥姥这个大恩人，才将她从青楼赎了出来。

许多红迷们都相信，巧姐最终同板儿结成了夫妻，过上了男耕女织的生活，就如同，秦可卿葬礼之上，贾宝玉、秦钟遇见的那个二丫头一样。

贾府奢靡富贵的生活固然是好的，但其中的勾心斗角、人情冷漠似乎也算不上幸福；而田园生活，粗茶谈饭虽然贫穷，但亲情与家的温馨或许会更浓，从这里来看，巧姐脱离贾府这个大的深渊，而展翅在蓝天白云之下，放牛牧马；一家人和和气气、平平淡淡的生活，也未尝不是一种幸福，难道不是吗？